任 貴,李筍南,趙雪同
(1.貴州大學,貴州 貴陽 550025;2.北京師范大學,北京 100875)

國務院辦公廳印發(fā)的《體育強國建設綱要》提出:推動運動項目文化建設,挖掘“三大球”項目文化。國家體育總局頒布的《“十四五”體育發(fā)展規(guī)劃》提出:以“三大球”等群眾基礎較好的運動項目為突破口,打造重點運動項目文化建設示范工程。籃球文化的倡導是籃球運動的生命線[1]。中國籃球協(xié)會頒布的《中國籃球文化建設綱要》是我國首部運動項目文化建設的綱領(lǐng)性文件,其中球隊文化建設是籃球文化建設的重要內(nèi)容。國際著名籃球評論員弗蘭·弗拉施拉(Fran Vlaschla)表示:“任何一個成功的球隊都有成功的球隊文化,它源于球隊主教練,融入球隊助教、管理人員、工作人員,最后到達球員心中。教練員要善于構(gòu)建球隊文化,這種文化使球員確信,遵從于球隊可使他無論從個人角度還是球隊角度都能取得成功。”[2]美國教練教育計劃發(fā)起人雷納·馬騰斯(Rainer Martens)[3]表示:“由于缺乏團隊文化的意識或發(fā)展團隊文化的能力,相當多的教練員未能達到他們的目標。”
現(xiàn)代領(lǐng)導者領(lǐng)導作用的發(fā)揮逐漸由剛性轉(zhuǎn)向柔性、從顯性轉(zhuǎn)向隱性。柔性化、隱性化領(lǐng)導力的實施需要教練員提供方向、建立團隊文化、灌輸價值觀[4]。教練員需要建立有助于實現(xiàn)團隊目標的心理和社會環(huán)境,即商業(yè)領(lǐng)域的“企業(yè)文化”。建設良好的球隊文化,對內(nèi)可創(chuàng)造有凝聚力的內(nèi)部環(huán)境,對外可創(chuàng)造有競爭力的外部環(huán)境。
育人深處是文化,文化具有天然的育人功能。只有充分發(fā)揮教練員對球隊文化的引領(lǐng)作用,營造良好的育人環(huán)境,才能在潛移默化中對球員的價值取向、思想觀念和行為模式產(chǎn)生積極影響。球隊文化是有形的外在要素和無形的內(nèi)在要素的綜合,籃球教練員要建設好球隊文化首先應了解球隊文化的構(gòu)成要素。根據(jù)學者[5]提出的文化結(jié)構(gòu)“四層次說”,從文化載體的角度可將文化領(lǐng)導力劃分為物質(zhì)文化領(lǐng)導力、行為文化領(lǐng)導力、制度文化領(lǐng)導力和精神文化領(lǐng)導力。球隊文化的營造亦可從這4個層次入手,故本研究將籃球教練員文化領(lǐng)導力劃分為4個二級維度,即物質(zhì)文化建設、行為文化建設、制度文化建設和精神文化建設,各維度釋義如表1所示。

表1 文化領(lǐng)導力二級維度內(nèi)涵釋義
3.1.1 創(chuàng)設訓練環(huán)境
訓練環(huán)境是文化展示和文化建設的重要載體,干凈整潔、寬敞明亮的訓練場地,充足適宜的訓練器材能為日常訓練和比賽提供基本保障,是教練員達成訓練目標的物質(zhì)依托。因此,教練員有責任對訓練場地的硬件設施、訓練用具等進行常規(guī)細致的檢查,確保為隊員提供一個安全的訓練環(huán)境。教練員有責任提醒隊員愛護訓練器材和裝備,確保訓練器械擺放位置的恰當性。教練員通過多種方式孕育“球隊場所精神”,激勵人心的口號標語、優(yōu)秀隊員的宣傳海報、精心布置的榮譽墻等都可引導隊員樹立正確的價值觀。美國佐治亞大學教練湯姆·柯林(Tom Crean)在《執(zhí)教團隊籃球》一書中談到:雖然圖畫和標語是用來展示球隊價值觀的一種廉價方式,但可強化夢想。當球員一走入訓練館,展示球隊歷史和榮譽的宣傳欄即映入眼簾,剛開始球員只是看一看、讀一讀,不久后,便會認可和接納這些標語的內(nèi)容,最后,在球場內(nèi)外會展現(xiàn)出這些價值觀念。
