表現(xiàn)性評(píng)價(jià)在閩南文化主題單元教學(xué)中的應(yīng)用研究
——以“守正創(chuàng)新版畫”為例

馬 騰

(廈門海滄華附實(shí)驗(yàn)中學(xué),福建廈門,361026)

一、引言

信息智能時(shí)代的到來,使知識(shí)傳播和更新的速度加快。在這一背景下,人才培養(yǎng)模式亟需升級(jí)。為回應(yīng)這一現(xiàn)實(shí)訴求,《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》重申育人為本的重要性,并將以學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展定為教育目標(biāo)。[1]《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》提出,在單元教學(xué)中運(yùn)用表現(xiàn)性評(píng)價(jià)是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的重要途徑。[2]藝術(shù)學(xué)習(xí)的性質(zhì)不僅體現(xiàn)在具有人文性,還體現(xiàn)在具有實(shí)操性和創(chuàng)新性等方面,學(xué)生需要制作作品并進(jìn)行展示以證明學(xué)生獲得了藝術(shù)素養(yǎng),因此,需要將學(xué)生的實(shí)踐過程與實(shí)踐成果都納入學(xué)業(yè)質(zhì)量評(píng)價(jià),這能更全面地了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。藝術(shù)學(xué)習(xí)的學(xué)業(yè)質(zhì)量評(píng)價(jià)要明確評(píng)價(jià)量規(guī),重視評(píng)價(jià)任務(wù)的設(shè)計(jì),強(qiáng)調(diào)教學(xué)目標(biāo)、學(xué)習(xí)目標(biāo)與評(píng)價(jià)目標(biāo)的統(tǒng)一性。在初中藝術(shù)學(xué)習(xí)中,要培養(yǎng)學(xué)生一到兩項(xiàng)藝術(shù)特長(zhǎng),以學(xué)定考,根據(jù)學(xué)生選修的課程進(jìn)行專項(xiàng)考核,體現(xiàn)“教、學(xué)、評(píng)”的一致性。[2]

地域特色文化在中華民族的歷史上有著重要意義?！痘A(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》中指出,學(xué)校在執(zhí)行國(guó)家課程和地方課程的同時(shí),應(yīng)視當(dāng)?shù)厣鐣?huì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展等具體情況,結(jié)合本校的傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)、學(xué)生的興趣和需要,開發(fā)或選用適合本校的校本課程。[3]閩南文化指的是具有豐富的地域特色和文化內(nèi)涵的福建南部地區(qū)的文化形態(tài)?；陂}南文化開發(fā)校本課程,應(yīng)呈現(xiàn)多元、開放、包容的特點(diǎn)。

表現(xiàn)性評(píng)價(jià)指向檢測(cè)學(xué)生的關(guān)鍵知識(shí)、必備品格和是否形成正確的價(jià)值觀,引導(dǎo)學(xué)生在真實(shí)的、復(fù)雜的情境中發(fā)現(xiàn)問題和解決問題。表現(xiàn)性的任務(wù)可引發(fā)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性表現(xiàn),不同的學(xué)生的表現(xiàn)情況不同。為將評(píng)價(jià)結(jié)果明晰化,師生需要依據(jù)評(píng)價(jià)量規(guī),對(duì)學(xué)習(xí)過程與結(jié)果的表現(xiàn)情況進(jìn)行多角度質(zhì)性評(píng)價(jià)。基于此,本文將從單元目標(biāo)設(shè)計(jì)、表現(xiàn)性任務(wù)設(shè)計(jì)、評(píng)分規(guī)則設(shè)計(jì)三個(gè)方面,論述表現(xiàn)性評(píng)價(jià)在閩南文化視域下的單元教學(xué)中表現(xiàn)性評(píng)價(jià)的設(shè)計(jì)實(shí)踐,旨在為相關(guān)領(lǐng)域提供設(shè)計(jì)思路,以促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展。

二、應(yīng)用意義

表現(xiàn)性評(píng)價(jià)在閩南文化主題單元教學(xué)中應(yīng)用的具體意義如下。

(一)培育學(xué)生文化傳承的意識(shí)

