沉浸式教學(xué)模式與高校思政課堂融合研究

田 雨

（河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)馬克思主義學(xué)院,河北石家莊 050061）

一、何謂沉浸式教學(xué)

（一）沉浸式定義

沉浸原指將物體放入液體中被全方位包裹的狀態(tài)，現(xiàn)也多指精神狀態(tài)專注于某種狀態(tài)。在心理學(xué)領(lǐng)域，心流理論亦被稱為沉浸理論，即個人專注度完全匯聚于某種狀態(tài)下。此外心理學(xué)中的具身理論，指人通過身體認(rèn)識世界的方式會影響人的認(rèn)知。二者共同為沉浸式體驗對人的身心影響提供了理論基礎(chǔ)。[1]

沉浸式主要使通過構(gòu)建仿真的虛擬環(huán)境，切身的故事體驗感使服務(wù)對象在其中保持高度專注力實現(xiàn)服務(wù)效果。近年來，服務(wù)行業(yè)將VR（虛擬現(xiàn)實）、全息投影、3D打印、AI（人工智能）等技術(shù)應(yīng)用于商業(yè)活動，同時劇本殺、密室逃脫等沉浸式體驗服務(wù)也深受青年群體歡迎。文化產(chǎn)業(yè)也積極拓展沉浸式云體驗，開展數(shù)字化互動交流，借助媒體平臺和VR技術(shù)，讓大眾足不出戶也可以實現(xiàn)對藝術(shù)館、紀(jì)念館以及博物館等場所的游覽了解。當(dāng)前5G技術(shù)的發(fā)展和物聯(lián)網(wǎng)的進(jìn)一步成熟完善使沉浸式體驗服務(wù)已經(jīng)從對硬件科技的追求向?qū)€性化和優(yōu)質(zhì)內(nèi)容的融合發(fā)展。

（二）沉浸式教學(xué)模式在教育場域的應(yīng)用

沉浸式教學(xué)模式的關(guān)鍵在于教育氛圍的構(gòu)建。沉浸式教學(xué)模式在教育場域中率先應(yīng)用在外語教學(xué)領(lǐng)域，教育對象可以通過環(huán)境的熏陶助力外語的學(xué)習(xí)和進(jìn)步。沉浸式模式以一種全新的教學(xué)方式，將知識傳授與體驗學(xué)習(xí)相結(jié)合，學(xué)生能夠更直觀地感受到教學(xué)內(nèi)容以及教師講授方法，并在體驗中加深對知識點與方法論的理解。

近年來，部分高校通過VR等技術(shù)進(jìn)行思政教學(xué)，部分地區(qū)與文化產(chǎn)業(yè)合作交流，以紅色文化密室逃脫，紅色歷史故事劇本殺，互動式舞臺劇編排等形式開展思政教學(xué)。例如北京理工大學(xué)建成全國首所高校沉浸式虛擬仿真思政體驗教學(xué)中心，通過虛擬場景構(gòu)建，令學(xué)生“親身”體會百年前五四運動的激情澎湃，同時也讓學(xué)生更加深刻地意識到新時代的青年責(zé)任。電影《長津湖》上映期間，一些教師組織學(xué)生走進(jìn)電影院并發(fā)放了冰土豆給學(xué)生。在觀影期間，電影畫面給學(xué)生帶來視聽輸出，同時讓同學(xué)們跟隨電影情節(jié)推進(jìn)，嘗試啃一口冰冷堅硬的土豆，使學(xué)生體驗到沉浸式的代入感。全方位的多維輸出體驗令學(xué)生對朝鮮戰(zhàn)爭的殘酷和革命先輩的艱苦奮斗精神有了更加深刻的領(lǐng)悟和更為久遠(yuǎn)的教育效果記憶，對未來學(xué)生個人的發(fā)展過程具有重要的影響作用。

