楚雄州職業教育傳承彝族文化的路徑探析

文 / 楚雄技師學院 楊珊珊 朱志明

近年來，楚雄彝族自治州大力推進彝族文化的傳承與發展工作，努力挖掘彝族優秀文化，楚雄州職教園區依托社會組織，積極開發職業教育傳承發展彝族文化的課程資源，取得了顯著的成效，較為有效地推進了職業教育促進彝族文化傳承與發展的工作。

探索與實踐

（一）通過大師工作室提升彝族文化傳承平臺

楚雄州職教園區結合自身教育定位和當地民族文化環境，近年來推出了一系列的民間大師參與彝族文化傳承與發展的創新理念和模式。通過社會外部力量的注入和園區優質師資團隊的共同研發，提供了技藝傳承和技術創新的新思路，有效優化升級了原有的產業結構。以“大師工作室”的具體形式將彝族的民間技藝融入職業教育的教學實踐，通過“傳、幫、帶”的傳承方式參與到職業教育傳承發展彝族文化的具體活動中，取得了顯著的成效。

楚雄技師學院創設了彝繡大師工作室、民族服飾研發大師工作室、楚陶大師工藝工作室和雕塑玉雕大師工作室等具有民族特色的教育傳承平臺。2023 年9 月23 日，由樊志勇刺繡工藝大師工作室出品的40 套具有“非遺”元素的楚雄彝繡服飾正式亮相意大利米蘭國際時裝周，實現了楚雄彝繡從原生態發展到走向國際舞臺的順利轉型。通過大師參與職業教育的彝族文化傳承，有力推動了民族技藝、技能從傳統手工藝向文化產業的轉型升級。彝繡產業已經成為當地的重要富民產業。在豐富職業教育課程體系的同時更提供了青年大學生創業的新思路和新選擇。

（二）通過產教融合推進彝族文化傳承成果轉化

產教融合是現代職業教育的主要特征與核心競爭力。產教融合可以有效解決職業教育人才培養與實際產業需求不匹配的難題。隨著經濟社會的快速發展、民族文化與主流文化的交融碰撞，楚雄州職教園區緊緊圍繞地方民族特色與產業發展需求，積極探索產教融合發展新模式，建立健全校企合作機制，搭建“產—學—研”一體服務平臺，開展創新創業教育，推動學院科研成果轉化。以彝繡大師工作室、民族服飾研發大師工作室和楚陶大師工藝工作室為平臺，建立了一系列融合現代職業教育理念與彝族傳統技藝的文創產業，走出了一條新型的民族文化傳承路徑。

（三）通過“校、企、政”協作參與打破彝族文化傳承壁壘

楚雄州現有的三所高等院校充分結合自身優勢，通過師資幫扶、平臺幫扶和設施幫扶等一系列教育幫扶措施，助力當地職業教育傳承優秀彝族文化的教學工作。楚雄醫藥高等?？茖W校開設了彝醫中藥學、云南現代職業技術學院成立之初就專門設立了民族文化傳承中心。其中，楚雄師范學院于2022 年12 月成立的彝繡現代產業學院，通過“校、企、政”三方協同聯動，有效打破了民族文化傳承相關產業的行業壁壘，相對準確地對接了行業人才需求量，推動了產教融合的良性有序發展。

存在困難

在楚雄，職業教育同時肩負著傳承技術技能、促進就業創業和培養應用型技術型人才等多重使命，是保護、傳承彝族非物質文化的主陣地和重要力量。充分挖掘和發揮職教場域的特殊作用，是傳承地方民族文化和職業教育突破發展的雙向需求。目前，楚雄州的職業教育初具規模，以楚雄州職教園區為例，建立了一套逐漸成熟的以校級、省級、國家級大師工作室為目標導向，社會組織協同參與的彝族文化教育傳承機制。雖然在前期的探索與實踐中取得了階段性成果，但是在社會參與視角下，楚雄職業教育在傳承彝族文化的過程中仍然面臨著一些問題。

