蘇州評彈《姑蘇水巷》作品分析

倪雅靜

蘇州評彈， 亦被稱為蘇州評話、 蘇州彈詞， 是一種以蘇州方言表演， 兼具說、 唱的傳統(tǒng)曲藝形式。 蘇州評彈藝術歷史悠久， 在清乾隆年間已頗為流行。 各大名家流派異彩紛呈、 爭奇斗艷， 促進蘇州評彈書目、 風格、表演形式與藝術特色的多元化。 在蘇州評彈表演中， 評彈藝人會唱一段與內容無關的小段， 與開場白類似， 因此被稱為蘇州評彈開篇。 《姑蘇水巷》 便是蘇州評彈開篇， 最初用來吸引觀眾， 在評彈藝人的發(fā)展與延伸中已經(jīng)逐漸成為一種獨特的評彈藝術形式。 評彈藝人對彈詞開篇十分重視， 經(jīng)過藝術加工與處理彰顯出個性風格，進一步推動蘇州評彈藝術體系的完善與創(chuàng)新。

一、 蘇州評彈的藝術特色

蘇州評彈， 分為蘇州評話與蘇州彈詞兩類。 蘇州評話， 俗稱 “大書”， 以表、 白為主， 通過 “說” 的形式講述歷史故事、 神話故事等， 重在敘述情節(jié)、 塑造人物形象， 在舞臺表演上只說不唱。 蘇州彈詞則是說唱結合的藝術形式， 通過三弦、 琵琶等撥奏樂器彈唱， 運用唱腔技巧將感人故事娓娓道來。 蘇州評彈最為鮮明的藝術特色為語言特色。 無論是只說不唱， 還是說唱結合， 語言都是蘇州評彈表演中不可或缺的藝術要素， 也是評彈藝人向聽眾傳遞情感、 信息的重要工具。

（一） 生活化的語言藝術

語言藝術源于生活、 回歸生活、 用于生活并超越生活。 蘇州評彈起源于蘇州， 對流行于江南一帶的民間小調、 地方戲劇等藝術形式兼容并蓄、 博采眾長， 逐步形成了獨立的藝術范式， 也在歷史積淀中孕育了生活化的評彈語言藝術。 蘇州評彈最為直接的藝術表現(xiàn)形式便是“說”， 說的是國家大事、 歷史經(jīng)典， “說” 的對象則是普通大眾。 雖然蘇州評彈藝術經(jīng)歷了數(shù)百年的發(fā)展， 但其依然是江南一帶公眾視野中、 心目中最具親和力、 最接地氣的藝術形式之一。 每一代蘇州評彈藝人都說蘇州詞、 講蘇州話， 運用純正的蘇州語言拉近人們與歷史之間的距離， 喚醒人們的歷史記憶。 蘇州評彈的彈詞源于生活， 帶有濃郁的生活氣息， 無論是對蘇州方言的運用， 還是對生活語言藝術的吸納， 都賦予了蘇州評彈語言以生活色彩、 生活智慧、 生活情趣， 優(yōu)秀的蘇州評彈藝人善于用生活化的語言為觀眾打造熟悉、 真實的藝術審美空間。 在表演時如同山澗流水般澄澈悅耳， 或是如同春雷般氣勢磅礴。 使得蘇州評彈成為江南一帶民眾心中零距離的藝術形式， 觸動人們的心弦， 打動人們的內心， 讓人們領略蘇州評彈藝術之高雅、 生動[1]。

（二） 獨特的語言表達方式

蘇州評彈無論是作品本體的題材、 立意， 還是表現(xiàn)形式、 藝術手法， 都貼近生活且不落俗套， 是一種高雅但親和的傳統(tǒng)曲藝。 蘇州評彈的受眾面廣、 群眾基礎扎實， 其吸引力源于蘇州這片美麗富饒的江南水鄉(xiāng)。 蘇州給人以質樸、 傳統(tǒng)之感， 但也不失活潑與活力， 吳文華依托蘇州得天獨厚的自然條件、 區(qū)位優(yōu)勢得以實現(xiàn)現(xiàn)代化傳承。 深厚的歷史底蘊、 濃郁的文化環(huán)境， 為蘇州評彈語言藝術的形成提供了支撐， 也讓蘇州方言與人們的生活緊密結合， 為蘇州評彈的藝術實踐提供了保障。“一方水土養(yǎng)育一方人”， 蘇州歷史、 文化造就了蘇州方言， 而蘇州方言自身便有著極強的藝術感染力。 蘇州方言以軟糯著稱， 所謂吳儂軟語便由此而來。 保留了中古漢語的濁音， 上去入的平仄音韻， 尖團音分化， 有著28個聲母， 49 個韻母與7 個聲調。 蘇州評彈以蘇白為標準音， 在語法上多以部分單音節(jié)形容詞重疊式加 “里”“能” 等后綴， 形容詞形式構成生動且復雜， 以表示不同的程度。 在蘇州評彈表演中， 語調的抑揚頓挫、 語氣的輕重緩急， 以及對特定語言的運用， 充分體現(xiàn)出蘇州評彈的語言特點， 也讓蘇州評彈在表演中可以抓住觀眾的注意力， 將觀眾帶到故事情境當中。

