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“中國熱”浪潮對十八世紀英國風景園林轉型的影響

2023-12-26 23:04:02周萌萌
城市建設理論研究(電子版) 2023年33期
關鍵詞:景觀英國

周萌萌

蘇州大學 藝術學院 江蘇 蘇州 215127

隨著大航海時代的到來,歐洲人開始認識到東方的文化之美,大量來自中國陶瓷器、漆器、絲綢等商品連連不斷地運往歐洲各國。許多歐洲貴族人士甚至普通大眾百姓都非常喜歡來自中國的工藝品。長期以往,中國的服飾、工藝制品、建筑、園林等文化也逐步進入歐洲國家的視野,不僅如此還造成了歐洲歷史上持續近百年的關注——“中國熱”浪潮。英國“光榮革命”以來,新興資產階級開始出現在歷史舞臺,英國的人文思想以及在藝術領域的思想觀念也隨之發生了巨大的改變。他們日漸渴望打破自十八世紀以來的歐洲古典主義藝術的觀念,開始建立新的美學體系和思想。此時來自中國的園林藝術頗受英國和法國等歐洲國家的強烈歡迎和追捧,中式園林風格傳播到歐洲各國被大量模仿和實踐。其中英國學者和藝術家對于這種蘊含著儒家思想、道教思想的中式園林十分推崇,就這樣,中式園林藝術的出現喚醒了英國大眾對自然景觀的熱愛和向往。到十八世紀中后期,英國開始轉變了英式傳統園林中的幾何式造園法則,融合兩國園林的特色,形成了具有自然風景的園林風格[1]。

1 “中國熱”浪潮在歐洲的興起

其實中國和歐洲各國起初的貿易往來都是通過海上絲綢之路來進行保持維系的,雖然兩岸一直都保持有貿易往來的聯系,但是由于地理環境的不同、經濟發展的變化以及兩岸文化差異的種種條件限制,使得兩地并不能頻繁地進行文化交流和貿易往來。《馬可波羅游記》這本著作是西方國家最早開始認識中國的一本書,也是第一次有著作較為系統地介紹中國各地的風俗民情。這本游記一經流傳到歐洲大陸就此引發了西方人對中國國家的好奇和向往。來自意大利馬國賢傳教士帶來的《避暑山莊三十六景圖》銅版畫和法國傳教士王致誠的書簡等,這些描寫中國園林風光的著作傳播開來就瞬間吸引了許多英國文藝愛好者的高度關注,許多學者和哲學家,包括培根、拉雷吉等人在自己的著作中也引用過多次。這些著作研究都推動了中國造園藝術在歐洲國家的傳播和發展,并為后來十八世紀英國風景園林的轉型和發展起到了至關重要的推動作用[2]。

一直到十八世紀,歐洲人的注意力逐漸開始轉移到當時風靡一時的中國園林造園藝術。德國人菲舍爾·埃爾拉赫的《建筑簡史》里面講述到了關于中國古典造園藝術中相關設計手法,例如隨形就勢、引水入池、疊山理水等,使得園林景致水秀如詩,表現園林綠化景觀中含蓄的美。在1742年的時候,有關于中國園林的珍貴圖像被帶到倫敦,英國的造園師和藝術家們開始逐漸關注到了中國園林的獨特魅力。他們第一次通過圖像感受到中國園林中散發的與眾不同的形式美。中國園林多以自然的山、水、地形地貌為基礎,遵循自然,追求自然也是區別于其他園林的顯著特色。同時融入了中國的哲學思想和美學思想,再現出一個理想化的自然環境。相反西方園林中在空間布局上就和我們大有不同,西方園林通常會在中軸線位置上布局一個龐大宏偉的建筑體,常見的就有城堡和殿宇等,其他園林元素也必須服務于中心建筑。此外還過于注重比例,遵循嚴格的幾何形式,園林中的小路也完全都是筆直的,他們認為事物的美在于各個完美的比例上[3]。在中國園林中除了山水、建筑等傳達出來的意境外,還包括匾額、碑刻、楹聯等獨特的書法藝術都融入在中國園林設計中。中國園林追求“天人合一”的理想境界,園林受空間大小和地理環境的限制,不少的景觀和布局也都是通過人工后期加工來達到的,這種“雖由人作,宛自天開”的觀點體現了古人追求“道法自然”“天人合一”的藝術觀念。中國園林藝術中順應自然思想與當時期追求自然美與和曲線美的洛可可風格有相似之處,當時的法國恰巧處于洛可可風格的潮流時期,所以這種富有自然意趣的中國園林也順其自然地被歐洲國家接受和追捧了[4]。

