明代北疆邊界貿(mào)易的轉(zhuǎn)型

【摘要】大同鎮(zhèn)商業(yè)貿(mào)易是明代北疆邊界貿(mào)易的一件大事，但有關(guān)大同鎮(zhèn)商業(yè)貿(mào)易的文獻(xiàn)記載材料較少，以致于現(xiàn)有研究存在一些基本的史實(shí)錯(cuò)誤。基于此，考察明代洪武至景泰年間的蒙漢貿(mào)易，天順至嘉靖年間的蒙漢貿(mào)易，隆慶至崇禎年間的蒙漢貿(mào)易，研究明朝與蒙古貿(mào)易發(fā)展的軌跡，對(duì)明蒙互市的情況及互市貿(mào)易的主要商品分別進(jìn)行詳細(xì)的考證與分析，探索邊界貿(mào)易對(duì)于民族關(guān)系的影響。

【關(guān)鍵詞】明代北疆；商業(yè)貿(mào)易；互市

【中圖分類號(hào)】K248? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】2096-8264（2023）44-0098-04

【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.44.030

一、洪武至景泰年間的蒙漢貿(mào)易

明朝初年，元順帝向北遷移后與明對(duì)峙，雙方時(shí)戰(zhàn)時(shí)和。明處于強(qiáng)盛時(shí)期，無論是政治、經(jīng)濟(jì)還是軍事，都處于發(fā)展的趨勢(shì)，而此時(shí)的元雖然北遷，但還是心懷復(fù)興之志，洪武年間雙方關(guān)系以戰(zhàn)爭(zhēng)為主。

建文三年，鬼力赤殺大元的大汗坤帖木兒，并且自稱可汗，廢了北元國(guó)號(hào)，稱回韃靼。從此蒙古分裂成為了三個(gè)部，分別為：兀良哈部、瓦剌部、韃靼部。兀良哈部勢(shì)力在這三個(gè)部里最弱，所以在漠北蒙古勢(shì)力里主要是東蒙古勢(shì)力韃靼和西蒙古勢(shì)力瓦剌對(duì)抗。明廷對(duì)待愿意臣服的部落則允許朝貢，敵對(duì)部則用軍事手段打壓。永樂年間，明與漠北蒙古部落的經(jīng)濟(jì)往來開始走向恢復(fù)。明蒙之間的朝貢貿(mào)易在正統(tǒng)至景泰年間發(fā)展到了高峰，朝貢貿(mào)易制度也得到了充分的發(fā)展，并且形成了完整的機(jī)制。在朝貢貿(mào)易的發(fā)展中衍生出了馬市。

（一）洪武至宣德年間的蒙漢貿(mào)易

對(duì)于那些向明朝臣服的蒙古部落，明則會(huì)通過“發(fā)布詔諭，允許蒙古各部在與明通好的前提下，可以前來朝貢，明朝則會(huì)給予賞賜并與之互市。”這是明用政治和經(jīng)濟(jì)雙重手段對(duì)蒙古各部進(jìn)行的招撫——朝貢貿(mào)易。這種貿(mào)易實(shí)現(xiàn)了游牧經(jīng)濟(jì)和農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)品交換。

建元三年，漠北蒙古分為東蒙古韃靼和西蒙古瓦剌兩大勢(shì)力，他們之間相互廝殺。而明朝在明仁宗明宣宗的統(tǒng)治下國(guó)家安定、政治清明，這一時(shí)期又被稱為“仁宣之治”。蒙古勢(shì)力明顯弱于明方，明蒙關(guān)系上，明采取的是分而治之的辦法。針對(duì)蒙古不同的部落分別采用軍事和經(jīng)濟(jì)兩種手段，從而達(dá)到以夷制夷的目的。

