○胡喆罡 劉夢锜 胡少萍
(1.湖北大學 通識教育學院,湖北 武漢 430062;2.湖北中醫藥大學 人文學院,湖北 武漢 430065)
習近平總書記在黨的二十大報告中指出:必須堅持系統觀念。系統觀念是具有基礎性的思想和工作方法[1],是解決復雜問題的分析方法。堅持系統觀念,關鍵在于“系統”二字,“系統是指由互相關聯、互相制約、互相作用的各個部分組成的具有一定功能的總體”[2]。而系統觀念則是依據系統的構成特點,將系統整體分解為各個要素,通過系統思維分析事物的內在機理,是一種解構與建構并存、追求系統最優整合的分析方法。促進高校思想政治教育的高質量發展,推進我國現代化建設事業的有序進行,必須遵循和實踐系統觀念。
思想政治工作是一項復雜且確保中國特色社會主義事業后繼有人的整體性、戰略性和系統性工程。其涵蓋了管理主體、教育主體、教育客體、教育介體四大要素,作為客觀存在的事物,它不是零散的、單一孤立的存在,而是與其周圍的事物普遍聯系、相互作用的。因此,應運用系統觀念的視域對高校思想政治工作加以考察與分析,而哲學意義上的“視域”不僅與生理—物理的“看”的范圍有關,而且與精神的“觀”的場所也有關。基于此,感知、想象、判斷等意識行為都具備“視域”的范疇,堅持以系統觀念的視域探究高校思想政治工作,就是要把思政工作中各子系統及其組成元素以最佳優化的形式組合起來,將諸多層次疊加的子系統構成為大系統,從而釋放出系統的最優整體功能,為新時代思想政治工作的高質量發展打開新的思路。
整體性原則是系統理論中最基本的觀點,世間萬物都是由個體或要素構成的整體,個體或要素作用于整體事物,而整體事物要在多個個體、要素的共同作用下凸顯功能。不謀萬世者,不足謀一時;不謀全局者,不足謀一域。馬克思指出,人的本質……在其現實性上,它是一切社會關系的總和[3]135。社會應被當作一個整體來看待,而社會關系就是“一切關系在其中同時存在又互相依存的社會機體”[3]223,從某種意義而言,系統觀念基于全局和整體之上。因此,當論及系統時,首先應從整體性的視域出發,厘清系統中的多重要素,同時將系統視為更高層次的范疇,因為整體不是部分的疊加,而是各個要素所不具有的全新的功能。
首先,思想政治工作的本質就是育人,它回答了培養什么人、怎樣培養人、為誰培養人這一教育的根本問題。這就要求思政工作者要有整體意識、協同意識,聚合各項思政要素在育人取向上相互配合、相互促進。具體來看,思想政治教育包括教育主體(教師)、教育客體(學生)、教育介體(課程)等核心要素。因此,應從宏觀上、全局上把握思政工作,從整體上確保思政工作方向的一致性,統一于全局的謀劃。如果各要素之間彼此割裂,則產生不了整體效應。黨的十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央賡續中華優良傳統,高度重視思想政治工作,始終將黨的青年工作放在相當高度上,并提出一系列新觀點新論斷新要求。事實上,習近平總書記每逢五四青年節都會向各條戰線上的青年群體親切寄語,從“在實現中國夢的生動實踐中放飛青春夢想”“自覺踐行社會主義核心價值觀”“為共同理想和目標而團結奮斗”“樹立與這個時代主題同心同向的理想信念”,到“培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人”“不辜負黨的期望、人民期待、民族重托,不辜負我們這個偉大時代”“從黨史學習中激發信仰、獲得啟發、汲取力量”,并提出“勇于創新突破”“堅定不移聽黨話、跟黨走”,歷次寄語都飽含著總書記對青年學生的關愛與要求。對于黨的青年工作,黨的二十大報告指出,“辦好人民滿意的教育”。辦好人民滿意的教育是國之大計、黨之大計。