3.1.2 開發(fā)象征標識
象征標識是球隊文化的物質(zhì)載體,包括隊服、隊徽、隊旗、隊歌、吉祥物及其他可感知的形式。這些象征標識充分展現(xiàn)了球隊的精神風貌,更加直觀地傳遞球隊的文化精髓,從而讓球隊文化看得見、摸得著。2008年北京奧運會美國男籃隊服前胸“USA”字樣采用醒目的紅色,而后背的球員姓名卻采用不顯眼的淡色,通過醒目程度的不同強有力地向球員傳達“犧牲小我,建立強大集體”這一理念。多次獲得橄欖球世界冠軍的新西蘭全黑隊,球衣幾乎從未改變過,球衣的原始設計是球隊核心價值觀的神圣象征。美國佐治亞大學男籃主教練湯姆·柯林(Tom Crean)將球隊的象征標識——一支壘球棒比作球隊的“路杖”,它代表“堅強、無私”的球隊精神。
3.1.3 組織團建活動
球隊的各種業(yè)余文化活動是球隊文化在物質(zhì)層面的體現(xiàn)[6]。高質(zhì)量且有意義的團建活動對創(chuàng)建持久的球隊文化至關(guān)重要,其根本出發(fā)點是增強球隊的凝聚力[7]。作為團結(jié)球隊的一種形式,團建活動能讓每名隊員自然地找到在球隊中扮演的角色。團隊建設是一項持續(xù)不斷的日常工作,建議教練員定期專門組織團建活動或在常規(guī)會議中留出一些時間進行團隊建設,以加強溝通、增進感情。中國女排功勛教練郎平在其自傳中談到,她在安排訓練計劃時會有意識地穿插一些有益的、豐富多彩的活動。除了安排由隊員主導的團建活動外,教練員也可借鑒有創(chuàng)意的活動方案進行團建。團建活動包括集體聚會、表彰儀式、退役儀式、知識競賽、社區(qū)服務等多種類型。無論何種類型的團建活動都需要球隊成員精心準備、明確主題,避免形式主義,讓隊員有強烈的情感體驗。
3.2.1 培養(yǎng)球隊作風
隊風是運動隊經(jīng)常表現(xiàn)出來的群體行為取向,是運動隊精神文化的外在表現(xiàn)形式。很多有成就的教練員把隊風培養(yǎng)和建設放在首位。郎平將隊風形象地比作人的脊梁骨,“站得挺不挺、直不直,就看骨氣硬不硬”。優(yōu)良的隊風雖然不具備有形規(guī)章制度的強制性效力,但“好的隊風,好的環(huán)境,是出人才的土壤。有了良好的土壤,尖子隊員才能更好地成長”。隊風培養(yǎng)是球隊所有工作的保障:訓練比賽作風好的球隊,不管遇到什么困難都會頑強拼搏;生活作風好的球隊,隊員會嚴格要求自己,養(yǎng)成自律的生活習慣;學風濃的球隊,隊員會主動自覺地完成學習目標。
球隊作風建設的關(guān)鍵在于教練員如何要求。首先,需要外部刺激,讓隊員建立無任何借口的執(zhí)行意識。同時,需要思想教育作保障,建立責任感、榮譽感和擔當意識。此外,卓有成效的教練員還善于樹立行為典范[2]。教練員在扮演角色榜樣的同時,在球隊內(nèi)部有意識地培養(yǎng)模范球員。模范球員是教練員領(lǐng)導球隊的紐帶和橋梁,是隊伍中行為和表現(xiàn)的正面典型。
3.2.2 打造技戰(zhàn)術(shù)風格