首先，對(duì)于那些沒有向明朝臣服的蒙古部落，明成祖親自率領(lǐng)軍隊(duì)打擊，以此來削弱他們的勢(shì)力，比如在永樂年間明利用軍事手段來打擊漠北蒙古勢(shì)力。在明朝用軍事手段沉重打擊后，韃靼的太師阿魯臺(tái)在永樂八年派遣使者朝貢，明朝賞賜了襲衣和彩幣，隨后明朝冊(cè)封了韃靼的太師阿魯臺(tái)為和寧王，封其母親為和寧王太夫人，明朝與瓦剌恢復(fù)朝貢關(guān)系。

另一方面，明成祖多次向蒙古兩大勢(shì)力遣使以求通好。永樂年間瓦剌的馬哈木派遣使臣隨著明朝使臣亦剌斯等至明朝貢馬，后來馬哈木被冊(cè)封為順寧王，禿孛羅被冊(cè)封為安樂王，太平為賢義王，明朝與瓦剌正式恢復(fù)朝貢。

瓦剌自永樂八年后，每年一貢，有時(shí)是兩貢，貢道常走寧夏、甘肅。貢物主要有馬、駝、貂鼠皮等。東蒙古韃靼從永樂八年開始朝貢，每年一或兩貢，有些年份會(huì)三次或者五次。朝貢時(shí)間不固定，每年正月、十一月或者十二月。永樂十三年貢使最少，為三十二人，宣德十三年最多，為六百六十人。永樂十三年十一月貢馬數(shù)量最少，為七十五匹，宣德五年正月貢馬數(shù)量達(dá)到最大，為一千二百八十匹。朝貢物品與瓦剌的貢品差不多，也主要是駝、馬、青鼠皮、貂鼠皮等。明朝賞賜的物品主要是鞍馬、金盔、絨錦、織金文綺、彩幣、彩絹、襲衣、纻絲。這些物品都是供給蒙古部落的酋長(zhǎng)和貴族消費(fèi)的奢侈品。

（二）正統(tǒng)至景泰年間的蒙漢貿(mào)易

蒙古方面，西蒙古瓦剌部在脫歡、也先父子的苦心經(jīng)營(yíng)擴(kuò)大下日益壯大，最終在正統(tǒng)年間統(tǒng)一了蒙古。蒙古的政局穩(wěn)定，軍事力量也很強(qiáng)大，明朝在軍事上采取全面防御。蒙古統(tǒng)一后，便不再接受冊(cè)封，但積極向明朝派遣使者進(jìn)行朝貢，以此獲得更大的積極利益，但明朝因?yàn)檎胃瘮　⒒鹿賹?quán)，在外交上被動(dòng)且保守。所以明蒙的朝貢關(guān)系逐漸轉(zhuǎn)變成朝貢貿(mào)易關(guān)系，也就是朝貢沿途貿(mào)易。

1.由朝貢衍生的朝貢沿途貿(mào)易

明朝邊防到仁宣宗時(shí)期荒廢，頻繁發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)于明的實(shí)力來說已經(jīng)不現(xiàn)實(shí)，而且僅依靠武力也不能解決明蒙關(guān)系，經(jīng)濟(jì)上加強(qiáng)貿(mào)易無疑是最好的選擇，再加上瓦剌在統(tǒng)一漠北蒙古諸部后，實(shí)力大大增強(qiáng)，對(duì)明的態(tài)度頗為積極，不僅向明朝遣使入貢、通好，連派遣的使臣人數(shù)和貢馬也日益增多，據(jù)明史記載，這一時(shí)期的蒙古朝貢使團(tuán)人數(shù)增加至三千多人。明朝給予蒙古的賞賜往往是不對(duì)等的，這給了明朝無法承擔(dān)的財(cái)政壓力，比如蒙方三千余人進(jìn)京朝貢馬匹貂鼠皮，明方需要賞織金彩表纻絲二萬六千四百三十二，絹九萬一百二十七，衣靴帽萬”。

正統(tǒng)三年，明廷規(guī)定，蒙古的正使三、五人至京，所貢的馬駝讓人代為上貢，其余的使臣和從人，都在大同留下來，可以將剩下的物品在大同進(jìn)行交易，這就是朝貢沿途貿(mào)易。并且在此時(shí)確定了瓦剌向明朝朝貢的時(shí)間和路線。時(shí)間和路線大體是：每年十月從大同進(jìn)入邊境，參加正旦的朝貢，然后賞賜宴席，二月離開大同，明方派遣使臣送瓦剌使臣返回，等到下一個(gè)使團(tuán)進(jìn)京時(shí)再返回京城。

