民族傳統節慶報道的守正創新
——以恩施州報道實踐為例

沈思航 譚 蘇

（作者單位：湖北民族大學）

民族節慶是一個民族在長期歷史繁衍過程中形成并沿襲，于特定日期舉行或共度，具有特定意義的日子。它既是該民族生活方式、認知方式、行為方式的集中體現，更是獨特民族文化的生動呈現與文化遺產。民族傳統節慶報道是地方新聞媒體的重要新聞資源，對民族地區的經濟發展、形象建構和形象傳播具有現實意義。

1 民族傳統節慶報道守正創新的重要意義

民族傳統節慶是民俗文化的重要載體，具有地域性、群眾性、傳承性等特征。過去的民族節慶主要依賴人際傳播，多為當地居民在約定時間或時期內的“自娛自樂”。隨著時代的發展，少數民族節慶活動突破民族區域和民族成員自身的限定，成為外部世界認識該民族、感受民族文化魅力、觸摸其文化內核的重要渠道之一。節慶報道因而也成為各類媒體極為重視的信息資源，各類媒體利用自身的傳播優勢在擴大民族影響、傳承民族文化、助推民族經濟、提升區域形象等方面發揮著作用[1]。

一方面，區域文化以其豐富性和特色性為節慶報道提供具有差異性的新聞報道內容。媒體立足本土，緊扣特色，以節慶文化為載體實現區域形象傳播的集聚效應，有助于促進大范圍的區域文化認同與形象建構。當文化旅游消費成為全民時尚的同時，民族傳統節慶文化與官方化的打造呈現高度融合之勢。各地政府充分發揮對民族傳統節慶的組織功能和干預功能，對區域所轄的民族節慶積極進行現代化的改造與升級，以期吸引更多的目光，打出區域形象傳播的重拳。

另一方面，習近平總書記多次強調學習、傳承中華民族優秀傳統文化的重要性。恩施州的民族節慶是中華民族優秀傳統文化的組成部分，在當前時代需要大力發展，這既是對民族文化的保護，也是傳承和發揚。創新民族節慶報道是賦予民族文化生命力的重要方式，可通過極具民族特色的報道將恩施民族特色推向全國乃至全世界，向世界“講好中國故事”，建構多元立體的民族形象。

2 恩施地區傳統節慶報道的媒介鏡像

本文所考察的民族節慶報道，包括恩施地區的本土媒體以及國內外主流媒體2017—2022 年對域內傳統節慶的新聞報道。

從媒體報道數量來看，研究發現，恩施地區本土媒體2017—2022 年5 年間有關女兒會報道100 余篇，數量分布呈逐年遞漲的趨勢，這說明主流媒體逐漸將民族節慶報道作為重要的信息資源。研究發現，國內外主流媒體對恩施地區民族節慶報道數量較少，除規模較大的民族節慶外，其他規模較小的民族節慶幾乎未被報道過，關注度不夠。這說明恩施地區區域形象主要依靠比較大規模的民族節慶構建，如恩施女兒會。但單一的民族節慶報道不能夠全面展現恩施域內豐富的文化內涵，難以建構出完整的恩施形象，從而影響民族形象傳播的信心和進程[2]。

從報道內容來看，社交性節慶報道占據主體。武陵山片區是典型的多民族聚居區域，民族節慶名目繁多、形式多樣，包括生產性節慶、社交性節慶、紀念性節慶等。通過對樣本進行分析，發現社交性節慶的報道量遠勝于其他類別的節慶報道。有“東方情人節”之稱的土家族女兒會是具有代表性的區域性民族傳統節慶活動，其情感內涵符合現代人類的情感訴求，故而各級媒體在報道策劃與傳播過程中會投其所好地突出其相親盛會的狂歡化特征，或以此為依托發揮拉動經濟、刺激消費的紐帶作用，因此女兒會的報道篇幅與知名度遠高于牛王節、六月六等節日。

報道體裁的選擇代表了一種傳播方式和傳播態度。從報道體裁來看，消息以其時效性強的特點決定了它在所有節慶報道中占據主導。另外，節慶報道使用的第二大新聞題材為圖片新聞，直觀、視覺化地呈現了傳統節慶的風貌。值得注意的是，科普報道和深度報道較少，多數報道只是民族節慶活動的簡單呈現，這使得報道效果浮于表面，缺乏深層次的思考，不利于受眾全面了解民族節慶的深層內涵。視頻報道也相對較少，這意味著本土媒體還沒有充分利用好新媒體的力量，應多制作發布高質量視頻，以動態的形式向外界展示恩施的特色節日[3]。