而育人的根本在于立德,這就要求高校應當全面貫徹黨的教育方針,落實立德樹人根本任務,培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人,這是高等教育自身發展的客觀要求和必然趨勢?!扒嗄陱?,則國家強。當代中國青年生逢其時,施展才干的舞臺無比廣闊,實現夢想的前景無比光明。全黨要把青年工作作為戰略性工作來抓,用黨的科學理論武裝青年,用黨的初心使命感召青年,做青年朋友的知心人、青年工作的熱心人、青年群眾的引路人”。并將其定位在黨和國家“五位一體”總體布局和“四個全面”戰略布局中。這既是高校思想政治工作的頂層設計,也是高校思想政治工作的根本遵循和行動指南。
其次,高校作為人才培養、科技創新的重要主體,承擔著為黨育人,為國育才的歷史使命,而思政工作則是高校實現立德樹人根本任務的重要一環,是黨的青年工作“整體”中的“局部”,承載著培養社會主義建設者和接班人的重要使命。教師作為思想文化的傳播者和踐行者,是高校思想政治工作成功與否的關鍵所在。廣大教師應積極參與到思想政治工作的建設中去,緊緊圍繞學生、關愛學生、服務學生,不斷提高學生的整體素養以及政治覺悟,建立起相互支持的信任機制,實現高校思想政治工作主客體之間的相互協作,并充分發揮各個要素在整體中的功能作用,從而達成整體性工作的有序推進。同時,思政課作為教育介體,講好高校“大思政課”是突破傳統思政課模式的必然選擇,應發揮課堂教育主渠道的重要作用,名正言順、理直氣壯地上好思政課,筑牢思政課堂的主陣地,結合當代大學生的實際情況、現實問題,精心設計教育內容,科學轉換話語體系,堅持政治性和學理性、理論性與實踐性、價值性與知識性的統一,做到“常講常新”,把思想政治工作貫穿到教育教學全過程,實現全程育人、全方位育人,努力開創我國高等教育事業發展新局面。
從整體性原則的角度來考量,思政工作作為一個完整系統,是多元主體協同作用的直接體現。不同元素主體間相互作用的總和代表了最終系統的整體功能,高校思政工作正是從整體性出發,并根據各參與主體的特征、功能、層級等進行分級分析,凝練一般規律,最終服務于整體系統的良好運作,推動高等教育教學的高質量發展。
“差異存在于一切客觀事物系統及思維的過程中,并貫穿于一切過程的始終”[4]。系統內部個體、成分、元素間的差異化體現,是系統本身存在的客觀事實。由于數量、層級、性質、根源、環境等方面的差異,構成了系統內部的成分差異化,但正因如此,元素之間才能在相異的時間、空間、角度上相互作用,并在互動的行為表現基礎上轉化為一個穩定的系統。以系統觀念看待事物,必須厘清系統內部的元素組成部分,重新審視差異化的外顯表征及內隱表征。歷史與實踐充分證明:均衡發展往往是效率低下的根本原因[5]。想要實現高校思政工作的高質量發展,應以多元化培養主體、多樣化培養方式、多重化差異性分析為根本遵循。就思政工作而言,系統差異化的特征,主要表現在施教群體、受教育群體、施教手段三個方面。
其一,施教群體的差異化,外顯表征為牽頭部門的差異,工作主體的多樣化。例如,校院之間聯動不夠密切,思政工作的目標難以聚焦,缺乏良性互動,而內隱表征則體現為施教主體間的互動性、協同性。從實踐層面上來看,家庭、學校、社會協同育人從來都不只是一家一校一地之小事,而是關乎黨和國家事業發展的大事要事,黨的二十大報告指出,要“健全學校家庭社會育人機制”,而高校思政工作往往呈現出由學校教育獨自承擔的現狀,協同育人成為了一道難題。在現今教育領域,家庭教育和社會教育對于學生成長成才同樣起著至關重要的作用,辦好教育事業,家庭、學校、政府、社會都有責任。因此,這就要求家、校、社三者在育人的職能定位上各司其職,學校教育旨在立足于校園,以全面、系統、科學的知識教育和理性熏陶,培養全面發展的社會主義建設者和接班人;家庭是孩子人生的“第一環境”,家庭教育對孩子的影響是潛移默化的,好的家庭教育能讓孩子受益一生。這就要求家長對學生的心理健康及成長環境給予高度的重視和關注,這比學校德育、社會教育的重要性更為凸顯,能培養學生的心智與性格,使其能擁有良好的身體素質和心理品質;社會教育旨在在社會實踐與社會生活中,讓學生走出校門,將理論轉化為實踐,培養有真才實學、理想擔當的時代青年。一定程度上,這三者之間的價值定位是共通的,都回答了“培養什么人”這一教育的根本問題。只有健全學校家庭社會協同育人機制,才能凝聚共識,發揮好教育合力,引發三者之間的情感共鳴,共同構建家校社協同育人共同體。
