◎ 翁海玲 金華市浦江縣第二中學
《普通高中歷史新課標(2017年版2020年修訂》(以下稱“新課標”)在落地核心素養問題上提到了一條新路徑,即“重視大概念使課程內容結構化……促進學科核心素養的落實?!盵1]可見,“大概念”教學與歷史核心素養之間存在著密切的聯系。何謂“大概念”?美國學者埃里克森認為“大概念”是“貫穿于本學科的具有持久價值的概念或原理”[2],筆者由此得出結論,歷史“大概念”即一節課高遠的主旨。而在具體的教學實踐中,筆者發現只有擬定真正能夠觸動學生家國情懷的“大概念”,才有助于教材知識的有效統攝。本文以選擇性必修2 第1 課《從食物采集到食物生產》一課為例探討。
課標對應這一課的表述是“了解人類從食物采集者轉變為食物生產者的過程及意義”,課標如此精簡,教師如何幫助學生從“了解”層面過渡到“理解”層次?若學生僅停留在對本課的基礎性知識“了解”,未真正復刻成為記憶,遺忘是必然的。為此,筆者通盤爬摸了課標要求、教學重難點、教材內容,將本課的教學“大概念”擬定為——“人類偉大的創造力促進了農業文明的誕生”,并通過具體教學案例,探索“大概念”融通“家國情懷”的有效路徑。
“新課標”指出:“歷史是過去的事情,為了促進學生了解、感受、體會歷史的真實境況……需要拉近學生與歷史之間的距離。”[3]就本課而言,原始社會的歷史距今十分遙遠,如何讓學生身臨其境?一幕幕“有血有肉”教學場景設計便成為有效的教學載體。一般而言,移情于境的方法有兩種:一,借助史料,調動學生已有的知識儲備,體會情境;二,通過音頻、錄像等,讓學生從中推理某個歷史結論。較之于第一種,第二種方式因能迅速吸引學生的學習興趣,擺脫枯燥感,更適用于本課。
因此,筆者在處理“農業產生的原因”的教學過程中,利用“安納托利亞高原農業產生”相關視頻,引導學生關注視頻中提到的“處于狩獵和采集時代人類察覺到可以通過種植小麥種子來獲取食物,繼而一系列用于收割和加工的生產工具產生了,農業由此誕生”。并且設問:農業產生會與什么因素有關?
不難發現,視頻中有許多細節內容可供學生推理,如“人類的察覺”、“生產工具的發明”,但此時學生的邏輯思維仍然混亂,這時教師積極引導,學生就能產生如下圖示的思維飛躍。
人類的察覺(想象力) → 農業誕生
收割、加工的生產工具出現(創造力)
細微處設問并引導,體現了教師課堂主導地位,也激發了學生課堂主體探究的精神。需要注意的是在情境的設計中教師要考慮到學生的最近發展區,遵循從已知導入未知,由易到難的基本教學原則,使課堂不至于因忽視學情而“冷場”。
“新課標”指出:“教師要根據大概念來建構學習內容的框架……以大任務、大問題來統領整個學習過程……拓寬學生的學習視野?!盵4]可見,問題引領對于構建歷史“大概念” 融通“家國情懷”課堂具有獨特意義。
為確保問題的有效設計,“教師從主題、問題、核心概念、學習方法等視角解讀課標內容與課文”[5],而基本問題的設定需要教師精準把握一課“大概念”統攝的主干知識。就本課而言,理解農業革命給人類社會帶來的影響是本課的主干知識。教師可以通過下列兩則材料設計問題鏈,引領學生進行深度學習。
材料1: 有了原始農業,食物來源較前豐富了……所以人們開始過著相對定居的生活。
——閻萬英、尹英華《中國農業發展史》
材料2:原始人在集體勞動過程中發出的有節奏的呼喊聲,便是最基本的聲樂因素。
——王斯德《世界通史》
問題設計:
(1)農業革命后對人類的生產方式、生活方式帶來了怎樣的變化?
農業革命還帶來怎樣的影響?
可以用怎樣的一個歷史名詞來定義這樣的一個時代?
推動農業革命產生的動力,你的認識?
以上四個問題在設計上遵循“環環相扣、緊抓教材主干”的原則,有利于學生從基礎知識的掌握到高階思維的培養。
但問題鏈的設計仍然需要把握學生已有的學情,“每個學生都有各自不同的知識經驗,這些認知是他們看待世界的方式”[6],若原來的知識與新學的內容,有著正向的聯系,學生便容易接受,但如果產生一定的認知沖突,學生的理解便會變得困難。但正是這一認識沖突的客觀存在,為教師進一步通過問題鏈,重構學生的知識體系提供了契機。
以本課為例,在解決“農業革命的原因”問題上,教師常常會引用“世界主要文明發源地和農耕與畜牧的起源(局部圖)”來突破。

