高校傳統文化類課程多元化教學模式探索
——以齊魯文化課程為例

滿 霞

(齊魯師范學院 馬克思主義學院，山東 濟南 250200)

高校是文化育人的重要平臺，大學生是文化傳播的中堅力量。2017 年1 月，中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發了《關于實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》，指出：“推動高校開設中華優秀傳統文化必修課，在哲學社會科學及相關學科專業和課程中增加中華優秀傳統文化的內容?！盵1]高校開設傳統文化類課程，對于增強學生的文化自信，培育愛國情懷，踐行社會主義核心價值觀，推動中國特色社會主義文化事業的發展，具有重要意義。

山東是中華文明的發祥地之一，齊魯先民在漫長的歷史進程中創造了齊魯文化，它是中國傳統文化的重要組成部分，具有豐富的內涵和文化特色，在與其它文化的交流融合中，共同創造了光輝燦爛的古代文明。齊魯文化不僅有“尊賢尚功”的選人用人標準，重視德育教育的育人觀念，還有“貴和尚中”“忠孝為先”“崇禮尚義”的優良傳統，更有“海納百川”“兼容并蓄”“剛健有為”“德法并重”“好學善學”的精神特質。齊魯文化傳承至今，對中國人的價值取向、思維方式、生活習慣等都產生了深遠的影響，對大學生的健康成長具有重要的現實意義。

一、正本與鑄魂：課程體系建設與教學理念的創新

目前，各高校在傳統文化類課程的講授內容、課程定位等方面不盡相同，所取得的效果也各有差異。以齊魯師范學院為例，根據學校的辦學定位，將齊魯文化課程開設為全校通識必修課，將齊魯文化融入學校的文化育人體系，以充分發揮地方文化的育人功能。

齊魯文化課程目標是系統了解齊魯文化的起源、形成和發展的歷史脈絡，掌握齊魯文化的主要內容和基本特征；深入理解齊魯文化的豐富內涵及當代價值，努力實現文化的創造性轉換和創新性發展，借鑒優秀齊魯文化解決教育教學中的相關問題；運用所學在實踐中發現、傳播、普及齊魯文化，增強文化認同感、培育人文精神。由歷史文化學院牽頭，成立“齊魯文化”教學團隊，負責齊魯文化通識課的講授和教材的編纂工作。教材的內容涉及齊魯文化概論、海岱考古、齊國與魯國、軸心時代與百家爭鳴、齊魯傳統思想、齊魯傳統文學與藝術、齊魯傳統科學技術、齊魯傳統教育、齊魯民風民俗等內容[2]3-7。在教材編寫過程中，不僅內容上要求更加科學嚴謹，還考慮教材適應的對象，在每一章的開篇有總論、導言，每章之后的作業分為理論思考與實踐活動。該課程與智慧樹網絡平臺合作，錄制“齊魯文化”網絡課程，按照山東省高校聯盟資源課程進行建設，將融媒體技術和齊魯文化相結合，使網絡視頻課程的錄制質量有很大的提升。

除齊魯文化通識必修課外，還在全校開設齊魯文化系列選修課程，如儒家倫理、君子之道、論孟選讀、齊魯禮俗、蒙學導讀等，該課程體系是一個“齊魯文化+”的開放系統，各專業可以根據專業需求，開設相應的文化育人課程。同時，“齊魯文化”教學團隊積極開發齊魯文化系列教材，如《儒家倫理》《君子之道》《論孟選讀》《齊魯禮俗》等系列教材的編纂工作也在有計劃的開展中。

教學理念指導教學實踐，對課程內容、課程目標、課程建設意義深遠?！褒R魯文化”作為全校通識必修課，在教學中要達到一定效果，必須有先進理念的指導。針對“知識范式”的種種弊端，深化育人關鍵環節和重點領域改革的目標追求，立足長期以來的教學改革探索和教育實踐反思，齊魯師范學院提出以“能力范式”為引領，深入推進師范院校教學改革理念和教育實踐。所謂“能力范式”，是相對于傳統的知識范式而言的一種高等教育范式，是以能力培養為主線建立的、關于高等教育的理論模式與方法的信念系統[3]22。其基本內容是：首先按照應用型人才的應然屬性，即實踐性、創新性、綜合性和社會性進行社會調研，確定人才培養的定位和能力標準；然后按照人才培養標準反推課程體系，制定課程標準，重構教學內容，設計教學方法，改革考核評價方式，從而構建能力范式的人才培養模式，真正突出對學生的應用與創新能力的培養[4]2。