（三） 鮮明的人物形象

藝術的要義在于塑造鮮明、 生動的藝術形象， 蘇州評彈藝術也不例外。 蘇州評彈無論是經(jīng)典作品還是新創(chuàng)作的作品， 都有著錯綜復雜的故事情節(jié)、 人物關系， 需要通過對不同角色形象的塑造， 對人物性格特點的揭示以幫助觀眾理解作品， 引發(fā)觀眾的情感共鳴。 劇中， 不同的人物有著不同的身份、 地位， 所處的社會階層、 在故事中的定位及其與其他角色之間的關系也有所不同，由于蘇州評彈表演以說、 唱為基礎， 難以通過服飾、 肢體動作等表現(xiàn)人物形象特點， 因此在表演中會利用蘇州方言塑造出鮮明的人物形象。 蘇州評彈藝人善于通過對蘇州方言的應用與變化交代人物的來源、 地位、 關系等信息， 常一人分飾多角。 通過對生活中人們語言交往方式、 語言表達方式等的細致觀察， 將生活化的語言藝術要素融入蘇州評彈表演中， 體現(xiàn)出劇中不同角色不同的語言表達習慣、 語氣語調、 語言風格， 進而揭示人物的思想方法、 生活習慣、 行為特點， 使得人物角色更加立體、 飽滿[2]。

（四） 時代化的語言演進

伴隨著時代的發(fā)展與社會的進步， 蘇州評彈走出江南一帶， 走向更加廣闊的藝術舞臺， 多元化語言文化融入蘇州評彈這一相對成熟的語言體系當中， 便于蘇州評彈藝術在不同區(qū)域內的表演與創(chuàng)新。 從語言設計與藝術性的角度來看， 蘇州評彈呈現(xiàn)出時代化的語言演進趨勢。 一方面思考將不同語言與蘇州方言融合的有效路徑， 經(jīng)過不斷地藝術化加工、 修改與完善， 在彈詞中保留蘇州評彈的語言藝術傳統(tǒng)， 將地方語言特色元素融合到蘇州評彈中， 體現(xiàn)出蘇州評彈特有的藝術風格， 在更加廣闊的空間內弘揚蘇州評彈文化； 另一方面則根據(jù)評彈藝人的表演需求， 通過對語言要素的運用拉近蘇州評彈與觀眾之間的距離。 深度挖掘劇中不同人物角色的語言特點、 語言風格， 通過語言揭示人物的內心世界與內在感受， 設計出更加貼近劇情與人物的彈詞。 蘇州評彈語言的時代化演進， 推動了蘇州評彈語言藝術的多元化， 讓蘇州評彈在眾多傳統(tǒng)曲藝中脫穎而出， 探索出一條現(xiàn)代化與創(chuàng)新化的發(fā)展道路[3]。