其二,受教育群體的差異化,外顯表征主要為地域、文化、信仰、環境等綜合因素形成的個體差異,內隱表征則體現在多元化個體需求、多樣化群體構成,以及個體間的互動模式之中。由于學生成長和教育經歷的個體差異存在多樣性,個體間都呈現出不同的人格特征。按照學生不同的個性特點,因材施教,把他們培育成為不同類型的現代化人才,是社會發展對教育提出的要求。因此,推進思政工作的手段應是多層次、多元化的。就高校思政工作而言,不少教師慣用固定的尺度和條框去要求學生,運用同一的教學模式,而不顧學生的個體差異,這種單一固定的模式已不能適應時代對于人才培養的要求,不利于學生的發展與成長。為此,實行差異性管理是首要目標,采用不同的方式施以專門教育,精心培養,善于觀察學生的性格特點,對學生不同階段的思想狀況及個體需求進行具體了解,深入學生的活動范圍。事實上,即便是同一門學科,不同的教師也會運用不同的教學方式,或是精雕細刻,對教學內容進行全方位的把握;或是有的放矢,緊抓重難點;或是循循善誘,與學生達到共情;或是善于歸納總結和分析邏輯,用廣博的科學知識探究疑難問題的本質,這都反映了教師施教方式的差異特征。因此,由于受教育群體的差異化,教師應在分析現狀、發現問題、解決問題的過程中,堅持分層分類的培養方法,聚焦德才兼備的培養目標,幫助和鼓勵學生銳意進取、發揚專長,為我國社會主義現代化建設服務,這也是當代教師不容推卸的使命與責任。
其三,施教手段的差異化,外顯表征體現在多維度、多渠道的工作方法與媒介工具之中,內隱表征則具體體現在施教手段獲取方式的多樣化、施教主體與施教手段的熟練度、受教育主體與施教手段的融合度上。當前,高校思想政治工作存在急功近利、求同求穩、施教手段刻板單一的傾向,這使得高校的思政工作呈現出千人一面的狀況,缺乏針對性與創造性。對于一名優秀的高校教師而言,首先就是要掌握教學的藝術,提升教學質量,注重教學的情感性。知識的傳遞不僅是學習的提升,更重要的是情感的共鳴與碰撞,使學生在情感的熏陶下接受教育,從而體現出更高的教學境界,采用生動活潑、靈活多樣的教學方法,才能激發學生對所學內容的興趣,實現教學的個性化。其次,中國特色社會主義的偉大實踐為思政課教學提供了生動翔實的案例,融媒體時代,多媒體技術的運用、人工智能的發展為高校思政工作的開展提供了有力的技術支撐,這也對思政工作的方式、方法提出了更高的要求,借助網絡等手段,達到更好的教學效果。最后,高等教育的教學藝術在于創新,這就有必要從教學設計、課堂教學、實踐教學、教學資源及考評機制上實行根本變革,不僅要體現在手段途徑的革新,還要通過不斷的創新來培養學生的創新意識。“教書”和“育人”不是兩件事,而是一件事的兩個方面,書本知識在課堂教學中是“育人”的手段與資源,服務于“育人”這一根本目標,所以教好書的前提首先要明晰育什么樣的人?!坝恕辈皇菍W生被動地接受、適應、服從,而是學生內在生命力的主動探索,教學應把學生主動、自由健康發展看成一切教育活動的核心價值,主動的活動狀態不僅體現了主體的自覺,亦是時代發展的根本指向,能使人在高速發展的時代背景下,具有自我選擇、自我創造的意識和能力,進而成為一個真正意義上的“人”。因此,高校思想政治工作的差異性決定了要將普遍性和針對性進行有機結合,推進系統功能的優化,協同推進整體目標的實現。