基于能力范式下的教學改革，需要轉變人才培養觀念，修訂人才培養方案，重構課程體系，優化教學設計，實現向德智體美勞“五育”并舉轉變、向以學生為中心轉變、向應用型人才培養模式轉變、向以課程目標為中心轉變、向基于能力范式的教學方法轉變、向基于能力范式的教育評價轉變。具體到齊魯文化課程建設上，就是要打破以往按學科知識的系統性和完整性推導課程體系的做法，需要結合社會發展需求、人才成長規律及內外部評價結果，進行課程體系重構，按照“人才培養目標→畢業要求→課程體系→課程目標”的主線進行反向設計，然后正向實施，使學生畢業時達到畢業要求。在教學過程中，要基于逆向教學設計理論優化教學設計，明確預期的學習結果，安排相關的教學活動，關注學生的“思考”和理解，教學目標明確，實現教、學、評一致。課堂上，對能力范式的教學方法進行實踐探索，規范考核評價體系，實現從簡單的以考核學生對知識問答的靜態評價方式轉變為培養學生運用所學知識解決現實問題的能力為目標的考核評價機制。在這一理念指導下，齊魯文化課程對教學模式進行了初步探索。

二、實踐與探索：教學模式的多元化

齊魯文化課程群建設，體現了在OBE 理念下，以學生為中心，突出學生在學習中的主體地位，鼓勵學生獨立思考，激發學生的學習興趣和自主學習潛能，充分調動學生的學習積極性、主動性和創造性，把傳授知識、提高能力、拓展實踐作為人才培養的落腳點，達到提升學生的人文素養、培養學生攝取知識、運用知識、創新知識的能力，增強學生的文化自信和文化創新，實現文化育人和五育融通的目的。經過實踐探索，課程建設逐漸形成了自己的特色。

（一）打破傳統：模塊式教學與啟發式教學相結合

文化通識類課程的教學一般采用系統化教學模式，即按照時間的先后順序講解文化的發展脈絡和演變規律。這種方式的優勢在于使學生有一個整體認知，避免知識的碎片化，也易于使學生對所學知識進行前后對比，缺點是無法讓學生深入細致地掌握某一專門知識，如考古、宗教、教育、文學等。而模塊式教學能將此問題改善，它將內容劃分為幾類專題進行講授，按輕重比例依次講述。在齊魯文化課的講授中，采取了模塊式教學為主，系統化教學為輔的方式，在課程前期用部分課時系統化展示齊魯文化的發展歷史、文化特征等，之后主要采用模塊式教學，二者所占課時比例為1:8。

傳統的教學模式是以老師講、學生聽為主的單純知識灌輸，難以全面適應素質教育和培養創造性人才的需要，當前應揚棄傳統教育觀念，改變單向灌輸式教學法，突出以學生為中心，加強學生在學習中的主體地位，鼓勵學生獨立思考，調動學生的積極性、主動性。齊魯文化教學過程以啟發式教學為主導，課堂設計由以教師為主轉變為以學生為主，根據學生以往的知識儲備來設計問題，并在教學中對學生的掌握情況進行摸底，適時調整上課內容和問題設計，啟發學生積極主動地尋求答案，發現新問題并解決問題，從而提高教學效果。在教學過程中還通過課下準備、小組探究、課題發言等多種形式，提高學生的參與度，讓學生在想學、樂學的課程體驗中享受文化的魅力。在啟發探究式教學過程中，雖然教師主體地位發生變化，但是在課堂中教師仍發揮主導作用，如確定知識點，提出問題，啟發學生思考，引導學生討論，注重學生的自主學習和自主探究，總結提升，培養學生的文化認同，提高文化自信，增強傳播文化的社會責任感等。

