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信息化背景下江蘇“非遺”舞蹈在高校傳承和發(fā)展的路徑探索

2023-12-27 20:27:10侯俠
大觀 2023年10期
關(guān)鍵詞:高校信息化

侯俠

摘 要:以信息技術(shù)重構(gòu)江蘇“非遺”舞蹈教育理念和江蘇“非遺”舞蹈在高校傳承的困境為切入點,深入探析江蘇“非遺”舞蹈信息化傳承的內(nèi)外部動因。以揭示信息化教育本質(zhì)內(nèi)涵和外在特征為研究的認識論基礎(chǔ),構(gòu)建江蘇“非遺”舞蹈信息化教學(xué)理念,探究江蘇“非遺”舞蹈教學(xué)模式與方法的創(chuàng)新實踐,評估信息化教學(xué)的有效性與適用性,以及教學(xué)評價的多元性與發(fā)展性。

關(guān)鍵詞:信息化;江蘇“非遺”舞蹈;傳承和發(fā)展;高校

注:本文系江蘇省2023年度高校哲學(xué)社會科學(xué)研究項目“教育信息化背景下江蘇‘非遺舞蹈在高校傳承和發(fā)展的模式與方法研究”(2023SJYB0898)研究成果。

一、意義與作用

教育信息化是未來舞蹈教育發(fā)展的重要助力。江蘇“非遺”舞蹈的傳承與發(fā)展需要適應(yīng)當(dāng)代社會實際和教育發(fā)展,為“非遺”舞蹈注入新的活力,讓“非遺”舞蹈從歷史走入當(dāng)代人民的生活中。江蘇“非遺”舞蹈承載著江蘇地區(qū)人民的集體記憶與文化基因,是地域舞蹈發(fā)展的重要內(nèi)容以及地域文化的符號標(biāo)志。本研究對弘揚江蘇“非遺”文化、促進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展具有現(xiàn)實意義。

目前,江蘇“非遺”舞蹈在高校的信息化傳承方式相對單一,教學(xué)理念較為陳舊,主要原因是尚未建立對信息技術(shù)運用的指導(dǎo)機制,缺乏對信息化的專業(yè)評價。本研究立足互聯(lián)網(wǎng)正在重構(gòu)教育組織體系的基本判斷,分析信息化技術(shù)對推動江蘇“非遺”舞蹈傳承方式的作用。同時結(jié)合教育創(chuàng)新實踐,研究“非遺”舞蹈信息化教育的典型特征,構(gòu)建江蘇“非遺”舞蹈信息化傳承與發(fā)展的新理念。認識信息技術(shù)在江蘇“非遺”舞蹈教學(xué)實踐中的產(chǎn)生條件、發(fā)展規(guī)律、制約因素,從而發(fā)現(xiàn)信息化技術(shù)運用在高校江蘇“非遺”舞蹈傳承中的新途徑與新方法,探索有效可行的教學(xué)應(yīng)用模式。關(guān)注信息化教學(xué)過程中江蘇“非遺”舞蹈傳承內(nèi)容的豐富性、開放性和共享性,傳承模式的交互性與協(xié)作性,以及學(xué)生對江蘇“非遺”舞蹈承載的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化。本研究擬從技術(shù)、功能和效果角度構(gòu)建教學(xué)評價模型,實現(xiàn)對江蘇“非遺”舞蹈傳承效果的監(jiān)測與評價,推進“非遺”舞蹈教育信息化評價體系的建設(shè)和發(fā)展。