將學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)與生活聯(lián)系起來,讓學(xué)生感受閩南文化的美。在初中美術(shù)教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生在真實(shí)的文化情境中創(chuàng)作作品,并公開展示成果,能夠激發(fā)學(xué)生對(duì)閩南文化的熱愛之情。引導(dǎo)學(xué)生尋找閩南地區(qū)的特色元素,能夠使學(xué)生更加深入地理解民俗作品中形式、色彩、造型和紋飾等元素蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵。學(xué)生融入自己的想法,通過使用有趣的方式設(shè)計(jì)文創(chuàng)產(chǎn)品,可以在設(shè)計(jì)過程中融入熱愛閩南文化的情感,傳承地域文化。

(二)促進(jìn)學(xué)生的深度學(xué)習(xí)

以大單元方式的美術(shù)表現(xiàn)性評(píng)價(jià)引導(dǎo)學(xué)生開發(fā)和利用鄉(xiāng)土文化資源,能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,同時(shí)也能夠促進(jìn)學(xué)生的深度學(xué)習(xí)。在此評(píng)價(jià)方式下,學(xué)生需要從搜集閩南文化資源并結(jié)合美術(shù)知識(shí)、運(yùn)用美術(shù)能力描繪閩南文化,制作成果集并展示自己的成果。整個(gè)學(xué)習(xí)過程都能夠體現(xiàn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)和深度學(xué)習(xí)。表現(xiàn)型評(píng)價(jià)始終以學(xué)生為中心,為學(xué)生的深度學(xué)習(xí)提供了支架。

(三)落實(shí)“教、學(xué)、評(píng)”一致性理念

依據(jù)學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)編制的評(píng)價(jià),能夠使教學(xué)更加關(guān)注育人價(jià)值目標(biāo),幫助教師和學(xué)生把握教與學(xué)的深度與廣度,使教學(xué)內(nèi)容的選擇、呈現(xiàn)的方式、實(shí)施的建議、案例的列舉等方面均適合某個(gè)年齡段學(xué)生的發(fā)展水平。將評(píng)價(jià)建構(gòu)為由低到高呈現(xiàn)螺旋式上升發(fā)展的結(jié)構(gòu),可以為階段性評(píng)價(jià)、學(xué)業(yè)水平考試和中考命題等提供重要依據(jù),促進(jìn)“教、學(xué)、評(píng)”一體化發(fā)展,形成育人合力。

(四)促進(jìn)教師自身綜合素質(zhì)的提高

教師在開發(fā)閩南文化的過程中需要不斷解決現(xiàn)實(shí)問題,從而提升自身的綜合素質(zhì)。首先,將閩南文化融入國(guó)家課程的過程,美術(shù)教師需要將非遺傳承美術(shù)工藝引進(jìn)課堂,這需要教師具備良好的溝通與交流能力。其次,《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》要求開展項(xiàng)目式、單元化教學(xué)。這要求美術(shù)課程要具有整體性與建構(gòu)性,設(shè)計(jì)的課程內(nèi)容需要重視美術(shù)與生活、社會(huì)的聯(lián)系,需要發(fā)掘美術(shù)中人的隱性成長(zhǎng)因素。最后,要更有效地將閩南文化資源引進(jìn)課堂,還需要教師將國(guó)家課程校本化,開發(fā)好課程資源包,挖掘各種教學(xué)資源的深層價(jià)值。

三、單元目標(biāo)設(shè)計(jì)

(一)基于課標(biāo)和校本教材,提煉單元大概念

《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》中提出,學(xué)生應(yīng)掌握、運(yùn)用傳統(tǒng)與現(xiàn)代的工具、材料和媒介,習(xí)得美術(shù)知識(shí)、技能和思維方式,創(chuàng)作平面、立體或動(dòng)態(tài)等表現(xiàn)形式的美術(shù)作品,提升創(chuàng)意表達(dá)能力,體會(huì)傳統(tǒng)工藝“守正創(chuàng)新”的內(nèi)涵和意義。本文將以單元化形式探索美術(shù)表現(xiàn)性評(píng)價(jià)在閩南文化中的設(shè)計(jì)應(yīng)用,開展以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的表現(xiàn)性評(píng)價(jià)在“守正創(chuàng)新版畫”這一主題單元中的教學(xué)實(shí)踐。

