《統(tǒng)計(jì)學(xué)》課程思政的隱性教育探索與實(shí)踐

楊曉瑩 趙 強(qiáng)

一、引言

習(xí)近平總書記在2019 年3 月18 日全國(guó)高校思想政治理論課教師座談會(huì)上發(fā)表重要講話時(shí)指出：“要堅(jiān)持顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一，挖掘其他課程和教學(xué)方式中蘊(yùn)含的思想政治教育資源，實(shí)現(xiàn)全員全程全方位育人”[1]。傳統(tǒng)的思想政治教育一直以思政課程這一顯性教育為主要方式，顯性教育目標(biāo)明確、形式直接，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的思想意識(shí)具有不可替代的作用。而隱性教育更側(cè)重于通過間接內(nèi)隱的課程思政教育活動(dòng)，使受教育者在接受專業(yè)學(xué)科知識(shí)的同時(shí)，能樹立正確的價(jià)值觀，培養(yǎng)端正的職業(yè)道德，激發(fā)愛國(guó)情懷，其含蓄抽象的方式成為了顯性教育的必要互補(bǔ)。以專業(yè)課為載體的課程思政成為立德教育根本任務(wù)的重要環(huán)節(jié)和關(guān)鍵所在，決定了思想政治教育的最終實(shí)效。

二、通過《統(tǒng)計(jì)學(xué)》課程思政實(shí)現(xiàn)隱性教育的目的

黨的十九大報(bào)告指出，統(tǒng)計(jì)是國(guó)家治理體系中不可或缺的一個(gè)非常重要的組成部分，國(guó)家的長(zhǎng)治久安與統(tǒng)計(jì)有著千絲萬縷的聯(lián)系。從最初的服務(wù)百姓到如今作為國(guó)家管理的一種職能，統(tǒng)計(jì)始終見證和推動(dòng)著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)活動(dòng)的發(fā)展歷程[2]。《統(tǒng)計(jì)學(xué)》課程是經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)重要的學(xué)科基礎(chǔ)課，該課程應(yīng)用性強(qiáng),課程內(nèi)容豐富,授課課時(shí)較多,授課對(duì)象規(guī)模龐大、影響廣泛,是實(shí)施課程思政、開展隱性教育的重要陣地之一。其學(xué)科內(nèi)容中蘊(yùn)含著大量的辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn),反映了各種宏觀和微觀的現(xiàn)實(shí)社會(huì)問題，它與信息科學(xué)、計(jì)算科學(xué)緊密結(jié)合,成為數(shù)據(jù)科學(xué)的重要支柱之一，也成為個(gè)人職業(yè)發(fā)展上的必備技能，這都為統(tǒng)計(jì)學(xué)與思政教育相結(jié)合提供了可能。通過《統(tǒng)計(jì)學(xué)》課程思政來實(shí)現(xiàn)隱性教育，可以讓學(xué)生對(duì)馬克思主義哲學(xué)、辯證唯物主義、歷史唯物主義有著更深刻的認(rèn)識(shí)；可以將統(tǒng)計(jì)學(xué)的研究方法、技術(shù)、內(nèi)容與科學(xué)精神、創(chuàng)新理論有機(jī)融合，使學(xué)生在學(xué)習(xí)基本理論的同時(shí)，能夠與時(shí)俱進(jìn)，求真務(wù)實(shí)、追求卓越；可以培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感和家國(guó)情懷，塑造學(xué)生正確的統(tǒng)計(jì)倫理觀和職業(yè)道德觀，培養(yǎng)自由、平等、公正、法治的價(jià)值取向，形成愛國(guó)、敬業(yè)、誠信、友善的價(jià)值準(zhǔn)則。

三、《統(tǒng)計(jì)學(xué)》課程思政教學(xué)設(shè)計(jì)

表1 統(tǒng)計(jì)學(xué)課程思政教學(xué)設(shè)計(jì)

