從“信息素養(yǎng)”到“數(shù)字素養(yǎng)”：課程核心素養(yǎng)如何理解

李維明

《普通高中信息技術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2003年版）》（簡(jiǎn)稱“2003年版課標(biāo)”）頒布后，一個(gè)以提升學(xué)生的“信息素養(yǎng)”為目標(biāo)的信息技術(shù)課程更為廣泛地在普通高中開(kāi)展起來(lái)。而隨著《義務(wù)教育信息科技課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》（簡(jiǎn)稱“義教課標(biāo)”）的頒布，信息科技課程的目標(biāo)明確指向了數(shù)字素養(yǎng)與技能的提升。因此，如何理解“信息素養(yǎng)”和“數(shù)字素養(yǎng)”，如何理解課程核心素養(yǎng)從“信息素養(yǎng)”到“數(shù)字素養(yǎng)”的變化，對(duì)于正確理解義教課標(biāo)、開(kāi)展課程教學(xué)都有著十分重要的意義。

●信息素養(yǎng)與數(shù)字素養(yǎng)之辯析

從定義上來(lái)看，王吉慶教授指出：“信息素養(yǎng)是一種可以通過(guò)教育所培育的，在信息社會(huì)中獲得信息、利用信息、開(kāi)發(fā)信息方面的修養(yǎng)與能力。”[1]而聯(lián)合國(guó)教科文組織（UNESCO）對(duì)數(shù)字素養(yǎng)給出的定義則是“使用數(shù)字媒體、信息處理和檢索所需的一套基本技能，使人們能夠參與社交網(wǎng)絡(luò)，創(chuàng)造和分享知識(shí)”。[2]前者泛指普遍存在的信息，后者則強(qiáng)調(diào)數(shù)字媒體和信息。

從概念的起源及發(fā)展來(lái)看，“信息素養(yǎng)”的概念在1974年由美國(guó)信息產(chǎn)業(yè)協(xié)會(huì)主席保羅·澤考斯基在向美國(guó)圖書(shū)館與信息科學(xué)委員會(huì)提交的報(bào)告中被首次提出，在這份報(bào)告中，他將信息素養(yǎng)定義為“利用多種信息工具及主要信息資源使問(wèn)題得到解決的技術(shù)和技能”。[3]之后，這一概念不斷得到深化與發(fā)展。2003年和2005年，聯(lián)合國(guó)教科文組織分別召開(kāi)兩次專題性的世界大會(huì)，發(fā)布了《布拉格宣言》和《亞歷山大宣言》，將信息素養(yǎng)界定為一種能力，即信息素養(yǎng)是人們?cè)谛畔⑸鐣?huì)和信息時(shí)代生存的前提條件，是終身學(xué)習(xí)的重要因素，能夠幫助個(gè)體和組織實(shí)現(xiàn)其生存和發(fā)展的各類目標(biāo)。它能夠通過(guò)確定、查找、評(píng)估、組織和有效地生產(chǎn)、使用和交流信息來(lái)解決問(wèn)題。[4]

“數(shù)字素養(yǎng)”這一概念最早也起源于美國(guó)，是指理解并讀懂計(jì)算機(jī)顯示的各種數(shù)字資源及信息真正含義的能力。此后，數(shù)字素養(yǎng)的概念被不斷豐富和拓展。Tabusum等人將數(shù)字素養(yǎng)定義為使用數(shù)字技術(shù)定位、組織、理解、評(píng)估和分析信息的能力。他指出，所謂數(shù)字素養(yǎng)，不僅是指計(jì)算機(jī)知識(shí)，更是指使用數(shù)字技術(shù)通過(guò)數(shù)字平臺(tái)來(lái)交流信息。[5]Havrilova認(rèn)為，數(shù)字素養(yǎng)不僅僅涉及數(shù)字環(huán)境中的知識(shí)、技能與經(jīng)驗(yàn)，還包括大量復(fù)雜的認(rèn)知、價(jià)值觀和態(tài)度。數(shù)字素養(yǎng)從早期單純強(qiáng)調(diào)對(duì)信息的使用和理解提升到對(duì)價(jià)值觀和態(tài)度的關(guān)注。[6]在我國(guó)，由中央網(wǎng)絡(luò)安全和信息化委員會(huì)印發(fā)的《提升全民數(shù)字素養(yǎng)與技能行動(dòng)綱要》提出：“數(shù)字素養(yǎng)與技能是數(shù)字社會(huì)公民學(xué)習(xí)工作生活應(yīng)具備的數(shù)字獲取、制作、使用、評(píng)價(jià)、交互、分享、創(chuàng)新、安全保障、倫理道德等一系列素質(zhì)與能力的集合。”這是我國(guó)首次對(duì)數(shù)字素養(yǎng)的內(nèi)涵進(jìn)行的權(quán)威界定。這表明，數(shù)字素養(yǎng)是現(xiàn)代人必備的一項(xiàng)基本素養(yǎng)，對(duì)提高個(gè)人競(jìng)爭(zhēng)力、促進(jìn)社會(huì)發(fā)展具有重要的意義。