“守正創(chuàng)新版畫”校本課程是將可美術(shù)化的閩南文化要素融入版畫模塊的教學(xué)。海滄區(qū)是廈門市六區(qū)之一,是福建閩南文化的重要傳承地區(qū),保存了許多優(yōu)良傳統(tǒng)文化。從傳統(tǒng)建筑來看,閩南古厝資源十分豐富,如海滄滄江古鎮(zhèn)的蓮塘別墅有著濃厚的文化氣息,獨(dú)特的燕尾脊紋樣別具一格。在眾多閩南文化中,民俗文化存在的意義非凡,它曾經(jīng)為閩南人民的生活提供了重要的精神支柱和情感寄托,如“送王船”“抗大龜”“蜈蚣閣”等民俗活動(dòng)都具有強(qiáng)烈的文化內(nèi)涵和美學(xué)意境。[4]閩南文化的美術(shù)元素在當(dāng)?shù)厝嗣袢粘５囊率匙⌒猩暇畜w現(xiàn),這些文化可以很好地應(yīng)用于學(xué)生后續(xù)的創(chuàng)作。版畫是一門繪畫與手工綜合的藝術(shù),是“造型·表現(xiàn)”領(lǐng)域課程,是視覺藝術(shù)中一個(gè)重要的門類。對(duì)初中生來說,制作版畫能夠培養(yǎng)自己的表現(xiàn)能力與創(chuàng)意實(shí)踐能力。學(xué)生在了解基本的版畫制作過程后,再加入自己的創(chuàng)意,能夠得到較好的作品效果。綜上所述,提煉單元大概念為“美術(shù)承載文化,文化影響美術(shù)”。

(二)利用基本問題,獲得關(guān)鍵概念

在核心素養(yǎng)背景下,需要對(duì)單元大概念進(jìn)一步細(xì)化與分解,即通過連貫的課程才能使單元化“教、學(xué)、評(píng)”融入每一個(gè)環(huán)節(jié)。表現(xiàn)性評(píng)價(jià)要指向?qū)W生藝術(shù)核心素養(yǎng)的達(dá)成,因而表現(xiàn)性評(píng)價(jià)需要依據(jù)學(xué)科素養(yǎng)目標(biāo)進(jìn)一步細(xì)化,即符合學(xué)科的邏輯,如分學(xué)段設(shè)置階梯螺旋上升的評(píng)價(jià)目標(biāo),并對(duì)每一層級(jí)的目標(biāo)作出可以陳述、可以理解、可以測(cè)試的表述。[5]

校本課程“守正創(chuàng)新版畫”屬于大單元綜合的學(xué)習(xí)領(lǐng)域的內(nèi)容,在將生活中的閩南美景轉(zhuǎn)變?yōu)橐环暾陌娈嬜髌返倪^程中,學(xué)生需要完成主題、構(gòu)思、畫稿、印稿、刻制、印刻、展示等一系列任務(wù)。學(xué)生在制作版畫的過程中通過畫一畫、做一做,在作品中融入自己的創(chuàng)意構(gòu)思,使作品更具完整性和創(chuàng)意性。

通過在探究式的學(xué)習(xí)過程中進(jìn)行創(chuàng)作活動(dòng),可以提升學(xué)生的審美能力和創(chuàng)造美的能力。綜上所述,本文提煉的單元基本問題為“如何在版畫創(chuàng)作中,融入閩南文化”,獲得的關(guān)鍵概念有“閩南文化”“版畫創(chuàng)作”“跨學(xué)科學(xué)習(xí)”。

(三)實(shí)施表現(xiàn)性評(píng)價(jià)目標(biāo),學(xué)習(xí)結(jié)果分類指導(dǎo)反饋

分析“守正創(chuàng)新版畫”校本課程的教學(xué)內(nèi)容,融合藝術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)與學(xué)段學(xué)習(xí)總目標(biāo),設(shè)定了具體的課程目標(biāo),為學(xué)生依據(jù)表現(xiàn)性評(píng)價(jià)而開展的學(xué)習(xí)活動(dòng)做出指引。本單元的評(píng)價(jià)分為三個(gè)維度。第一,審美感知學(xué)習(xí)目標(biāo)。中國(guó)近代救亡圖存時(shí)期,藝術(shù)家創(chuàng)作了大量版畫進(jìn)行抗戰(zhàn)宣傳服務(wù)。由這一時(shí)代背景引出近代革命文化與版畫之間的緊密聯(lián)系,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到版畫是民族革命文化的重要的傳播媒介之一。第二,表現(xiàn)與創(chuàng)意學(xué)習(xí)目標(biāo)。學(xué)生以自主、合作和探究的方式收集不同時(shí)期、不同風(fēng)格的版畫作品,并加以欣賞、臨摹與改造,像大師一樣在思考與創(chuàng)作中體會(huì)版畫技法的獨(dú)特魅力。第三,文化理解學(xué)習(xí)目標(biāo)。學(xué)生能結(jié)合閩南文化這一主題創(chuàng)作更多的作品并加以評(píng)述,同時(shí)傳遞“守正創(chuàng)新”的思想與情感。

