三峽題材微電影的藝術類型與傳播價值

文/陳玲

微電影具有微時間、微制作、微成本、微平臺、微故事等特點，且兼具網絡性和專業性，契合了新媒體時代碎片化影像消費的特點。微電影是一種流行的文化現象，也是文化傳播和對外交流的重要途徑。三峽題材微電影主要是指包括與三峽地區城市、旅游、風景、文化、建筑、民俗、名人、生活等內容相關的微電影。近年來，三峽地區以微電影作為文化推廣的活動日益增多，吸引著政府機構、企業和個人積極參與到微電影傳播活動之中，如重慶“書記曬文旅”系列節目、三峽微電影大賽、“山水之城·美麗之地”短視頻大賽等，三峽題材微電影正在逐漸彰顯它的獨特魅力。本文依據作品主要的創作主體及鮮明的創作動機，將其分為城市形象片、旅游文化片、校園青春片三類，探索三種不同藝術類型微電影的傳播價值。

一、城市形象片：傳達政府官方聲音

城市形象片主要由地方政府機構主導，對經濟發展、政治建設、旅游推廣、城市建設等多方面起著宣傳作用，具有強烈的官方意識形態色彩。三峽題材城市形象片主要由重慶市政府及其各區縣人民政府、湖北省及其地市人民政府牽頭拍攝而成，屬于典型的官方傳播。

這類微電影借助城市形象片這一傳播載體，提升和推廣城市形象，助推城市經濟發展。“山水之城·美麗之地”重慶城市宣傳片，以重慶輕軌、洪崖洞、千廝門大橋、嘉陵江與長江兩江交匯處等城市名片，展現了重慶市的山水美景，直觀詮釋了“山水之城”的城市魅力，對吸引外資、城市經濟發展起到促進作用。

城市形象片常常以形象的手法、融入情感的方式來傳遞官方的立場和角度，打造城市品牌，助力城市整體競爭力的提升。重慶“書記曬文旅”系列節目作為2019年重慶市“曬文化·曬風景”大型文旅推介活動的重頭戲，讓重慶各區縣書記化身為導游，包括渝北篇、江北篇、開州篇、巫山篇、萬州篇、大足篇、奉節篇等40集微電影，以講故事的方式塑造三峽沿岸城市特有的城市品牌。在《書記曬文旅·萬州篇》中，微電影以“品大美萬州，游詩畫三峽”為主題，以萬州太白巖、西山碑刻、西山鐘樓、萬州青龍瀑布、長江三峽風光等展示這座城市的建筑、自然風光、道路橋梁等城市“硬形象”品牌。同時，微電影還融入了萬州城市故事。萬州是三峽庫區最大的移民城市，建有三峽移民紀念館，愛國、奉獻、協作、拼搏的精神成為這座城市重要的精神內涵。微電影中，介紹了蘇聯援華抗戰英雄庫里申科陵園、抗戰陣亡將士紀念碑等紅色革命教育文化基地，貫穿萬州小面、“萬州格格”、烤魚等美食文化，引領觀眾領略這座城市的歷史文化、人文精神、市民素質等城市“軟形象”品牌。萬州是三峽文明大通道的重要節點，影片結尾處以“暢游三峽，萬州出發”的口號盛情邀請人們到三峽旅游。

城市形象片也彰顯出地方政府的執政理念，通過微電影傳達主政者的執政情懷，拉近執政者與百姓的距離。“書記曬文旅”節目中，萬州區委書記在青龍瀑布給旅游的大學生拍照，跟游客一起乘坐三峽游船時說道“都說蜀道難，這蜀道到了萬州就不難啰”，這些親切的話語傳播力和感染力極強；巫山縣委書記看到龍骨坡抬工號子時感慨道“心往一處想，勁往一處使”，彰顯巫山人團結一致，負重前行的力量；奉節縣委書記在三峽之巔夔門打卡處介紹“這里就是打開夔門和瞿塘峽最好的位置，游客們都會在這兒拍拍照發發朋友圈，總能收獲很多的點贊”，之后他就為一對情侶拍照……書記們風格各異，卻又都親切、真誠，透過他們實現了城市形象片創作的正確價值取向和輿論引導，為城市形象的塑造添磚加瓦。

