古藝新彩 美陶美器
——宜興彩陶的審美初探

滕 京

江蘇宜興 宜興 214221

宜興彩陶的歷史溯源，是從新石器時期的彩陶文化開始的，新石器時期彩陶的出現主要是勞動人民根據日常需求而創作的，彩陶上的裝飾也是原始人民根據所處的生活場景、祭祀活動、狩獵場景、社會活動等手繪的圖案，以此作為一種記錄或者圖騰，是原始人民對生活的一種文化符號的留存。至于彩陶的造型，皆源于生活中所需要的汲水、盛飯、盛放物品等用具，造型簡潔。

一、宜興彩陶的出現與發展

明代宜興藍均釉和陶器刻花裝飾的出現，宜興彩陶算是有了一定意義上的成品。清末民初，宜興陶瓷在短暫的民族工商業的帶動下有了一段時間的復興發展，促成了一批老字號陶瓷商行與手藝人的興起，但沒有特定的彩陶工藝廠及手工藝人，1984年宜興紅衛陶瓷廠正式更名為宜興彩陶工藝廠，此時宜興彩陶算是真正有了自己的根據地。

20世紀60年代至70年代，宜興彩陶在計劃經濟的干預下，不能自主創新研發更多作品，只能根據計劃分配制作所需要的產品，產品造型單一，色彩單調，創作思路受限。20世紀70年代至80年代，改革開放，宜興彩陶同宜興紫砂、青瓷、精陶、均陶一樣解放思想，開拓思路，廣泛招收陶藝人才，通過與全國高校專家、教授、人才的合作，梳理彩陶的歷史文化、收集彩陶的工藝手法制作技藝、完善彩陶的行業規范、擴大人才的培養等一系列措施，提升了彩陶的造型設計水平，提高了彩陶的藝術審美，豐富了彩陶的技藝技法與裝飾手法。20世紀80年代至90年代，一批經過系統專業學習的優秀彩陶人員從事彩陶創作，并能獨當一面，改變了傳統手藝人沒有“文化水平”的概念，推動了彩陶行業的發展。20世紀90年代至今，人民生活水平的不斷提高，日益增長的精神追求推動著彩陶手藝人不斷地進行造型設計、裝飾變革，藝術生活與生活藝術的改變使得今天的彩陶熠熠生輝。

二、宜興彩陶造型藝術審美

眾所周知，宜興紫砂的造型被稱為“方非一式，圓無一相”，而我認為宜興彩陶的造型藝術也有著屬于自己無與倫比的審美。

古代的彩陶造型簡潔，主要是實用器。新石器時期的彩陶主要是日用陶器，原始人們根據生活的需要進行簡單的燒制陶器，用于汲水、煮飯、盛放等日用功能，也有用于祭祀的或者記錄當時生活場景的陶器，總而言之造型簡潔明了，彩繪紋飾裝扮也很單一。

宜興彩陶的造型在傳承中不斷創新，形態各異，審美天成。改革開放后，宜興彩陶蓬勃發展，在繼承傳統彩陶古樸、簡潔造型的基礎上不斷改革創新，汲取全國知名陶瓷院校名師及陶瓷專業人才的創作設計理念，豐富和發展了宜興彩陶造型藝術，大大提高了藝術審美，在原有簡單的造型基礎上增加了生肖系列酒瓶、掛盤、賞瓶等造型表現形式，不再是拘泥于圓的或者方的，多元化創作設計融合多門類文化藝術表現形式。同時，專業性的陶瓷學院提供了更加系統、專業的造型設計技藝技法，加上現代酒廠對酒瓶的需求提高，要求新的設計理念并根據酒廠的企業文化融合創作，大大促進了彩陶的應用門類。生活品味的提高，人民大眾追求更高質量的生活藝術，家具陳設中的彩陶也是現代彩陶創作設計的重要組成部分，這就要求彩陶必須順應市場的要求。

三、宜興彩陶裝飾藝術審美

彩陶的裝飾，新石器時代相對比較單一，主要采用礦物原料進行彩繪，一方面簡單記錄生活的場景、祭祀活動、狩獵活動等，另一方面為了突出喜慶或者吉祥的生活訴求來進行的彩繪，總得來說審美較弱。

宜興彩陶的裝飾藝術之所以成為一門藝術，是因為它已經通過繪畫、陶刻、剔刻、鏤空、浮雕與半浮雕等諸多裝飾藝術手法，表現出了宜興彩陶特有的裝飾藝術與審美價值。宜興彩陶繼承了古代彩陶的成形裝飾手法，同時融合宜興本地紫砂、青瓷、精陶、均陶等陶瓷裝飾手法，豐富了宜興彩陶的裝飾技藝，提高了藝術審美。宜興彩陶根據陶瓷坯體的干濕特點，通過作品點、線、面的構思，勾繪、剔刻、雕琢、陰刻、陽刻、淺浮雕等手法，創作的作品凸顯文化歷史淵源、思想內涵、藝術空間等，通過裝飾豐富作品的藝術外延。宜興彩陶除了在形體上的裝飾外，還在釉水上不斷地探索，不同于建盞之類的釉水配比，宜興彩陶的釉水是更好地在外觀上進行裝飾，增強了作品色彩的對比性。宜興彩陶裝飾藝術審美達到了物質存在與精神存在的共鳴，一器一物，除了傳統文化的沉淀，也離不開現代陶藝人一代又一代的努力進取，解放思想，發散思維，創新創作。

綜上所述，宜興彩陶的藝術審美無論是從它的歷史發展探究，還是造型與裝飾藝術的探究，都帶有濃厚的陶都宜興味道，這種味道是植根于七千年陶都宜興的陶瓷文化藝術，宜興彩陶的藝術審美是宜興陶藝人一代又一代在不斷傳承與創新中發展前進的智慧結晶，同時在時代的文化浪潮中找到的屬于宜興特有的陶瓷文化藝術，它代表了宜興陶瓷文化藝術的手工技藝水準，為非物質文化傳承作出了應有的貢獻。