勞動教育生活化 開拓多場景勞作實踐

徐偉偉

新時代，黨中央提出了一系列勞動教育改革方針，這些方針基于生活實踐，賦予了新時代勞動教育更深刻的內涵，豐富了勞動價值觀。相較于德智體美教育，勞動教育受重視的程度相對較低，導致學生在勞動素養方面存在短板。破解“自然缺失癥”困境勞動教育的路徑應堅持生活化的勞動教育，貫穿于學校生活、社會生活、家庭生活以及學生個人生活的各個方面，開辟多條勞動教育渠道，構建形式多樣的勞育載體，投入多維度、多場景的勞動教育實踐路徑。教師也要具備多種動手勞作的技能，為學生做出榜樣。

國家領導人在北京育英學校考察時強調：“新時代中國兒童應該是有志向、有夢想、愛學習、愛勞動、懂感恩、懂友善、敢創新、敢奮斗，德智體美勞全面發展的好兒童。”再次闡釋了勞動教育在落實立德樹人根本任務中的重要性，為新時代少年兒童勞動教育指明了方向——“很多知識和道理都來自勞動、來自生活”。在新時代背景下，構建生活化的勞動教育課程，將勞動精神和勞動價值觀新的內涵有機融入教學中，融入學生的生命成長歷程中，應該從實際生活入手，貫穿于學校生活、社會生活、家庭生活、學生個人生活的各個方面，開辟多條勞動教育渠道，構建形式多樣的勞育載體，投入多維度、多場景的勞動教育實踐，為建設美麗中國做出貢獻。

一、勞動教育生活化缺失現象及根源

（一）生活與自然的缺失

2023年“六一”國際兒童節，國家領導人在北京育英學校慰問師生時分析了一個比較突出的現象：現在一些城里的孩子接觸農村、接觸大自然少，不光“四體不勤”，而且“五谷不分”。這表明學生在學校和在家體會勞動的艱辛、學習勞動技能的機會不多，大部分學生接觸最多的是手機和電腦，走進大自然的機會更是難得，分不清韭菜和麥苗，不認識小麥和水稻的兒童比比皆是，美國作家理查德·洛夫稱之為“自然缺失癥”。新時代應培養學生珍惜糧食、感恩自然、尊重勞動人民、報效祖國的品質，讓學生親歷勞動的過程，走進自然、走進生活，在真實的生活情境中出力、流汗，親身感悟勞動的樂趣。

（二）生活勞動土壤的缺失

在倡導全面發展，實施素質教育多年后，雖然學校教育已經開始重視全面素養的培養，在德、智、體、美等方面各有進展，但是學生的生活自理能力和勞動素養亟待提高。與德智體美相比，勞動教育受重視的程度不高，經常處于“喊重要，教次要，不用考”的尷尬境地，不少教師本身也只能空口說白話，纖纖細手干不了重活兒。離開實際生活談勞動價值觀的樹立和勞動素養的培養就成了無源之水、無本之木，使德、智、體、美的培育大打折扣。

（三）勞動教育生活化缺失的危險

學校勞動教育不僅內容和方式方法陳舊，而且與學生家庭的勞動教育相脫節。學校與家庭的勞動教育本來是一體化的兩種場景，而學校與家長在這方面的溝通顯然較少。陸游說：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。不能躬行踐履，僅從書本上得到的知識終歸淺薄。如果學校和家長對孩子的勞動教育一味停留在書本和口頭上，那么孩子就會變成飯來張口、衣來伸手的“小公主”“小少爺”，長大后很可能肩不能挑擔，諸事都要別人服侍，不能吃苦耐勞，很難為社會做出貢獻。

二、新時代勞動教育內涵發展

（一）創新勞動教育內涵

黨的二十大報告提出：“全面貫徹黨的教育方針，落實立德樹人根本任務，培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人。”勞動作為立德樹人的重要價值寫進了黨代會的報告，改變了過去勞動教育在中小學可有可無，在教育方針中幾乎消失的狀況。回歸生活，重視勞動，養成勞動習慣，塑造正確的勞動觀，學會未來生活和社會發展需要的基本勞動技能，有望培養出大批社會主義實干家和共產主義接班人。

（二）追求勞動教育新價值

陶行知先生強調：“生活即教育”“為生活而教育”，闡明了生活是教育的沃土。勞動教育在立德樹人中的作用如何發揮？如何使傳統勞動技能教育在繼承中創新發展？如何構建勞動教育新樣態？生活的沃土將是勞動技能的習得，也是勞動態度、習慣、價值觀培養的最佳路徑。這樣，勞育對德育、智育、體育、美育必將產生可貴的影響，實現“以勞立德、以勞啟智、以勞壯體，以勞致美”的教育目標。