二、旅游文化片：凸顯地域文化特色

旅游文化片的創作主體具有半官方性質，大多由城市旅游主管部門或旅游公司牽頭，如宜昌市旅游局、重慶市旅游局、重慶旅投、長江三峽旅游開發有限公司、萬州區旅游局、奉節縣旅游局、巫山縣旅游局、重慶長江黃金游輪公司等，邀請影視機構如中央電視臺、鳳凰網、重慶書同文化傳播有限公司、長城影視、武漢廣播電視臺、九歌傳媒等業界企業一起創作拍攝。

三峽是中國最著名的峽谷，也是三峽區域重要的旅游資源。物質文化是地域文化的重要組成部分，三峽區域有壯麗的自然景觀如巫山云霧、神女峰、小三峽等，文物古跡如黃陵廟、溫家大院、龍脊石題刻、白鶴梁石刻、懸棺等，飲食文化如重慶火鍋、小面、烤魚、秭歸清水粽子、宜昌炕土豆、涼蝦、巴東豆干等，外顯的物質文化十分豐富。由長城影視攜手巴東文旅局共同策劃拍攝的《壯美三峽·秘境巴東》巴東縣旅游形象片中，用尋秘江山著色、探秘巴蜀楚韻、揭秘深海人家、解秘心跡足跡四部分來展現巴東縣，介紹了長江三峽巫峽口景區、神農溪纖夫文化旅游區、巴人河生態文化旅游區等自然景觀，巴山博物館、懸棺、吊腳樓等文物古跡，巴山土豆、巴東豆干、土家摔碗酒、刁子魚等飲食文化，通過影像、聲音、文字，讓觀眾對巴東物質文化獲得直觀的審美體驗。

三峽地域非物質文化區別于外顯的物質文化，它主要指區別于其他地域的行為、制度和觀念思想體系的內在文化，包括地方語言文學、習俗文化、審美觀念、精神風貌等。長江航道首部原創微電影《信號臺》，該片延續20世紀80年代經典電影《等到滿山紅葉時》的故事，精彩呈現了三峽絕美風光，從愛情這個小角度入手，講述了三峽航道女信號員的純美情感，向一代代無私奉獻的長江航運人致敬。中央電視臺為“美麗重慶之浪漫三峽”拍攝了《三生有信》和《平湖萬州》兩部微電影。在《三生有信》中，影片用一名堅守誠信的郵差的故事來展示萬州人特有的民風民俗。《平湖道情》則是一部音樂電影，主要通過非物質文化遺產川東竹琴的音樂來展示萬州的文化底蘊和魅力……這些微電影用影視藝術的魅力傳播三峽文化，擅長講三峽好故事，以多種敘事手法展現三峽的自然美、風景美、歷史文化美、人文風情美，受眾在微電影中欣賞三峽風光，品味三峽故事，甚至是尋求精神寄托。

此外，旅游文化片可以說是一種有效的營銷手段，借助新媒體等傳播手段，通過點擊觀看、發布話題、留言互動等方式，將三峽的自然風景、人文風情、地域文化等元素傳播給潛在的游客，吸引更多游客到景點旅游，從而推動旅游文化產業發展。