二、 蘇州評彈 《姑蘇水巷》 作者簡介

蘇州評彈具有極強的地域性特點， 與昆曲相比， 蘇州評彈藝術的長盛不衰， 逐漸成為蘇州人的生活娛樂方式。 近年來， 蘇州評彈逐步突破地域性發(fā)展的桎梏， 從藝人員數(shù)量增加， 并且在各個地區(qū)開展蘇州評彈展演活動。 蘇州評彈藝人不斷推動書目、 唱腔、 表演形式的革新， 力求實現(xiàn)蘇州評彈藝術的現(xiàn)代化傳承。 盛小云， 原名陳紅衛(wèi)， 出生于蘇州評彈世家。 當盛小云讀小學二年級時， 正值蘇州評彈復興， 演出活動愈發(fā)頻繁， 蘇州評彈藝術氛圍更加濃厚， 盛小云在書場中逐漸喜歡上這種高雅但不失生活氣息的傳統(tǒng)曲藝。 盛小云在蘇州評彈上表現(xiàn)出極高的藝術天賦， 嗓音條件好、 樂感強， 再加上堅持不懈的練習， 讓盛小云在說噱彈唱上有所成就。1983 年， 盛小云考入蘇州評彈學校， 畢業(yè)后進入蘇州市評彈團， 開始在全國各地進行蘇州評彈表演， 曾獲中國曲藝牡丹表演獎、 文華新節(jié)目獎等多個獎項。

盛小云對待蘇州評彈， 始終保持著傳承與創(chuàng)新并重的觀念， 在傳承傳統(tǒng)技藝的同時推動蘇州彈評的創(chuàng)新化發(fā)展。 在長期的舞臺演出實踐中形成了嗓音明亮、 音色甜醇、 唱腔委婉、 剛柔并濟的個性風格。 盛小云擅 “麗調”， “麗調” 是由彈評藝人徐麗仙所創(chuàng)的評彈唱腔流派， 脫胎于蔣調、 徐調， 并融合了蘇灘、 越劇等戲曲曲藝之精髓， 具有柔和委婉的特點。 在江蘇省曲協(xié)和蘇州評彈團聯(lián)合制作的音樂電視中， 盛小云領唱的 《姑蘇水巷》 獲文化和旅游部第九屆文化新節(jié)目獎。

《姑蘇水巷》 為蘇州彈詞開篇， 具有 “開場白” 的意義， 也是蘇州彈詞表演前具有唱腔流派特色的開篇唱段。 此部彈詞開篇在音樂形式上博采眾長， 從民間小調、 戲曲中吸收音調， 極富歌唱性。 其核心音調帶有濃郁的情感色彩， 自然而然的調性轉變， 核心音調在樂句中的貫穿， 以及節(jié)奏形態(tài)、 旋律線條的變化， 給人以柔和溫婉之感。 盛小云在接受采訪時曾說： “一方水土養(yǎng)一方人， 我覺得江南的感覺是朦朧的美， 典雅、 柔和、精致， 江南人的心境特別靜、 內斂、 含蓄， 所以江南有才情的文人特別多。 蘇州從古到今都是這種格調， 在蘇州園林里聽一曲評彈、 昆曲， 整個氛圍渾然一體。 但如果在蘇州園林里唱秦腔， 就會覺得格格不入。 江南所有藝術形式和生活方式的精神內核是一致的。” 《姑蘇水巷》 通過評彈技藝為人們展開了一幅 “一川煙雨， 滿城風絮， 梅子黃時雨” 的畫卷， 其總體風格與評彈藝術保持一致， 也體現(xiàn)出中華傳統(tǒng)文化獨有的美學思想， 在含蓄內斂中講述中國故事， 用蘇州語言展現(xiàn)蘇州美景。 不僅如此， 被稱為 “評彈皇后” 的盛小云在蘇州評彈表演中生動展現(xiàn)出 《姑蘇水巷》 的藝術特點， 伶俐的口齒，大方的形象， 流暢表演出各地方言， 也為蘇州評彈藝術實踐提供了豐富的啟示， 鼓勵當代蘇州評彈藝人注重傳統(tǒng)與創(chuàng)新的辯證統(tǒng)一， 保留蘇州評彈藝術的傳統(tǒng)韻味，在其中融入時代元素， 這樣才能創(chuàng)作出更加符合時代審美需求的蘇州評彈藝術作品[4]。

三、 蘇州評彈 《姑蘇水巷》 作品分析

蘇州評彈用蘇州方言說唱， 帶有鮮明的地域特色，在唱詞上音樂與語言藝術性兼顧， 有著如同傳統(tǒng)詩詞般的韻律與意境， 在弦樂與唱腔的輔助下極富畫面感、 藝術感染力。 蘇州評彈唱詞對仗工整， 有著一語雙關等語言特色， 在內容上通俗易懂， 善于用簡潔的語言生動描繪畫面， 將情感訴諸字里行間， 給人以親切、 真實之感。 《姑蘇水巷》 的唱詞有著江南水鄉(xiāng)的柔和， 帶有濃重的中國古典詩詞特點， 語言簡潔但不失生動， 有對自然環(huán)境的描繪， 也有對人物形象的刻畫， 又有對故事情節(jié)的敘述， 短短幾句唱詞展開一幅優(yōu)美的畫卷。

