民族地區脫貧攻堅題材影視作品的創作特征與創新表達探析

2023-12-29 00:00:00黃思語孫立青

新聞研究導刊 2023年19期

摘要：我國民族地區的脫貧攻堅歷程是鑄牢中華民族共同體意識、推進中華民族偉大復興的生動實踐，脫貧攻堅的奮斗歷程和取得的成就因此成為新時期影視創作重要的題材來源。民族地區脫貧攻堅題材影視作品在推動少數民族題材影視作品制播實踐創新、助力鄉村振興實踐開展、鑄牢中華民族共同體意識和促進中華文明傳播等方面具有重要的現實意義。基于此，文章以2017年發行的電影《十八洞村》、2021年上映的電視劇《江山如此多嬌》為例，從主題呈現、故事情節敘事、審美韻味展現、人物形象塑造、紀實手法運用五個層面分析這兩部經典影視作品的創作特征和創新性表達，以提升相關題材影視作品的傳播效力，推動少數民族題材影視作品制播創新。

關鍵詞：民族地區；脫貧攻堅題材影視作品；創作特征；鑄牢中華民族共同體意識

中圖分類號：J905 文獻標志碼：A 文章編號：1674-8883（2023）19-0246-04

基金項目：本論文為2023年度湖南省社會科學成果評審委員會項目“新媒體語境下主流媒體鑄牢中華民族共同體意識的路徑研究”成果，項目編號：XSP2023WXC026

《十八洞村》《江山如此多嬌》兩部反映民族地區脫貧攻堅工作的影視作品的創新性表達主要體現在作品主題呈現、故事情節敘事、審美韻味展現、人物形象塑造、紀實手法運用五個層面。

一、主題呈現：用生動真實的故事展現時代主題

脫貧攻堅的全面勝利是全黨全國各族人民在解決困擾中華民族幾千年的絕對貧困問題上取得的偉大歷史性成就[1]。2013年11月3日，習近平總書記來到湖南省湘西土家族苗族自治州花垣縣雙龍鎮苗族村寨十八洞村進行調研，并提出了“實事求是、因地制宜、分類指導、精準扶貧”的重要理念[2]。在脫貧攻堅政策支持、扶貧干部幫扶、社會各方支持下，人民群眾精準剖析貧困根源，對癥解決影響區域經濟社會發展的難題，持續激發脫貧致富的內在動力，實現了生產生活方式的變革，真正走向了脫貧致富。

面對這一宏大的時代主題，如何進行故事的書寫和經驗的展現成為擺在《十八洞村》《江山如此多嬌》兩部反映民族地區脫貧攻堅題材影視作品創制團隊面前的難題。畢竟，作品空洞、敘事老套、故事乏味早已成為宣教類影視作品為人詬病的問題。

《十八洞村》《江山如此多嬌》兩部影視作品的創制團隊深入脫貧攻堅故事發生地調研，創新主旋律作品的表達方式，擺脫了長期以來宣教類影視作品的宣教意味，用一個個來自脫貧攻堅一線的鮮活故事展現脫貧攻堅的政策與取得的成績，提升了脫貧攻堅這一時代主題的傳播效果[3]。電影《十八洞村》講述了青年扶貧干部小王推動退役軍人楊英俊在內的苗族村民因地制宜，持續激發十八洞村脫貧攻堅的內生動力，探索出一條走出困境之路。電視劇《江山如此多嬌》展現了青年扶貧干部濮泉生和新聞記者沙鷗引領各族群眾共同改變少數民族村寨澧水市庸城縣碗米溪村貧困現狀，揮灑青春熱血的故事。

在這兩部影視作品的創制過程中，創制團隊沒有單純介紹脫貧攻堅政策和成績，而是對脫貧攻堅具體故事情節進行多重隱喻性表達，從多個角度展現民族地區脫貧攻堅工作的具體內容與實施路徑。作品中，扶貧干部入村第一件事便是了解基本情況，厘清致貧原因，算好經濟賬，做好精準識別。電影《十八洞村》中繡娘組建苗繡合作社和電視劇《江山如此多嬌》中的村民們修建隧道、填埋制約發展的尾礦、組建發展當地特色產業的莓茶合作社、因地制宜發展養蜂業等做法體現了措施的“精準”[4]。

與此同時，這兩部影視作品并沒有回避脫貧攻堅具體措施實施過程中的問題。例如，在《江山如此多嬌》中，創制團隊沒有回避現實中脫貧簽字以及扶貧政策“一刀切”等形式主義的問題[5]。這種客觀、全面的故事表達讓觀眾更真切地感受到脫貧攻堅的歷程，也讓脫貧攻堅取得成績的不易更深入人心。