正統(tǒng)十四年，蒙古軍隊(duì)在瓦剌首領(lǐng)的率領(lǐng)下大舉南下，王振攛掇明英宗倉促親征，最終明軍大敗，明英宗則在土木堡被俘。自此明蒙的沿途貿(mào)易禁了一段時(shí)間，直到蒙雙方迎來和解并簽訂了景泰和議。明蒙關(guān)系在此時(shí)到達(dá)了第一次高潮。李秉在景泰五年向明景帝上奏道“昔嘗待之以寬，今遽太嚴(yán)……乞馳其禁”，明景帝最終放松了禁令，所以大同的朝貢沿途貿(mào)易逐漸正常化。

2.私市開始出現(xiàn)并且活躍

私市是在蒙漢毗鄰的區(qū)域，蒙漢人民自發(fā)地進(jìn)行互市，私市因?yàn)槌３０鞒倪`禁物，所以一直被禁止。明方人民常常以斧、鐵、細(xì)耳墜、火石來換取蒙方的裘、羊肘、馬尾、羔皮。一些人為了獲得利益，便鋌而走險(xiǎn)用違禁物品來貿(mào)易。正統(tǒng)八年，“今歲瓦剌使臣行李內(nèi)多有盔甲、刀箭及諸違禁鐵器，皆大同、宣府貪利之徒私與貿(mào)易者”這些人里并不缺乏官吏。

明朝政府面對(duì)私市并非置之不理，采取了一些措施來打擊私市，比如命令錦衣衛(wèi)到居庸關(guān)至宣府、大同，使臣經(jīng)過的地方以及去處偵查緝拿，如果有將軍器走私給蒙方則押送到京城；明朝政府還一再向大同和宣府總兵等官下禁令，凡是將馬牛、軍需、鐵貨、銅錢、成批的緞子、綢絹、絲綿賣給境外的人，杖責(zé)一百，負(fù)責(zé)挑擔(dān)運(yùn)輸?shù)娜俗餃p一等。私自販賣硫黃五十斤或者焰硝一百斤以上的，也要治罪；明廷對(duì)參加私市的官員也做出了嚴(yán)厲的禁令“凡官員人等，私將應(yīng)禁軍器賣于進(jìn)貢夷人圖利……因而走泄事情者律斬，為從者，問發(fā)邊衛(wèi)充軍”。

這些措施并沒有使走私貿(mào)易消失，我們可以從明景帝在景泰三年（1452年）在敕書中提到的一段話看出來，“近訪得瓦剌使臣察占等帶來在館盔甲、腰刀、弓箭、把銃等物，每件有至二三百以上者，此必初入境時(shí)沿途軍民貪圖微利潛賣與之”，民間的走私貿(mào)易依然很活躍。鎮(zhèn)守大同的太監(jiān)郭敬常常會(huì)令人多制造一些鋼鐵箭，偷偷用甕盛著這些違禁物送給瓦剌使臣，作為回報(bào)也先每年則用良馬等物賄賂郭敬。

二、天順至嘉靖年間的蒙漢貿(mào)易

景泰年間，蒙古陷入了混亂的局面。天順至嘉靖年間蒙漢處于長(zhǎng)期戰(zhàn)爭(zhēng)的狀態(tài)。天順至弘治年間，蒙漢的朝貢貿(mào)易時(shí)斷時(shí)續(xù)，弘治末年到嘉靖中期，蒙漢的戰(zhàn)爭(zhēng)持續(xù)了將近四十年。所以在弘治十一年后，蒙漢的朝貢貿(mào)易中斷。正常的貿(mào)易不能進(jìn)行，這時(shí)私市開始泛濫。蒙漢貿(mào)易地中斷，在多次求貢沒有結(jié)果后，蒙方兵臨城下，在這種情況下，明朝被迫對(duì)蒙開設(shè)馬市，但這種在脅迫下開設(shè)的馬市很快就關(guān)閉了。