沉浸式教學(xué)可以將“氛圍感”由校園整體隱性教育大環(huán)境濃縮至思想政治教育課堂的顯性教育中，隱性教育的特點在于通過非正式化的方式取代傳統(tǒng)顯性教育的固定性和強(qiáng)制性，打消對思想政治教育學(xué)習(xí)的抵觸，潛移默化的實現(xiàn)對大學(xué)生思想政治教育的目的。高校思想政治教育過程可以引用沉浸式教學(xué)模式，構(gòu)建思想政治教育情景化教學(xué)范式，推動高校思想政治教育革新發(fā)展，深化思政教學(xué)效果，培育新時代全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。

二、沉浸式教學(xué)模式與高校思政課堂融合的現(xiàn)實要義

（一）沉浸式教學(xué)模式是促進(jìn)人的全面發(fā)展的落實

高校思政教育是以人為主體的教學(xué)活動，沉浸式教學(xué)模式與高校思政課堂融合的本質(zhì)是符合歷史發(fā)展規(guī)律，促進(jìn)人的全面發(fā)展。首先，大學(xué)生是高校思政教育的作用客體，也是踐行高校思政教學(xué)內(nèi)容的學(xué)習(xí)主體。高校思政課堂普遍存在“抬頭率”低，教學(xué)效果事倍功半的現(xiàn)象。當(dāng)代大學(xué)生的成長環(huán)境發(fā)生了變化，中國實現(xiàn)從溫飽到小康的歷史性飛躍，物質(zhì)基礎(chǔ)決定了大學(xué)生精神世界的需求和表達(dá)的變化，高校思政教學(xué)不能故步自封，“俯視”教育主體的精神成長。傳統(tǒng)思政課堂單一的灌輸理論難以體現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體地位。其次，大學(xué)生對思政教育內(nèi)容自發(fā)學(xué)習(xí)態(tài)度是對高校思政課堂效用的檢驗標(biāo)準(zhǔn)之一。目前高校思政課堂上大多仍采用傳統(tǒng)灌輸理論輔助以多媒體等教學(xué)工具通過文字、圖片和視頻等信息輸出開展教學(xué)工作。傳統(tǒng)灌輸理論機(jī)械化的輸出很難令學(xué)生產(chǎn)生共情感并投入極高的專注力，相對單一老套的教學(xué)方式已經(jīng)無法最大限度地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，也無法實現(xiàn)對大學(xué)生主體意識的培養(yǎng)和學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力的推動。

沉浸式教學(xué)模式有利于通過新穎的教授方式降低學(xué)生對思政課堂教學(xué)內(nèi)容的逆反、抵觸、排斥心理以“第一人稱”的視角學(xué)習(xí)思政教學(xué)內(nèi)容，符合當(dāng)代大學(xué)生的創(chuàng)異心理，可以顯著提升大學(xué)生對思政教育內(nèi)容的自主學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力并促進(jìn)教學(xué)雙主體建設(shè)。沉浸式教學(xué)其多維立體化的信息輸出模式可以通過關(guān)聯(lián)大學(xué)生的興趣愛好，采用大學(xué)生喜聞樂見的方式實現(xiàn)教育主體在思政課堂上對教學(xué)內(nèi)容的吸收理解。高校思政課堂需要在較短時間內(nèi)實現(xiàn)對大學(xué)生專注力的高度凝聚和內(nèi)容刺激，從而實現(xiàn)教學(xué)效果最優(yōu)化。沉浸式教學(xué)模式通過科技或人文手段打造教育環(huán)境，例如VR互動、云游博物館、歷史劇本殺等，通過其感知技術(shù)和交互體驗令教育主體自身角色沉浸代入體會并激發(fā)情感共鳴深化教育效果。沉浸式教學(xué)模式立體化輸出形式，不僅兼顧教育對象的視覺聽覺體驗，從感觸上全方位提升，達(dá)到教育對象從身到心專注于教育內(nèi)容和精神傳達(dá)。從而實現(xiàn)對大學(xué)生自發(fā)學(xué)習(xí)思政內(nèi)容積極性的調(diào)動并深化高校思政課堂教學(xué)效果。

