借鑒先行地區經驗，推動廣州“非遺”助力鄉村振興

董敏

摘 要：鄉村振興，既要塑形，也要鑄魂。深入推進廣州市非物質文化遺產的保護傳承和開發利用，是實施鄉村振興戰略的應有之義，也是推動廣州市鄉村全面振興的重要抓手。借鑒先行地區成功實踐經驗，筆者建議：一是強化非遺發展與鄉村振興戰略融合；二是推動非遺項目與鄉村產業發展融合；三是加強非遺人才培養與鄉村勞動力就業融合；四是深化非遺傳承與文明鄉村建設融合；五是擴大非遺賦能鄉村振興的“朋友圈”和影響力。

關鍵詞：鄉村振興；非物質文化遺產；鄉村文化振興

鄉村文化振興，是實施鄉村振興戰略應有之義。習近平總書記指出，深入實施鄉村振興戰略，必須要深入挖掘、繼承、創新傳統非物質文化遺產，要落實傳承活態的優秀傳統鄉土文化，深入發掘、保護、傳播民間藝術、民俗活動、戲曲曲藝、手工技藝、民族服飾等鄉村非遺。廣州市鄉村非物質文化遺產項目數量多、類型豐富，涉農區幾乎是村村有非遺，全市至少有49項非遺項目分布在鎮街和村，占廣州市級非遺代表性項目總數的42%，廣東醒獅、扒龍舟、粵劇在廣州市鄉村分布非常廣泛且存續良好，是村落內部文化認同和村落間和諧相處的紐帶。2021年8月，中辦、國辦聯合印發的《關于進一步加強非物質文化遺產保護工作的意見》明確提出，要將非物質文化遺產保護與美麗鄉村建設、農耕文化保護、城市建設相結合，做好傳統文化保護。為此，筆者深入調研花都、從化、增城等區的鄉村非遺保護和發展情況，借鑒先行地區成功實踐經驗，對進一步推進廣州市非遺賦能鄉村振興提出建議。

一、先行地區非遺助力鄉村振興的成功模式

近年來非遺進鄉村活動發展如火如荼，不僅為非遺的傳承發展培植了深厚的沃土，而且為鄉村振興提供了鮮活的資源。從各地實踐中，可以歸納和總結出以下三種典型模式。

（一）“非遺+旅游”模式：以貴州丹寨為例

疫情使各地旅游業遭受較大沖擊。但在貴州，以非遺為主題發展旅游的丹寨萬達小鎮卻成效斐然，在2021年春節假期里吸引游客超28萬人次，2022年春節客流接待量位居全貴州省第一。“非遺+旅游”成為當地新型支柱型產業，帶來可觀的經濟效益，該鎮截至2022年6月累計已接待游客量達2000萬人次，為全縣旅游經濟創收超過120億元。丹寨的成績來自其積極發掘當地非遺資源的旅游業潛能和商業價值，它將7項國家級、17項省級非遺全部引入，包括三大斗藝場館、三座非遺小院，以及四大民族文化主題廣場等特色民族文化產業，為游客展示本地苗侗文化，經營業態中非遺產品占比超過70%。自2020年起，“中國丹寨非遺周”成為國字號非遺品牌活動。

（二）“非遺+傳統工藝”模式：以四川道明竹藝村為例

四川省道明竹藝村采用“非遺+傳統工藝”模式帶動旅游業和文化產業，是近年來助力鄉村振興的典范案例。道明竹藝村不斷深化非遺保護和傳承，以國家級非遺代表性項目道明竹編為核心，將竹編產業、特色農業、文化創意、休閑體驗及美麗新村建設深入結合，將整個竹藝村打造成為以竹編為生的藝術村落。竹藝村的86戶人家住著291位原住民，人人都掌握編竹編這門傳統工藝，村中的竹里、第五空間、竹編藝術坊等點位打造成為網紅打卡地，其中竹里榮獲艾特獎2017全球獲獎榜單——最佳文化空間設計獎。同時，這里啟動了“Dou in竹藝村”活動，開展道明竹編非遺傳承人新媒體培養計劃，推動“村民帶貨”成為當地經濟發展和旅游推廣的新引擎。道明鎮竹編產業于2020年已實現創收超過1.3億元，僅僅通過賣竹編實現收入近3600萬元，接待游客約62.2萬人次，旅游綜合收入高達1.9億元，村民人均可支配收入顯著增加，“非遺+傳統工藝”模式成為此地鄉村振興發展的重要支撐。