（一）天順至弘治年間的蒙漢貿(mào)易

天順六年二月，明英宗在給孛來的敕諭中，讓他在朝貢時(shí)照舊從大同經(jīng)過，蒙漢朝貢貿(mào)易在此時(shí)恢復(fù)。至五月時(shí)，明英宗在給使團(tuán)正使察占的敕諭中，讓他只帶三百人進(jìn)京，“其余從人俱留大同安歇，給與口糧，下程有貨物交易者，聽其就彼交易”，從此，大同地區(qū)的朝貢沿途貿(mào)易正式恢復(fù)正常。但從天順末年一直往后，蒙古地區(qū)各部落之間相互爭(zhēng)奪，對(duì)明朝也是掠奪和朝貢同時(shí)進(jìn)行，但雙方的朝貢關(guān)系卻一直延續(xù)著。

（二）弘治末年至嘉靖年間的蒙漢貿(mào)易

1.走私貿(mào)易泛濫

朝貢貿(mào)易中斷并不意味著明朝與蒙古之間的經(jīng)濟(jì)往來停止，蒙古的牧民缺少斧，衣帛；而內(nèi)地的軍民也因朝貢貿(mào)易的中斷缺少軍馬、農(nóng)耕、畜力、皮貨一些生活用品，因此雙方的貿(mào)易往來并不可能因此而中止，當(dāng)正常途徑受到阻礙時(shí)，蒙漢軍民就會(huì)以貿(mào)易走私的形式來代替原來的朝貢貿(mào)易。這樣不僅解決了自身的困境，也更好地繼續(xù)維系雙方的經(jīng)濟(jì)交流，在這種情況下走私貿(mào)易出現(xiàn)并開始代替朝貢貿(mào)易成為雙方經(jīng)濟(jì)交往的主要貿(mào)易形式。

私市參與人員很廣泛。上至中高級(jí)將領(lǐng)等“勢(shì)家”，下達(dá)軍民都積極參與其中，鎮(zhèn)守大同的太監(jiān)郭敬、總兵神英、巡撫劉瓛、鎮(zhèn)守孫振等官員帶頭交易。對(duì)于私市的進(jìn)行，官員們有意放縱，雙方軍民相互勾結(jié)，甚至“虜代墩軍瞭望，軍代達(dá)虜牧馬”，長(zhǎng)城沿線的墩哨軍士不顧禁令幫助達(dá)虜進(jìn)行交易。

私市主要的交易物是鐵器、兵器。明朝擔(dān)心蒙方交易換回兵器來和自己一方作對(duì)，正統(tǒng)三年下令“庶遠(yuǎn)人駝馬軍民得與平價(jià)交易，且遣達(dá)官指揮李源等通其譯語，禁貨兵器銅鐵”；明廷主要是擔(dān)心蒙方換取鐵鍋、銅湯瓶、剪子等金屬物品后打造成兵器來攻打自己，所以在弘治十六年下禁令，軍民和監(jiān)管市場(chǎng)的官員在開市的時(shí)候不能攜帶鐵鍋鐵器。但這些禁鐵令并沒有生效。反而鐵器作為私市的主要交易物存在。“遠(yuǎn)近商賈多以鐵貨與虜交易，村市居民亦相率犯禁”。邊境官民常常私造兵器等瓦剌使臣返回時(shí)在閑僻的地方交換或者將官用軍器也賣給蒙古。交換手段也是相當(dāng)奇妙，以送禮為借口藏在酒壇里。

2.獨(dú)立的貿(mào)易形式——馬市

蒙方多次求貢未果，俺答發(fā)動(dòng)了“庚戌之變”，戰(zhàn)爭(zhēng)攻打至京城的東直門，并說“予我市，通我貢，即解圍，不者歲一虜而郭”俺答汗在此時(shí)再次提出通貢互市。在邊臣仇鸞、蘇佑、翁萬達(dá)的努力下，明廷方面則表示支持互市，但拒絕建立朝貢關(guān)系。加上仇鸞趁機(jī)攛掇仇鸞與明朝開設(shè)馬市，蒙古方面最終將原來請(qǐng)求由通貢改為了開設(shè)馬市。最終促成了嘉靖三十年四月的大同馬市。