本文對報道效果的研究主要采用問卷調查法，向全國各個省份的人們分發問卷。關于“您認為民族節慶的報道對您了解民族地區形象作用大嗎”問題的回答中，93%以上調查對象選擇了“作用很大”，這說明民族節慶報道成為外部世界認識該民族、感受民族文化魅力、走進其文化內核的重要渠道之一，在擴大民族影響、傳承民族文化、助推民族經濟、提升民族地區區域形象等方面發揮了不可替代的作用。反觀問卷調查結果，87%左右的人只知道規模較大的民族節慶，說明民族節慶報道的報道效果并不理想，單一的民族節慶報道不能夠全面展示域內文化魅力，還需對規模較小的民族節慶進行報道，豐富民族地區區域形象的文化內核，從而構建豐滿多面的區域形象，避免其他地方的人員對恩施地區形象形成刻板印象和片面印象。

3 恩施地區傳統節慶報道的特點與局限

從對恩施地區傳統節慶報道的媒介鏡像分析來看，恩施地區主流媒體已認識到其在傳承民族文化、助推民族經濟、提升民族地區區域形象等方面的重要作用，各地區都通過社交平臺等構建立體化傳播格局，增強區域形象傳播效果。但仍存在影響范圍未能打破地域限制，缺乏對民族情感和人文精神的挖掘與弘揚等問題。

3.1 報道特點

挖掘民族節慶的地域特色，堅守本土視角的傳播原則。恩施土家族苗族自治州地處鄂、湘、渝三省（市）交匯處，有土家族、苗族、壯族等29 個民族，是典型的多民族聚集地，節慶活動相較于其他地區具有鮮明的民族特色。近年來，恩施地區主流媒體據此對土家族苗族女兒會、趕年、春社等民族節慶進行報道，將本地的民族節慶作為特色內容進行傳播。主流媒體在相關的報道中，以各民族的民族節慶為出發點，挖掘民族節慶的民族特色和民族文化的獨特內涵，堅守用本土視角觀察記錄的傳播原則，做帶有本土化氣息的宣傳報道。

走媒介融合之路，構建立體化傳播體系。隨著新媒介技術的突破和發展，原有的媒介壁壘和秩序逐漸消融，媒介及其要素加速融合，新聞報道呈現出新的形態、煥發出新生機。湖北省恩施州利川市創新城市形象，推廣新思路，借助今日頭條、抖音等新媒體平臺，用年輕人的話語方式報道利川，報道民族節慶，效果初步顯現。以上例子并非個例，各個地區都積極嘗試融入新媒體，走媒介融合之路，通過抖音、微博等構建立體化傳播格局，增強區域形象傳播效果，弘揚民族傳統文化[4]。

3.2 報道局限

第一，傳播范圍尚未打破明顯的民族地區的限制。經調查分析，恩施地區域內有94%的調查對象知道女兒會，但重慶、湖南吉首、湖北武漢三個城市知道女兒會的僅占10%。盡管吉首、重慶在地域上與恩施接近，但在恩施的民族節慶傳播中，這種地緣優勢并沒有發揮出來。由此可見，作為恩施城市文化名片的女兒會尚未突破地域限制得到廣泛傳播。在此方面，恩施地區可與云南作對照分析。廣西、云南人民都有慶祝牛王節的習俗，在網絡上檢索到的牛王節報道多出自云南，有關恩施牛王節的報道幾乎沒有，而云南則嘗試打破民族地區限制，將牛王節作為云南的另一民俗名片。可見，很多民族地區主流大眾傳媒通常將傳播范圍設定在本地區域內，較難輻射到其他地方的受眾，傳播效果自然也受到影響。而少數民族文化的傳播應該放在多民族的文化背景之下共同欣賞、探討，僅僅是偏居一隅，本身特色鮮明的文化符號將隨著時間的流逝、差異化的消失而失去原有的活力。

第二，議程設置簡單化、形式化。目前恩施地區主流媒體對民族節慶的報道主要在節慶慶祝日當天，報道內容以描述性為主，報道體裁單一化、報道內容同質化現象突出，許多報道都是換湯不換藥，難以看到新鮮內容。非節慶日當天，則幾乎沒有相關報道。總的說來，目前本地區主流媒體對民族節慶的報道缺乏整體的內容策劃和進行長期的報道宣傳的報道規劃。“百里不同風，千里不同俗”，不同地區的民族文化帶有不同的民族色彩，背后蘊藏著不同的民族文化和智慧，媒體在進行民族節慶報道時，要因地制宜，注重選取最優的新聞角度，挖掘當地民族節慶文化的亮點，實施差異化傳播策略。從地區主流媒體對民族節慶報道的整體情況來看，目前僅僅是在數量上有所增長，內容策劃、報道方式上仍存在較大問題[5]。