三、生活化認知的邏輯支撐

（一）生活化認知

美國教育學家加德勒多元智能理論認為：“學校教學應盡可能多地涉及多個智力領域，能夠使學生自身的特殊才能有充分的展示機會。”小學勞動教育生活化的探索正是在多元智能理論的支撐下，指向人的全面發展的一種教育探索。美國教育家杜威認為：“教育即是生活”。教育就是兒童生活的過程，而不是將來生活的預備。教育過程就是兒童生命生長過程。著名教育家陶行知先生倡導教育要與生活以及社會建立廣泛的聯系，要與實踐緊密結合。生活化的認知不僅賦予教育以生命的鮮活色彩，也為勞動教育的開展與實施提供了理論指導，從而提高了學生的勞動能力和素養。

（二）勞動的生活性

“勞動是人的本質。”馬克思從哲學高度概括了勞動的概念，從人的存在方式、本質、生命活動方面加以理解和把握。馬克思主義唯物論認為：“勞動是人類社會賴以生存和發展的前提條件，勞動創造世界，勞動創造歷史，勞動創造人自身。”可見，生活性是勞動的基本屬性。《百度百科》對“勞動”的解釋是：發生在人與自然界之間的活動。在本質上即通過人的有意識的、有目的的自身活動來調整和控制自然界，從而發生物質的變換，即改變自然物的形態或性質，為人類的生活和自己的需要服務。許多論述都表明勞動具有生活屬性，是在自然、社會的真實生活中發揮作用的。

四、指向生活的學校勞動教育樣態

勞動教育與學生生活息息相關，因此學校勞動教育應該以學生真實生活和發展為邏輯起點，從身邊日常生活做起，“扣好人生第一粒扣子”，習得基本生活自理能力，做到眼快手勤，進而在勞作中有所創新。

（一）培養核心素養：落實小學勞動教育生活化的目標

小學作為兒童身心發展的起點，其重要任務之一是培養兒童的勞動精神和塑造正確的價值觀，以落實立德樹人的目標。《國家九年義務課程綜合實踐活動指導綱要》指出：“學校勞育課程應當以培養學生綜合素質為目標，兼顧學生發展核心素養體系。”生活化的勞動情境是學生學習和核心素養建構的重要途徑，學校應該在生活中讓學生親自動手、親自體驗和感悟，豐富人文底蘊，樹立科學精神，學會健康生活，懂得責任擔當。

（二）豐富學習資源：落實小學勞動教育生活化的內容

1.與日常生活融合。

目前小學生的生活動手能力普遍低下，有的剛入學的小學生不能自己穿衣服，不會系鞋帶，不會掃地、擦桌子，班級勞動值日完成不了，入隊后連系紅領巾也要家長幫忙。針對如此現狀，學校可以從一年級入學開始，開設生活化勞動教育課程，讓學生學會整理文具和書包、穿衣服、系鞋帶、系紅領巾、整理房間等日常勞動技能。學校要倡導全校學生為凈化和美化校園出力。各班的班主任應制定班級勞動值日表，安排學生完成掃地、拖地、擺桌子、擦黑板、擺睡墊、收睡墊、整理圖書等任務，對不會做的學生，教給其做事的方法。

2.與教學交叉滲透。

學校在每天的思政、語文、科學常識等課程中有機滲入勞動教育內容。首先，著手“思政+勞育”，學校黨委統一領導，團支部、少先隊齊發力，講本地的、全國的勞動模范的故事，用鮮活的事例傳遞勞動價值與勞動觀念；秉持“每位學科教師都是勞動教育的專任教師”理念，鼓勵各學科教師在自己的教學中發掘勞動教育元素，創設融合“勞動+”的課程，以促進學生全面發展。例如，在四年級《養昆蟲》的教學中，教師教學生采桑葉、養春蠶，認知蠶寶寶一生的不同形態，感悟生命成長的意義。在作文教學中，每學期至少有一篇作文寫自己的勞動感受和心得，可以由教師統一命題，也可以讓學生自由立題，鼓勵學生圍繞勞動寫兒歌、童話、小品、故事，張貼在班級的墻報上，擇優發表在年級和全校的刊物上。