馬市設(shè)立后，朝廷派侍郎史道來掌管相關(guān)事宜，這次馬市最終交易馬匹約2700匹。

首先，馬市開設(shè)地點(diǎn)確定但市口少。這次馬市共有四處地方——大同鎮(zhèn)羌堡、宣府新開口堡、延綏寧夏花馬池、大沙溝。

其次，馬市開設(shè)時(shí)間短暫。蒙方對(duì)于這次馬市并沒有珍惜，“大同市則寇宣，宣市則寇同，甚者朝市暮寇，并掠羸馬去”。在進(jìn)行大同如果開市就去宣府掠奪，反之則掠奪大同，一邊與明朝進(jìn)行馬市貿(mào)易一邊掠奪，蒙古一族甚至還用體質(zhì)羸弱的馬換取豐厚的物品，如果不允許，就大聲喧嘩，并且馬市是蒙方兵臨城下脅迫明方開市，這些原因都決定了這次馬市不能長(zhǎng)久，嘉靖三十年十二月關(guān)閉馬市。

嘉靖三十一年，明世宗表示，各個(gè)邊境的馬市全部禁止，但凡有建議開馬市的人，則斬首。最后，馬市開始以一種獨(dú)立的貿(mào)易形式出現(xiàn)，不再是朝貢沿途貿(mào)易的附屬形式，它有著固定的市期和地點(diǎn)，并且規(guī)劃了蒙方互市的部落順序，在管理規(guī)則上也是相對(duì)明確，這些說明了大同地區(qū)的馬市已經(jīng)由隨意性的貿(mào)易向正規(guī)性的貿(mào)易轉(zhuǎn)變。因此，這時(shí)的大同地區(qū)蒙貿(mào)易的形式出現(xiàn)了新的變化。

三、隆慶至崇禎年間的蒙漢貿(mào)易

明朝隆慶和議后，結(jié)束了明蒙將近七十年的戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)抗局面，在明廷意識(shí)到可以通過貿(mào)易獲得大量邊防所用的兵馬后，蒙漢貿(mào)易便走向了繁榮。此時(shí)的朝貢貿(mào)易沒有發(fā)生大的變化，所以此處不再詳細(xì)論述。

（一）繁榮的馬市

明朝隆慶五年，明朝在妥善處理把那漢吉事件后，蒙古土默特部抓住了和明朝重修于好的機(jī)會(huì)和明簽訂了合約，史稱隆慶和議。和議規(guī)定：明朝封蒙古土默特部落的首領(lǐng)俺答為“順義王”，封部落的貴族為都督同知、指揮使等官；俺答一年必須向明朝朝貢一次，明朝厚賞部落；在兩族交界處開設(shè)馬市。馬市這一時(shí)期在蒙漢貿(mào)易形式中已占據(jù)了主導(dǎo)地位。在這次和議后大同地區(qū)的蒙漢貿(mào)易已經(jīng)達(dá)到了明代的鼎盛時(shí)期。之后一直到崇禎年間，在大同地區(qū)馬市都是蒙漢貿(mào)易的主要形式。這一時(shí)期的馬市極大地促進(jìn)了大同經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。大同繁華富庶的程度已經(jīng)超過了江南地區(qū)，物品的精美是所有的邊陲之最。

1.馬市市期與貨源地域的變化

嘉靖時(shí)期則規(guī)定馬市的市期是一年兩次，而隆慶時(shí)期的官市，由最初的不到半個(gè)月一次到后來的一個(gè)月一次。嘉靖三十年馬市四月開市，十二月閉市，共開設(shè)八個(gè)月。而隆慶和議后，馬市基本上維持到明末。大同鎮(zhèn)在隆慶五年共購馬2941匹，隆慶六年共購馬2378匹，萬歷元年共購馬3788匹，萬歷二年共購馬5000匹。對(duì)比嘉靖三十年馬市的易馬量，隆慶和議后馬市的易馬量大大增加，并逐年遞增。