圖1 世界主要文明發源地和農耕與畜牧的起源(局部圖)
但此時學生容易陷入到地理環境決定論的刻板印象中,面對這樣的認知沖突,教師可以順勢而為進行問題鏈的設計:
(1)指出世界各大文明分別產生了哪些農、牧業?
(2)地理位置是否是農業文明產生的決定性要素?
(3)你得出的結論是什么?
通過解答,學生在認知重構的過程中實現了邏輯思維的層層遞進,而第(3)個小問則再次回應本課“大概念”——“人類偉大的創造力促進了農業文明的誕生”,家國情懷再次彰顯。
“大概念”與“家國情懷”只是一種抽象化的名詞,如何推動其真正走向實踐?新課標指出“以具體的教學任務引領學生去認識歷史和解決探究問題”[7],不失為一條有效途徑。有鑒于此,筆者將本課的“大概念”設計為“總任務”,并在突破“原始社會不同地區的農業文明具有多樣性表現”的教學環節上,分解成層層遞進的教學任務,具體的教學實踐如下:
第一步,列舉表格1,布置學生分組完成的教學任務,引導學生從食物生產、土地歸屬、社會生活對比古巴比倫、古埃及、古羅馬、美洲等的不同文明。

表1 古代文明的食物生產與經濟社會生活
表格化處理實現知識的化繁為簡,提升課堂時間的利用率。但此時,學生的認知僅僅停留在教師的平鋪直敘上,課堂毫無情感波瀾。因此,在教學設計上,教師可以以古代中國和古代希臘作為特殊案例,繼續推進教學任務。
第二步:引導學生通過觀察以下兩幅圖片(圖2 和圖3),討論思考古代中國與古代希臘分別屬于什么類型的文明?

圖2 中國古代農作物種植分布圖

圖3 古希臘地形圖
通過觀察圖片,古代中國是農業文明國家,古希臘是海洋文明的國家,兩大文明的宏觀差異性在學生的腦海中已初具印象。但對兩大文明的具體差異學生把握仍然不足,因此,教師可以繼續設置教學任務。
第三步:分組討論,古代中國的不同歷史時期,土地所有者與經營方式有何不同?推動不同時期發生變化的原因是什么?
由分組討論的結果上來看,由于第一小問可以結合教材內容,對學生挑戰不大。但第二、三小問課堂則陷入沉悶,這里就需要教師進一步引導,疏通學生邏輯的“擁堵點”,引導得出結論:“農業生產工具——鐵犁牛耕的發明背后是人類創造力的偉大體現”。
第四步:引導學生通過觀察教材古希臘陶瓶討論古希臘經濟具有什么特點?從長遠上看希臘人獨特的經濟活動又為人類文明帶了怎樣的影響?
第一小問學生已有知識背景,因此可以較為輕松地得到答案,而有了第三步的思考經驗,觸類旁通,學生也易于得出“希臘的精神文明創造是人類文明的一大財富”的結論。由此,通過任務設計,實現對本課“大概念”的呼應。
統編版高中歷史教材具有連貫性、深度性的特點,字里行間體現著中國人修史、學史的終極目標——“以史為鑒”,沿著這一思路,給本課在家國情懷升華的教學環節上予以一定的啟發。
人類通過想象力與創造力促進了農業文明的產生,并支撐著千百萬年的篳路藍縷。而當前人類生存危機頻發,應該怎么辦? 在這個教學過程中,教師可以輔助播放“冰川融化下的高維地區人們生存的困境”,增強學生內心的沖擊感。使學生能夠認識到在危機面前,人類想象力和創造力的繼續發揮意義深刻。
但在本環節的設計過程中,教師需要謹防以下陷阱:一,鋪墊不足,情感先行。結尾情感升華處若直接導出本課的“大概念”顯得突兀,且有害于學生邏輯思維的形成,因此,家國情懷的升華應當遵循層層鋪墊、水到渠成原則。二,語言拖沓、毫無情感。情感升華的環節不僅是一課的“靈魂”,若教師在講述過程中語言不起波瀾,則會讓學生無法感受到家國情懷所迸發出來的魅力。三、立意導向失誤、立場偏頗。黨的十九大報告中提出:“要全面貫徹黨的教育方針,落實立德樹人根本任務”。可見,“培養什么人、怎樣培養人、為誰培養人”是教師在進行“大概念”融通家國情懷時,首先需要直面的問題,提醒一線教師在教學中應樹立正確的價值觀導向,堅守馬克思唯物主義歷史觀的基本立場。
當前,傳統歷史課堂中暴露出來的弊病愈加顯化,而新課標關于“大概念”教學的提出無疑是一線歷史教師在“久旱”之后的一場“及時雨”。推進“大概念”教學融通“家國情懷”核心素養,使其科學化,可以幫助課堂有效轉型。但同時,“大概念”教學融通家國情懷教學模式的探究,更在于中學歷史教學對一代人的長遠影響,正如司馬遷所言,歷史之于人的真正作用在于“究天人之際,通古今之變,成一家之言”。