以“學(xué)”定教，以“學(xué)”施教
——談學(xué)情視角下小說閱讀的“教”與“學(xué)”

■ 廖明香（昌吉市第一中學(xué)/新疆維吾爾自治區(qū)昌吉回族自治州）

在“新課標、新教材、新高考”的背景之下，高中語文教學(xué)變革面臨著巨大的挑戰(zhàn)。課堂教學(xué)由“教師為中心”轉(zhuǎn)為“學(xué)生為中心，由教師單向的輸出轉(zhuǎn)化為學(xué)生主動的探究，教師由傳統(tǒng)的講師轉(zhuǎn)化為富有語文情境的策劃者、有效組織的管理者、優(yōu)秀的咨詢師。為了更好地落實新課程理念，“三新”背景下的語文教學(xué)應(yīng)努力做到以學(xué)定教、以學(xué)施教。“以學(xué)定教”“以學(xué)施教”要求教師要樹立以學(xué)生為本的教學(xué)理念，確立學(xué)生的主體地位，根據(jù)學(xué)生的學(xué)情需要來確定自己的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式和教學(xué)策略，做到眼里真正有學(xué)生。下面我將基于小說閱讀的學(xué)情現(xiàn)狀，以新教材第六單元小說教學(xué)為例，談?wù)勎覀€人的教學(xué)實踐。

一、小說閱讀“教”與“學(xué)”的現(xiàn)狀調(diào)查分析

（一）小說閱讀學(xué)情的現(xiàn)狀調(diào)查分析

小說教學(xué)只有從學(xué)生的學(xué)情出發(fā)，找到學(xué)生的“已知”和“想知”，甚至是“未知”，教師才能有針對性地制定教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)策略，從而提高課堂效果。

然而目前學(xué)生閱讀小說的現(xiàn)狀堪憂：1.小說閱讀淺表化，僅停留于小說故事情節(jié)的層面，無法深入文本，更無法觸及小說的言語表達。2.小說閱讀功利化，為了完成任務(wù)，將小說閱讀變成了一種篩選信息的閱讀。3.小說閱讀短路化，學(xué)生對小說興趣不濃，不愿意投入時間真正閱讀小說，閱讀時間被壓縮，閱讀過程被縮減。4.小說閱讀無效化，用其他文體的閱讀方式來讀小說。5.小說文體知識模糊化，不了解小說的文本特征。基于此，小說教學(xué)一定要讓學(xué)生回歸自主閱讀，真正進入小說，感受小說世界的喜怒哀樂與酸甜苦辣，學(xué)生只有建立在真實閱讀、深入閱讀的基礎(chǔ)之上，才會有自己的認知與體驗。因而小說教學(xué)的關(guān)鍵是教會學(xué)生如何閱讀小說。

（二）教師教授小說的現(xiàn)狀分析

借用王榮生教授在《小說教學(xué)教什么》一書中提到，目前小說教學(xué)存在的四種常見現(xiàn)象：即非語文的小說教學(xué)、非文學(xué)的小說教學(xué)、非小說的小說教學(xué)和類型化的小說教學(xué)。他用形象化的比喻來表達這四種小說教學(xué)的特點。非語文的小說教學(xué)如同進行一場分析反思報告會，教學(xué)重在對小說里所講的故事、現(xiàn)象去發(fā)表評論，進行分析、推理、判斷，這是用非讀小說的方式來讀小說。而非文學(xué)的小說教學(xué)，似乎有語文的味道，但很大程度上將小說教學(xué)變成一種篩選信息的實用類文本的閱讀。學(xué)生有時扮演公安人員的角色，為一個個悲劇主人公之死找出兇手，完成一份份死亡現(xiàn)場勘察記錄單。想起自己曾經(jīng)在教《祝福》和《裝在套子里的人》時，又何曾不是在為主人公的悲劇查找兇手，祥林嫂什么時候死的？死因是什么？別里科夫是自殺還是他殺？這樣的設(shè)計學(xué)生很感興趣，但更多的是將教學(xué)變成了一種篩選信息的閱讀，沒有觸及小說的言語表達，也沒有調(diào)動學(xué)生去體驗感悟人物的悲劇命運。因此盡管有語文的味道，但少了文學(xué)的味道。

非小說的小說教學(xué)，雖然有文學(xué)的味道，但卻忽略了小說的本質(zhì)特征敘述與虛構(gòu)，而套用其他文體的解讀方式來讀小說。類型化的小說教學(xué)，每一篇小說都按照小說四要素——人物、情節(jié)、環(huán)境、主題進行板塊式依次教學(xué)，從而導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容套路化、教學(xué)程序套路化、教學(xué)方法套路化，學(xué)生學(xué)習(xí)小說的興趣也逐漸減弱，學(xué)習(xí)收獲甚微。

