“實崗化”視域下井岡山紅色文學與幼兒文學雙向賦能實踐探索
—— 以吉安職業技術學院為例

黃濱，羅善紅

（吉安職業技術學院，江西吉安 343000）

教育興則國興，教育強則國強。《高等學校課程思政建設指導綱要》要求“使各類課程與思政課程同向同行”。對紅色文學的認同感逐漸引起了各研究者和實踐者的關注。井岡山革命根據地被譽為“天下第一山”，其文學在新中國文學史上占有重要篇章。井岡山紅色文學是指在中國共產黨領導下，以井岡山新民主主義革命和社會主義民主建設為時代背景創作的文學作品，用以歌頌宣傳革命事跡以及偉大的革命斗爭精神，激勵人民群眾積極投身中國革命和建設事業。這些作品包含井岡山紅色故事、井岡山紅色詩詞、井岡山紅色戲劇、井岡山紅色歌謠、井岡山紅色家書等。從課程資源角度看，如果把紅色文學束之高閣，是一種資源浪費。幼兒文學在探究課程思政的過程中，因資源不足無法深入開展。本文試以本土紅色文學為依托，探討在校企合作背景下，借助高職院校教學平臺，利用文學與生俱來的親和力拉近與學習者的距離，開發專業課程與思政教育深度融合的紅色課程，強化師生理想信念和教師立德樹人的教育理念，培養專業素養與綜合素養并重的紅色準幼師，助推井岡山紅色文學與幼兒文學雙向賦能。

一、“實崗化”視域下井岡山紅色文學與幼兒文學雙向賦能的意義

（一）賡續歷史文脈，涵養文化自信，落實教育自信的教育使命任務要求

文運同國運相牽，文脈同國脈相連。縱觀歷史，一個民族的生存與發展需要依賴文化的力量，民族的興盛與飛躍離不開傳道者的逐夢引領，離不開授業者的筑夢教育。教育事業的發展與文化自信的涵養緊密相連。在多元化價值的沖擊下，文化失語、文學失語、教育失語的現象依然存在。在這種背景下，課程組重拾井岡山紅色文學，并將其融入幼兒文學課程，打造紅色幼兒文學課程。一方面，我們要傳承井岡山紅色文學，賡續紅色血脈，豐富民族精神的內核。教師引導幼師生樹立和堅持正確的歷史觀、民族觀、國家觀，增強做中國人的骨氣和底氣，增強文化自信心，將井岡山紅色文學“傳下去”，讓紅色文學“活起來”，增強文化自信。另一方面，我們要豐富幼兒文學課程的內容，拓展課程的寬度，推動紅色幼兒文學本土化建設和教育自信，強化授業功能。幼師生在未來的職業崗位中，以其內在的文化素養和教育素養影響教育對象，從而影響一個民族。歷史文脈在師范教學和幼兒教學中賡續，涵養了兩代人的文化自信，肩負著國家教育自信的教育使命。

（二）賡續紅色血脈，提高政治站位，落實培養師德踐行能力的任務要求

《深化新時代教育評價改革總體方案》堅持把師德師風作為教師評價的“第一標準”，強化教師思想政治素質考察。《學前教育專業師范生教師職業能力標準（試行）》置師德于首位，明確要求幼師生學習“黨史、新中國史、改革開放史和社會主義發展史”內容[1]。幼兒教師作為民族的啟蒙教師，其素質影響著一個民族的發展。文學與德育結合，比傳統德育更易令人接受，效果更強有力。井岡山紅色文學融入幼兒文學課程建設，創新了黨史學習教育載體，寓社會主義核心價值觀于幼兒文學課程知識傳授和能力培養之中。我們用紅色幼兒文學將紅色基因融入師生血脈，傳社會主義道、立社會主義德、樹社會主義人。接受者在紅色文學藝術審美過程中逐漸自主建構道德，內化道德，以德立身、以德立學、以德施教、以德育德。在“教師 —準教師—幼兒”的德育邏輯進階中，幼兒文學所傳達的“真善美”的價值觀念轉化為“向真向善向美”的教育觀念[2]，指明了辦學方向，堅定了學前教育專業學生的理想信念，引導學生形成對中國特色社會主義的思想認同、政治認同、理論認同和情感認同，踐行教書育人使命[1]，在潛移默化中培養社會主義幼師的師德，落實培養師德踐行能力任務的要求。

