培育中學生文化自信的路徑研究

黃阿英

摘? 要：堅定文化自信，是事關國運興衰、事關文化安全、事關民族精神獨立性的大問題。青少年是祖國的未來，是中國特色社會主義偉大事業的建設者和接班人，中華民族偉大復興終將在廣大青少年的接力奮斗中變為現實。中學生處于“拔節孕穗期”，培育和增強中學生的文化自信，事關中國特色社會主義偉大事業成功與否。文章提出當前中學生在文化自信中存在的困境，分析了產生的原因，并探究文化自信培育路徑。

關鍵詞：中學生；文化自信；中華文化

習近平總書記在黨的二十大報告指出：“我們必須堅定歷史自信、文化自信，堅持古為今用、推陳出新。”文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運興，文化強則民族強。習近平總書記還曾指出：“堅守我們的價值體系，堅守我們的核心價值觀，必須發揮文化的作用。”文化自信是一種心理表現，是一個人對自己所屬的文化的認同與歸屬。

費孝通最早提出“文化自覺”這一概念，意思為生活在既定文化中的人對其文化有“自知之明”，明白它的來歷、形成的過程、所具有的特色和它發展的趨向，并將其歷程進一步高度概括為“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”。顯然，費孝通對文化自覺的論述，體現了文化自信的豐富內涵，既要堅持對本民族文化“美”的自信心和自豪感，也要看到自身文化的不足，加強對世界其他民族文化的尊重，堅持人類共同價值觀和文化文明的認同感，加強文明的交融與互鑒，取長補短。

中學生是祖國的未來，是中國特色社會主義偉大事業的建設者和接班人，青少年階段是人生的“拔節孕穗期”，培育中學生的文化自信，意義重大。

一、當前中學生在文化自信方面存在的困境及原因分析

（一）缺乏文化自覺意識

作為中國特色社會主義偉大事業的接班人，中華民族偉大復興中國夢的見證者、參與者和受益者，當代的中學生明顯準備不足，文化自覺意識不夠。對“中國特色社會主義為什么好”“能為中華民族偉大復興做什么”“人生規劃怎么樣”等問題并沒有進行深入的思考，也沒有清晰的答案。根據馬斯洛需求理論，人有生理、安全、社交、尊重和自我實現等五大需要，當代的多數中學生依然處于第一層次，即生理（食物和衣服）方面需要的追求上，遠遠沒有達到自我實現需要的層次，根本上缺乏將自身的發展與國家、民族的發展有機結合的思想意識和責任感，缺乏自我反思意識與能力及文化自覺意識。在日常的學習中，大多數中學生更多是被動地、機械盲目地學習，學習目標不明確，動力不足，沒有遠大的理想與追求，沒有文化主動和文化自信。

（二）缺乏文化辨析能力

在融媒體時代，學生接收信息的途徑多元化，信息內容簡單化、片面化、娛樂化和快餐化，但由于缺乏文化辨析能力，無法準確地篩選信息，辯證地認知信息。良莠不齊的信息對中學生的價值觀產生了較大的影響，中華優秀傳統文化、革命文化和先進文化及社會主義核心價值觀的規范與引導功能嚴重弱化，造成了學生對文化價值認同感的缺失。正如在短視頻平臺，部分中學生娛樂化國家政策，天馬行空地發表自己幼稚的見解，充分顯示了部分中學生沒有正確的文化思維方式，缺乏文化辨析能力，人云亦云，沒有正確的文化價值信念。

（三）缺乏文化心理承受能力

當前中學生存在的一系列問題，其根本原因就是缺乏文化心理承受能力。隨著社會經濟的發展，人民生活水平的普遍提高，在“獨生子女”時代中成長起來的新一代父母，給予了當代的中學生更好的“呵護”和“寬容”，造成了當代中學生缺乏吃苦耐勞精神，承受困難與挫折壓力的能力較弱，在這種情況下，父母往往也容易忽視對孩子的關注，未能及時發現孩子存在的心理問題，并未及時給予正確的引導和專業化的矯正。學校也缺乏正確且有效的健康教育和價值觀引導，基本上只注重知識的傳授，而較少地關注學生的心理狀態和價值目標的實現與否，其結果就是學生抗壓力弱化、心理脆弱甚至是產生偏激心理，缺乏做“國之大者”的文化心理承受能力。