此時(shí)明朝商人運(yùn)送外地的商品進(jìn)行市場(chǎng)貿(mào)易，以絲織品為例，絲織品作為蒙漢貿(mào)易市場(chǎng)主要的交易物主要是因?yàn)槊煞降男枰煞饺嗣癫贿M(jìn)行耕織，紡織品全仰仗明廷供給。此時(shí)的紡織品主要來自湖廣、蘇杭等江南地區(qū)以及山東。據(jù)史料記載“工部覆浙江巡撫蕭廩言，歲造段疋、金素，本有舊額，邇因賞賚虜王新增改織二千，獨(dú)行浙江，然歲造原分各府，則改織不當(dāng)獨(dú)派一方，宜分浙江、福建、蘇州、松江、常州、鎮(zhèn)江、徽州、寧國(guó)、揚(yáng)州等府及廣德州，庶眾輕易舉”“兵部題賞夷布，查歷年買一十三萬八千三百七十三疋，今改買山東粗布，加一萬三千二百九十二疋，每布三千疋為一車，計(jì)步填車”。

2.馬市由官方主導(dǎo)轉(zhuǎn)為市場(chǎng)主導(dǎo)

明廷批準(zhǔn)了王崇古對(duì)馬價(jià)的建議，上等的馬匹十二兩；中等的馬匹十兩；下等的馬匹八兩，但在馬市中實(shí)際情況卻是上等的馬匹九兩；中等的馬匹七兩五錢；下等的馬匹六兩四錢。隆慶年間大同馬市的平均馬價(jià)是白銀七兩多，價(jià)格逐漸下降。官方雖然有固定的價(jià)，但實(shí)際價(jià)錢隨著市場(chǎng)的變化而變化，馬匹的定價(jià)已經(jīng)由官方控制轉(zhuǎn)移到市場(chǎng)控制。

3.市口分布獨(dú)具特色

宣大山西是拱衛(wèi)京師的非常重要的防線，一旦被攻破，王朝岌岌可危，所以這一線市口的布局設(shè)置上還要考慮防衛(wèi)問題。在靠近京師的一側(cè)，市口設(shè)置的密度偏低，而遠(yuǎn)離京師的那側(cè)，市口設(shè)置的密度偏高。所以，大同市口沿著長(zhǎng)城邊城墻分布，守口堡、得勝堡、新平堡都集中在東北側(cè)，間距比較大，開市的周期也比較長(zhǎng)；六個(gè)小市主要集中在西南側(cè)，間距比較小，開市周期也比較短，市場(chǎng)大多都分布在長(zhǎng)城邊城墻的外側(cè)，以此來防御蒙古勢(shì)力的入侵。

（二）民市開始出現(xiàn)

為了彌補(bǔ)馬市的不足，開設(shè)了民市，允許民眾自相交易。民市開設(shè)時(shí)間短，市場(chǎng)少，常設(shè)在沿邊墩堡，在萬歷元年，大同又設(shè)立了“月市”，顧名思義，這種互市市場(chǎng)一月一開由蒙古部落人民和以山西商人為主要成分的商人進(jìn)行交換。月市其實(shí)是民市的進(jìn)一步發(fā)展。在民市和月市里糧食、生產(chǎn)工具以及生活用品都是主要交易物。蒙古位于漠北，其氣候、環(huán)境決定了大多數(shù)的地區(qū)都不適合耕種。蒙古人民常常會(huì)“一牛易米豆石余，一羊易雜糧數(shù)斗。無畜者或馱鹽數(shù)斗，易米豆一二斗；挑柴一擔(dān)，易米二三升，或解脫皮衣，或執(zhí)皮張馬尾，各易雜糧充食”，這種需要使糧食成為重要的交易物品。蒙古人雖然有大量的牧馬牧牛但卻缺少耕牛和耕作工具，蒙方的冶金技術(shù)和耕種技術(shù)大大不如明方，所以需要從明方換取大量的生產(chǎn)工具；蒙古人也會(huì)用馬、牛、羊、騾、驢及馬尾、羊皮、皮襖等來換取明方的生活用品。