（三）遵循教育規律，促進產教融合，落實培養保教實踐能力的任務要求

《中華人民共和國職業教育法》要求職業教育堅持產教融合、校企合作，堅持面向市場、促進就業，堅持面向實踐、強化能力[3]。因此，課程應面向市場，以職業為導向，教崗合一，縮短學生的首崗適應期，促進“零距離”上崗。筆者所在地區的幼兒園依托本土紅色資源，正在轟轟烈烈地開展井岡山紅色文化與幼兒教育的融合改革，研發井岡山紅色幼兒文學。這就要求我們所培養的學生具備研發井岡山紅色幼兒文學的能力，提升其崗位勝任力。課程組在校企合作視野下，與幼兒園共同研發井岡山幼兒紅色文學，適崗實踐落實了培養幼師生保教實踐能力的任務要求。

二、井岡山紅色文學與幼兒文學雙向賦能實踐探索

（一）打造紅色教師團隊

專業教師對課程蘊含的專業技能和職業素養關注度高，但對井岡山紅色文學研究甚少，對課程思政教學了解不充分，因此，提高專業教師的紅色文學素養迫在眉睫。為解決幼兒文學課程教學團隊思政素養較后的問題，課程組組建了具有梯度性且具有紅色底蘊的教師團隊。第一梯隊由專業教師和思政專家組成，課程組邀請中國井岡山根據地干部學院的專家加入課程建設。根據課程特征，專業教師和思政專家共同收集、整理合適的井岡山紅色文學，共同研究和開展理論教學。第二梯隊由專業教師和政企行導師共同研發井岡山幼兒文學，開展融入幼教現場的井岡山紅色幼兒文學實踐教學活動，打造“專業教師+思政專家+政企行導師”的多元多層次的教師團隊。

提升專業教師紅色文學素養的途徑有三種。第一，提高教師的井岡山紅色文學感知力。學校加強井岡山紅色文學宣傳，提升教師研究井岡山紅色文學的積極性，增強紅色文學的儲備量、熟悉度和認知度。第二，提升教師的井岡山紅色幼兒文學研發力。教師交流、研討、尋找井岡山紅色文學與幼兒教育的契合點，以幼兒審美心理為抓手，改編井岡山紅色文學為幼兒愿意接納、能夠接納、樂于接納的幼兒文學樣式。第三，加大井岡山紅色幼兒文學備課力度。通過集體備課，教師要充分發揮集體的智慧，深入解讀紅色資源，加深對井岡山紅色幼兒文學內涵的理解，最大化地把握文本深度，在集體力量的觀照下創新紅色資源，探索出更合理的教學設計，發揮紅色資源的優勢。

（二）開發紅色課程資源

學校依托本土紅色文化，收集整理編寫井岡山紅色故事，編輯成冊并出版《紅色故事》。學校創辦了紅色劇場，創編《井岡、井岡》《十送紅軍》《杜鵑花又開》等井岡山紅色戲劇，開展一系列競賽活動，如井岡山紅色家書誦讀競賽、紅色故事講演競賽、紅色故事微視頻等活動，增強師生對紅色文學的認同感和感知力。幼兒文學課程思政容易陷入紅色課程資源匱乏的困境。課程組憑借本校井岡山紅色文化底蘊，以井岡山紅色文學為構建核心，開設新型幼兒文學課程，研發紅色課程資源。課程組基于得天獨厚的紅色資源，設計研發適應崗位需求的井岡山紅色幼兒文學，邀請中國井岡山根據地干部學院的專家、兒童文學專家指導師生研究井岡山紅色文學。在院園融合視野下，高職師生與幼兒教師、家長共同甄選貼近幼兒生活的井岡山紅色文學，依據幼兒的特殊審美心理，使用幼兒語將井岡山紅色文學改編成幼兒能夠接納的井岡山紅色幼兒文學。師生圍繞井岡山紅色文學，開發一系列形式多樣的井岡山紅色幼兒文學，包括靜態的視覺文學和動態的聽覺文學，提高資源應用效率，如表1。