除了課堂教學外，教師還積極利用課下時間培養學生獨立思考、解決問題的能力。教師根據課堂內容，給學生布置課下任務，任務可以分配給個人或者小組。學生按照自己的具體任務借助網絡或者圖書資料，提出問題，驗證問題，解決問題。在這一過程中，培養了學生自主學習、搜集信息、獨立思考及相互協作的能力，充分體現了以學生為本的教學理念。

（二）以文育人：第一課堂與第二課堂相結合

無論是傳統教學模式還是改革中的教學模式，第一課堂都是至關重要的。以齊魯文化課為例，第一課堂主要承擔著理論教學的任務，引導學生從齊魯文化的起源、齊魯文化的發展歷程、齊魯文化的內容和齊魯文化的特征以及學習齊魯文化的現實意義等方面進行系統的學習。

第二課堂是以學生實踐活動為主體，發揮學生的主觀能動性，將第一課堂所學知識運用到課外，達到由攝取知識向運用知識的過渡。學校結合專業設置和特色優勢開展豐富多彩的活動，使學生加深對齊魯文化的認識和理解，讓更多的學生了解齊魯文化，并能主動地參與到齊魯文化的學習中去，鼓勵學生在實踐中發現問題、解決問題，培養學生的團隊合作精神，從而達到將所學知識內化于心，外化于行，真正實現理論與實踐的結合。

齊魯師范學院早在2013 年建成了兩千多平米的“齊魯文化長廊”，長廊匯集了齊魯文化中最具代表性的事件和人物。齊魯文化長廊是學校人文素養實踐基地，是校園重點育人文化區。歷史文化學院于2018 年成立了“金聲解說團”，專門負責齊魯文化長廊的解說工作。2020 年啟動了線上解說計劃，組織學生撰寫了近8 萬字的《齊魯文化長廊解說詞》，組織學生為碑刻、廊閣錄制解說音頻，并制作成二維碼。歷史學專業的學生還成立了“稷下學社”“走進經典”“對話著作”“博文閣”“文創社”“致源社”“歷史劇團”等多個學生社團，在經典閱讀、史學探源、文博創新、歷史劇創新、歷史游戲等方面舉辦各種學習活動。學生的系列學習成果已經編輯成冊，如《見賢思齊》《吾將往之》《秉筆夢蝶》等，他們還將齊魯文化長廊和校園風景開發成一些文創產品。這些活動培養了學生積極參與的意識和良好的團隊組織、合作能力，較好地展示了課程建設成果。

（三）搭建平臺：線上教學與線下教學相結合

當今社會，網絡已成為易于接受的大眾傳媒方式。它具有傳播速度快、覆蓋人群廣、信息量大等特點。學生可利用網絡平臺獲得優質的學習資源。齊魯文化博大精深，包羅萬象，僅僅依靠課堂教學，內容和視野都受到限制。以齊魯文化課為例，學校組建了齊魯文化教學團隊。教師根據各自研究專長，以專題形式錄制齊魯文化精品課程，借助超星、智慧樹平臺發布。教師可采取線上線下混合式教學，一方面，可以避免課堂授課的單一性，實現多元化教學；另一方面，可以讓學生領略不同教師的授課風格，從不同的層面和角度對所學知識加以分析和重構，加深對知識的理解和掌握，拓寬知識結構，激發學習的興趣，調動學生的積極性。

網絡課程建設中，教師打破書本的局限，利用翻轉課堂等形式，將優秀齊魯文化以文字故事、圖片和視頻的形式展現出來，增強學生學習興趣，讓學生在積極的氛圍中接受和繼承傳統文化。教師還借助智慧樹等平臺將教學空間延伸到線上，通過在平臺建設班級、布置課題討論、課后作業、上傳視頻、建設信息資源庫等方式，實現課下同步學習。老師在線上答疑解惑，對學生線上學習過程中的表現和作業進行評價，形成過程性評價成績，納入學生期終考核成績，從而形成線上網絡視頻課程和線下教育活動相互輝映并形成合力的局面。

2017 年，齊魯師范學院錄制的齊魯文化網絡課程在超星平臺運行，山東省內外高校選該課程的學生達數百人，涉及十余所院校。2020年7 月，該課程成為山東省高校資源共享課程，在智慧樹平臺運行，累計有11 所學校的一萬多名學生學習了該課程。