從信息素養(yǎng)與數(shù)字素養(yǎng)的素養(yǎng)框架，也就是信息素養(yǎng)和數(shù)字素養(yǎng)的核心要素和能力體系來(lái)看，二者既有區(qū)別又有聯(lián)系。

王吉慶教授認(rèn)為，信息素養(yǎng)包含了信息意識(shí)與情感、信息倫理道德、信息常識(shí)以及信息能力多個(gè)方面[7]，這是國(guó)內(nèi)較早描繪出的信息素養(yǎng)核心要素和能力體系的基本框架。2003年版課標(biāo)提出“讓學(xué)生在信息的獲取、加工、管理、表達(dá)與交流的過(guò)程中，掌握信息技術(shù)，感受信息文化，增強(qiáng)信息意識(shí)，內(nèi)化信息倫理，使高中學(xué)生發(fā)展為適應(yīng)信息時(shí)代要求的具有良好信息素養(yǎng)的公民”。這里提到的信息技術(shù)、信息文化、信息意識(shí)、信息倫理，也是對(duì)“信息素養(yǎng)”的基本詮釋。[8]《普通高中信息技術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》（簡(jiǎn)稱“2017年版課標(biāo)”）又明確提出：“普通高中信息技術(shù)課程是一門(mén)旨在全面提升學(xué)生信息素養(yǎng)，幫助學(xué)生掌握信息技術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)與技能、增強(qiáng)信息意識(shí)、發(fā)展計(jì)算思維、提高數(shù)字化學(xué)習(xí)與創(chuàng)新能力、樹(shù)立正確的信息社會(huì)價(jià)值觀和責(zé)任感的基礎(chǔ)課程。”信息素養(yǎng)框架被表述為信息意識(shí)、計(jì)算思維、數(shù)字化學(xué)習(xí)與創(chuàng)新能力和信息社會(huì)價(jià)值觀和責(zé)任感四個(gè)方面，從而更加完善，更為準(zhǔn)確。[9]

對(duì)于數(shù)字素養(yǎng)，2007年歐盟將其廣義地定義為“在工作、就業(yè)、學(xué)習(xí)、休閑以及社會(huì)參與中，自信、批判和創(chuàng)新性使用信息技術(shù)的能力”，并在2013年前后，對(duì)其框架提出了五個(gè)素養(yǎng)域，分別為信息域（識(shí)別、定位、檢索、存儲(chǔ)、組織和分析數(shù)字信息，判斷信息相關(guān)性的能力）、交流域（通過(guò)網(wǎng)絡(luò)數(shù)字工具共享資源、與他人進(jìn)行交流合作，參與網(wǎng)絡(luò)社區(qū)互動(dòng)，具有跨文化意識(shí)，簡(jiǎn)言之為數(shù)字環(huán)境中交流的能力）、內(nèi)容創(chuàng)建域（從文字處理到圖形圖像、視頻等的創(chuàng)建和編輯新內(nèi)容的能力，重新整合先前知識(shí)和內(nèi)容，產(chǎn)生信息的創(chuàng)意式表達(dá)以及媒體輸出和編程，并合理應(yīng)用知識(shí)產(chǎn)權(quán)的能力）、安全意識(shí)域（個(gè)人防護(hù)、數(shù)據(jù)維護(hù)、數(shù)字身份保護(hù)、安全措施、可持續(xù)利用的能力）、問(wèn)題解決域（確定數(shù)字信息需求，根據(jù)需要選擇最合適的數(shù)字工具，通過(guò)數(shù)字化手段解決問(wèn)題，創(chuàng)新性使用技術(shù)，并能解決技術(shù)問(wèn)題）。[10]2017年，歐盟又推出了數(shù)字素養(yǎng)框架Dig Comp 2.1，指出數(shù)字素養(yǎng)作為在工作、就業(yè)、學(xué)習(xí)、休閑以及社會(huì)參與中的自信、批判性和創(chuàng)新性使用數(shù)字技術(shù)的能力，包括信息與媒介素養(yǎng)、交流與協(xié)作素養(yǎng)、數(shù)字內(nèi)容創(chuàng)作、數(shù)據(jù)安全、選擇合適數(shù)字化工具解決問(wèn)題的能力五項(xiàng)內(nèi)容。[11]