四、表現(xiàn)性任務(wù)設(shè)計(jì)

(一)特點(diǎn)

表現(xiàn)性任務(wù)是現(xiàn)實(shí)世界的產(chǎn)品或表現(xiàn),在此過程中,學(xué)生需要運(yùn)用其學(xué)習(xí)的形成性或通過激勵(lì)情境習(xí)得的總結(jié)性概念和技能。[6]學(xué)習(xí)過程是瞄準(zhǔn)一個(gè)學(xué)科領(lǐng)域的目標(biāo),描述學(xué)生為實(shí)現(xiàn)該目標(biāo)而需要逐步學(xué)習(xí)的關(guān)鍵內(nèi)容(知識(shí)和技能);這些內(nèi)容依照順序,用人們熟悉的圖像或詞語依次表述。[6]可以將其分為四個(gè)步驟。第一,完全理解學(xué)習(xí)單元中的每一個(gè)主要標(biāo)準(zhǔn),明確哪些內(nèi)容是學(xué)生需要具體知道、理解和能做到的。第二,確認(rèn)學(xué)生需要學(xué)習(xí)的賦能知識(shí)和子技能,以便推進(jìn)或獲得學(xué)習(xí)成果。第三,確保學(xué)習(xí)過程每一個(gè)組成部分是可測(cè)量的。第四,基于學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗(yàn),以對(duì)學(xué)生最有益的順序排列的相關(guān)知識(shí)和技能進(jìn)行組織學(xué)習(xí)。

(二)設(shè)計(jì)單元表現(xiàn)性任務(wù),創(chuàng)設(shè)情境開展活動(dòng)

表現(xiàn)性評(píng)價(jià)任務(wù)需要帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入真實(shí)的文化、歷史或社會(huì)情境,讓學(xué)生運(yùn)用習(xí)得的知識(shí)與技能進(jìn)行遷移與應(yīng)用。[7]因此,在設(shè)計(jì)本課任務(wù)時(shí),教師要始終以學(xué)生的生活社會(huì)情境為出發(fā)點(diǎn),以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

制定可觀察學(xué)習(xí)成果結(jié)構(gòu)分類理論(structure of the observed learning outcome,SOLO)的學(xué)習(xí)意圖和成功標(biāo)準(zhǔn),這是設(shè)計(jì)表現(xiàn)性任務(wù)以聚焦深度學(xué)習(xí)的關(guān)鍵部分。實(shí)施環(huán)節(jié)如表1所示。具體來說,要結(jié)合學(xué)習(xí)過程,確定對(duì)應(yīng)的SOLO動(dòng)詞,確定特定學(xué)習(xí)過程階段的SOLO成功標(biāo)準(zhǔn),尤其注意要將學(xué)生的學(xué)習(xí)和理解延伸到拓展抽象層面來創(chuàng)建。以“守正創(chuàng)新版畫”為例,本文設(shè)計(jì)了“守正創(chuàng)新版畫”總學(xué)習(xí)任務(wù),指導(dǎo)語為“請(qǐng)你創(chuàng)作一件具有閩南自然與文化風(fēng)情的版畫作品來裝飾我們的校史館,為建校八周年獻(xiàn)禮,并用美術(shù)分析的語言和文學(xué)描述的語言寫出自己作品的創(chuàng)作意圖。”該任務(wù)能夠引導(dǎo)學(xué)生在做中學(xué),在做中感悟,符合《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》要求的“藝術(shù)作品受到不同地域人們價(jià)值觀、文化的影響,包含當(dāng)?shù)氐奈幕?能反映地域獨(dú)特的符號(hào)特征”這一美術(shù)學(xué)科大觀念。