二、發(fā)展現(xiàn)狀

首先,關(guān)于通過信息技術(shù)變革江蘇“非遺”舞蹈在高校傳承與發(fā)展模式和方法的研究尚不多見,劉軒彤認為學(xué)生可以利用數(shù)字媒體技術(shù)打破教學(xué)空間的限制與壁壘完成采風(fēng)過程,例如通過抖音等軟件及“云博會”代替線下實地調(diào)研[1]。還可以通過微信公眾號,整理搜集文獻資料。王希貝、馮程程提出建立“漁舟劍槳”資源共享平臺的建議,從而充分發(fā)揮資源平臺的共享功能,激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性[2]。夏靜講到高校在“非遺”舞蹈教學(xué)過程中可通過多媒體手段,將圖、音、像、文結(jié)合起來,對“非遺”舞蹈進行全方位、多角度的綜合表達[3]。上述研究主要基于常規(guī)多媒體教學(xué),對信息化教學(xué)的前沿理念、技術(shù)在教學(xué)中的結(jié)合相對薄弱。

其次,從全國范圍來看,近幾年有關(guān)“非遺”舞蹈在高校的信息化傳承與發(fā)展研究已引起了業(yè)內(nèi)學(xué)者和專家的關(guān)注,教學(xué)應(yīng)用也在逐步開展。其中,廣東省對當(dāng)?shù)亍胺沁z”舞蹈在高校的信息化教學(xué)研究較為深入。何好、姚江的研究中提出基于教育信息化技術(shù)拓展廣東“非遺”舞蹈高校傳承模式、搭建教學(xué)“可持續(xù)”系統(tǒng)的觀點,并給出了具體操作路徑[4]。許笑傲提出建設(shè)廣東“非遺”舞蹈數(shù)據(jù)庫、探索信息化課堂、構(gòu)建特色舞蹈教學(xué)課程內(nèi)容的建議[5]。王虹、鄭儀琳、孫琳、戴曉璇的研究談到搭建大學(xué)與中小學(xué)教學(xué)鏈接平臺、進行舞臺實踐、建立非遺舞蹈進校園的效果動態(tài)圖,從而通過教育信息化完善廣東舞蹈傳承發(fā)展生態(tài)系統(tǒng)[6-7]。以上研究成果為本研究提供了十分珍貴的文獻資料。

三、有效路徑

(一)建立“‘非遺舞蹈+現(xiàn)代技術(shù)教育”的新理念

由于舞蹈教育具有典型的口傳身授的教學(xué)特點,面對面的教學(xué)模式對于舞蹈教學(xué)來說非常高效。在教學(xué)過程中,學(xué)生通過近距離觀察教師的動作,能夠較為快速、準(zhǔn)確地學(xué)習(xí)動作的形、神、韻。同時,當(dāng)學(xué)習(xí)的動作有誤時,教師可以隨時用手糾正學(xué)生的錯誤動作。面對面教學(xué)對舞蹈教育非常重要。這也導(dǎo)致很多舞蹈教師以及學(xué)生對信息化教學(xué)在江蘇“非遺”舞蹈教學(xué)中的運用持觀望態(tài)度,有些教師甚至比較抵觸。因此,首先需要改變的是師生對“非遺”舞蹈和信息化教學(xué)的認知,建立“‘非遺舞蹈+現(xiàn)代技術(shù)教育”的新理念。

信息技術(shù)對傳統(tǒng)教育的影響是全方位的,包括“教育環(huán)境的組成部分與教育過程參與者之間的所有傳統(tǒng)關(guān)系”[8],它打破了傳統(tǒng)教育的時空界限,優(yōu)化教學(xué)監(jiān)測和教學(xué)效果評估系統(tǒng)。最終目標(biāo)是培養(yǎng)適應(yīng)信息社會的人才,實現(xiàn)教學(xué)的個性化、自主性、探究性和終身化。信息化教學(xué)具有信息豐富、資源共享、趣味性強、學(xué)習(xí)環(huán)境無限拓展的多方面優(yōu)勢,對學(xué)生多角度認識江蘇“非遺”舞蹈的歷史背景、本土文化、表演場域、社會功能、生存狀態(tài),以及進行創(chuàng)新性發(fā)展具有重要作用。