（三）“非遺+傳承主體”模式：以廣東韶關為例

非遺傳承人是非遺技藝活態傳承的關鍵所在。在擁有豐富的自然資源和深厚的人文資源的粵北名城韶關，保護非遺的關鍵在于保護非遺傳承人。韶關積極搭建平臺，傳承人與企業實現無縫對接，僅2019年就促成非遺項目合作訂單100多個，銷售額高達600萬元，極大提升了韶關非遺項目的知名度，推進產品的市場轉化。韶關通過設立乳源瑤繡非遺工作站，組織瑤繡培訓班活動，培養了98位有高刺繡技能的瑤族繡娘，使得農村繡娘月收入近3000元，直接帶動當地農民年增收300多萬元。2021年，韶關乳源瑤族刺繡工作站成功申報為省級非遺工作站。同時，韶關通過非遺游、研學游等系列措施對農村貧困傳承人進行重點幫扶，組織專業、精細的培訓，提升傳承人溝通與講解能力，協助傳承人設計具有吸引力和趣味性的非遺技藝體驗、互動環節、工藝禮品等，并制定補貼機制，提高傳承人參與非遺傳承活動的積極性，幫助農村貧困傳承人致富。

二、廣州市非遺助力鄉村振興的做法

廣州市在利用非遺傳承歷史文化、助力鄉村振興和社會治理等方面也有不少好的做法和成效。

（一）廣州市“非遺+異地幫扶”模式

廣州作為經濟強市和非遺資源大市，探索出了非遺助力其他地區精準扶貧的一系列經驗。在廣州承擔的新疆疏附，西藏波密，貴州安順、畢節、黔南，黑龍江齊齊哈爾，重慶巫山，清遠、梅州、湛江等眾多對口幫扶工作中，非遺起到助力作用。例如醒獅扎作市級傳承人陳金明以一己之力，傳授河源市和平縣林寨鎮12個村的村民獅頭扎作技藝并實現脫貧；荔灣區非遺協會利用貴州惠水縣楓香染、手織布、苗繡等非遺資源制成了公仔虎衣服或圍裙，開發了對口幫扶地區惠水縣的文創產品“粵貴虎”等；醒獅扎作市級傳承人陳金明助力鄉村振興的案例，被央視網作為“鄉村振興之星”專題發布。

（二）天河區車陂村“非遺+基層治理”模式

作為典型“城中村”的廣州市天河區車陂村，積極探索“黨建引領+龍舟文化+社區治理”的社區傳承非遺模式，以龍舟為媒，以文化為紐帶，推動基層黨建、社區治理、文化傳承等協調發展。車陂村創造“一水同舟”社區品牌項目，建立文化—環境雙保育模式，將傳統龍舟文化與水資源保護有機結合起來，12支龍舟隊伍轉化為護河志愿者隊伍，在文旅節慶活動、龍舟訓練體驗等日常生活中強化河涌保護工作，在傳承扒龍舟的過程中將河涌保護、垃圾分類的通識教育作為“必修課”，將環境保護與非遺傳承代代相傳，推動實現“水清岸綠景美”，入選全國治水典型案例。為了讓車陂龍舟以更豐富的形式發展傳播，車陂通過“八個一”（即“一館”“一節”“一劇”“一曲”“一視頻”“一項目”“一電影”“一動漫”）的活化成果，將一座自然村創設為龍舟民俗文化的集中展示窗口，不僅使龍舟民俗文化成為社區生活的重要內容，而且全面增強車陂龍舟文化的文化認同感和品牌影響力。2022年，車陂“一水同舟”項目獲評2022年廣州市公共文化服務高質量發展創新項目。