《姑蘇水巷》 唱詞： 姑蘇水巷幽幽水巷巷幽幽， 悠悠小舟舟悠悠。 快漿輕櫓拱橋過， 碧波清清抖綠綢。 一條水巷畫一幅， 人家盡在畫中留。 姑嫂刺繡窗前坐， 笑語歡聲一起流， 一起流。 朵朵彩云波上浮。 一條水巷笛一只， 櫓聲依呀到門口， 賣花姑娘音色柔。 一條水巷歌一曲， 垂釣翁， 坐船頭。 放長線， 下魚鉤， 鯉魚上天笑聲稠。 一條水巷弦一根， 書場開張在新樓。 琵琶聲聲脆， 金嗓舒歌喉， 鄉(xiāng)音分外親， 鄉(xiāng)情濃如酒。 蘇州評彈妙無儔， 妙無儔。 幽幽水巷巷幽幽， 詩情畫意不勝收，水巷人家盡風流[5]。

《姑蘇水巷》 的唱詞具有結構美、 音韻美， 韻腳嚴格整齊， 通篇可誦， 有著如同詩歌般的意境， 善于用“水巷” “小舟” 等意象創(chuàng)造出超越現(xiàn)實、 虛實交織的廣闊意境， 給人以身臨其境般的審美體驗。 唱詞細膩婉轉， 清麗的唱腔、 柔和明媚的音色， 賦予唱詞以畫面感與歌唱性， 在其中也蘊藏著創(chuàng)作者對故鄉(xiāng)的熱愛之情。唱詞中以寥寥數(shù)筆便生動描繪出姑嫂繡花、 賣花姑娘叫賣、 老翁垂釣等畫面， 動靜結合、 虛實交織， 有著極強的敘事性， 情節(jié)連貫、 層次遞進， 跟隨藝人的說唱， 走進江南水鄉(xiāng)尋常人家美好的生活， 盡情感受江南水鄉(xiāng)優(yōu)美的景色， 體會蘇州評彈之精神內核與審美價值追求。

蘇州評彈 《姑蘇水巷》 有著蘇州評彈的語言藝術特點。 蘇州評彈開篇善用擬聲詞， 通過模仿動物或事物的聲音以增強藝術真實性， 將人們代入到故事情境當中，帶給人們以沉浸式的審美體驗。 《姑蘇水巷》 唱詞中的“依呀” 便是擬聲詞， 用以模仿?lián)u櫓時的聲音， 聽時仿佛可以感受到水面上小舟由遠及近、 一路前行， 兩岸景色美不勝收， 與兩岸鄉(xiāng)親揮手打招呼。 蘇州方言形容詞的生動形式構成復雜， 有ABB、 AAB 等多種形式。 《姑蘇水巷》 唱詞中 “巷幽幽” “舟悠悠” 便體現(xiàn)出蘇州方言中形容詞的構成特點， 表現(xiàn)出水巷幽深、 小舟在水面上搖晃的畫面。

《姑蘇水巷》 在風格上輕松活潑、 意境深遠， 唱詞對仗工整、 充滿詩情畫意， 帶有如詩歌一般的韻律美、結構美、 意境美與音韻美， 以蘇州評彈藝術為載體， 生動展現(xiàn)出江南水鄉(xiāng)的自然美景與生活習俗， 在蘇州評彈表演中起到吸引注意的作用， 具有較高的藝術價值、 文化價值。

結 語

蘇州評彈是一種說唱結合的藝術形式， 有著鮮明的地域特色與語言特色。 在語言藝術上注重對生活化語言的運用， 有著獨特的語言表達方式， 善于運用蘇州方言塑造鮮明的人物形象， 并且在當代發(fā)展中融合多種語言藝術要素。 《姑蘇水巷》 為蘇州評彈開篇， 起到開場白的作用， 可以吸引觀眾的注意， 將觀眾帶入評彈藝術境界中。 此部評彈開篇風格鮮明、 唱詞生動、 意境深遠，體現(xiàn)出創(chuàng)作者對蘇州評彈藝術的深刻理解， 也為當代蘇州評彈藝術實踐提供了豐富的啟示。