(二)提供新穎的教學(xué)模式與手段

“非遺”舞蹈作為有著悠久歷史的文化藝術(shù),與當(dāng)代社會生活相隔甚遠,而當(dāng)代大學(xué)生所追求的是時尚、前衛(wèi)、高科技的事物。這也是“非遺”舞蹈在高校傳承中遇到的困境之一。信息技術(shù)能夠通過創(chuàng)新江蘇“非遺”舞蹈傳承與發(fā)展的模式和手段,引發(fā)學(xué)生對江蘇“非遺”舞蹈的學(xué)習(xí)興趣。首先,高校可以通過“非遺”舞蹈虛擬仿真實驗教學(xué)來進行江蘇“非遺”舞蹈的教學(xué)。虛擬仿真技術(shù)可以為學(xué)生提供高度仿真的虛擬實驗環(huán)境,營造沉浸式體驗,激發(fā)學(xué)生對“非遺”舞蹈的學(xué)習(xí)興趣。例如在虛擬仿真實驗中,可以搭建江蘇“非遺”舞蹈表演的虛擬場景:特定的節(jié)慶日、廟會、田間地頭等。學(xué)生可以通過佩戴VR眼鏡,身臨其境地感受“非遺”舞蹈表演時的環(huán)境。也可以將江蘇“非遺”舞蹈的服裝、飾品、道具等做成類似游戲中的裝備,讓學(xué)生進行匹配,從而完成學(xué)習(xí)任務(wù)。江蘇“非遺”舞蹈的起源也可通過三維動畫的形式進行設(shè)計,使學(xué)生成為推動故事情節(jié)發(fā)展的人物,通過有趣的闖關(guān)更深刻地了解“非遺”舞蹈的產(chǎn)生淵源及演變過程。通過構(gòu)建三維立體畫面、多角度創(chuàng)造舞臺的空間層次、設(shè)計表演者人體模型(包括性別設(shè)置、人數(shù)設(shè)定),并仿真基本服飾和基本動律、動態(tài)、造型,學(xué)生可以在虛擬仿真實驗中自由選擇虛擬表演者的動作順序和空間調(diào)度。虛擬舞臺、舞者以及可以自由設(shè)計的隊形,有助于提高和培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)想象與創(chuàng)造力,為江蘇“非遺”舞蹈的創(chuàng)新提供了新的途徑和手段。

其次,AR技術(shù)也可運用于江蘇“非遺”舞蹈的教學(xué)中。AR技術(shù)是增強現(xiàn)實技術(shù),可以在真實環(huán)境中提供輔助性虛擬物體,并實現(xiàn)虛擬和現(xiàn)實的完美結(jié)合。通過AR技術(shù),可以使虛擬“非遺”舞蹈傳承人進入現(xiàn)實空間,使學(xué)生跟隨虛擬傳承人學(xué)習(xí)舞蹈動作,解決了有些江蘇“非遺”舞蹈傳承人年老體弱無法進行現(xiàn)場教學(xué)、學(xué)生采風(fēng)需花費時間成本且有安全隱患的問題。富有趣味的課堂氛圍,能夠激發(fā)學(xué)生對江蘇“非遺”舞蹈的熱情和興趣。形象、生動、直觀的教學(xué)內(nèi)容可以很好地提升教學(xué)效果。