系統的穩定是由系統內各要素之間的互動狀態所形成,屬于一種動態平衡的發展規律。從時間維度上來說,系統具有階段性特征。系統的運轉是一個不斷進行動態調整的過程。系統所服務的中心或終極目標幾乎是不變的,但實現目標的過程卻是一個動態調整階段性目標的過程。因此,系統會根據整體目標的完成情況進行自我修正。正如人的自身發展,由小到大、從無知到成熟是漸進的、階段性的。在思政工作的研究進程中,從“觀”的視域來看,同樣形成了具有時代特色的階段性目標。為了辦好中國特色社會主義大學,高校育人工作伴隨著時代變化經歷了多個發展時期,并形成了獨具特色的教育特點。馮剛主編的《改革開放以來高校思想政治教育發展史》一書,系統總結了改革開放40 多年來的高校思政教育的發展歷程。該歷程包含了全面建設、創新改革兩個重要時期,高校思想政治工作目標也經歷了從心理健康教育、加深大學生對馬克思主義中國化的認識、社會主義榮辱觀到以實現中國夢為主旋律進行教育改革的轉變過程,并將社會主義核心價值觀作為教育重點融入高校思政教育[6]。黨的十八大以來,在黨的正確領導下,全國高校一盤棋,形成了大思政格局,高校思想政治工作也經歷了數次重要革新:實現了從立德樹人到培育時代新人的系統設計革新,完成了從數量發展到質量發展的思路革新,形成了從課程思政、思政課程到“大思政格局”的局面革新[7]。
從空間維度而言,系統也具有明顯的階段性特征。在固定的時間節點或時間段內,盡管時間維度上的目標相對一致,但并不能單純以靜態的角度觀察系統的運行,因為系統內部的元素之間也在不斷進行關聯、沖突、聯合等,系統本身亦是一個動態調整的過程。在高校思政工作系統中,同樣保持著階段性特征。首先,思政工作的各教育主體之間存在著相互聯動的關系,高校主導的學校教育、家庭主導的家庭教育、學生群體間形成的朋輩教育、社會思潮產生的環境教育這四者,既是獨立運行的,也是相互作用、相得益彰的,并依據時間階段的更迭調整主次。其次,高校思政工作的作用對象也存在著明顯的空間階段性特征:一方面由于前期教育主體的差異性,學生個體的需求、世界觀、人生觀、價值觀存在一定差別;另一方面,年齡層不同的學生將被自然年級劃分為不同的層次,而每個層次所包含的學生群體又會由于學業階段、個人發展、社會感知等方面的個體特征,產生差異化的需求表現。因此,高校思想政治工作應根據學生的不同時期和階段制定不同的教育安排及措施,有目的、有計劃地抓好思想政治工作重點,實現思政工作從新生入學教育、全面基礎教育、提高教育到學生發展教育的內在轉變。
系統目標的變化標志性地彰顯了系統在時間維度上的階段性特征,在系統的動態修正進程中,前階段目標將演化成為后階段目標實現的理論基礎。對高校思政工作而言,只有把握短期、長期目標的相互交融,分時段地設置漸進式目標,動態性調整高校思政工作的標準體系,才能依據實際情況客觀決定階段性目標的設置。成分聯動及分層也標志性地展現了系統在時間維度上的階段性特征,因此,高校思政工作的各主體間需要加強聯動,做好部門之間的并聯、串聯,以需求分析作為方法,堅持問題導向,堅持層級化發展,引導青年學生形成看齊意識,喚醒學生心靈、激發學生自覺,實現高校思政工作的中心任務。
任何系統的內部都是一個極為復雜的元素集合,而組成部分之間的協調運作直接決定了系統的運行情況,當內部成分相互耦合、良性作用時,系統可以在有序的秩序下穩步運行;相反,若各元素之間缺乏關聯,各行其道,系統必然走向無序甚至混亂的狀態。高校思想政治工作作為時代發展的直接體現,其主要面向學生的未來發展,以協作性的理念指導思想政治工作實踐,使用科學合理的方法確定學生學習目標,這對于提升高校思想政治工作成效具有重要的指導作用。因此,在高校思想政治工作實施的過程中,要把創新協作作為基礎性任務,促進系統中每個環節之間的相互配合,從而達到共同創新發展的目的,進而提升高校思想政治工作的有效性。
