2014年,教育部印發了《完善中華優秀傳統文化教育指導綱要》,明確加強中華優秀傳統文化教育的重要性與緊迫性。習近平總書記也曾指出,要推動中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展,為民族復興立根鑄魂。二十四節氣是我國優秀傳統文化之一,被譽為“中國的第五大發明”,是數千年來勞動人民智慧的結晶,蘊含著豐富的教育資源。幼兒園作為整個教育系統的基礎,承擔著新一代生命繼往開來的啟蒙責任。幼兒園要如何利用二十四節氣的育人功能,實現中華優秀傳統文化的創造性轉化、創新性發展呢?在實施節氣教育的過程中,我們又會產生怎樣的思考呢?
一、節氣課程融入幼兒一日生活的途徑
中國民俗學會名譽會長劉魁立先生指出:二十四節氣是中國人“值得驕傲”的時間制度。它被列入人類非物質文化遺產代表作名錄,給我們帶來一份榮光的同時,也帶來了一份巨大的責任。為了傳承和發揚民族文化,幼兒園可以與家庭、社會等密切合作,充分把握不同類別資源與幼兒之間的關系,共同為幼兒的發展創造良好條件。
(一)依據節氣特點,創設互動式環境
游戲是幼兒認識世界的主要途徑之一,也是其獲取經驗、充實內在精神世界的基本手段。環境是幼兒的第三位老師。教師需要主動發揮環境的育人功能,結合節氣資源,創設互動式環境,讓幼兒在感知環境的基礎上充分調動自身感官去體驗和表達,在游戲互動中提升對節氣的認識。以清明節氣為例,《清嘉錄》中說:“春之風自下而上,紙鳶因之而起,故有‘清明放斷鷂’之諺。”清明節氣多風雨,而風是抽象的,幼兒看不見、摸不著,如何證明風的存在呢?大班幼兒舉著自制風車在教室門口的長廊上呼呼地轉著,戶外器械擺放處還多了一排小風箏,等待著孩子們去放飛;中班幼兒在園內種植長廊上插上了一排排垂柳枝,還搭建了垂柳架,大家可以在這里自由地感受柳枝的特性,或是開展相關編織活動;小班幼兒在瓶瓶罐罐里裝滿泡泡水,便沉浸在泡泡的世界里,觀察泡泡隨風飄蕩。依據不同節氣的特點和不同年齡段幼兒的學習需求,我們積極營造自由自主的學習環境,鼓勵幼兒提出自己的想法和興趣愛好,在親身體驗、角色扮演和同伴交往中更好地學習節氣課程。
(二)結合一日生活,開展節氣教育
幼兒園一日活動是指幼兒從入園到離園的一天時間里,在幼兒園室內外各個空間里所發生的全部經歷。我們將節氣教育與幼兒的一日生活相關聯,使之相互滲透,讓教育回歸生活。在實施節氣教育時,“該節氣主要吃什么”已經成為孩子們每次討論的話題。以清明節氣為例,孩子們通過調查得知,清明節主要吃雞蛋、青團、香椿等。大班孩子很快提出問題“為什么清明要吃青團”并展開探索,中班孩子也開啟了小組斗蛋和畫蛋游戲,小班孩子還沉浸在各種應季美食中……一日生活皆課程。幼兒園將節氣教育納入幼兒的一日生活,更容易被幼兒所理解和接納,使各類節氣知識真正內化為幼兒的自身經驗。
(三)活用節氣相關文化資源,深度體驗節氣文化
傳統文化與社區本土人文資源相結合,有利于提高幼兒的社會認知能力,加深幼兒對節氣的認知。教師應為幼兒提供主動參與構建社區文化活動的機會,引導其在多樣的社區環境中感受內涵豐富、價值多元的傳統節氣文化。以清明為例,清明節源自古代的祖先信仰與春祭禮俗,兼具自然與人文內涵。清明這天,家家戶戶都在門前插柳,吃“冷食”,祭祖掃墓。教師通過帶領幼兒在社區內參觀,讓幼兒在看得見、摸得著的真實環境中了解傳統習俗。同時,幼兒園還可以與周邊社區簽訂協議,組織幼兒及其家長開展“為革命烈士掃墓”活動,激發幼兒愛祖國、愛家鄉、愛他人的情感。教師活用社區人文資源,為幼兒搭建對外交往和自我展示的平臺,促使幼兒用開放的視野感受節氣文化。
(四)走進戶外世界,感知節氣之美
在確保幼兒安全的前提下,幼兒園應為幼兒創設符合時律變化的、布局合理、層次豐富的室內外生態環境,讓幼兒充分體驗,感知節氣之美。例如,幼兒在大自然中通過與花鳥魚蟲、樹木泥土、草坪沙石等進行互動,充分利用各種感官來加深對外部世界的認知,進一步感知節氣之美。隨后,幼兒會調動已有認知經驗進行內部加工,形成新的知識結構。孩子是自然之子,他們對自然有著天生的親近感和探究欲,讓孩子到大自然中去學習,在大自然中成長,在大自然中創造,最終獲得身心全面協調發展。