（二）沉浸式教學(xué)模式有利于拓寬文化資源宣傳路徑

習(xí)近平總書記在黨的二十大開幕會中提道：“全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家，必須堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路，增強(qiáng)文化自信……實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神力量。”[2]沉浸式教學(xué)模式有利于文化資源整合利用，進(jìn)一步突破時空局限，實現(xiàn)宣傳范圍延伸和效果的深化，增強(qiáng)大學(xué)生文化自信。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和紅色文化資源是高校思政教育的精神寶庫，但是當(dāng)前我國文化資源宣傳工作存在一定的“時代限定化”和“地域限定化”的現(xiàn)象，例如在社會主義革命時期紅船精神、社會主義建設(shè)時期的改革開放精神、新世紀(jì)航空航天精神等，需要學(xué)習(xí)主體結(jié)合時代背景才能更深入地了解。當(dāng)代大學(xué)生大多是“00”后，其生長在和平富強(qiáng)的大環(huán)境中，沒有經(jīng)歷過民族生死一線的動蕩，沒有經(jīng)歷過艱苦環(huán)境的考驗，社會經(jīng)驗較少，閱歷不夠豐富，如果在大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活中缺少必要的正面的積極的精神引導(dǎo)，大學(xué)生也容易在復(fù)雜混亂的輿論環(huán)境中理想信念偏離主流意識形態(tài)。在宣傳范圍方面，以革命精神為例，北方的西柏坡精神和延安精神相對傳播范圍較廣，但是廣西的百色精神在北方地區(qū)的知名度較低，沂蒙精神背后故事的宣傳范圍也相對局限于山東地區(qū)等等。此外部分大學(xué)生在物質(zhì)相對豐裕的時代中，滋生了貪圖安逸、浪費資源的不良習(xí)氣，中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的優(yōu)良品德相悖，這對個人成長和國家發(fā)展都是有害的。通過VR、歷史小劇場等沉浸式課堂教學(xué)模式可以跨越時間地理的局限性，模擬時代背景，讓學(xué)生可以切身其境，感受中華文明的悠久歷史，先輩在時代浪潮中的拼搏，同齡人在新時代的舞臺上綻放青春理想。同時沉浸式教學(xué)模式可以借助社交平臺云體驗?zāi)Ｊ剑肰R技術(shù)實現(xiàn)云參觀各地紀(jì)念館，更加細(xì)致的了解各地各時代背景下的獨具特色的悠久文化和革命歷史，有利于傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚紅色革命精神，深化大學(xué)生國家認(rèn)同和文化認(rèn)同增強(qiáng)民族自豪感和凝聚力。

（三）與沉浸式教學(xué)模式的融合是高校思政教學(xué)創(chuàng)新的時代要求

推動高校思政課堂信息化科技化是高校思政教學(xué)的時代使命。信息化是社會主義現(xiàn)代化的必由之路，高校思政課堂作為加強(qiáng)學(xué)生政治認(rèn)同的主陣地，要堅守主旋律陣地的同時不斷創(chuàng)新課堂教學(xué)形式，豐富課堂教學(xué)內(nèi)容主動與時代發(fā)展相結(jié)合，并引領(lǐng)時代進(jìn)步。

從板書到多媒體，高校思政課堂實現(xiàn)了技術(shù)性的跨越，傳輸思政內(nèi)容的方式得以更新進(jìn)步。但是隨著時代的進(jìn)步發(fā)展，僅僅依靠多媒體扁平化的教育媒介存在著輸出內(nèi)容老舊、輸出方式單一、輸出范圍局限等問題。[3]在傳播方式上，文字、圖片和視頻分別作為一維、二維和三維信息，大眾對更高維的信息接收速度和數(shù)量顯著上升。近年來，短視頻平臺的崛起就是利用人腦對短、直、快的信息反應(yīng)，實現(xiàn)迅速擴(kuò)大用戶數(shù)量，提升平臺流量擴(kuò)大影響力。但是通過圖片、視頻等傳播信息，卻很難令生活在現(xiàn)代社會的人們產(chǎn)生長遠(yuǎn)、深刻的體會。高校思政課堂需要迭代傳統(tǒng)教育模式，賦能科技新賽道，以原有優(yōu)勢為抓手，打造新的思政學(xué)習(xí)生態(tài)。