(三)構(gòu)建江蘇“非遺”舞蹈傳承與發(fā)展的可持續(xù)性和完整性

由于傳統(tǒng)的江蘇“非遺”舞蹈在高校的傳承與發(fā)展目的是將“非遺”舞蹈形式和動作語匯傳授給大學(xué)生,在發(fā)展創(chuàng)新方面存在不足。教學(xué)內(nèi)容不完善,側(cè)重舞蹈動作的學(xué)習(xí),忽略文化浸潤,使學(xué)生在創(chuàng)新的過程中容易出現(xiàn)動作語匯無序、舞蹈特征雜亂的問題。此外,由于一些學(xué)生對江蘇“非遺”舞蹈缺乏多維度的理解,對江蘇“非遺”舞蹈的創(chuàng)新如無根之木,難以進一步升華舞蹈主題的創(chuàng)作思想,在作品的主題立意方面缺乏新意。信息技術(shù)能夠通過革新教學(xué)模式、方法與手段,構(gòu)建層次結(jié)構(gòu)清晰、適宜共享、易于擴展的模塊式江蘇“非遺”舞蹈教學(xué)體系,有利于實現(xiàn)江蘇“非遺”舞蹈傳承與發(fā)展的可持續(xù)性和完整性。因此,信息技術(shù)的應(yīng)用應(yīng)該同時服務(wù)于“非遺”舞蹈創(chuàng)作和舞臺展演,使學(xué)生多維度掌握“非遺”舞蹈文化背景和舞蹈知識,具備對“非遺”舞蹈的綜合把控能力,從而有效激發(fā)學(xué)生開展創(chuàng)作實踐的創(chuàng)新欲望。

(四)江蘇“非遺”舞蹈的數(shù)字化建設(shè)

首先,開發(fā)和使用信息化教學(xué)監(jiān)測和評估工具,能夠從三個方面創(chuàng)新和改進傳統(tǒng)江蘇“非遺”舞蹈教學(xué)的評價體系。第一,教學(xué)過程的自動化評估。信息化教學(xué)能夠自動生成學(xué)習(xí)全過程的記錄,便于學(xué)生及時了解與掌握學(xué)習(xí)的進程,進行自我糾錯;教師也能通過后臺看到每個學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,并且通過個性化、差異化的測試模式對學(xué)生進行考核。第二,學(xué)習(xí)成果的互動式評價。教學(xué)結(jié)束后,學(xué)生可以通過提交學(xué)習(xí)報告以及自創(chuàng)江蘇“非遺”舞蹈虛擬小作品,瀏覽自己的全部學(xué)習(xí)步驟,并對自己的學(xué)習(xí)情況作出評估。學(xué)生根據(jù)評估結(jié)果和興趣,可針對某些內(nèi)容進行反復(fù)學(xué)習(xí),進而提高學(xué)習(xí)效果。此外,因教學(xué)系統(tǒng)可自動上傳學(xué)生設(shè)計作品至項目數(shù)據(jù)庫,不僅教師可以對學(xué)生的虛擬“非遺”小作品進行點評,學(xué)生之間也可相互點評,實現(xiàn)了師生互動與學(xué)生互動的有機結(jié)合。第三,大數(shù)據(jù)平臺實時反饋信息,提升江蘇“非遺”舞蹈教學(xué)質(zhì)量。高校可通過建立信息化教學(xué)評價和大數(shù)據(jù)平臺,對“非遺”舞蹈教學(xué)過程中產(chǎn)生的數(shù)據(jù)(尤其是學(xué)生學(xué)習(xí)行為、學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)效果)進行搜集、整理和分析,使江蘇“非遺”舞蹈教學(xué)評價體系更加全面、科學(xué)、高效。

其次,高校可以從信息化教學(xué)入手,促成江蘇“非遺”舞蹈數(shù)據(jù)庫的建立。建設(shè)各種類型的數(shù)據(jù)庫是“非遺”舞蹈信息化建設(shè)的重要形式之一[9],高校建設(shè)“非遺”舞蹈數(shù)據(jù)庫有三點優(yōu)勢。其一,信息化教學(xué)與數(shù)據(jù)庫建立都涉及對江蘇“非遺”舞蹈數(shù)字信息資源的記錄、搜集、整理、存儲、組織、利用。信息化教學(xué)與數(shù)據(jù)庫建立雙軌并行,能夠取得事半功倍的效果。其二,高校可根據(jù)學(xué)生對江蘇“非遺”舞蹈信息化教學(xué)的評價,對數(shù)據(jù)庫的具體內(nèi)容、分類、搜索方式等進行偏好設(shè)置,更符合當(dāng)代年輕人的使用習(xí)慣。其三,高校是“非遺”舞蹈傳承、發(fā)展、推廣、傳播的重要陣營,大學(xué)生是數(shù)字化時代下最活躍、有豐富想象力和創(chuàng)造力的群體,高校建立江蘇“非遺”舞蹈數(shù)據(jù)庫能夠滿足學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化的好奇心和求知欲。充沛的資源有利于學(xué)生發(fā)展、創(chuàng)新和傳播江蘇“非遺”舞蹈。