三、校園青春片：三峽區域高校積極參與

近年來，不少高校參與到三峽題材微電影的創作中，他們的參與豐富了三峽題材微電影的創作類型。這些微電影創作主體以三峽庫區高校師生為主，學校包括重慶三峽學院、三峽大學、重慶郵電大學、重慶文理學院、重慶傳媒職業學校等，學生是影片的主拍者，老師則主要指導學生的選題、剪輯思路、后期審查等。高校微電影在題材的選擇上豐富多樣，涉及廣泛，記錄三峽風光的《羅田古鎮》（重慶三峽學院）用鏡頭表現了重慶羅田古鎮的自然風光和歷史文化，關注三峽生態的《魚生·余生》（三峽大學）揭露了環境污染問題，關注三峽名人的《光影歲月》（重慶三峽學院）用鏡頭講述年過八旬的三峽攝影家方本良用鏡頭聚焦三峽、紀錄三峽、見證三峽的故事，關注三峽文化的《桿秤之殤》（重慶文理學院）講述了熊氏桿秤第四代傳人熊德鑫師傅桿秤制作工藝的過程與細節，思考非物質文化的傳承與發展等。

高校微電影的創作目的主要是以學習探索為主，受眾多為校內師生，只有少部分作品會推向社會，類型大致包括老師布置的課程作業、個人畢業設計作品、參加校內外專業競賽的作品等三類。結合“以賽促學”的教學理念，老師主要從學生拍攝的課程作業和畢業設計作品中篩選優秀作品參加校級及以上專業競賽。三峽大學自2013年起每年舉辦一屆三峽大學微電影節、重慶三峽學院自2011年起每年舉辦一屆“創新杯”微視頻大賽等，學校再遴選優秀作品參加省級及以上高級別的比賽。其中作品《法網恢恢》（重慶三峽學院）獲得第七屆全國高校廉潔教育活動暨“攜手打擊腐敗”作品征集活動全國優秀作品；《徐徐月升》（重慶三峽學院）、《濯水》（重慶三峽學院）獲重慶市第六屆大學生藝術展演微電影大賽本科專業組一等獎；作品《追夢人》（重慶三峽學院）獲重慶大學生消防文創大賽二等獎；作品《大山里的皮影老師》（重慶郵電大學）獲第五屆大學生藝術展演微電影大賽本科專業組一等獎；作品《消失的符號》（重慶傳媒職業學院）獲重慶市第四屆大學生藝術展演微電影大賽高職高專專業組二等獎……這些處于學習中的作品帶著創作的誠意，體現了大學生青春年華的創作激情。利用這種“以賽促學”的教學方法可以培養學生開闊的思維模式與實踐能力。

校園青春片與城市形象片、旅游文化片最大的區別在于，它沒有商業化氣息，彰顯的是一種高校校園文化。高校校園文化是一所高校所具有的大學文化精神，包含高校師生群體的精神風貌、品格魅力與立身處事的方 式。校園文化因地域條件不同，所顯現的文化氣息也不同。地處三峽庫區發展的高校在學校的歷史文化積淀中，突出“三峽”特色，傳播和發展高品位的校園文化。《天使在身邊》（三峽大學），這部微電影以小熊的視角來關注三峽環保主題；《如何拯救網抑云？》（三峽大學）獲得首屆全國高校心理微電影優秀作品，作品關注高校學生心理健康問題；《春日序曲》利用航拍、延時等多種拍攝手法展現了重慶三峽學院獨特的校園美景；《公益百靈》講述了重慶三峽學院音樂教師郭榮江長期從事公益事業的故事，他在社區成立了志愿者服務隊，像百靈鳥一樣把自己的歌聲傳到社區，服務群眾，體現了學校教師無私奉獻的精神。三峽題材的校園青春片已經成為校園文化領域一股不可忽視的力量，微電影成為一種外在的傳播和表達方式，體現著一所高校的校園文化精神。

四、結語

三峽題材微電影作為中國影視的重要組成部分，作為三峽影視作品的重要分支，伴隨著新媒體的崛起，不斷涌現出許多優秀的微電影作品。筆者通過研究以政府機構名義制作的城市形象宣傳片、以旅游文化產業名義制作的旅游文化片及地方高校創作的各種類型片這三類微電影，發現這些不同類型的藝術作品盡管創作主體及創作動機不同，但是它們都力圖講好三峽故事，傳播好三峽地域豐富的物質文化財富和精神文化財富，詮釋好三峽賦予三峽沿岸城市特有的地域文化和城市形象。