高校思想政治工作的系統性發展脈絡,在1996 年召開的全國教育工作會議上初見雛形:教書、管理、服務的三育人思路是以人為本理念在教育教學中的直接體現。從系統觀念的角度來看,也是當時高校思政工作的整體性目標,并在此基礎上提出了加強理想信念教育和道德教育,把社會主義核心價值體系融入國民教育全過程作為階段性目標。2016 年召開的全國高校思想政治工作會議,系統觀念仍是指導思政工作的重要理念。會議指出的全員、全方位、全過程育人格局,為新時代高校思政課建設開拓了思路,為高校思政課在供給層面上提升教學實效性提供了富集資源[8],也為“大思政”格局的形成提供了方法論。三全育人的工作格局,是系統觀念中協作性特征的內部協調體現。高校思政工作系統的有效運行,應切實提高思想認識及政治站位,充分發揮教師隊伍“主力軍”、課程建設“主戰場”、課堂教學“主渠道”、媒介宣傳“主陣地”、社會主義核心價值觀“主旋律”作用,并將五“主”有機串聯,推動彼此合力、開展協同行動,實現全校“一盤棋”的整體性思路。
除了內部元素的協調一致,系統的整體性同時強調了作為整體的系統,也將成為更高一層級系統的元素存在,并作為高一級系統的元素開展協調運動,這就是系統的外部協同特征。高校思想政治工作作為一個運行著的系統,從高校層面看,既作為學校黨委集中統一領導整體局面的系統元素存在,同時與其他行政部門如財務部門、后勤部門、保衛部門等元素相并聯,這就需要探索建立內外各項管理服務保障聯動機制,各個部門之間形成良好的協作關系,確保完善的協作制度和充足的物質保障,加強部門文化建設,促進重點項目建設,形成日常交流機制;從社會層面來看,系統性的思政工作,同時也與社會思潮、主流價值觀、國內國際局勢等緊密聯系。信息化時代背景下,學生接觸到的信息媒介平臺層出不窮,接收思潮的途徑五花八門,思政工作必須以系統性的目光重新審視新時代高校學生的思想動態,保持與社會媒體的深度融合,有效占領思想政治領域的新高地,確保青年學生“第一顆扣子”扣好。
高校思政工作,除了發揮思政課程的主渠道以外,其他各門專業課程教師也應在學習馬克思主義理論的基礎上博采眾長,堅持知識教育與價值教育相結合,這不僅有利于思政教育的發展,也能推動專業和學科教育的革新與優化[9]。此外,高校要充分發揮課程思政的作用,針對學習目標、學科特點制定課程思政方案,將思政元素融入大學生的學習生活當中,使“各類課程與思想政治理論課同向同行,形成協同效應”[10]。最后,思政工作要與社會這一大課堂結合起來,強調用系統觀念的視角建立新時代思政工作大格局,全方位、多層次地形成協同效應,建立科學的新時代高校思政工作的新模式。
系統看待高校思想政治工作,就是要將系統觀念切實轉化為干事創業的“橋”與“船”[11],將系統思維真正消化為立德樹人的“道”與“術”,將系統邏輯準確升格為國之大計的“世界觀”與“方法論”。高校思想政治工作要把握整體性思維,厘清系統內部復雜元素之間的關系機理,制定正確的發展方向;要強化差異性目光,提升辯證思維,正視不平衡不充分的發展現狀,準確研判矛盾,敢于斗爭;要掌握階段性特征,正確看待實際情況并深入調研,找好抓手、用好“法寶”;要重視協作性特征,警惕“情況不明決心大、稀里糊涂方法多”的錯誤思維,努力拓寬高校思想政治工作的理論內涵與外延,牢記“更好把青年團結起來、組織起來、動員起來,為實現第二個百年奮斗目標、實現中華民族偉大復興的中國夢而奮斗”的光榮使命,牢牢守住人才培養主陣地,緊緊圍繞立德樹人根本任務,從政治上著眼、從思想上入手、從青年特點出發,引導青年對黨信賴、對中國特色社會主義有信心、對馬克思主義有信仰,胸懷“兩個大局”,心系“國之大者”,賡續優良傳統,厚植愛國情懷,為實現共產主義偉大理想不懈奮斗。