技戰(zhàn)術(shù)風格是一個球隊在運用技術(shù)和戰(zhàn)術(shù)過程中經(jīng)常表現(xiàn)出來的較為成熟和定型化了的、與眾不同的行為特征。技戰(zhàn)術(shù)風格的形成需要千錘百煉。在打造球隊技戰(zhàn)術(shù)風格的過程中,教練員要正確處理博采眾長與以我為主的關(guān)系,不能因為學習先進技戰(zhàn)術(shù)而丟掉本隊的特點和風格,也不能因為堅持本隊的特點和風格而拒不吸收先進的技戰(zhàn)術(shù)。在經(jīng)歷充分的個性發(fā)展后, 不同球隊的技戰(zhàn)術(shù)風格呈現(xiàn)出滲透融合的發(fā)展趨勢。
3.3.1 制定制度
家有家規(guī),如果將球隊比作“大家庭”,則更需要家風、家規(guī)。嚴明的隊規(guī)隊紀是球隊通向成功的必備條件,沒有嚴明的紀律,球隊不可能獲勝。教練員不能指望隊員自覺遵守規(guī)定,隊員需要知道什么行為是不可接受的,違反規(guī)則的后果是什么。“禪師”菲爾·杰克遜(Philip Jackson)曾說:“倘若沒有規(guī)章制度而經(jīng)常批評球員,就會導致教練員和球員之間的關(guān)系變得緊張;有了明確的規(guī)章制度就可減少沖突,這時的批評是對事不對人。”
籃球隊制度文化建設主要包括生活、隊務、訓練、比賽等各項制度。隊員參與是制定制度的重要原則之一,隊員參與可能會使制度制定變得復雜,但一定會為日后制度的執(zhí)行掃除障礙。具有可操作性是制度制定的重要原則,制定出的各項規(guī)章制度不應被束之高閣,而應保證制度在比賽、訓練和日常生活中能被成功地執(zhí)行,否則就失去了制定制度的意義。
3.3.2 執(zhí)行制度
制定制度本身相對容易,關(guān)鍵在于制度的執(zhí)行,因為制度的執(zhí)行本質(zhì)上是在規(guī)范和改變隊員的各種行為習慣。沒有嚴格的規(guī)章制度或制度執(zhí)行不嚴,都會影響球隊的建設和發(fā)展[8]。為了使球隊日常管理條理化,教練員在為球隊制定一套紀律嚴明的規(guī)章制度后,應堅決地貫徹執(zhí)行,讓球員心有所畏、言有所戒、行有所止,一切從球隊利益出發(fā),極力打造紀律嚴明的“鐵軍”。被譽為“俄羅斯籃球之父”的亞歷山大·戈麥爾斯基(Alexander Gomelskiy)表示:“一支優(yōu)秀球隊必須制定嚴格紀律并加以執(zhí)行,特別是要管好隊內(nèi)的尖子球員。”
賞識教育是制度執(zhí)行的正強化手段,懲罰教育是制度執(zhí)行的反強化手段,二者都不可或缺。賞識教育立足于正向引導,使隊員自覺地去執(zhí)行,優(yōu)越性更強,可多用;懲罰教育在短時間內(nèi)會有成效,但容易造成對立情緒,要慎用。“史上最偉大的籃球教練”約翰·伍登(John Wooden)很少在訓練中懲罰隊員,也很少當眾懲罰隊員,對隊員實施的最大懲罰是剝奪訓練權(quán)利。當隊員違反球隊規(guī)則或做出不當行為而讓球隊利益受損時,就要像去觸碰一個燒紅的火爐一樣,受到“燙”的懲罰,管理學將這種懲罰稱之為“熱爐法則”,其特點在于,即刻性、預先示警性、適用于任何人和徹底貫徹性。教練員進行賞識教育和懲罰教育時,無論是對老隊員還是對年輕隊員、無論是對主力隊員還是替補隊員都應一視同仁,不因人而異。
3.4.1 培育核心價值觀