2018年12月，《十八洞村》作為十九大獻禮影片，獲第17屆中國電影華表獎優秀故事片獎[6]，其為中國今后的政治宣教片提供藝術化的、有價值的經驗啟示[7]。2021年1月，《江山如此多嬌》播出以來獲得了各界好評。這兩部影視作品證明了拋開說教的口吻，用生動真實的故事來展現時代主題的重要價值。

二、敘事方法：推動主旋律作品的青春化表達

媒介技術推動敘事話語和模式變遷，媒介特質決定敘事文本形式和話語模式[8]。隨著新技術發展運用，影視作品傳播依賴的媒介生態環境發生了變化，創制與傳播方式也需要改變。

在《十八洞村》《江山如此多嬌》這兩部反映民族地區脫貧攻堅故事和經驗的影視作品中，其創制團隊通過青春化的敘事表達方式，塑造了一批勇于創新的青年扶貧干部形象，吸引年輕觀眾關注或投身于脫貧攻堅、鄉村振興等事業。

《十八洞村》的創制團隊塑造了聰明、務實的青年扶貧干部小王的人物形象。其在十八洞村精準識別大會上仔細觀察村民的性格特點，并鼓勵不甘于貧困的退伍軍人楊英俊擔任脫貧致富的領頭雁。他根據城里人重視身體健康、喜歡吃綠色老品種稻谷飯的特點，尋到村寨附近適合發展農業的“飛地”，解決了村里因耕地不足而農業發展受限的問題，通過挖掘和推廣護林員楊英華家的老稻谷種子讓村民的稻谷種植收益翻了幾番。

在《江山如此多嬌》中，以濮泉生、沙鷗為代表的青年扶貧干部具有敢于擔當、勇于創新、積極實踐的品質。濮泉生為了實現扶貧先扶智的目標，通過減少村寨中亮化工程的支出來修繕村中破舊教室。為了解決村民的貧困問題，他還做主為超生的困難戶建檔立卡。沙鷗是劇中塑造的女性扶貧青年干部形象。她從最初的不熟悉農村工作到逐步愛上扶貧事業，實現了專業特長與扶貧工作的有機結合，幫助村寨中的喜妹注冊了微信公眾號，指導其運用移動互聯網技術進行電商直播帶貨，將村里的臘肉、糍粑、莓茶等湖南西部民族地區特色農產品賣到了大山之外。

在兩部影視作品中，以小王、濮泉生、沙鷗為代表的青年扶貧干部幫助村民脫貧致富的過程也是其逐步克服自身問題、逐漸成長的過程。例如，《江山如此多嬌》中的濮泉生有做事易沖動的特點。其在任坐龍溪鎮副鎮長時，因碗米溪村村干部的失職造成汛期死人的問題，一怒之下便撤掉了村黨支部書記和村主任職務。最終，通過在不見硝煙的脫貧攻堅戰場上的磨礪，其逐漸改變了性格缺陷，成長為一名優秀的青年扶貧干部。劇中的沙鷗也從以往的不理解農村脫貧攻堅實際的女記者成長為一名有作為的扶貧青年。

發生在小王、濮泉生、沙鷗為代表的青年扶貧干部身上的成長故事反映了當下年輕人在成長過程中同樣需要面對和解決的問題。

具體來說，青年一代該如何在以“北上廣深”為代表的大城市和亟須振興的鄉村中選擇職業的落腳點，該如何將自身價值與社會價值的實現結合，該如何面對困難和獲得自身的歷練與成長？小王這類青年人的故事在讓年輕受眾產生情感共鳴的同時，也激勵了年輕人返回鄉村揮灑青春與汗水。在某種意義上說，兩部影視作品年輕化敘事的最大價值就在于塑造了青年一代的榜樣，號召更多年輕人關注鄉村振興問題，投身助推鄉村發展的歷史洪流中。

三、審美韻味：推動少數民族文化的廣泛展現

作為展現民族地區脫貧攻堅工作和經驗的影視作品，《十八洞村》《江山如此多嬌》對湖南省西部民族地區特有的少數民族文化事實和其賴以生存的生態環境進行了多方位展示。兩部作品既是展示脫貧攻堅這一時代主題的影視作品，又是民族地區關于生活、關于民俗、關于傳統的影像敘事[9]。這種影像敘事的方式推動塑造和展現了新時代的民族地區文化形象。