（一）總體設(shè)計(jì)思路

實(shí)現(xiàn)《統(tǒng)計(jì)學(xué)》作為專業(yè)課程的隱性教育的功能，需要把思政元素有機(jī)地融入課程教學(xué)過程，從理論教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)入手，無論是教師、教材，還是教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)和教學(xué)管理都可以圍繞思政元素做出設(shè)計(jì)，而其中最核心最關(guān)鍵的部分則是教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)。統(tǒng)計(jì)學(xué)來源于實(shí)踐又應(yīng)用于實(shí)踐，在社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中具有廣泛的應(yīng)用場(chǎng)景。在教學(xué)過程中可充分挖掘中國(guó)傳統(tǒng)文化、社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、中外統(tǒng)計(jì)歷史、企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理、個(gè)人日常生活等領(lǐng)域的數(shù)據(jù)資料作為思政教育資源，緊密結(jié)合專業(yè)教學(xué)內(nèi)容，在進(jìn)行專業(yè)知識(shí)講解的同時(shí)融入思政元素，使學(xué)生潛移默化地接受思政教育，樹立正確的價(jià)值觀、愛國(guó)情懷、職業(yè)道德，使專業(yè)知識(shí)教育和思政教育實(shí)現(xiàn)同向同行。

（二）課程內(nèi)容設(shè)計(jì)

依據(jù)總體設(shè)計(jì)思路，按照統(tǒng)計(jì)學(xué)不同的教學(xué)板塊，針對(duì)各部分內(nèi)容融入具體的思政元素，開展課程思政教學(xué)設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)隱性教育目標(biāo)。

四、通過《統(tǒng)計(jì)學(xué)》課程思政實(shí)現(xiàn)隱性教育的實(shí)施策略

課程思政是目前各高校教學(xué)改革的重要內(nèi)容，在各校開展課程思政的過程中，不斷涌現(xiàn)出新的理念、新的方法，取得了很多經(jīng)驗(yàn)，但同時(shí)也出現(xiàn)了諸多問題，如教師思想認(rèn)識(shí)不到位，思政元素儲(chǔ)備不足；思政元素嵌入生硬，未能與教學(xué)內(nèi)容相契合；教學(xué)手段老套陳舊，無法引發(fā)學(xué)生興趣，思政教育效果不佳；課程實(shí)踐環(huán)節(jié)的思政教育被忽視，未能體現(xiàn)思政元素，實(shí)踐教學(xué)與課程思政要求無法銜接等。為更好地實(shí)現(xiàn)隱性教育，應(yīng)合理配置各個(gè)教學(xué)要素，科學(xué)組織教學(xué)內(nèi)容和環(huán)節(jié)，以創(chuàng)造性的思維打造完整的課程思政體系，實(shí)現(xiàn)更好的思政效果。

（一）提高教師思想政治素養(yǎng)，樹立德育理念

作為專業(yè)課程教學(xué)的實(shí)施者,教師必須深刻認(rèn)識(shí)到課程思政對(duì)于培育新時(shí)代人才的重要意義，認(rèn)識(shí)到為人師者不僅是傳授專業(yè)知識(shí)，更承擔(dān)著為黨育人、為國(guó)育才的重大使命，要認(rèn)識(shí)到學(xué)生的正確和堅(jiān)定的思想意識(shí)的樹立不僅僅要依靠思政教師、思政課堂，更應(yīng)該依靠全體教師的共同教育。教師應(yīng)加強(qiáng)自我修煉，以身作則樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，提高政治理論水平，自覺強(qiáng)化課程思政意識(shí)，主動(dòng)承擔(dān)課程思政責(zé)任,充分挖掘課程的思政教育資源,積極主動(dòng)進(jìn)行課程思政改革。

（二）堅(jiān)持專業(yè)教育與思政教育有機(jī)融合統(tǒng)一，做到相得益彰

專業(yè)教育是專業(yè)課最主要的任務(wù)，理論知識(shí)的講述和學(xué)習(xí)是專業(yè)課課堂上的最主要內(nèi)容。引入思政元素，要做到深度挖掘、直擊重點(diǎn)，同時(shí)又不喧賓奪主，與理論知識(shí)精準(zhǔn)融合，相輔相成。在實(shí)際教學(xué)中，各種思政元素融入的方式可以是多元的，可以以哲學(xué)思想和方法論來引領(lǐng)學(xué)生深度思考，以文字、圖片、音視頻資料講述思政案例，以新聞報(bào)道呈現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題。形式的多樣化要服務(wù)于教學(xué)需求，教師應(yīng)選擇有效的方式組織教學(xué)，觀察學(xué)生的接受度，調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與度，引導(dǎo)學(xué)生積極探討、深入思考，形成正確的觀點(diǎn)和完整的思路，確保學(xué)生在充分掌握專業(yè)理論知識(shí)的同時(shí)，能被思政元素所啟發(fā)，實(shí)現(xiàn)專業(yè)素質(zhì)提升、思想意識(shí)升華的育人目的。