三、廣州市非遺助力鄉村振興的不足

當然，廣州市鄉村非遺項目的傳承發展也存在一些不足，在鄉村振興中的作用發揮尚不盡如人意。主要表現為：

（一）鄉村非遺項目開發同質化現象嚴重

當代交通、信息、市場的高度共享，使得產品相互借鑒模仿的可能性更高，某一產品一旦成為“爆款”，當地就會出現大量盲目跟風模仿，嚴重擾亂了市場秩序，影響非遺產業健康發展。很多非遺文創產品大同小異，缺乏創意，附加值低。比如廣州非遺文創產品大都是大同小異的書簽、筆記本、掛飾、抱枕、箱包、冰箱貼等，將非遺形象簡單地“粘貼”在這些物件上，而缺乏對非遺特質和文化深入的發掘和轉化應用。在一些鄉村旅游地，鄉村餐飲呈現扎堆現象，如增城正果老街的正果云吞、沙灣古鎮的姜埋奶等，許多技藝難度更高、更美味的其他本土美食卻沒有被發掘和展示，缺乏市場知名度。

（二）鄉村非遺產品品牌意識和推廣傳播能力普遍薄弱

鄉村相當一部分非遺的核心，在于其傳統手工工藝具有工業化生產不能替代的特性。一方面，有的非遺產品片面強調自己的手工制作而忽略產品進入市場的標準，特別是達不到食品安全標準；另一方面，有的非遺項目一旦產品需求旺盛，馬上用機械化工序代替手工制作工序，一定程度上喪失了非遺的品牌內涵。由于缺乏統一的規范引導，非遺傳承人發布的視頻內容質量參差不齊，畫質、背景音樂、特效、文字粗糙，產品被誤讀，功效被夸大。例如廣彩被很多宣傳資料寫作“廣彩全稱廣州織金彩瓷”，這種不科學的錯誤介紹對非遺本身便構成了一種曲解。再如有的涼茶飲料對治療功能的夸大宣傳，容易引起民眾的信任危機，嚴重影響了產品的推廣，損害了非遺的核心價值。

（三）非遺傳承人才匱乏，傳承主體缺失

非遺是以人為傳承主體的活態的文化形態。廣州市鄉村普遍存在傳統非遺吸引力下降的問題，呈現出非遺傳承人年齡斷層、新鮮血液不足、傳承后繼無人的人才培育困境。再者，非遺市場開發不充分，造成目前僅靠從事某項非遺傳承難以獲得可持續發展的經濟收入，傳承人不斷轉行或開展其他副業，其后代傳承非遺技藝意愿不高，以及仍然存在“傳內不傳外”“傳子不傳女”的保守意識，這些在一定程度上制約了非遺傳承的活力，造成培養傳承人的選擇范圍日益狹窄，使得非遺助力鄉村振興工作中無人可用。

（四）受原材料和生態環境影響部分非遺項目存續艱難

一些非遺項目的衰落，并非出于自身發展原因，而是出于原材料、自然環境變遷等問題而存續困難。比如受自然環境影響較大的龍舟制作技藝，近年來隨著環境改變，不少地區河道變窄、水質下降，自然條件限制使龍舟活動開展困難，龍舟生產廠家數量減少。香云紗由于面臨原材料缺乏的危機也難以維系。與之類似的是，隨著環境變遷，珠江口附近保留的正宗莞草越來越少，莞草編織技藝面臨原材料缺乏的危機。