（一）制度體系有待完善

健全的制度體系可以有效地激勵職業教育進行民族文化的傳承發展工作。2013 年教育部、文化部和國家民委共同發布《關于推進職業院校民族文化傳承與創新工作的意見》?！兑庖姟访鞔_強調民族地區職業院校在傳承、創新民族文化的過程中，需要建立“校、企、政、社”多方協調聯動參與的教育傳承體系。多年以來，社會組織在職業院校民族文化傳承與創新工作中卻并未發揮突破性作用，主要的原因是相應制度保障的缺失。一方面，社會組織作為輔助力量并未得到和職業院校同等的法律制度保障。另一方面，社會組織參與職業院校民族文化教育的過程中，缺乏統籌經費、研發師資、權責范圍等方面的制度保障。

（二）發展定位不夠精準

職業教育承載了技能學習和市場服務的雙重任務，應當立足于當地經濟社會發展的實際情況，依托民族特色和優勢，結合市場實際需求為當地企業輸送新時代高質量技能人才。由于社會組織參與職業教育傳承民族文化的權責不清、任務不明，時代定位與市場定位沒有結合當地職業院校發展的實際情況和市場發展前景，自身定位和發展規劃不夠精準。再加上“速食”經濟和流媒體經濟的巨大沖擊，民族文化市場發展效益的滯后性更加明顯，市場對與民族技藝傳承的相關文化產業信心不足，投入不夠，社會組織參與職業院校傳承民族特色文化的融合度有待加深，職業院校對民族特色技能人才的培養數量與社會實際需求存在差距。

（三）組織能力仍需提高

民族文化的傳承應該結合靜態保護和動態傳承的雙線模式，并同時加大對現有民族文化的保護力度和對民族技藝傳承人的培養力度。從社會組織參與職業教育傳承民族文化的主體來看，實際參與者以相關行業的管理者居多，他們當中的絕大多數已經不再從事民族文化行業的一線工作，對民族文化傳承、民族技藝迭代的理解和認識與實際發展動態存在差距，缺乏創新原動力，加上民族文化市場發展效益本身的滯后性，社會組織的參與往往流于形式，迫于壓力。只有社會組織參與的同時真正從思想意識上認同民族文化，才有提升自身能力的需求和動力，才能在實際參與中有效推進職業教育傳承民族文化的創新。

對策建議

社會組織作為職業教育傳承民族文化的重要推手，在民族特色文化的傳承、發展和創新環節，發揮著不可替代的重要作用。我們基于社會組織參與楚雄職業教育傳承彝族文化路徑面臨的主要困境進行如下思考：

（一）完善制度體系，提升社會參與主體的地位

完善的制度體系應該同時包括法律保障和制度保障。在完善相應法律和制度體系的前提下，才能保障社會組織參與楚雄職業教育傳承彝族文化工作的有效推進。首先，政府部門應該不斷完善《職業教育法》的相關條例，以地方性法規的形式明確民族地區社會組織參與職業教育傳承民族特色文化的主體地位，明確劃分權利和責任。其次，建立健全民族文化傳承人才培養的制度體系，設置科學合理的領導和管理機構，準備充足靈活的專項基金，為社會組織參與楚雄職業教育傳承彝族文化提供堅實的制度保障。

（二）明確發展定位，拓寬社會主體參與的空間

民族地區的職業院校兼有職業性和民族性雙重屬性。為了保障民族文化傳承和社會需求的高度契合，明確市場需求和人才培養定位，努力拓寬社會主體的參與空間具有重要意義。首先，地方職業院校應該在現有的傳統人才培養方案中注入民族特色文化的內容，對傳統的人才培養方案和機制進行大膽突破和創新。其次，社會組織參與也要根據市場需求積極參與到人才定位和人才培養的具體工作中，積極協助職業院校對接地方企業，爭取訂單式人才培養模式，打造融“崗、課、賽、證”于一體的人才培養模式和人才培養評價體系，激發學生學習、傳承民族文化的興趣，提高行業知名度。

（三）提升產出能力，打造社會主體參與知名度

社會組織在參與職業院校傳承民族特色文化的過程中，應該充分發揮社會參與多元主體的自身優勢。首先，需要參與主體結合市場需求導向，充分發揮自身優勢，統籌多元主體之間的利益需求，明確職責和分工，積極營造和諧共生機制。其次，需要依托社會參與主體本身的品牌效應，聯合職業院校的研發團隊，充分調研、努力研發順應市場需求和大眾審美、消費喜好的文創產品，最終形成工學用、產學研的良性循環，共同促進當地民族特色文化的傳承和發展。