2 英國風景園林的發展歷程

2.1 英國風景園林的發展背景

英國土地的自然條件優越,豐富多樣的地形環境,河流密布,常年氣候溫和,降雨量充沛,這為日后自然風景園林的形成奠定了基礎,也為植物的生長提供了必不可少的有利條件。英國特殊的地理條件,以及“圈地運動”以來土地長期主要從事農業生產的社會屬性,使英國園林具有天然的美學情趣,為后期建筑形態轉變向自然景觀形態的發展保持了一定的原動力。光榮革命后英國大眾向往自由,社會階級發生變化,社會制度也由此轉變為君主立憲制,造園也不再只是君主的特權了。英國早期園林是源自意大利的文藝復興式的園藝,以栽種培育植物為主,園林者多為農業學者和醫學專家,所以當時英國園林并不是觀賞作用,而更多是用于培育和醫學研究。法國園林的設計思想中大規模的尺度空間和中軸對稱對于早期英國園林藝術有比較深刻的影響。之后英國園林藝術也逐步融合了荷蘭的園林風格,比如水渠、雕塑、林蔭小路等等,這些都將農田元素融合在一起。同時,英國的新生代的地主們對園林的形式、功能和內容提出了新的需求。傳統的古典花園所承載的主人的身份與社會的重要性正逐步被欣賞與休閑所替代[5]。

2.2 英國風景園林的發展階段

進入十八世紀以后,英國新資產階級掌握政權后拋棄了古典主義園林,對于中國文化的贊美和憧憬,新階級開始研究一種新的園林形式。社會階級發生變革,此時英國社會的審美思想也開始更加貼近生活,貼近大自然,更加大眾化和平民化。此時也出現了改造自己莊園的潮流,文人學者和許多權貴等都加入其中。十八世紀初,英國園林摒棄了中軸線等設計法則,這一改變雖然看似不大但對于英國園林來說是代表著英國園林轉型改革。其發展大致可分為五個階段,起初是不規則園林時期,這一時期英國園林藝術力圖脫離幾何式的、對稱式的設計法則,回歸到真實的自然中,栽種英國本土原的有植物,在園林中開辟出曲折的園林小徑。最初開創扭轉幾何形式布局的人就是造園師布里奇曼和肯特,他們將婉轉的曲線代替英國傳統園林中生硬的幾何線條,這一做法可以大大削弱傳統園林和鄉村之間的邊界感,在景觀視線的處理上,將英國獨特的地形地貌作為整個視覺畫面的盡頭,將傳統封閉的景觀視線無聲無息地引入到自然中去,將亭、臺、樓閣、廟等特色單體建筑作為景觀視覺的焦點,以此來取代中軸線的設計方式。隨后逐漸發展出了自然風景園林時期,這一時期將對大自然的再現模擬加入到在園林景觀規劃中。之后就是畫派景觀設計時代,在此期間創作了大量充滿詩意的園林,使其自然的成分呈現多樣化,呈現出遠超自然的豐富多變和豐富的感情。晚期,進入了“園藝型”景觀時代,這一時期的設計重點放在了“造景”上,為各類花卉和花卉創造了一個展示的場所,并在這個過程中出現了許多不同的“溫室”。錢伯斯·道格拉斯曾經說過:英國的自然園林發展之所以能取得如此巨大的成就,是因為英國引進了大量的植物種類,因此形成了多樣的植物景觀。英國各個時期的景觀設計都體現了英國建筑師與畫家對景觀的不斷探索,體現了英國從建筑風格、植物的配置等方面的改變,折射出畫家對美感的追求與憧憬,有些觀念和要素對前造園的觀念仍然有一定的影響[6]。