兩部影視作品展示了湖南省西部民族地區苗族、土家族等民族特色的民族文化現象。《十八洞村》創制團隊通過影像技術展現了湘西苗族先民的原始宗教信仰和樸素的道德體系。在影片中，楊家祖輩跟施家祖輩通過喝絕交酒斷絕關系的故事就是苗族同胞傳統道德體系的具體體現。影片還展現了苗族西部民歌、湘西苗族鼓舞、砍房梁、踩腳相親、家族議事、竹編制作技藝、酸菜制作技藝等湘西苗族生產生活中豐富的文化事實。《江山如此多嬌》中，湖南省西部民族地區的土家族織錦技藝、斗牛比賽、擺手舞、山歌對唱、喝血酒盟誓、婚嫁習俗等以非物質文化遺產項目為代表的特色文化活動也得到了展示[10]。特別是在喜妹結婚的劇情中，湖南省西部少數民族婚俗中的報喜、迎親、攔門、搶親、掛喜服、上花轎等環節較為全面地展現出來。少數民族文化事實的影視呈現一方面展示了湖南省西部民族地區的神秘色彩，另一方面也揭示了傳統觀念與現代觀念產生沖擊的必然性。

《十八洞村》《江山如此多嬌》兩部影視作品還展示了少數民族文化賴以生存的獨特自然生態環境。文化是特定人群在與特定自然環境長期的調試過程中產生的現象，對文化事實所處生態環境的展現有利于增進受眾對特定文化事實的理解。

《十八洞村》在展現十八洞村苗族文化的同時，還展現了孕育文化的世外桃源般的自然風光。

在影片中，鏡頭對準了迂回的盤山公路、層疊的梯田、若隱若現的群山、霧靄蒸騰的清晨，體現了湖南省西部少數民族群眾與自然環境和諧的關系，充滿了人文情懷。在《江山如此多嬌》的創制過程中，團隊經過甄別和挑選，最終以風景優美的傳統古村落——湖南省張家界市永定區四都坪鄉牧笛溪村作為取景地。劇中流經村寨的蜿蜒小河、村婦挑扁擔走過的青石臺階、大雨將來時的潔白云霧、綿延的青翠山峰都展示了少數民族文化產生和發展的特殊自然環境。讓受眾尤其是久居城市的人在深入了解少數民族文化的同時，對遠方、鄉村、少數民族聚集區產生向往，獲得別樣的審美體驗。

在鄉村旅游、民俗旅游產業迅速發展的今天，這種充分展現少數民族豐富文化事實的手法更具有現實價值。隨著《江山如此多嬌》的熱播，其取景地牧笛溪村成了鄉村旅游產業迅猛發展的“網紅村”，吸引了不少企業來投資興業，村里的莓茶、土家族織錦等產品被更多人熟知和喜歡，更多高層次人才回鄉創業。同時，《十八洞村》的熱播也推動了十八洞村旅游產業的發展。需要注意的是，影視作品中少數民族文化的融入展現需要符合作品表達的現實需要，要確保適時與適度。

四、形象塑造：實現少數民族農民的群像表達

長期以來，在民族地區影視作品人物形象塑造的過程中，大多數導演和編劇一般習慣講述一位人民英雄的事跡[11]。《成吉思汗》（1986）、《奢香夫人》（1986）、《松贊干布》（1988）等都是塑造了典型少數民族英雄人物形象的影視作品。這種人物形象的塑造方式一定程度上忽略了對少數民族群眾群像的展現，在一定意義上不能有效呈現少數民族的整體形象。

在《十八洞村》《江山如此多嬌》兩部反映民族地區脫貧攻堅題材的影視作品中，創制團隊選擇了與以往同類題材影視作品人物形象塑造不同的道路，試圖通過散點式的人物形象塑造方法塑造脫貧攻堅過程中的少數民族農民群像[12]。

少數民族農民群像化的人物塑造方式選擇更符合脫貧攻堅工作的實際。這是因為貧困地區全體農民自身脫貧動力的激發是脫貧成功與否的關鍵因素。這種全體村民自身脫貧動力的激發和參與脫貧攻堅實踐也成為脫貧攻堅工作實施推進的一大亮點。在現實中，苗族村寨十八洞村便出現了發起苗繡合作社的十八洞村老支書石順蓮、通過養蜂致富的村民龍先蘭、開起了十八洞村第一家農家樂的施全友、從阻礙村寨發展到熱心村中公共事業的施六金、放棄外出務工返鄉創業的楊正邦等典型人物。

為此，《十八洞村》《江山如此多嬌》兩部影視作品堅持以人民為中心的創作思想，將鏡頭從以往塑造少數民族英雄人物形象的角度轉移到少數民族農民群像的塑造上，實現了新時期少數民族農民的群像化表達。