表1 井岡山紅色幼兒文學

（三）拓寬紅色教學平臺

傳統紅色教學以線下教學為主，井岡山紅色文學與師生的生活有一定的距離教師應改變傳統教學模式，充分利用信息化教學技術，開展線上線下混合式教學。首先，教學多媒體化。本課程全程使用多媒體，將抽象的教學內容轉換為具象的圖像和影像，通過視覺和聽覺給予受教者直觀感受，增強幼師生對井岡山紅色文學的感知力。其次，學習平臺網絡化。教材的教學內容具有固定性和有限性的特征，無法滿足當下學生的需求。借助學習通、藍墨云、智慧職教等網絡教學平臺，教師向學生推送教材所缺失的井岡山紅色文學教學資源，延伸和拓展了教學空間。同時，教師發布學生改編的井岡山紅色幼兒文學到平臺上，供大家互相學習交流，擴大學習交流空間。教學資源從單一化轉向多元化，師生利用各種感官感受井岡山紅色文學[2]。通過拓寬紅色教學平臺，教師的教學激發學生興趣，鍛造紅色靈魂。

（四）建立紅色文學實踐基地

傳承紅色基因，走好紅色道路，課程缺乏紅色文學實踐基地，難以提供實崗化情境，因此，教師需要增加實踐教學重要環節[4]。課程組與幼兒園、圖書館、社區和博物館合作，建立紅色文學實踐基地，將改編好的井岡山紅色幼兒文學帶到幼教現場，組織開展井岡山紅色幼兒故事、井岡山紅色童話、井岡山紅色兒歌、井岡山紅色幼兒戲劇等活動，打通第一課堂與第二課堂之間的壁壘，并舉建設，縮短學生的首崗適應期。

（五）豐富紅色課程評價標準

傳統課程評價以專業維度為主，評價標準單一。面對時代變化，課程組創新改革課程評價體系，完善評價機制，以學生的全面發展為核心，堅持知行合一的評價原則，構建品德測評+專業表現的課程評價體系，實施多元性、全面性的評價模式。課程教學評價、學習效果評價從單一的專業維度，向人文素養、職業勝任力、社會責任感等多維度延伸，增設思政德育指標，形成紅色文學與專業技能測試相結合的多樣化評價方式，注重過程性評價和發展性評價，結合形成性評價和非形成性評價的考核標準體系。在日常的教學活動中，教師明確對學生的品德素質培養。在系統的教學考核時，教師加強對學風考紀的管理，建立課程考核體系。通過“課堂+課外”“校內+校外”“面授+網絡”以及“專兼教師+同學+自我”的評價路徑，學校建立學生思想動態追蹤、用人單位回訪等多種形式的評價體系，檢驗教育教學成果，提升思政教育立德樹人質量[5]。

三、結束語

井岡山紅色文學是幼兒文學課程思政的重要資源，增加了課程的寬度、深度、力度和溫度。學校課程組借助幼兒文學課程平臺所開發的井岡山紅色幼兒文學，擴大了井岡山紅色文學的受眾群體，拓展了井岡山紅色文學傳播廣度。井岡山紅色文學和井岡山紅色幼兒文學借助幼兒文學這門課程雙向賦能，共同推動紅色文化的傳承和發展。