四、嶺南非遺助力廣州市鄉村振興的對策建議

“十四五”時期是實施鄉村振興戰略的關鍵時期，需要各方加大力度予以全力推進。我們從五個方面對嶺南非遺進鄉村促振興提出對策建議。

（一）強化非遺發展與鄉村振興戰略融合

一是建立市文化旅游部門、農業部門和區政府之間的協調機制，密切協作配合，定期統籌研究解決非遺發展與鄉村振興戰略融合中遇到的重大問題。二是組織政府部門、文化旅游和農業專家、非遺傳承人與高校、科研機構聯合開展相關課題研究，為非遺發展與鄉村振興結合提供針對性的建議，促進相互戰略融合。三是規范非遺的認定標準和保護機制，明確評審規范，避免非遺同質化發展和惡性競爭和擴大具有代表性的鄉村非遺項目的影響力。

（二）推動非遺項目與鄉村產業發展融合

一是引導旅游企業、非遺企業和傳承人參與鄉村振興，積極推動外部資金、技術與鄉村本地企業及個人的合作，提高市場化運作水平，解決單單依靠鄉村自身面臨的資金、技術難題。二是積極培育“非遺+鄉村旅游”新業態發展，把非遺項目融入鄉村旅游景點、民宿、餐飲等旅游產業各領域，讓非遺項目在農村地區煥發新的生命力，刺激城市居民對于周邊游的需求，提升消費品質。三是加大“非遺+傳統工藝”助力鄉村農林漁的農副產品銷售的力度，提高農副產品產值，促進生態農業發展。

（三）加強非遺人才培養與鄉村勞動力就業融合

一是探索非遺職業化教育模式。加強非遺學科培育體系規劃和專業課程建設，鼓勵和支持高等院校、職業技術學校等教育機構設置非遺課程，加大建立教學和研究基地的力度，為人才培養創造有利環境。同時鼓勵社會力量參與職業化教育工作，開辦非遺學校，培養、培訓非遺人才。二是健全德技并修、工學結合的育人機制，實行現代學徒制人才培養模式，注重培養工匠精神，構建“人文素養+技術技能+職業態度”的現代師徒傳習體系。三是通過傳統美術、技藝類非遺進駐鄉村，打通教學、培訓、技能認證各環節，為鄉村振興培養一批鄉村工匠，帶動就業，助力非遺在鄉村落地生根。

（四）深化非遺傳承與文明鄉村建設融合

一是保護非遺在鄉村原有的文化生態和自然生態環境，尊重村民在非遺表達中的話語權，讓非遺回歸至人民生活中。二是以春節、端午節、重陽節、“文化和自然遺產日”等節慶為契機，加大在鄉村舉辦各類非遺宣傳展示活動的力度，感知其內在的傳統文化價值，把非遺活動與弘揚社會主義核心價值觀、引導大眾參與基層鄉村治理的活動有機結合，讓“非遺+基層治理”的車陂模式在文明鄉村建設中落地生根。三是在鄉村中營造濃厚的非遺氛圍，利用灰塑、磚雕、木雕等嶺南傳統非遺元素裝飾農村書屋、祠堂、主題廣場展墻等公共空間，美化鄉村環境，普及非遺知識。四是將公益非遺活動作為農村公共文化服務的一部分，組織開展非遺體驗課、非遺講座、非遺表演等各種形式的公益非遺活動，滿足農村居民的休閑生活需求，提升人民的生活品質。

（五）擴大非遺賦能鄉村振興的“朋友圈”和影響力

一是聯合灣區城市策劃面向全世界宣傳推廣灣區非遺傳承和鄉村振興成果的高質量影視作品，通過廣州文交會、廣州國際旅游展覽會、深圳文博會、粵港澳大灣區工藝美術博覽會等平臺，展示大灣區建設成就，借助非遺項目把鄉村產業推廣出去，走向世界。二是加強與灣區的非遺基因相同的鄉村交流互動，解決廣州部分非遺項目發展中面臨的原材料問題，推動龍舟等非遺項目共同水系環境保護，加強非遺資源融合發展。三是積極推廣“非遺+異地幫扶”的廣州扶貧模式，建立與對口幫扶地區的非遺保護協作機制，圍繞資金、人才、品牌、設計、渠道、平臺等資源的幫扶協作，開展產品聯合開發、文旅融合開發，實現兩地雙贏合作。

（廣州市文化館）