樸實而深邃的扎染技藝

范" "韻

1980年生于四川省興文縣，畢業(yè)于四川美術學院，現(xiàn)任教于宜賓學院藝術與產(chǎn)品設計學部，學部印染印燙工作室負責人。四川省美術家協(xié)會會員、中國工藝美術學會會員，作品《扎染之老虎系列》在2020年“太陽神鳥杯”天府寶島工業(yè)設計大賽染織類比賽中獲銀獎，2021年12月在內(nèi)江芭蕉井展覽館舉辦了“守望匠心 傳承非遺”張曉平、范韻扎染藝術展。

在大學學習期間，我選修了繆根生老師的扎染課程，被這由針線、布料、染色等材料工藝結合的傳統(tǒng)技藝所震撼：在針線穿鑿捆扎的布料上，呈現(xiàn)出的水色交融，蘊含著中華傳統(tǒng)文化樸實而深邃、醇厚的東方韻味，有無窮衍變的道意和吸引力。因專業(yè)學習壓力的掣肘，與扎染有些漸行漸遠，但內(nèi)心對扎染技藝的喜愛卻愈久彌濃。參加高校教學工作后，在單位支持下，我建立了扎染工作室，在向高校學子傳揚扎染技藝的同時，開始自我修行式地再續(xù)扎染情緣。當時，社會上潛心從事扎染技藝的人和相關書籍資料都不多，在既有的技藝基礎上，艱難前行，對扎染技藝更深入地學習渴望日久。

國家藝術基金2017年度 “自貢扎染藝術創(chuàng)新人才培養(yǎng)”項目在四川理工學院美術學院開展，我有幸被錄取參加該項目的培訓。在這里，得到國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)扎染技藝（自貢扎染技藝）代表性傳承人張曉平以及其他名師的教導。通過系統(tǒng)的學習，我掌握了更多的傳統(tǒng)扎染工藝和技能，領略到當代扎染技藝的革新，在彌補了我相關知識技能空缺的同時，開拓了對扎染技藝的認識視野，樹立起繼續(xù)弘揚扎染技藝的志愿和信心。

任何技藝的繼承和發(fā)展都充滿激情與坎坷，而要想健行于此路上，除個人的努力外，更離不開前行的導航指引，張曉平老師就是我扎染技藝路上的指明燈。多年的求索中，不斷受益于張老師的悉心教導，同時，本人的精誠也得到老師的認可，終于正式拜入張曉平老師門下，成其譜系弟子。

在與張老師日益頻繁的接觸中，我感受到她對扎染技藝傳揚的努力和擔憂，這也引起我對此的思考，特別是當下對傳統(tǒng)技藝價值的重新認識問題。

進入社會主義新時代，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作得到大力推行，全國各地有關非遺再興和豐富展演活動受到民眾的熱烈歡迎。既是物質(zhì)的，又是精神的非遺承載著中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，她喚醒了人們的記憶情感，成為了人們對民族文化認同的重要載體之一。許多人看到了非遺的價值所在，開始投入其中，有像張曉平老師一樣“一生一事”的眾多非遺傳承人，有從事相關制作銷售的企業(yè)和展演藝人，有在院校中傳揚和研究的教育者等不勝枚舉，這些人都在為非遺的保護和傳承而身體力行。但在近幾年，我也看到或聽到一些現(xiàn)象和言論，把非遺生產(chǎn)活動與“詩與遠方”“人性的自由”“完美生活的輕奢”等理想概念聯(lián)系起來。當然，個性人生與生活追求，無可厚非，但對傳統(tǒng)技藝的價值重新認識應引正，不能只單純享受而忘卻其蘊含的文化精神。

傳統(tǒng)技藝的價值，體現(xiàn)在手工造物的整體行為中，而非讓人眼花繚亂的工藝本身，也不是非遺繁榮里裝點出來的生活態(tài)度。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之所以予以“非物質(zhì)”之稱，其核心指的是看不見的寶貴精神內(nèi)涵，是以傳統(tǒng)技藝方式傳遞出的民族智慧、道德品質(zhì)、人與自然的關系等人文內(nèi)涵和文化品格，這是支撐著中華民族繁衍和復興的精神源力，那種利用傳統(tǒng)技藝單純理想化的浪漫主義，筆者認為是有待商榷的。

未來，在扎染技藝傳揚路上，想必我會有更多的感悟和收獲。我會將這些感悟與收獲運用到扎染的創(chuàng)作中，讓這樸實而深邃的扎染技藝煥發(fā)出新的生機。