沉浸式教學(xué)模式與高校思政課堂融合的背后是科技與人文的交匯，既推動實現(xiàn)高校課堂科技化，也促進(jìn)思政教育人文關(guān)懷。通過信息科技模擬虛擬空間進(jìn)行思政教育和課堂人文互動活動可以實現(xiàn)思政教育內(nèi)容對大學(xué)生由內(nèi)化向外顯的引導(dǎo)，使教育主體對教育內(nèi)容的領(lǐng)會更加客觀全面，深化高校思政教學(xué)效果。

三、沉浸式教學(xué)模式與高校思政課堂融合路徑

（一）教師人才隊伍組建

沉浸式教學(xué)模式與高校思政教學(xué)的融合離不開人的努力，因此組建綜合人才教師團(tuán)隊是融合過程中的首要任務(wù)。首先是思政教師自身信息化技能完善和創(chuàng)新意識提升。需要思政教師熟練掌握沉浸式教學(xué)模式的信息器材運用，以及運用思政教學(xué)內(nèi)容開發(fā)沉浸式課堂教學(xué)的多樣性。其次是多學(xué)科教師人才結(jié)合。各學(xué)科教師發(fā)揮其所長，有助于沉浸式教學(xué)模式與高校思政課堂融合效果最優(yōu)化。例如，歷史專業(yè)的教師可以協(xié)助歷史文化素材的提供，信息技術(shù)教師可以協(xié)助虛擬程序代碼的開發(fā)和大數(shù)據(jù)信息捕獲，藝術(shù)教師負(fù)責(zé)美工類的工作協(xié)助等，一門優(yōu)秀的課程內(nèi)容研發(fā)背后是專業(yè)化人才全心努力的結(jié)果。

此外對于參與課程開放的教師團(tuán)隊要構(gòu)建完善的保障機(jī)制促進(jìn)沉浸式教學(xué)模式與高校思政課堂的融合深度。首先，完善沉浸式教學(xué)模式與高校思政課堂融合的評價機(jī)制。完善評價要素，既要評價客體多樣也要評價主體多元，深化沉浸式教學(xué)模式與高校思政課堂融合。通過師生對教學(xué)形式、教學(xué)效果、教學(xué)體驗等了解學(xué)生的關(guān)注和興趣點，調(diào)整教學(xué)過程中的細(xì)節(jié)；設(shè)置師生互評，對教師教學(xué)工作進(jìn)行調(diào)整完善。其次，要對參與沉浸式教學(xué)創(chuàng)新開發(fā)的人員設(shè)置激勵機(jī)制。鼓勵師生共同參與到思想政治教育沉浸式教學(xué)模式的開發(fā)和探索中，完善思想政治教育體系化規(guī)范化管理，實現(xiàn)沉浸式教學(xué)和思想政治教育融合常態(tài)化。

（二）沉浸式課堂形式研發(fā)

首先，高校要強(qiáng)化思想政治教育課堂科技化渲染，需要開發(fā)沉浸式教學(xué)專屬空間，配套相應(yīng)的硬件設(shè)施，接軌社會文化事業(yè)發(fā)展。隨著計算機(jī)技術(shù)的發(fā)展，人機(jī)互動從扁平化雙向互動實現(xiàn)立體化全方位交互。對科技的運用和創(chuàng)新的采納是高校思想政治教育保持教學(xué)活力的重要保障，情景化思想政治教育氛圍的建設(shè)充分運用資源對大學(xué)生進(jìn)行啟迪，以情感人，以景動人，使教育主體在感性的教育過程中升華深刻理性的認(rèn)知。高校可以利用VR、全息投影等信息化手段開展教學(xué)活動，在沉浸式課堂教學(xué)中實現(xiàn)對大學(xué)生的精神教育引領(lǐng)工作。例如通過VR、全息投影的方式，模擬紅軍長征過程，帶領(lǐng)大學(xué)生重走長征路，切實體會紅軍戰(zhàn)士在艱苦環(huán)境中依然為理想信念而拼搏奮斗的精神。