（四）知行合一：校內學習與校外實踐相結合

學生培養以校內為主，校外為輔，二者相輔相成，共同實現育人的目的。校外實踐學習，采取多種形式、多種項目驅動，只要是對服務地方社會發展、促進大學生健康成長有利的，都認真組織學生開展田野實踐學習，在生動的社會實踐中，促進學生的成長。

齊魯師范學院通過建設實踐教學基地、田野采風等方式，走出校門尋找齊魯文化。如歷史文化學院在博物館、文化館、歷史遺存、遺址公園等地開展實踐教學，曲阜三孔、泰山岱廟、山東博物館、各市地博物館、歷史文化名村等，都是歷史學、旅游管理等專業實踐教學的基地。自2017 年起，歷史文化學院率先組織學生到鄉村做田野采風，即口述史田野調查。在章丘文祖鎮歷史文化名村三德范和刁鎮舊軍開展實踐活動，活動的內容主要有：一是給三德范村整理檔案，對檔案進行電子掃描，以方便保存。二是給三德范和舊軍村老人做口述歷史采風，編輯了六十余萬字的“古風鄉韻”系列。此外，以“鄉村文化建設”為契機，組織師生共同參與研究項目，這種以項目為驅動的活動，為不同專業的學生提供了服務鄉村的契機，在參與項目的過程中完成服務地方的任務。再如馬克思主義學院組織學生做鄉村地方黨建口述歷史，外國語學院組織學生翻譯齊魯文化，體育學院組織學生發揚傳統武術，文學院組織學生研究民間文學，音樂、美術學院組織學生探訪民間藝術。2019 年歷史文化學院成立了“齊魯鄉村社會調查研究中心”。2020 年，學校專門成立了“中國鄉村社會調查研究中心”，帶領學生走進鄉村，深入基層，讓學生了解齊魯鄉村建設，加深對齊魯文化的認知和感悟，挖掘生活中的齊魯文化，激發熱愛家鄉的深厚感情，培養文化自信和家國情懷。

三、成效與改進：任重道遠

齊魯文化課程群建設，遵循OBE 理念，對高校傳統文化類課程的教學模式進行了初步探索，在實踐中取得了一定成效，形成了自己的特色。但教學改革一直在路上，在教學實踐中，會不斷面臨新問題、新挑戰，需要及時發現問題、解決問題，持之以恒地推進教學改革的進程。

(一)“五個一”模塊聯動培養模式初見成效

人才培養方案是高校培養人才的專業依據和標準，具有規范性和科學性，能夠體現專業特色。齊魯師范學院在人才培養方案制定中，尤其注重中華優秀文化和齊魯文化的育人功能，在全校開設齊魯文化通識必修課。同時，開設齊魯文化系列選修課?！褒R魯文化”教學團隊積極開發齊魯文化系列教材，由此，形成了全校通識課與拓展課相呼應的齊魯文化育人課程體系。

學校通過齊魯文化課程建設，逐步實現“五個一”模塊聯動培養模式。即一個通識課、一個選修課、一個第二課堂、一個校園文化、一個田野實踐，實現文化育人通識課+選修拓展課+學生第二課堂+校園文化建設+田野實踐的聯動培養?！拔鍌€一”模塊聯動培養模式，是可教、可學、可評價的直接評價體系+潤物無聲的間接評價體系。

(二)多元化教學模式適應社會發展需要

教學模式改革的的出發點和落腳點都是以學生為中心，提升人才培養質量。齊魯文化課程的教學改革適應時代要求和社會的發展變化，采用多元化的教學模式，以學生為中心，以模塊式教學為主線，以啟發式教學為主導，以自主學習為延伸，開設網絡課程建設，采取線上線下混合式教學，實現了第一課堂與第二課堂的結合，以校內學習為主，校外實踐為輔，既傳播了齊魯文化，又加強了校園文化建設，培養了學生的實踐能力，使齊魯文化教育實現了知行合一、理論與實踐的結合。