3 “中國熱”浪潮對英國風景園林轉型的影響

3.1 中國與英國造園藝術的差異

中國古典園林藝術的起源與諸多因素有關,例如種植、祭祀、觀賞等,其文化根源為“天人合一”、“君子比德”的思想、還有在園林布局和具體景觀建構中起到指導作用的神仙思想,這些都深深地影響著中國古典園林藝術。隨著社會的發展和進步,一些達官顯貴也開始可以擁有和建造自己的私人園林,自此我國園林才逐漸分為僅供皇室貴族玩樂使用的皇家園林園林和文人墨客們寄托情懷的私家園林。皇家園林中多運用園中園模式,園林用水和城市用水結合,形成“一池三山”的設計手法,但仍然無法脫離封建專制的思想和儒家、道家思想的限制,對后世的影響是極大的。私家園林則主要是文人墨客為主角,百家爭鳴,思想活躍,藝術創作達到巔峰,所以私家園林中更多了詩情畫意的意境美。中國的園林藝術發展到今天,已經成為一種獨特的藝術。中國園林藝術雖然崇尚自然,追求自然之美,但是在園林的具體設計實施上卻并不是單純直白地去模仿和再現大自然,而是通過藝術思想的加入對大自然的景象進行二次創造,再加之對大自然的理想化追求而再現出來的景象。就好比方說皇家園林中的恢弘震撼的大尺度和橫跨花園的中軸線,雖然不能直接一眼看到底,但在景觀視線的處理上卻是將這一點表現出來了,將延伸出來的視線與園林設計手法中的“對景”呼應,看似毫不相干但卻是一種隱喻[7]。回頭看私家園林中由于場地空間大小和尺度的限制,并不像皇家園林那樣宏偉壯觀,但曲徑通幽的小橋,潺潺流動的細水,迷宮般的假山等景觀都精妙絕倫,園林中的一塊匾額都無不體現出園主的心境。研究相關案例發現,英國景觀園林中的曲線設計和中國園林中的“曲徑通幽”并不能畫等號,英國是為了打破長久以來幾何直線的束縛,而在中國園林中的則有僻靜幽雅的韻味。兩國民族文化不同和自然地理環境不同是導致兩國園林不同的一個原因,但從側面也反映出英國園林藝術對中國園林文化理解缺少深刻的解讀,對中國文化的研究也不夠深入。到十八世紀后期,英國對中國園林藝術的學習傳播達到了高潮,在這期間涌現出了許多的“中國亭”,在當時他們的眼中,中式亭臺仿佛是中國園林中最顯著的特征,也就是最直接的表達“中國品味”的方式。大家對亭子的認識源于當時的繪圖資料,但因為資料不夠詳盡,導致這些“中國亭”的尺度不一,比例不協調,看起來似像非像,與真正的中國建筑還是具有一定差距的。在植物的搭配上,英國園林放棄了傳統園林網格式的栽種方式和整齊的修剪,園林空間布局方面的資料當時記載較少,所以將植物散發性地放置在園中,但在整個園林中或多或少形成了獨特的植物群,講究了與建筑整體的搭配[8]。

3.2 “中國熱”浪潮在英國風景園林的表現形式

威廉·錢伯斯曾數次訪問中國嶺南,對嶺南的花園進行了深刻的研究,他相信中國的花園是以大自然為基礎,以生命創造景觀;其目標是模仿一切天然之美。西方學者相信,從自然之美走向完善,需要通過某種藝術形式來提高自然之美,從而實現形式美。十八世紀之前,英國花園具有一定的規律性。在景觀的規劃上,常使用大量的草坪、稀疏的山坡、規則的池塘、噴泉等人造景觀。瑞典美術歷史學家希倫在他的《中國園林》一書里,對中國的水的特性進行了詳盡的論述,吸引了歐洲眾多的園藝家前來效仿,而在自然景觀園內,以“蛇形湖”為代表的靜水景觀的典型作品就是英國肯辛頓花園的“蛇形湖”。與嶺南山區的山區相比,英國的園林位置大都是在平原地區,地形平坦,設計師們努力想營造出連綿的小山的景觀效果,甚至在平坦的地面上,也要把石頭堆積起來形成疊石景觀,這在巴加特爾園中表現尤為明顯。十八世紀中期,英國造園師已經對中國園林中設計方式的學習日漸熟練,可以自如地轉換和應用到英國園林的各處景觀當中。隨著英國工業革命等一系列改革不斷爆發,給英國帶來了巨大的機遇和挑戰,英國社會也越來越進步。

4 結語

中國園林藝術在“中國熱”浪潮時期對英國的影響深遠,對十八世紀英國園林轉型發展起到了推動作用,園林中的造園元素、造園思想等都產生了一定的影響,即使存在模仿過于片面、與中國實際園林仍然有一定的偏差,兩國造園藝術的產生與發展與其特殊的社會環境是分不開的,都與該國特有的社會文化、政治體制、經濟水平等因素密不可分。從古至今,取其精華,為我所用,是每個國家學習他國優秀文化的主基調,英國風景園林的轉型所代表的絕不僅僅是園林形式或外在的差異,還有許多英國的哲學思想等,新資產階級登上歷史舞臺,市民階層也不斷擴大,社會等級觀念逐漸弱化,同時推動了英國社會階層的變革。園林已經不再只是代表貴族身份的特權,這一轉變也是代表了當時新思想對抗封建君主專制的決心,代表著園林藝術開始走形大眾化的發展趨勢。十八世紀中國的園林藝術傳到中國后也推動文化藝術上浪漫主義思潮的發展。

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