在國(guó)內(nèi)，2022年蔣敏娟、翟云等人在借鑒國(guó)外數(shù)字素養(yǎng)內(nèi)容框架的基礎(chǔ)上，對(duì)數(shù)字素養(yǎng)框架進(jìn)行適時(shí)拓展與重新定義，提出基于認(rèn)知邏輯的數(shù)字素質(zhì)“五力”模型，即感知力、融通力、吸納力、實(shí)踐力和發(fā)展力“五力”模型。其中，數(shù)字素養(yǎng)感知力指的是具有良好的數(shù)字意識(shí)，對(duì)數(shù)字信息的價(jià)值有敏感性和洞察力，對(duì)數(shù)字技術(shù)應(yīng)用秉持積極的態(tài)度，能自覺(jué)地順應(yīng)信息化浪潮，主動(dòng)洞察數(shù)字技術(shù)的進(jìn)步與革新，實(shí)時(shí)把握數(shù)字信息在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和生活工作中的重要作用和潛在規(guī)律；融通力是指能夠通過(guò)數(shù)字技術(shù)和平臺(tái)進(jìn)行交流與互動(dòng)，熟練操作軟件和技術(shù)設(shè)備并開(kāi)展團(tuán)隊(duì)協(xié)作，以及進(jìn)行資源和知識(shí)共建共創(chuàng)的能力；吸納力是指善于根據(jù)問(wèn)題意涵和應(yīng)用目的，運(yùn)用批判性思維或理性思維，在獲取、整合現(xiàn)有信息體系的基礎(chǔ)上，甄別判斷信息真?zhèn)渭翱煽啃浴⒂行нx擇信息并處理和應(yīng)用數(shù)字信息的能力；創(chuàng)新力是指能夠在理解現(xiàn)有數(shù)字知識(shí)體系和內(nèi)容的基礎(chǔ)上創(chuàng)造新知識(shí)、發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題、探尋新規(guī)律，并創(chuàng)造性地解決問(wèn)題的能力；發(fā)展力是指具有數(shù)字環(huán)境中的安全和隱私保護(hù)意識(shí)，能夠合法、安全地利用數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施和數(shù)據(jù)，對(duì)自身的數(shù)字素養(yǎng)缺陷有清晰的認(rèn)知，能夠在追求自身數(shù)字素養(yǎng)提高的基礎(chǔ)上幫助他人發(fā)展數(shù)字素養(yǎng)，具備與時(shí)俱進(jìn)的能力。[12]

由此可見(jiàn)，信息素養(yǎng)和數(shù)字素養(yǎng)盡管在定義、概念及框架等方面的表述不一，但其內(nèi)涵基本相通，都包括了意識(shí)、能力、思維方式、創(chuàng)新、安全、社會(huì)等方面的要素，二者都強(qiáng)調(diào)對(duì)信息的獲取、處理及應(yīng)用。所不同的是，信息素養(yǎng)關(guān)注的是個(gè)體在信息社會(huì)中的綜合素質(zhì)，而數(shù)字素養(yǎng)關(guān)注的是個(gè)體在數(shù)字化環(huán)境中的行為和能力；信息素養(yǎng)側(cè)重于對(duì)廣泛信息的可獲取與可利用的意識(shí)和能力，而數(shù)字素養(yǎng)則側(cè)重?cái)?shù)字形態(tài)信息的獲取、處理及應(yīng)用的意識(shí)和能力。

從信息科技的角度觀察，信息素養(yǎng)是人在信息時(shí)代的基本素養(yǎng)之一，從數(shù)字科技的角度觀察，數(shù)字素養(yǎng)則是人在數(shù)字時(shí)代的基本素養(yǎng)之一，二者相互滲透、相輔相成。具備較高的數(shù)字素養(yǎng)可以幫助我們

更好地掌握和提升數(shù)字技能，從而提高我們的信息素養(yǎng)；具備較高的信息素養(yǎng)也可以幫助我們更好地理解和掌握信息科技，從而提高我們的數(shù)字素養(yǎng)和技能。

●課程核心素養(yǎng)的理解

義教課標(biāo)中對(duì)核心素養(yǎng)的表達(dá)為：“信息科技課程要培養(yǎng)的核心素養(yǎng)，主要包括信息意識(shí)、計(jì)算思維、數(shù)字化學(xué)習(xí)與創(chuàng)新、信息社會(huì)責(zé)任。這四個(gè)方面互相支持、互相滲透，共同促進(jìn)學(xué)生數(shù)字素養(yǎng)與技能的提升。”[13]在這里，課程的核心素養(yǎng)的四個(gè)要素即信息意識(shí)、計(jì)算思維、數(shù)字化學(xué)習(xí)與創(chuàng)新、信息社會(huì)責(zé)任與2017年版課標(biāo)信息素養(yǎng)框架表述的維度相重合，但其目的卻是要促進(jìn)學(xué)生數(shù)字素養(yǎng)與技能的提升，對(duì)此如何理解呢？