3.與傳統“節日節氣”銜接。

二十四節氣和傳統節日的勞作是祖先留下的寶貴文化遺產，是農耕生活循環的節點。首先，學校要打造物型場域。勞動教育離不開勞動氛圍的營造，讓學生行走校園，浸潤在優秀的傳統文化中，感受勞動的可貴和勞動的榮光是很有必要的。例如，學校可以打造節氣長廊，讓學生沿著時間軸感知四季的更替和勞動創造世界的美好；建設節日節氣圖書室，讓學生在繪本、童書中感知自然的奧秘，以及人與自然的和諧相處；開辟班級生物角、學校童耕園、花香小徑……讓學生在體驗參與中感受勞動的艱辛與收獲的喜悅。

其次，打造文化場域。勞動教育同樣離不開優秀文化的浸染和熏陶。循著時間的更替，每個節氣到來之時，學校推出一期公眾號，介紹節氣的由來、氣候特征、物候特點、風俗習慣、養生保健諺語、詩詞等。在節氣活動中融入勞動元素，如立春做春卷、谷雨種瓜點豆、立夏編網袋、芒種插秧、立冬包水餃、除夕貼春聯、元宵節制作五彩湯圓等，鼓勵學生動手參與，喚醒學生的勞動熱情。

4.與科技創新結合。

勞動創造世界，科技改變生活。任何科技的創新都是在勞動中創造的，勞動與科技在農業、制造業、服務業以及教育行業等都碰撞出了不一樣的火花，科技助力勞動，提高效率和創造財富是主要成績，互相成就，共同提升彼此的價值。

例如，勞動教育中的生產勞動內容包括種大豆、向日葵種植——“向陽行動”、荷蘭花海——郁金香種植等，從選種、育種開始，從種子到種子的培育過程，每一步都有一系列關于“科技+勞動”的實踐項目：種子發芽速度的探究、種子適應哪種土壤的研究、果實產量的研究、果蔬害蟲防治方法的研究等，這些趨向科學研究的課程內容雖然可能不是勞動教育探究活動要重點表達的內容，卻提供了極好的勞動教育契機。學生在感受在種植的過程中發現科學問題，并在實驗探究中尋找解決問題的方法，在勞動中滲透“科技改變生活，創新引領未來”“科技是第一生產力”等科學道理，提高科學素養，實踐、提高、再實踐，用科技助力學生成長為更好的自己！

（三）拓寬教學渠道，學校、家庭、社會協同配合

1.發揮家庭生活勞動教育的協助作用。

培養勞動精神，不能只是學校“一頭熱”，而應當與家庭和社會協同，同頻共振，形成合力。低年級學生在家里可以擺筷子、搬凳子、疊被子、洗襪子、收桌子、曬衣服、疊衣服等，在路上看到垃圾可以隨手拾起來，投進垃圾桶，培養主動的社會擔當。在高年級的勞動教育中，家長應配合學校勞動教育內容，培養學生的生活技能，引導學生承擔起家庭職責，學會自我管理。

2.教學評價生活化。

科學有效的評價能夠促進學校勞動教育的改進與創新，彰顯勞動教育立德樹人的價值，聚焦學生現實生活的發展，引導和診斷學生的勞動綜合素養。在勞動教育評價方面，過程性評價應占主導地位，輔以增值評價。目的不在于獲得多大的形而下的物質成果，而在于培養學生形而上的思維。在教師、小組等評價的基礎上，學生自己的反思更重要，這是學生綜合素養提升的內驅力。教師還可以建立成長檔案，將勞動素養納入綜合評價體系，通過勞動技能比賽和成果展示全面評價學生，提升勞動教育水平，實現更好的發展。

3.教師帶頭勞動。

有的教師自身勞動能力較差，這就難以教育學生去勞動。為人師表，自己會勞動很重要。教師會料理校園，會修桌椅、修電腦，學生看在眼里，記在心里，自然會跟著學。教師的勞動技能越高，學生越敬佩，越有可能青出于藍而勝于藍。

構建生活化的勞動教育，應將生活勞動融入學生的成長過程，貫穿學校、社會、家庭、個人等各方面。通過開辟多種渠道，形成多樣化的勞動教育形式和載體，投入多維度、多場景的實踐，培養勞動精神和勞動價值觀，進一步實現立德樹人的目標。

注：本文系江蘇省教育科學規劃第六批精品課題“新時代背景下小學勞動教育生活化實踐研究”（課題編號：B-b/2020/02/212）的研究成果。

（宋行軍）