第三，缺乏對民族情感和人文精神的挖掘。報道話語流于對節慶儀式的表層描述，深度報道稀缺，缺乏對民族情感和人文精神的挖掘與弘揚。土家族文化傳播缺乏傳播主體，忽略了土家族的文化根基和文化淵源，相關報道中描述性內容占據較大比重，對深層次文化和情感的探索較少，難以引起受眾興趣。其他地方人員瀏覽到這些表層報道，新鮮感過了，極其容易被忘卻，很難產生民族認同感，仍然無法了解該地區的民族文化。例如，關于恩施女兒會的描寫中夸大“相親”的噱頭，使得對女兒會不了解的受眾只能抓住“相親”這一個關鍵詞，對背后的深層文化、蘊含的美好期許等內容完全不了解，導致在瀏覽相關內容后不會主動深入思考，更難產生繼續了解的興趣。報道產生的傳播效果也僅僅停留在認知層面，不會產生心理和行動上的影響。

4 民族傳統節慶報道守正創新的現實路徑

針對民族地區傳統節慶報道的上述分析，筆者根據民族節慶的特點和主流媒體的宣傳方式與現實狀況，探索民族節慶報道守正固本和創新求變的路徑。

4.1 民族傳統節慶報道的守正之道

首先，堅持文化自信，增強民族認同感。恩施是典型的多民族聚集地區，具有豐富的民族文化，帶有民族特色的傳統節慶是中華民族傳統文化的瑰寶。民族節慶報道應以本土特色，立足本土，吸引更多人的眼光。地方主流媒體應在積極展示民族傳統節慶盛況同時，加強深層報道，促進不同文化間的交流。文化是活水，要在交流中不斷充實，樹立起文化自信。較其他地區，恩施地方媒體擁有地域優勢，要積極展示地區文化，利用新媒體的傳播優勢，將本地區的民族文化和其他人民文化相關聯，增強民族認同感，全方位、立體化展示地區民族節慶文化，呈現不同民族的生活習俗，讓民族文化生根開花，加強各民族之間的認同感。

其次，勇擔媒體使命，弘揚傳統文化。為了實現中華民族的偉大復興，習近平總書記強調，要把跨越時空、超越國度、富有永恒魅力、具有當代價值的文化精神弘揚起來，把繼承傳統優秀文化又弘揚時代精神、立足本國又面向世界的當代中國文化創新成果傳播出去。圍繞時代主旋律，講好民族故事，堅持正面宣傳是地方主流媒體應該承擔的職責與使命。對于民族節慶的報道，地方主流媒體需擔負起媒體使命，緊扣時代主旋律，著重報道符合時代要求的內容，創新報道選題策劃，結合融合媒體優勢，打出文化宣傳組合拳。傳承傳統文化的同時要去除民族文化中不符合時代風氣的內容，促進民族節慶文化和其他民族文化的融合與吸收，取其精華去其糟粕，弘揚中華民族傳統文化。

4.2 民族傳統節慶報道的創新之路

其一，積極創新話語模式，尋找文化契合點。因此，民族地區節慶報道和報道能力建設應從追求硬實力轉到實現軟著陸，積極尋找文化契合點，創建共通的意義空間。主流媒體要轉變原有傳統的話語模式，學習民間話語的表達方式，用更接地氣的方式搭建起與受眾之間的橋梁，用更親民的方式建立溝通空間，在互聯網社交平臺上積極互動，實現有效溝通，促成有效傳播。

其二，創新報道形式，提高傳播效能。隨著媒介技術的不斷發展，媒介擁有越來越多的功能和作用，同時也承擔著繼承、發揚中華民族傳統文化責任。媒介因不限地域與時間的優勢，在文化發展方面起到了不可磨滅的作用，媒體從業者應該抓住現代媒體發展給民族文化傳播帶來的前所未有的機遇，根據本地區受眾閱讀習慣、社交軟件使用偏好等有針對性地進行報道，轉變以往只在節日當天大量報道的簡單做法，實現不同報道平臺的獨特策劃，如在報紙上采取長線的連續報道，視頻軟件上進行組合式報道等，同時堅持以受眾需求為導向，創作出高質量的新聞內容。

5 結語

民族地區的文化傳播是一個地區的重要任務，節慶報道和傳播民族文化需要多元主體齊發力，官方話語與民間話語共同推動，能夠產生“1+1 ＞2”的效果。主流媒體可與新興媒體聯動，利用好短視頻的傳播特點，制作內容新穎、有吸引力的民族節慶報道內容，擴大報道內容的傳播范圍和域外人員覆蓋率，做到有效傳播，提升民族文化傳播力。