（三）用齊魯文化為學生立德鑄魂

全面貫徹黨的教育方針，要做到德智體美勞全面發展，實現立德樹人。齊魯文化作為優秀傳統文化的核心，流傳下來的美德會在大學生品德養成教育中發揮作用，也會在智育教育中迸發出創造力，在體育教育中展現文化的魅力，在美育教育中受到心靈的洗禮，在勞動教育中展現文化的力量。以齊魯文化課程為例，齊魯文化精神不僅僅存在于課堂之中，更多的是存在于當下人們的日常生活中，通過組織學生田野采風，在實踐中了解民風民情，從鄉村變遷中感受國家的變化和發展，感悟齊魯文化的精神要義，并將齊魯精神發揚光大，充分體現文化育人的目的。

齊魯文化是中華優秀傳統文化的重要代表，它促進了中華文明一體多元格局的形成。中華文明具有包容性、多樣性，通過高校的傳統文化課程，賡續民族文脈，提升文化自信，守正創新，實現優秀傳統文化的創造性轉化和創新性發展。

（四）提升學生的文化素養和文化自信

隨著中國式現代化進程的推進，需要全面提升國民的文化素養，建設文化強國。大學生是社會發展的主力軍，他們畢業后走上工作崗位，是中國特色社會主義事業的勞動者、創造者。他們的文化素養來自于文化教育，他們的創造力來自于文化自信。齊魯師范學院從齊魯文化通識課到齊魯文化系列課程，從第一課堂到第二課堂，從知識學習到校園文化建設，從校內學習到校外實踐，對全校師生進行文化熏陶，讓學生走進齊魯文化，從現實生活中感悟齊魯文化的育人魅力，做到春風化雨，潤物無聲，既培養學生的家國情懷，又達到文化育人的目的，提升了文化自信。

（五）有待持續改進的重點問題

1.優化教學內容配置，提高課堂互動效果

以學生為主體的啟發探究式教學模式，往往是教師提出問題，啟發學生思考、討論，最后教師總結，得出結論。這種師生互動的教學方式能激發學生學習熱情，調動學生主觀能動性，培養學生的學習興趣，受到學生歡迎。這類課堂需要老師提前做好方案，做好學情的調查，對上課內容、時間、問題的設計要合理。但是由于高校課堂時間有限、知識點繁多、教學對象數量龐大（100 人以上的課堂）等問題的存在，致使這一模式在實踐中受到諸多限制。基于這一弊端，張革伕提出“廣義交互的教學模式”，這一模式“是建立在大量的管理學、教育學理論的基礎上，同樣提倡課堂互動，但更加看重互動的效果，強調交互即響應。其主要特征表現在：引入頭腦風暴環節，更加強調發散性思維來貫徹培養學生的創新能力、發現問題與解決問題的能力；引入管理學的快速響應策略，以優化課堂教學中的互動效果，提高教學資源的配置效益”[5]1。這一模式是師生互動教學模式的拓展和延伸，教師在這一模式中要更好地發揮策劃者、組織者、實施者的角色。此外，通過建構靈活多樣的師生交流平臺，如建立班級QQ 群，班級微信群等多種形式，讓學生表達觀點，交流思想，教師及時點評反饋，彌補課堂教學時間不足、學生因種種原因無法表達觀點的缺陷。

2.持續改進考核評價機制

基于能力范式的教學改革，單純靠考核學生知識記憶、解答問題的靜態考核方式無法達到教學目標，要對學生進行綜合性的考核評價，不斷完善考核評價體系，建立評價機制。

針對傳統文化類課程學時有限、班級教學對象龐大、教師對學情把握不充分等特點，在考核評價中，既要注重期末終結性評價，又要重視過程性、表現性評價。以課堂教學過程為核心，記錄學生課堂、課后的學習變化情況，如學生回答問題次數、參與討論次數、完成作業情況、平臺互動次數等多種方式綜合評價學生，盡量做到量性和定性相結合、過程性與終結性相結合的考核方式，從而真正實現從知識到能力培養的轉變，推進高校培養高質量、創新型人才的目標。

總之，在教學模式探索中，齊魯文化課程取得了一定的經驗，但是也有很多問題需要不斷解決，由于學情和校情的多樣性，在教學實踐中會遇到各種共性和個性的問題，需要具體問題具體分析。中華文化博大精深，文化傳承意義深遠，高校傳統文化課程具有知識育人與文化育人雙重功能，只有在實踐中不斷探索，深化教學改革，才能為中華優秀傳統文化傳承發展體系的建設作出應有的貢獻。