二、基于學(xué)情分析的小說教學(xué)實施策略

（一）因體而教，因型而教

面對新教材，溫儒敏教授反復(fù)強調(diào)，我們既不能以革命的姿態(tài)徹底顛覆以前的教法，也不該以泰然處之、我行我素、以不變應(yīng)萬變的姿態(tài)應(yīng)對新教材，我們需要做到守正創(chuàng)新。如何做到“守正創(chuàng)新”，這對我們每一位接觸到新教材的語文教師來說，或多或少都面臨著一定的挑戰(zhàn)。

首先，小說教學(xué)要彰顯文體意識，扣住文體來教學(xué)。基于學(xué)生對小說文體知識模糊化的學(xué)情現(xiàn)狀，理解和把握小說的本質(zhì)特征是小說教學(xué)的一個基本前提。

如在教學(xué)新教材第六單元小說前，可以用3個課時讓學(xué)生了解小說的本質(zhì)特征和敘事常識。當課堂教學(xué)中學(xué)生概括小說情節(jié)出現(xiàn)困難時，通過形象的舉例讓學(xué)生區(qū)分“故事”與“小說情節(jié)”的不同。如國王死了，然后王后也死了。國王死了，王后因為傷心過度也死了。二者的區(qū)別是故事只體現(xiàn)時間上的順序關(guān)系，不強調(diào)事與事之間的因果關(guān)系。而情節(jié)突出的是敘事中的因果關(guān)系。只有了解了小說情節(jié)的特征，學(xué)生在概括梳理情節(jié)時才會更多關(guān)注情節(jié)之間的邏輯關(guān)系。只有對小說的內(nèi)涵和特征把握準確，教小說時教師才能更好地選擇教學(xué)內(nèi)容，也才能教得“準”，教得“好”。

其次，小說教學(xué)要體現(xiàn)不同類型小說的魅力。每一篇小說都有自己的文本體式，都有自己區(qū)別于其他類型小說的獨特地方和價值，而這正是我們讀這篇小說、教這篇小說的價值所在。就風(fēng)格而言，《林教頭風(fēng)雪山神廟》屬于情節(jié)類小說，《變形記》屬于荒誕類小說。古典小說情節(jié)邏輯嚴密，特別是細節(jié)前后照應(yīng)，金圣嘆的小說鑒賞方法“先事而起波”重在事先埋下伏筆，先因后果;“事過而作波”則強調(diào)事后補敘原因，先果后因。因此，我的教學(xué)嘗試主要從尋找情節(jié)中的“補筆”與“伏筆”切入。如開頭李小二夫婦的出場在小說中是否是閑來之筆？通過引導(dǎo)學(xué)生尋找情節(jié)的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，以及情節(jié)的暗示性，得知李小二夫婦在情節(jié)中的功能在于“閣子背后”聽話一段，但又妙在聽得不仔細。而林沖在山神廟里聽到門外三人談話，又妙在聽得仔細，作者兩處不同的安排是讓讀者逐漸感知林沖的心理變化，體會人物如何一步步被逼上梁山。以此教會學(xué)生情節(jié)類小說的閱讀方法，通過情節(jié)發(fā)展體會人物性格的塑造。因為對于情節(jié)來說，最重要的不是結(jié)果，而是原因。而蒲松齡的《促織》以及奧地利作家卡夫卡的《變形記》，雖然是不同時代背景、不同國度、不同文化下的作品，但都表現(xiàn)了“人的異化”主題，體現(xiàn)了荒誕類小說的特征。因此，這兩篇小說具有很強的可比性，在教學(xué)時可以提煉以“異化”為主題的專題點進行比較閱讀，從異化之形探究異化之因，感受人物所處的環(huán)境，進而理解小說“變形”中寄寓的社會批判意味。因此，在新教材下的單元教學(xué)中，我們既要關(guān)注單篇的個性，也要體現(xiàn)多篇的共性；既要單篇精講有價值的地方，也要有群文或大單元設(shè)計理念；既要有價值的驅(qū)動任務(wù)，也要有好的學(xué)習(xí)活動。

（二）扎扎實實品語言，碧波深處有珍奇

針對小說閱讀淺表化、功利化的學(xué)情現(xiàn)狀，教師一定要引導(dǎo)學(xué)生扎扎實實地品語言，只有始終抓住語言這個“基本”元素，披文入情，教學(xué)才會給人一種舉重若輕，水到渠成之感。若只在淺灘上“剔石披沙”，無論怎樣“辛勤”，都很難到達“珍奇”之處，唯有潛向“碧波深處”，方能求得語文教學(xué)的真諦。