最后,基于互聯(lián)網(wǎng)平臺,江蘇“非遺”舞蹈的所有信息化教學(xué)資源能夠方便教師開展大范圍的專業(yè)教學(xué),為有效推動江蘇“非遺”舞蹈在高校的傳承與發(fā)展提供豐富的資源。同時,這些資源可面向社會開放,為更多人提供了解和學(xué)習(xí)江蘇“非遺”舞蹈的平臺,輻射帶動江蘇“非遺”舞蹈數(shù)字化傳播與發(fā)展。

信息化背景下,數(shù)字化教學(xué)方法和手段為江蘇“非遺”舞蹈在高校的傳承與發(fā)展提供了更多可能性,是打破江蘇“非遺”舞蹈在高校傳承和發(fā)展瓶頸的有效途徑。高校首先要提高師生信息素養(yǎng)、建立“‘非遺舞蹈+現(xiàn)代技術(shù)教育”的新理念;其次充分運用信息技術(shù)的優(yōu)勢,構(gòu)建可持續(xù)、更完整的江蘇“非遺”舞蹈教學(xué)模式,使學(xué)生通過學(xué)習(xí)、創(chuàng)新和展演江蘇“非遺”舞蹈獲得對江蘇“非遺”舞蹈更為全面、深刻的理解;最后通過建立信息化教學(xué)評價體系、江蘇“非遺”舞蹈數(shù)據(jù)庫、資源平臺,多層次、多維度地推進江蘇“非遺”舞蹈的數(shù)字化轉(zhuǎn)型和數(shù)字化推廣。信息化技術(shù)在江蘇“非遺”舞蹈教學(xué)中的運用能夠促進學(xué)生對“非遺”舞蹈動作和文化內(nèi)涵的學(xué)習(xí)以及對“非遺”舞蹈作品的創(chuàng)作與展演,有效激發(fā)學(xué)生開展舞蹈實踐和舞蹈創(chuàng)新的欲望,使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中體驗到快樂和自信。

參考文獻:

[1]劉軒彤.江蘇非遺舞蹈與高校融合探索[J].大觀(論壇),2022(12):162-164.

[2]王希貝,馮程程.論非遺民間舞蹈與地方高校融合的可行性:以江蘇非遺舞蹈“漁舟劍槳”為例[J].大觀(論壇),2022(6):60-62.

[3]夏靜.關(guān)于江蘇高校設(shè)置“非遺”舞蹈藝術(shù)課程的思考[J].劇影月報,2014(4):85-87.

[4]何好,姚江.教育信息化背景下高校嶺南非遺舞蹈教學(xué)模式研究[J].北京舞蹈學(xué)院學(xué)報,2020(3):118-122.

[5]許笑傲.湛江非遺舞蹈的藝術(shù)價值與保護策略研究[J].藝術(shù)研究,2021(4):146-147.

[6]王虹.廣東客家席獅舞課程設(shè)置的理念與實踐[J].北京舞蹈學(xué)院學(xué)報,2020(1):131-136.

[7]孫琳.新時代背景下嶺南舞蹈的發(fā)展研究:國家非遺舞蹈“跳花棚”進校園的實踐探索[J].粵海風(fēng),2019(4):118-122.

[8]劉保琛.信息化背景下高校教學(xué)改革的方法論探索[J].教育信息化論壇,2021(2):83-84.

[9]趙躍,周耀林.信息視角下我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究進展[J].圖書館學(xué)研究,2017(12):2-9,18.

作者單位:

江南大學(xué)

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