（三）改革教學(xué)方法，提升“雙育人”效果

教學(xué)方法的有效運(yùn)用是“課程思政”目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的重要路徑。專業(yè)課程實(shí)施“課程思政”既要凸顯課程的價(jià)值引領(lǐng)功能,又要避免課程教學(xué)過程中生硬的“說教味”,要注重課堂形式的多樣性和話語傳播的有效性[3]。可采用案例分析、小組討論、問題導(dǎo)向和線上線下混合教學(xué)等方法，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，增強(qiáng)課堂教學(xué)的互動(dòng)性。可組織學(xué)生進(jìn)行課前線上學(xué)習(xí)、課堂知識(shí)講解、課后小組項(xiàng)目實(shí)踐，甄選優(yōu)秀主題報(bào)告進(jìn)行深度分享、討論和點(diǎn)評(píng)。學(xué)生在科學(xué)的教學(xué)設(shè)計(jì)中,能充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，鍛煉了組織表達(dá)能力，培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)精神和合作意識(shí)，其接受的價(jià)值塑造也會(huì)正向反饋到學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)熱情中,在提升專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)能力的同時(shí)，完成思想的升華，實(shí)現(xiàn)自我成長(zhǎng)。

（四）結(jié)合實(shí)踐教學(xué)，使隱性教育在實(shí)踐中體現(xiàn)成果

習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，“要重視實(shí)踐育人，堅(jiān)持教育同生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，廣泛開展各類社會(huì)實(shí)踐，讓學(xué)生在親身參與中認(rèn)識(shí)國(guó)情、了解社會(huì)，受教育、長(zhǎng)才干”[4]。《統(tǒng)計(jì)學(xué)》課程在理論教學(xué)之外還有實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，這一環(huán)節(jié)中學(xué)生將運(yùn)用學(xué)習(xí)的統(tǒng)計(jì)理論和數(shù)據(jù)分析方法對(duì)現(xiàn)實(shí)問題進(jìn)行研究。傳統(tǒng)的實(shí)踐教學(xué)并不重視課程思政教育，這使得學(xué)生對(duì)實(shí)際問題的理解具有很大的局限性，視野局促，研究思路比較狹窄。在實(shí)踐環(huán)節(jié)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生多方面關(guān)注時(shí)事政治和社會(huì)民生，如新冠疫情對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的影響，節(jié)能減排對(duì)生活方式的改變，航天事業(yè)的不斷進(jìn)步，中國(guó)改革開放40 多年取得的巨大成果；還可以關(guān)注自身的生活，如大學(xué)生的職業(yè)選擇、消費(fèi)方式，年輕人的業(yè)余生活、人際交往等。學(xué)生在數(shù)據(jù)分析的過程中逐步樹立社會(huì)使命感、培養(yǎng)家國(guó)情懷、增強(qiáng)民族自豪感，并對(duì)自己的人生有了更完整和客觀的審視，有利于學(xué)生樹立文化自信、提高道德水平，培養(yǎng)健康的生活方式，形成正確的人生觀，這正是通過課程思政實(shí)現(xiàn)的隱性教育所能取得的豐碩成果。

五、結(jié)語

隱性教育能夠以“潛移默化”“潤(rùn)物無聲”的方式對(duì)受教育者的思想、觀念、價(jià)值、道德、態(tài)度、情感等產(chǎn)生影響。思想政治的隱性教育，是教育者將科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀以及黨的理論、路線、方針、政策等內(nèi)容，以生動(dòng)活潑、喜聞樂見的形式，滲透在受教育者的課堂學(xué)習(xí)和日常生活中，使他們?cè)诓恢挥X中受到熏陶，實(shí)現(xiàn)教育目的[5]。《統(tǒng)計(jì)學(xué)》作為一門經(jīng)濟(jì)管理類基礎(chǔ)核心課程，應(yīng)用廣泛，是開展課程思政隱性教育的優(yōu)秀資源，對(duì)學(xué)生的知識(shí)積累、思維形成、價(jià)值觀的塑造發(fā)揮著重要作用。應(yīng)明確《統(tǒng)計(jì)學(xué)》課程專業(yè)目標(biāo)和思政目標(biāo)，充分挖掘課程思政元素，在傳授知識(shí)的同時(shí)培育學(xué)生的科學(xué)精神、探索精神和創(chuàng)新精神，把辯證唯物主義、歷史唯物主義滲透到課程內(nèi)容中，積極弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，把愛黨、愛國(guó)、積極向上的正能量貫穿于教學(xué)環(huán)節(jié)中，推動(dòng)課程思政教學(xué)改革不斷取得新的成效。