可以從以下兩個(gè)方面來(lái)理解：①?gòu)男畔⒖萍颊n程的研究對(duì)象來(lái)理解；②從核心素養(yǎng)的表現(xiàn)之描述來(lái)理解。

信息科技課程的性質(zhì)表明，信息科技課程主要研究以數(shù)字形式表達(dá)的信息及其應(yīng)用中的科學(xué)原理、思維方法、處理過(guò)程和工程實(shí)現(xiàn)。[14]這就解釋了為何兩個(gè)版本課標(biāo)中對(duì)核心素養(yǎng)的四個(gè)要素表達(dá)的名稱一致，而最終表達(dá)的素養(yǎng)不一致的問(wèn)題：之前提到的信息素養(yǎng)，是泛指，是包括廣泛意義上的各類信息；而義教課標(biāo)中提到的信息是特指，是指界定在“數(shù)字形式表達(dá)”的范圍之內(nèi)的相關(guān)信息。盡管二者素養(yǎng)框架表述的維度相重合，但由于其研究對(duì)象的差異，故前者指向“信息素養(yǎng)”，而后者指向“數(shù)字素養(yǎng)的技能”。

在核心素養(yǎng)要素的描述上，也就是在素養(yǎng)的具體表現(xiàn)的描述上，義教課標(biāo)與之前課標(biāo)的表達(dá)也是不一樣的。例如，在對(duì)“信息意識(shí)”的具體表現(xiàn)的描述上，2017年版課標(biāo)的描述為：“具備信息意識(shí)的學(xué)生能夠根據(jù)解決問(wèn)題的需要，自覺(jué)、主動(dòng)地尋求恰當(dāng)?shù)姆绞将@取與處理信息；能夠敏銳感覺(jué)到信息的變化，分析數(shù)據(jù)中所承載的信息，采用有效策略對(duì)信息來(lái)源的可靠性、內(nèi)容的準(zhǔn)確性、指向的目的性作出合理判斷，對(duì)信息可能產(chǎn)生的影響進(jìn)行預(yù)期分析，為解決問(wèn)題提供參考；在合作解決問(wèn)題的過(guò)程中，愿意與團(tuán)隊(duì)成員共享信息，實(shí)現(xiàn)信息的更大價(jià)值。”[15]這里反復(fù)強(qiáng)調(diào)的是“信息”，而不是數(shù)據(jù)，所在的層面明顯不同，信息素養(yǎng)特征顯著。而義教課標(biāo)的描述則為：“具備信息意識(shí)的學(xué)生，具有一定的信息感知力，熟悉信息及其呈現(xiàn)與傳遞方式，善于利用信息科技交流和分享信息、開(kāi)展協(xié)同創(chuàng)新；能根據(jù)解決問(wèn)題的需要，評(píng)估數(shù)據(jù)來(lái)源，辨別數(shù)據(jù)的可靠性和時(shí)效性，具有較強(qiáng)的數(shù)據(jù)安全意識(shí)；具有尋找有效數(shù)字平臺(tái)與資源解決問(wèn)題的意愿，能合理利用信息真誠(chéng)友善地進(jìn)行表達(dá)；崇尚科學(xué)精神、原創(chuàng)精神，具有將創(chuàng)新理念融入自身學(xué)習(xí)、生活的意識(shí)；具有自主動(dòng)手解決問(wèn)題、掌握核心技術(shù)的意識(shí)；能有意識(shí)地保護(hù)個(gè)人及他人隱私，依據(jù)法律法規(guī)合理應(yīng)用信息，具有尊法學(xué)法守法用法意識(shí)。”[16]這里強(qiáng)調(diào)的是數(shù)據(jù)來(lái)源、數(shù)字平臺(tái)與資源、數(shù)據(jù)安全意識(shí)等，數(shù)字技術(shù)及素養(yǎng)的特征表現(xiàn)明顯。

所以，對(duì)“信息素養(yǎng)”和“數(shù)字素養(yǎng)”的理解，以及對(duì)于由此而帶來(lái)的課程核心素養(yǎng)的變化，特別是對(duì)于義教課標(biāo)課程核心素養(yǎng)的表達(dá)，不能望文生義，淺嘗輒止，而要深入鉆研，深刻理解，真正理解其內(nèi)涵，以達(dá)到培養(yǎng)科學(xué)精神和科技倫理，提升自主可控意識(shí)，培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，樹(shù)立總體國(guó)家安全觀，提升數(shù)字素養(yǎng)與技能[17]之課程目標(biāo)。