論紫砂藝術作品《相守》的工藝技巧和人文流彩

余文憑

在中國陶瓷藝術之林中，有一種特殊的存在，它就是紫砂。紫砂的原產地江蘇宜興，位于天目山余脈和太湖之濱，在山水交匯之地形成的紫砂之中富含石英、云母和鐵質等等元素，經過1180℃的燒成之后，透氣性非常好，所以被用來摶制成紫砂壺，是沖泡茶葉的利器。在這基礎之上，宜興的紫砂匠人們和文人雅士相結合，以紫砂陶刻的形式來詮釋著中國傳統文化的豐富多彩和博大精深，也能夠讓我們所有喜愛紫砂藝術的朋友們通過不同的形式來感受到蘊藏其中的情感寄托和文化傳承。

這件紫砂藝術作品《享受》以陶刻賞瓶的形式出現，也是比較的常見。隨著我們生活水平的提高和藝術審美的豐富，對紫砂器產生了更多的要求，除了滿足茶座之需，陳列欣賞也是必不可少的，所以紫砂賞瓶的出現很好地解決了這一問題。

此瓶以紫泥為胎，粉漿做底，經過陶刻的裝飾更好地凸顯出內容的立體感，造型淡雅古樸，簡潔流暢的線條冷峻而有力地拔地而起，把四面的形態特征那種方正剛毅、俊逸直拙的感覺展示得淋漓盡致，層次分明的線條讓我們能夠感受到摶制賞瓶時候的匠心獨運，瓶側則是各以獸首銜環作飾，既威武霸氣又充滿了把玩性。特別值得我們注意的是，此瓶置足也相當的巧妙，起到了四兩撥千斤的效果，更加具有觀賞性和層次感。在大片的留白上面，是關于“相守”題材的畫面和詩文鐫刻。一面為庭院之中，湖石之上，芭蕉樹下，一位美女傾坐上面，一手托腮細細思量，一手朝后觸摸書卷，旁邊的兩只鴛鴦相依相偎，更是點出了題中之義；另一面則是唐代杜牧《鴛鴦》詩詞銘文“兩兩戲沙汀，長疑畫不成。錦機爭織樣，歌曲愛呼名。好育顧棲息，堪憐泛淺清。鳧鷗皆爾類，惟羨獨含情”。隸書字體而自帶風情，刀刀入痕卻纏綿繾綣，觀之令人觸景生情。從整體上來看這件作品《相守》賞瓶，我們能夠感受到紫砂陶刻藝術的精妙絕倫和中國傳統文化的不懈傳承，才能夠在今天依然看到這樣詩、書、畫和紫砂完美地融合在一起，帶給我們無與倫比的視覺盛宴和內心深處的情感共鳴，看到這樣的畫面，腦海之中不由得泛起層層漣漪，遙想著古人和今人的相守之情。

紫砂賞瓶在今天已經比較的常見，作為一種文人雅賞和四時清供，我們在三五好友圍坐品茶的時候，在徐徐清香之中一邊把玩紫砂壺，一邊鑒賞畫面和詩詞，是一種多么美好的生活方式，增加了無限的樂趣。而賞瓶也是君子常伴之物，通過不同的陶刻內容來展示主人不同的藝術審美和情趣愛好。相守，多么美好的字眼，也是許多情侶夫妻希望做到的事情。但是在現實的情景之中，正是因為我們做不到，才留下了許多千古關于相守的相思之情，“但愿人長久，千里共嬋娟”的美好祝福，“君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”的期盼等等，都讓我們心生情愫，眼泛淚光。作者在畫面之中表現人物形象的時候，也是緊緊地抓住了內心的波動，看著眼前一對鴛鴦的相守，聯想到自己的形單影只，于是在那樣一種微妙的表情和動作之中回味無窮。這件陶刻作品《相守》采用了賞瓶的形式，在扎實的刻工和精彩的內容布局方面可謂是鐫刻出了我們對這樣一種題材如何表達的經典呈現，也讓眼前的作品充滿了栩栩如生的感覺，彷佛是我們內心的真實寫照，觸動著每一根神經。同時也在“惟羨獨含情”的脈脈深情之中，去體會紫砂陶刻藝術帶給我們的豐富情感和人文蘊藏。

結 語

紫砂陶刻藝術裝點著我們的生活環境，提高了我們的文化藝術品味。正如顧老所言，紫砂的價值就在于它的文化和賞玩的樂趣，紫砂陶刻使得紫砂從實用器升華成為藝術品，無形之中增加了它的附加價值，同時也為紫砂文化的宣傳和推廣提供全新的思維和廣闊的空間。