表1 實(shí)施環(huán)節(jié)

五、評(píng)分規(guī)則設(shè)計(jì)

(一)與教學(xué)目標(biāo)任務(wù)匹配的評(píng)分規(guī)則設(shè)計(jì)

表現(xiàn)性評(píng)價(jià)以任務(wù)為載體,將物化的學(xué)習(xí)結(jié)果作為顯性的評(píng)價(jià)依據(jù),將開展任務(wù)的過程視為重要的評(píng)價(jià)內(nèi)容。表現(xiàn)性評(píng)價(jià)是收集學(xué)生在完成任務(wù)中所創(chuàng)造的答案或產(chǎn)品,并對(duì)其展開分析,借此了解學(xué)生發(fā)展情況的一種評(píng)價(jià)方法,也是在盡量合乎真實(shí)的情境中,運(yùn)用評(píng)分規(guī)則對(duì)學(xué)生完成復(fù)雜任務(wù)的過程表現(xiàn)或結(jié)果作出的判斷。[8]指向核心素養(yǎng)的表現(xiàn)性評(píng)價(jià)旨在超越傳統(tǒng)的只注重基礎(chǔ)知識(shí)和基礎(chǔ)技能的紙筆測(cè)驗(yàn)形式。本文采用能檢測(cè)學(xué)生的認(rèn)知思維和推理能力以及運(yùn)用知識(shí)去解決真實(shí)的、有意義的問題的能力的表現(xiàn)性評(píng)價(jià)。[9]評(píng)價(jià)量規(guī)是表現(xiàn)性評(píng)價(jià)的重要工具,有效的評(píng)價(jià)量規(guī)至少包括三個(gè)方面,即“我的學(xué)習(xí)目標(biāo)是什么”“哪些知識(shí)需要我重新評(píng)估”“我如何應(yīng)用知識(shí)證明我學(xué)會(huì)了”。

本文依據(jù)藝術(shù)學(xué)科義務(wù)教育四大核心素養(yǎng)的要求凝練評(píng)價(jià)量規(guī),讓學(xué)生的學(xué)習(xí)和教師的教授都有據(jù)可循。一方面,量規(guī)可以讓教師不斷調(diào)整自己的教學(xué)設(shè)計(jì)與教學(xué)策略,另一方面,量規(guī)有助于讓學(xué)生的思維顯性化。教師可以在課程開始將量規(guī)提供給學(xué)生,讓學(xué)生明確努力的方向。[6]

(二)閩南文化主題單元的評(píng)分規(guī)則

閩南文化融入版畫技法的學(xué)習(xí),學(xué)生經(jīng)歷的認(rèn)知、理解與探究過程包括收集、觀察、模仿、構(gòu)思、創(chuàng)作與展示等過程性任務(wù)。不同的過程需要設(shè)置特點(diǎn)不同的評(píng)價(jià)量規(guī),評(píng)價(jià)量規(guī)的類型包括觀察單、討論探究單和創(chuàng)作日志等。學(xué)生可以根據(jù)探究過程中的需要,選擇不同的評(píng)價(jià)工具,對(duì)照評(píng)價(jià)要求,不斷調(diào)整自己的認(rèn)知策略與學(xué)習(xí)過程,以提高自身的元認(rèn)知能力。具體評(píng)分規(guī)則如表2所示。

表2 評(píng)分規(guī)則

六、結(jié)語

表現(xiàn)性評(píng)價(jià)是嵌入真實(shí)情境的表現(xiàn)性任務(wù),以促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)為目標(biāo),以具有特點(diǎn)的評(píng)分規(guī)則為工具,判斷學(xué)生的過程表現(xiàn)或?qū)W習(xí)結(jié)果,能夠促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知能力的發(fā)展。將閩南文化引進(jìn)美術(shù)課堂、融入美術(shù)教育十分必要。閩南文化為廈、漳、泉地區(qū)的教師提供了堅(jiān)實(shí)的文化資源,啟發(fā)學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中產(chǎn)生對(duì)地域美好事物的思考,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)本土文化的自覺意識(shí)和自豪感。只有讓學(xué)生意識(shí)到傳統(tǒng)文化的重要性,才能讓本土傳統(tǒng)文化薪火相傳。