1.比較、辨別、賞析立體的多元的語言風(fēng)貌

新教材必修下第六單元所選的作品，每位作家的語言都極具特色，不可替代，“祥林嫂”“套中人”已經(jīng)成為某一類典型人物的代名詞，“千萬別出什么亂子”“逼上梁山”等詞語豐富了我們詞語的寶庫。“一天清晨，格里高爾·薩姆沙從煩躁不安的睡夢中醒來，變成了一只大甲蟲”更是影響了加西亞·馬爾克斯，讓他寫下了不朽的《百年孤獨》。教學(xué)中我們需要打破壁障，將這五篇小說在語言的運用上比較、鑒別、賞析。魯迅之簡練深邃，契訶夫之幽默諷刺，蒲松齡之精練生動，卡夫卡之冷峻憂苦，他們各自具有獨特的魅力和多樣化的風(fēng)格。這些大師用各自帶有鮮明風(fēng)格的作品，表現(xiàn)了他們對社會現(xiàn)實的思考和深刻觀察，有著豐厚的育人價值。正如現(xiàn)代小說家汪曾祺說：“語言不是外部的東西，是和思想內(nèi)容同時存在，不可剝離的；語言不可以像橘子皮一樣剝下來扔掉，世界上沒有沒有語言的思想，也沒有沒有思想的語言，語言是小說的本體，不是附加的，可有可無的。”因此，第六單元小說教學(xué)時引導(dǎo)學(xué)生通過比較、辨別、賞析立體的多元的語言風(fēng)貌，從而獲得不同的審美體驗。

高明的作家在寫人之時，所用語言極其簡省，又富有表現(xiàn)力。語文教師可以引導(dǎo)學(xué)生比較、辨別、賞析立體的多元的語言風(fēng)貌。如教授《祝福》時，設(shè)計一個學(xué)習(xí)任務(wù)：請從文中任選一處你認為最能凸顯人物性格或反應(yīng)人物心理活動的對話描寫進行品讀。通過品讀祥林嫂死后，“我”和短工之間說話的語氣語調(diào)，體會文本中對話者的心理。簡練的問答中“我”的急切的語氣，反映出人物心存不安的心理。而答者懶散舒緩的語氣，反映出短工漠然的情緒，以此理解祥林嫂悲劇背后的社會根源。魯迅簡練深邃的敘述語言，卻蘊含著豐富的內(nèi)涵與韻味。因此，小說閱讀中，教會學(xué)生通過語氣，理解人物的心情與心態(tài)。

2.細讀語言，破解人物內(nèi)心的情緒密碼

在具體賞讀過程中，學(xué)生大多都選擇品讀“蟲死兒亡”后描寫父母反應(yīng)的語段。學(xué)生只是感受到母親對兒子冰冷的語言，以及母親憤怒的情感，為了更加深入理解成名夫婦所處的生存困境，可以設(shè)計兩個問題啟發(fā)學(xué)生繼續(xù)思考：難道母親對兒子只有冰冷的語言嗎？同學(xué)們繼續(xù)往后讀，看成名夫婦的情感還經(jīng)歷了怎樣的變化？同學(xué)們想想只是因為一只小小的蟲子死了，為何母親竟“面色死灰”，對兒子說出“業(yè)根，死期至矣”如此冰冷的話？當學(xué)生的品讀需要提升時，教師應(yīng)給予學(xué)生學(xué)習(xí)支架，從而為學(xué)生提供思維路徑。因此，在《促織》一課賞讀環(huán)節(jié)中，為了體會一家人所處的生存困境，我給學(xué)生搭建了多角度品讀語言的學(xué)習(xí)支架，如體會母親說話的語氣和語調(diào)，關(guān)注人物的動作神態(tài)，以及揣摩人物的心理，尤其關(guān)注文中有違人物身份、不合常理之處。這些學(xué)習(xí)支架對學(xué)生深入體會成名夫婦身處的困境有很大的啟發(fā)與幫助。

（三）搭建學(xué)習(xí)支架，提供思維路徑

1.當好設(shè)計者，創(chuàng)設(shè)真實的學(xué)習(xí)情境

《祝福》雖然是一部經(jīng)典作品，但是離學(xué)生比較遙遠。為了讓學(xué)生更直觀地體會這位凄苦、悲慘的女人是如何一步步走向不幸的，我進行了如下設(shè)計：