做任何事都要以核心價值觀為指導原則,卓有成效的教練員始終將核心價值觀放在首位[2]。洛杉磯湖人隊原主教練帕特·萊利(Pat Riley)認為:“一個球隊的核心價值觀是球隊成員為了球隊成功而必須認可和堅守的盟約和信念。”他將合作、友愛、勤奮和全心關(guān)注球隊利益作為球隊的核心價值觀。美國男籃原主教練邁克·沙舍夫斯基(Mike Krzyzewski)表示,在為北京奧運會做準備的過程中,以確定球隊核心價值觀為主題的會議起到了決定性作用。他在執(zhí)教杜克大學期間,將信任、集體責任、關(guān)愛、交流和自尊作為球隊的核心價值觀。加拿大溫莎大學籃球隊主教練錢塔爾·瓦利(Chantal Valleé)在某場重要比賽前毅然決定不讓幾名行為方式與球隊核心價值觀不一致的主力球員上場,雖然這場比賽輸了50分,但通過向球員傳遞不會為了比賽勝負而犧牲核心價值觀的舉動最終換來了球隊連續(xù)5年獲得加拿大冠軍的成績[9]。一項對5年內(nèi)將戰(zhàn)績平平的球隊帶成冠軍隊的10名美國大學教練員的訪談表明,所有教練員都將快速成功歸因于為球隊灌輸了與球隊文化相一致的核心價值觀[10]。
教練員可采用以下策略培育球隊的核心價值觀:(1)通過各種溝通渠道反復強調(diào)所期望的核心價值觀;(2)在日常小事上為球員做出表率,言行必須與所維護的核心價值觀一致;(3)優(yōu)先選用符合球隊核心價值觀的隊員;(4)實施獎懲制度,強化積極向上的行為,糾正與球隊核心價值觀不符的行為;(5)塑造團隊精神是培育核心價值觀的著力點和突破口。團隊精神的塑造源于高水平的執(zhí)教,各級別的教練員都必須遵循團隊至上的原則。
3.4.2 建立執(zhí)教理念
執(zhí)教理念是核心價值觀的產(chǎn)物,描述了如何履行教練員職責,以及如何確保自己忠于核心價值觀[11]。優(yōu)秀教練員建立明確的執(zhí)教理念至關(guān)重要,執(zhí)教理念的建立往往會經(jīng)歷3個階段,初步認識和啟發(fā)、感悟驗證和完善、確定并指導行為。籃球執(zhí)教理念是教練員在長期運動實踐和學習研究中結(jié)合執(zhí)教球隊的具體情況對籃球運動所形成的個人觀點和理性認識,隨著對籃球運動認識的不斷深化而發(fā)展更新。運動員只有充分理解教練員的執(zhí)教理念才能貫徹執(zhí)行,教練員需要向運動員潛移默化地傳遞執(zhí)教理念。籃球教練員的執(zhí)教理念在內(nèi)容上大致包括籃球的教育作用、隊員的訓練態(tài)度及獲勝的信心、教練員和運動員的關(guān)系、隊伍組建及訓練指導思想等方面[12]。
3.4.3 確立執(zhí)教目標
一旦建立了執(zhí)教理念,教練員就要將執(zhí)教理念轉(zhuǎn)化為球隊建設的具體思路,并制定切實可行的執(zhí)教目標。執(zhí)教目標由球員目標、球隊目標和教練員目標共同構(gòu)成,各類目標的設定可參照SMART原則。其中:S即明確地知道目標內(nèi)容;M即目標達成度是可測量的;A即目標具有挑戰(zhàn)性,但不能過度困難;R即目標可通過個人行為達成;T即目標要在一定時間內(nèi)達成。具體而言:(1)球員目標的設定。目標難度剛剛超出運動員現(xiàn)有能力,在教練員的鼓勵下可完成,正中運動員學習的“甜點”。研究[13]發(fā)現(xiàn),運動員的近期目標必須比現(xiàn)有能力高出5%~15%,這樣就有90%以上的自信心實現(xiàn)目標。(2)球隊目標的設定。運動員與教練員擁有共同的目標和愿望是球隊取得成功的重要因素。“身處同一支球隊,有很多東西能夠共同分享,其中最重要的是你們的共同目標。”球隊目標的設定需要讓每個成員都參與進來,讓每個人都感到與自己有一種切身的關(guān)聯(lián)感,為實現(xiàn)球隊目標貢獻自己的力量。(3)教練員目標的設定。成功的教練員在不妨害運動員身心健康的情況下會努力實現(xiàn)他們的個人目標。個人目標的設定可幫助教練員在一段時間內(nèi)將主要精力放在重要的事情上。