從文化自信的角度來看，這是因為沒有引導學生樹立起對國家、民族文化的充分自信；沒有將對個人前途命運的追求和自信與國家民族的前途命運、與中華民族偉大復興的中國夢緊密聯系起來；沒有認識到中國夢是國家的、民族的，也是個人的。國家民族美好的未來也是青年學生的美好未來，每個人都將是民族偉大復興的受益者。

（四）缺乏文化信心信念

隨著全球化的深化，各國之間聯系的深入，各種價值觀涌入我國，“拜金主義”“享樂主義”“極端個人主義”等價值觀泛濫，當代部分中學生在多元價值觀的影響下，片面地追求及時享樂，享受“躺平”的短暫輕松。究其原因，并非真正地在于所謂的學習壓力大而帶來的焦慮與迷茫，而是在于缺乏文化信心信念和價值觀迷茫，在人生態度的選擇方面，沒有選擇服務人民、奉獻社會的積極的人生追求，沒有樹立遠大的理想信念，沒有人生理想的追求與抱負。

二、中學生文化自信培育的路徑探究

培育和增強中學生的文化自信，是實現中華民族偉大復興的使命要求，是培養中國特色社會主義事業建設者和接班人的使命要求，是中學教育者教書育人的使命要求。

（一）加強中學生對中華文化的認知教育

各美其美，培育中學生的文化自信，就要提升學生對中華文化的認知能力，加強認知教育，提升對中華文化之美的認知與認同。中華文化的先進性體現在將馬克思主義基本原理與中華優秀傳統文化的有機結合；體現在對傳統文化的批判性繼承、創造性轉化和創新性的發展上；體現在對中國革命文化（革命道德）的認知、認同與踐行上；體現在先進文化的形成歷史、作出貢獻的總結與評價上。

正確認知中華文化，有利于從中學生心理方面提升其對中華文化的認同感、歸屬感和自豪感。以人民為中心的中華先進文化，時刻把人民放在首位，為人民謀幸福，為民族謀復興，為世界謀大同，堅持“人民就是江山、江山就是人民”的價值理念，滿足人民群眾對美好生活的向往與追求服務。

加強中學生的中華文化的認知教育，實現認同感，有利于增強文化自信，進而增強學生對道路自信、理論自信和制度自信的認識。當然，加強對傳統文化的認知教育，也要引導學生充分認識到當前中華文化存在的不足與缺陷，如傳統文化中有精華也有糟粕，要取其精華，棄其糟粕；要認識到當前國家在文化軟實力方面，創造性轉化和創新性發展中的不足，要敢于承認世界其他文明在某些方面的先進性，承認中華文化某些方面與世界先進文化之間的差異，克服學生的文化價值觀的自負與自卑，這也是文化自信的一種表現。

（二）加強中學生對世界文明的認知教育

美人之美，美美與共。文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富。存在即合理，世界上任何一種文明的存在，都是在歷史上對其國家和民族的發展做出了應有的貢獻，有著合理且優勢的地方。增強文化自信，不是要盲目排外或者貶低其他文明，而是應該通過加強對世界上所有文明的認知與交流，在交流中發展，在互鑒中豐富。加強對世界其他文明的認知教育，可以提升中學生的國際化視野，增強全球意識，加深對文明的理解，追求人類共同價值理念，尊重文化差異，求同存異，取長補短。同樣地，通過加強對中學生文化批判思維能力的培養，引導中學生準確認識世界不同文化的特點，感受中國特色社會主義核心價值觀的先進性、人民性和真實性，從而進一步堅定對中華文化的信仰，增強文化自信。