二、節氣教育的具體實施方法
中華民族優秀傳統文化源遠流長,二十四節氣作為我國傳統歷法的重要組成部分,可以幫助人們準確感知四季的變化,掌握勞作和耕種的時機,更貼近勞動人民的生活。但是,當前幼兒對節氣文化缺乏認知,節氣文化在幼兒園階段的創造性轉化和創新性發展對幫助幼兒感知文化的多樣性、了解我國傳統文化、激發民族自豪感有著重要作用。
(一)創設多樣化教學方式
社會實踐、自然探究、和諧共生的人文理念以及發散啟發的思想環境等,共同構成了有別于傳統授課方式的節氣文化教育。其中,社會實踐為幼兒實現自身價值搭建了重要橋梁,利用幼兒的好奇心和求知欲,以節氣實踐為背景,幫助幼兒融入社會環境,體驗和探究世界。這也是幼兒社會性發展的絕佳機會。自然探究則為幼兒的多感官體驗打開了一扇窗戶,幼兒通過感知節氣更替中具體的生態變化,體會到大自然的千變萬化。和諧共生不僅體現在師幼之間,更體現在家園之間、社區與幼兒園之間,只有三者和諧共生,共同為節氣課程助力,才能真正為幼兒創造一個自由、寬松的交往環境。多樣化的教學方式使得節氣課程在注重全面育人功能的同時,還能夠讓幼兒在有規律的季節變化中潛移默化地發展各方面能力。
(二)開展多維度活動體驗
千百年來,節氣文化不僅指導了人們的農業生產實踐,還讓人們在對自然的認知中衍生出多維文化認同。多元化的內容使得二十四節氣課程豐富而有趣。例如,在民俗活動中,我們通過向長輩敬茶,讓幼兒在尊老、敬老中懂得感恩父母、熱愛生活;通過繪制清明云雨貼、采茶,引導幼兒了解清明節氣對農事的重要意義。從“豎蛋”到“蹴鞠”,從“賞荷”到“賞牡丹”,從“種麥苗”到“采雨前茶”,多維度的活動體驗讓孩子們沉醉其中。在節氣系列活動中,孩子們體驗到了參與節氣生活的快樂,了解了節氣的來歷、特點、物候習俗,鍛煉了觀察與動手能力,增進了親近和熱愛大自然的美好情感。
(三)多渠道挖掘節氣資源
通常情況下,幼兒園需要針對不同的課程構建不同的材料資源庫,包括材料資源、信息資源、人力資源等,共同為課程開展提供保障,確保教師能隨時了解和取用。但是,單一的以幼兒園為主體的資源并不能滿足幼兒的學習和創造需要,幼兒園可以多渠道挖掘和整合園內外資源,共同為開展節氣教育助力。發現、獲取節氣課程資源不只是對園內外物質資源、人力資源和文化資源等進行調查及記錄的過程,更是促進幼兒多元發展的過程。我們通過多渠道挖掘節氣資源,將多維資源融入多樣化的節氣課程中,促進幼兒不斷獲得成長。
三、節氣教育中的不足及改進策略
(一)從兒童視角出發,抓住契機開展滲透式教育
在我園節氣教育中,有的教師很容易忽視幼兒的主體地位,抑制幼兒在活動中的積極性和主動性,將自己的意圖強加給孩子。以清明節氣為例,在“插柳”活動中,有的孩子認真插柳,有的孩子則想要編柳環戴在頭上。為了讓插柳活動能夠繼續推進,有的教師就會拒絕孩子編柳環的請求,要求他們專心插柳,從而打擊了孩子的好奇心和積極性。在實施節氣課程時,教師所開展的活動首先要符合幼兒的心理特征和認知程度,其次應考慮幼兒的個性化發展,在幼兒喜歡的領域為其搭建發展平臺,從幼兒感興趣的角度出發,鼓勵其積極參與活動。例如,教師可以先表揚該幼兒的奇思妙想,并向其展示柳條編織區,然后請幼兒在完成插柳活動后再進入編織區進行操作。
(二)尋找最近發展區,支持節氣課程不斷深入
節氣課程應在孩子可接受的范圍內,促使他們不斷拓展自身能力。例如,節氣繪本投放,教師讓幼兒自主閱讀繪本,但由于幼兒的認知能力有限,不能很好地理解畫面內容,教師必須先帶領他們閱讀,通過抑揚頓挫的語氣、語調,配以相應的動作,把畫面內容傳遞給孩子,再引導他們嘗試自己描述畫面內容,直至獨立閱讀,不斷擴大其認知范圍,從而帶動幼兒各方面能力不斷增長。
節氣課程作為幼兒園傳統文化教育的重要內容,一直是一個熱門話題。傳承優秀傳統文化可以很好地促進社會發展。作為幼兒教師,我們要用心挖掘二十四節氣中的教育價值,運用合適的方法使其與幼兒一日生活相融合,更好地促進幼兒各方面能力發展,浸潤和滋養幼兒的心靈。
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