在《十八洞村》中，退伍軍人楊英俊雖然離開了部隊，但其身上仍具有中國軍人特有的氣質。在十八洞村精準識別大會上，他因自己的勤勞與自尊不愿承認家庭收入在貧困線以下。隨后，其在青年扶貧干部小王的鼓勵和幫助下逐步成長為帶領村民走向富裕的典型人物。楊懶是電影中塑造的一個典型的懶漢形象，其終日酗酒、無所事事，總惦記著國家的扶貧款項。在十八洞村脫貧攻堅的過程中，楊懶逐步認識到自尊與自信的重要性，也逐漸投身到脫貧攻堅工作中，實現了個人的懺悔與自我的救贖。除此之外，楊英蓮、麻妹、小南瓜等人物都具有自己的形象特點。

在《江山如此多嬌》中，德高望重的惹阿公、多才多藝的姑娘喜妹、嗜賭成性的田老八、好吃懶做的麻長順、小肚雞腸的石咬金、自私自利的向水亮等都是劇中塑造的典型人物形象，其都是對少數民族貧困地區形色各異的農民形象的素描。這些人雖并非十全十美，但都是碗米溪村脫貧攻堅需要爭取與依靠的核心力量。事實證明，隨著敘事的推進，他們逐漸立志、立身、立行，在脫貧攻堅過程中發揮重要作用。其中，麻長順是劇中塑造的典型懶漢形象，其穿著邋遢、終日酗酒、不思進取，甚至吃掉了用來脫貧致富的小豬崽。最終，在扶貧干部的幫助下，麻長順痛改前非，通過辛勤勞動，逐步成長為碗米溪村的養蜂能手。其不僅擺脫了貧困戶的標簽，還收獲了愛情[13]。

五、強調紀實：盡力還原與展現脫貧攻堅的實際

在脫貧攻堅的過程中，民族地區發生了許多真實感人的故事，涌現了一批鮮活的人物，產生了很多因地制宜的經驗。民族地區脫貧攻堅題材影視作品創作旨在真實展現全黨全國各族人民脫貧攻堅的奮斗歷程。正因如此，通過紀實手法展開敘述成為如今民族地區脫貧攻堅類題材影視作品創作的重要特征之一。在《十八洞村》《江山如此多嬌》中，紀實手法得到了科學運用。

《十八洞村》以十八洞村——習近平總書記“精準扶貧”重要理念的首倡地，扶貧干部帶領村民脫貧攻堅的故事為原型[14]。其導演苗月率團隊深入十八洞村及附近村寨走訪調研。從素材收集、劇本創造再到拍攝完成歷經一年多的時間，團隊的精打細磨為凸顯影視作品的故事紀實性起到重要作用。

在《十八洞村》中，村民放棄務工選擇建設家鄉的情節取材于現實中十八洞村楊正邦、施蘭珍夫婦等許多村民放棄沿海務工機會，返回村里打造農家樂來建設家鄉的事實；繡娘成立苗繡合作社的情節源于十八洞村老支書石順蓮帶領村民與中車集團合作，依靠苗繡制作技藝脫貧致富的故事；全國各地游客前來觀光旅游的情節展現了十八洞村紅色旅游、鄉村旅游產業良好發展的事實；單身漢楊懶實現自我救贖并遇見愛情的故事展現了脫貧攻堅為十八洞村村民生活帶來的真實改變……《十八洞村》中的故事與人物都有現實原型。如女主角說了三次的那句“小南瓜活100歲，我們就活150歲，我們要陪她一輩子”也是原型人物在接受采訪時說的話。

電視劇《江山如此多嬌》與電影《十八洞村》一樣重視紀實手法的使用。《江山如此多嬌》中的故事素材大多為湘西民族地區脫貧攻堅的實例，如碗米溪村發展直播帶貨、推動鄉村旅游、成立莓茶合作社等。《江山如此多嬌》每集片尾2～3分鐘的脫貧攻堅題材微紀錄片真實展現了脫貧故事，能讓觀眾更加全面地了解扶貧工作[15]。觀眾可以在微紀錄片的表達與電視劇故事情節的互動下，產生對脫貧攻堅的互文性解讀。

六、結語

隨著我國脫貧攻堅戰取得全面勝利，脫貧攻堅的奮斗歷程和取得的成就成為新時期影視創作重要的題材來源，這對全面推進鄉村振興的影視創作有著重要參考作用。所以，進一步分析包括湘西民族地區在內的全國各地民族地區脫貧攻堅實踐題材的影視作品的特征，提升相關題材影視作品的傳播效力，展現民族地區脫貧攻堅的歷程與成績，還須進行更為深入的研究。

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