在嘉靖三十年和議前泛濫的私市，使明蒙雙方高層意識(shí)到必須要將這種渙散的市場(chǎng)納入到官方的控制下，才能使雙方的利益達(dá)到最大化，所以在隆慶六年將這種私市轉(zhuǎn)變?yōu)楣俜降拿袷小?/p>

四、結(jié)語

明蒙貿(mào)易是從朝貢貿(mào)易開始，而馬市、私市也是由朝貢貿(mào)易開始。朝貢貿(mào)易雙方上層之間的交易，并不能滿足邊境下層人民的需要，于是馬市、私市出現(xiàn)。明朝初期，洪武年間到景泰年間，朝貢貿(mào)易恢復(fù)并且占主導(dǎo)，馬市作為朝貢貿(mào)易的附屬品存在，私市萌芽；中期，成化年間到嘉靖年間，朝貢貿(mào)易時(shí)斷時(shí)續(xù)，馬市在蒙方兵臨城下被迫設(shè)立，但已經(jīng)成為獨(dú)立的貿(mào)易形式，私市在此時(shí)蓬勃發(fā)展；后期，隆慶和議至明朝末年，雙方在政治協(xié)議下維持和平，馬市占據(jù)主導(dǎo)地位，此時(shí)的馬市已經(jīng)有完整的機(jī)制，私市轉(zhuǎn)化為民市。

蒙漢雙方?jīng)_破了重重阻撓，最終建立長(zhǎng)久而穩(wěn)定的商業(yè)貿(mào)易關(guān)系。通過互市貿(mào)易，蒙古族人民獲得了游牧經(jīng)濟(jì)無法生產(chǎn)出的商品，這促進(jìn)了蒙古經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。蒙古各部將大量的牛、羊、馬等牲畜和皮毛、馬尾等畜產(chǎn)品輸入內(nèi)地，這不僅僅滿足了漢族人民對(duì)畜產(chǎn)品的需要，也打開了自己產(chǎn)品的市場(chǎng)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

隆慶時(shí)期的馬市形成蒙古族人民與江南人民進(jìn)行交易的平臺(tái)，蒙古族人民大量畜產(chǎn)品流入到江南地區(qū)人民的生活中，改善了江南地區(qū)漢族人民的生活，促進(jìn)了江南地區(qū)的資本主義經(jīng)濟(jì)萌芽。蒙漢互市貿(mào)易滿足了蒙漢兩族人民的需要，拉近了蒙漢兩族的距離，促進(jìn)了民族融合。

參考文獻(xiàn)：

[1]田靖.明代大同地區(qū)蒙漢貿(mào)易形式演變研究[D].西北師范大學(xué)，2015.

[2]金星.明朝與蒙古的貿(mào)易研究[D].內(nèi)蒙古大學(xué)，2012.

[3]王苗苗.明蒙互市貿(mào)易論述[D].中央民族大學(xué)，2011.

[4]李東陽.大明會(huì)典[M].臺(tái)北：文海出版社，1984．

[5]李峰，張焯.明實(shí)錄大同史料匯編[M].北京：北京燕山出版社，2008．

[6]葉向高.四夷考[M].北平：文殿閣書莊，1934.

[7]方孔炤.全邊略記[M].臺(tái)北：臺(tái)北廣文書局，1974．

[8]王苗苗.明蒙互市貿(mào)易論述[D].中央民族大學(xué)，2011.

[9]顧秉謙.明神宗實(shí)錄[M].北京：北京大學(xué)出版社， 1990．

[10]方孔炤.全邊略記[M].臺(tái)北：臺(tái)北廣文書局，1974．

作者簡(jiǎn)介：

高娜，女，漢族，廣州華商學(xué)院馬克思主義學(xué)院助教，從事中國(guó)思想史研究。