（三）加強中學教師教育教學能力的培養

中學的教育更側重于知識目標的實現，在實踐中突出對知識的傳授與考核，忽略了價值目標的培養，單純以升學率或者優秀率為唯一量化指標。立德樹人要實現育人與育才相結合，增強中學生的文化自信，需要教師有良好的教育教學能力，這體現在日常行為的示范教育，如教師良好的師德師風；體現在知行合一、言行一致的具體行為中；體現在對中華文化的自信上，教師需積極宣揚中華優秀傳統文化，寓教于樂；也體現在良好的教學技能和技巧方面，融價值教育于知識教育中，融隱性教育目的于顯性教育活動中。

如講授文化多樣性時，講到中華優秀傳統文化，教師可以通過講當地的歷史文化人物、歷史文化事件，來增強學生的學習興趣和自豪感。通過中國近現代史的具體的事件，介紹中國輝煌的歷史文化，了解中國人民為了國家富強，不斷地進行探索所做出的努力和貢獻，可以借助“李約瑟難題”和“錢學森之問”，引導學生思考，既提升了學生的愛國情懷，也增強了學生對以愛國主義為核心的民族精神的自信心與自豪感。

教師要具有挖掘課程中具有價值的教育元素（思政元素）的能力。中學的教材基本上是顯性的教育內容，中學教師一般都能夠很好完成知識傳授的任務，但教育的目的是讓學生既學習了知識，又形成了價值觀，有認同感，特別是思政課程。例如講法治，除了介紹法理，還要介紹中國的法制發展史，介紹中國特色社會主義法律體系，引導學生理解法治精神，理解依法治國的本質，提升法治素養，增強學生的中國特色社會主義法治自信。顯然，這對中學教師的教育教學能力有著較高的要求，要加強教師的培養與訓練。

（四）加強中學生的心理健康教育

學生的文化自信的培育，需要學生有健康的心理，學生可以有批判性思維，但不能在內心上有排斥心態和逆反心理。中學階段是“拔苗育穗期”，中學生的生理心理在中學階段是重要的成長期，受多方面因素的影響，容易產生一些心理問題，“逆反”表現的可能不只是對父母、教師管教的反叛心理，也可能會是對民族文化的“無厘頭”的批判，憑著其一知半解的知識儲備或者從自媒體平臺得到的娛樂化、快餐式的“知識普及”，產生了對中華文化的懷疑與抨擊，造成了嚴重的文化不自信。中學生會在對文化的不自信中進而產生了對未來社會與個人發展的懷疑。

教師在加強對中學生的心理健康教育時，必須進行專業化的、長期性的、有自信心的教育，這也要求學校必須配備專業的心理健康教育人才以及完善的心理健康教育體系和規劃。人是生而平等的，平等的受教育權不僅表現為過程的平等，也應該體現在對教育效果的平等的追求上。

對有心理健康問題的學生，要相信通過專業化的矯正可以得到恢復，積極引導中學生從文化自信的視域，樹立起遠大的理想，樹立對國家民族發展的充分自信，把個人的前途與國家、民族的前途緊密聯系在一起，立志做“國之大者”，立鴻鵠志，腳踏實地，在新時代成就精彩的人生。

三、結語

早在一百年前，李大釗同志就提出了“青春中華”的口號，召喚青年要有為國家和民族努力奮斗的擔當，要將個人的成長與民族的復興結合起來。今天，我國的青年學生處在中國特色社會主義的新時代，處于實現第二個百年奮斗目標的奮斗征程中，處于實現中華民族偉大復興的歷史過程中，中學教育要著重培育學生的文化自信與民族自信，任重道遠。

參考文獻：

［１］費孝通，張榮華． 費孝通論文化自覺 ［Ｍ］． 呼和浩特：內蒙古人民出版社，２００９．

［２］張武芳． 中學生文化自信的內化路徑［Ｊ］． 思想政治課教學，２０２０（１２）：３７－３９．

［３］孫梓珊． 高中思政課教學中學生文化自信的培育研究［Ｊ］． 亞太教育，２０２２（２３）：１３１－１３４．

（責任編輯：張涵淋）