同時，以思政教學(xué)內(nèi)容為素材開發(fā)小劇場、劇本殺、舞臺劇等并加入互動環(huán)節(jié)，豐盈沉浸式課程形式。優(yōu)化教學(xué)端供給的質(zhì)量和數(shù)量，提高受眾數(shù)量和深化受眾接受度，對教育過程的完善是提高教學(xué)效果的重要舉措。各地高校可以結(jié)合當(dāng)?shù)靥厣谌胨颊n堂，豐富思政教學(xué)內(nèi)容。例如在學(xué)習(xí)解放戰(zhàn)爭時期的內(nèi)容時，山東沂蒙地區(qū)的高校可以組織學(xué)生參觀當(dāng)?shù)丶o(jì)念館進(jìn)行深入了解，河北高校可以帶領(lǐng)學(xué)生實地走訪西柏坡革命紀(jì)念館，陜西地區(qū)高校也可以就延安附近開展實地學(xué)習(xí)等；在學(xué)習(xí)新民主主義革命內(nèi)容時，高校可以組織學(xué)生參與到小劇場或者舞臺情景劇活動中來，讓同學(xué)們以第一視角感受“覺醒年代”的澎湃熱血。高校可以與政府部門和文化產(chǎn)業(yè)開展合作，定期組織開展大學(xué)生參與到當(dāng)?shù)匚幕ㄔO(shè)事業(yè)中，規(guī)范化活動流程，實現(xiàn)沉浸式教學(xué)常態(tài)化。[4]例如組織大學(xué)生進(jìn)行革命紀(jì)念館參觀活動、數(shù)字文化體驗館互動體驗等既實現(xiàn)對大學(xué)生的奮斗精神教育宣傳作用，也可以促進(jìn)當(dāng)?shù)匚幕Y源整合。以臨沂地區(qū)為例，高校可以與沂蒙紅色影視基地進(jìn)行合作，通過情景構(gòu)建，令同學(xué)們以歷史的親歷者的視角體會戰(zhàn)爭時期的艱辛苦難、沂蒙山區(qū)人民的偉大貢獻(xiàn)、沂蒙紅嫂的堅韌勇敢的精神等，產(chǎn)生情感共鳴，將思想政治教育內(nèi)容內(nèi)化于心，在情感的鏈接下，推動大學(xué)生將勤勞勇敢、熱愛祖國、愛好和平等優(yōu)秀傳統(tǒng)美德外化于行。同時擴(kuò)大地域紅色文化的宣傳也可以推動當(dāng)?shù)匚幕聵I(yè)不斷發(fā)展創(chuàng)新，促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

此外還要適當(dāng)擴(kuò)大沉浸式教學(xué)模式的相關(guān)課程占比，量變引起質(zhì)變，對大學(xué)生在課堂中產(chǎn)生的奮斗精神的情感共鳴起到深化強(qiáng)化作用。進(jìn)行精品課程的開發(fā)并實現(xiàn)高校共享，構(gòu)建體系化思政課堂沉浸式教學(xué)。對精品沉浸式思政課公開共享，有助于主流意識形態(tài)對大學(xué)生精神引領(lǐng)作用和影響范圍。

結(jié)語

科技的進(jìn)步是由人來完成，科技成果也應(yīng)由人民共享。沉浸式教學(xué)模式將科技發(fā)展與人文關(guān)懷融入高校思政課堂，是對時代進(jìn)步的回應(yīng)和引領(lǐng)精神任務(wù)的落實。沉浸式教學(xué)模式可以助力高校思政課程推陳出新，提供發(fā)展新思路，提升高校思政課堂教學(xué)效果和多樣性。發(fā)展的最終目的是造福人民，實現(xiàn)人的自由而全面發(fā)展。沉浸式教學(xué)模式尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位，與學(xué)生的需求想呼應(yīng)，有助于促進(jìn)思政教學(xué)效果事半功倍。