學(xué)習(xí)任務(wù)一：梳理人物事跡，感知人物悲劇命運。請你繪制祥林嫂命運坐標折線圖，橫坐標是祥林嫂的年齡，縱坐標是祥林嫂的幸福指數(shù)。用折線表示出祥林嫂在不同人生階段的幸福指數(shù)。并在圖中添加與祥林嫂有親疏遠近關(guān)系的人物。通過課堂學(xué)生繪制的折線圖更加直觀地體現(xiàn)了祥林嫂的不幸命運，是斷崖式的崩落，是下雨偏逢屋漏，是雪上加霜，更是走投無路。通過這樣的情景設(shè)計，學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性增強，愿意積極參與討論，也會深入文本細讀。因此，學(xué)生要進入深度學(xué)習(xí)的境地，必須是主動的學(xué)習(xí)，而教師需要找到打開學(xué)生思維的鑰匙。

基于學(xué)生對文言小說的學(xué)習(xí)興趣不濃，《促織》一課的教學(xué)設(shè)計中，我是在一個真實的情境任務(wù)創(chuàng)設(shè)下展開學(xué)習(xí)活動的，既符合部編版教材創(chuàng)設(shè)真實情境的要求，又避免學(xué)生學(xué)文言小說時有枯燥乏味之感。情境任務(wù)如下：為迎接學(xué)校第38屆以“走進悲劇人生，透視別樣社會”為主題的話劇節(jié)展演活動，學(xué)校將由高一年級承擔以“變形中的批判”為主題的《促織》劇本推介和展演活動。在此情境下設(shè)置了四個學(xué)習(xí)任務(wù)：任務(wù)一：我來說——以“促織”為線索梳理情節(jié)，體會人物情感變化。任務(wù)二：我來品——探究人與環(huán)境共生關(guān)系，感受人物生存困境。任務(wù)三：我來評——探究變形之因，感悟作品的批判性。任務(wù)四：我來薦—情境寫作與交流，高一年級《促織》課本劇即將展演，請你為其設(shè)計一張宣傳海報或?qū)憦V告詞。在情境任務(wù)的設(shè)計下，學(xué)生的參與度較高，課堂也呈現(xiàn)出了以學(xué)生為主體的新變化。

2.教師當好推進者，推動學(xué)生主動進行言語實踐

教師一定是學(xué)生學(xué)習(xí)背后積極的推動者，而不是旁觀者。品讀文學(xué)作品，對學(xué)生來說，比較困難，教師應(yīng)幫助學(xué)生完成學(xué)習(xí)支架的搭建，為學(xué)生提供思維路徑。因此讀小說，一定要讓學(xué)生理解這種白描式的抽象化的語言。“夫妻向隅，茅舍無煙”這是一幅怎樣的畫面？顯然學(xué)生對于此處的場景描寫理解起來較為困難。隅是什么？墻角。角落是怎樣的，煙囪是怎樣的，我們都知道。夫妻二人面對墻角發(fā)呆；房子是什么質(zhì)地？茅舍，貧；無煙，爐膛里根本就沒火，寒。貧寒夫妻百事哀。這可以讀出人物的處境是絕望的，冰冷的。死一般的寂靜，寒氣逼人，一丁點煙火氣都沒有了。這是讓人欲哭無淚的景象，我們此刻感受到人物走投無路的悲涼。我們讀過很多有關(guān)凄涼和悲痛的描繪，但這8個字有效地啟發(fā)了我們有關(guān)生活的具體想象，悲劇的氣氛宛若眼前。當代作家畢飛宇品析此處場景，寥寥幾句白描，讓小說內(nèi)在的氣息一股腦就被摁到最低處，直抵馬里亞納海溝，冰冷，漆黑，令人窒息。此處的場景描寫不僅讓我們感受到成名夫妻痛失孩子后的凄涼與悲痛之情，更讓我們體會到人物的痛苦、矛盾、糾結(jié)與掙扎。學(xué)生通過自己言語實踐之后，體會到成名夫婦的痛苦、矛盾、糾結(jié)與掙扎，人物處在雙重擠壓下瀕臨絕境的地步。因此，教師在學(xué)生需要幫助的時候要及時給予學(xué)習(xí)支架，拓寬學(xué)生的思維。

總之，基于學(xué)情視角下的小說教學(xué)，使語文課堂發(fā)生了轉(zhuǎn)變，學(xué)生主動性有所提高，學(xué)習(xí)的興趣有所增加。學(xué)無止境，教無止境，教學(xué)永遠在路上。形形色色的新理論紛紛涌入時下的教壇，我們每一位教師任重而道遠。