情境創(chuàng)設(shè)教學(xué)法和初中“道德與法治”教學(xué)的融合

【摘" 要】 在新一輪課程改革工作的推進(jìn)下，我國教育教學(xué)理念和教學(xué)模式都發(fā)生了非常大的轉(zhuǎn)變，最顯著的一點(diǎn)就是“教”與“學(xué)”角色的扭轉(zhuǎn)。因此在新課改背景下，教師開展初中“道德與法治”教學(xué)，需要在轉(zhuǎn)變自身教學(xué)理念和角色身份的基礎(chǔ)上，以調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為首要任務(wù)，創(chuàng)新課堂的教學(xué)模式，讓學(xué)生可以主動地參與教學(xué)活動，取得更理想的學(xué)習(xí)成果。情境創(chuàng)設(shè)教學(xué)法就是有效的教學(xué)方式之一，教師可以通過創(chuàng)設(shè)直觀、真實(shí)的教學(xué)情境，開闊學(xué)生的學(xué)習(xí)視野、豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)以及深化學(xué)生的理解感悟。文章從情境創(chuàng)設(shè)教學(xué)法的概述著手，闡述了情境創(chuàng)設(shè)教學(xué)法在初中“道德與法治”教學(xué)中的應(yīng)用原則和策略，以期為其他教師教學(xué)提供參考。

【關(guān)鍵詞】 情境創(chuàng)設(shè)法;“道德與法治”;學(xué)習(xí)效果

影響課堂教學(xué)質(zhì)量與效率的關(guān)鍵因素之一，就是教師在課堂上采用的教學(xué)方法。眾所周知，傳統(tǒng)的初中“道德與法治”教學(xué)，是以教師的語言講解為主，內(nèi)容相對抽象，學(xué)生長期處于被動的學(xué)習(xí)地位，學(xué)習(xí)比較依賴教師，缺乏自主學(xué)習(xí)的意識和能力。“道德與法治”又是一門理論性和實(shí)踐性都比較強(qiáng)的學(xué)科，僅靠教師的語言講解，很難讓學(xué)生對該門課形成清晰、準(zhǔn)確的理解與認(rèn)知，再加上灌輸式教學(xué)太過單一，學(xué)生在這種教學(xué)背景下，很容易感到枯燥、乏味，進(jìn)而失去了學(xué)習(xí)的興趣，因此學(xué)習(xí)效果不佳。

在新時期的初中“道德與法治”教學(xué)中，情境創(chuàng)設(shè)教學(xué)法因其直觀性、趣味性和多樣性等特點(diǎn)，成了教師最常用也最有效的新型教學(xué)方式之一。教師可以借助直觀、真實(shí)和有趣的教學(xué)情境激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情，并在此基礎(chǔ)上，豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，加深學(xué)生對抽象教學(xué)內(nèi)容的理解與掌握。

一、情境創(chuàng)設(shè)教學(xué)法概述

（一）情境創(chuàng)設(shè)教學(xué)法的含義

情境創(chuàng)設(shè)教學(xué)法是一種基于物理環(huán)境構(gòu)建的生動、具體且色彩豐富的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生情感體驗(yàn)、加深學(xué)生領(lǐng)悟認(rèn)知的教學(xué)方法。在具體的實(shí)施過程中，情境創(chuàng)設(shè)教學(xué)法的本質(zhì)特征是突出“以人為本”的教學(xué)理念，學(xué)生通過感知具體的情境領(lǐng)悟教學(xué)內(nèi)容，從而使學(xué)生的心理機(jī)能得到全面發(fā)展。

（二）情境創(chuàng)設(shè)教學(xué)法的特點(diǎn)

1. 生活性。情境創(chuàng)設(shè)教學(xué)法的核心是落實(shí)生本理念，在具體的創(chuàng)設(shè)過程中，教師需要貼合學(xué)生的實(shí)際生活、契合學(xué)生的年齡特點(diǎn)和思維模式，讓學(xué)生能夠在具體的情境中啟發(fā)自己的生活智慧，實(shí)現(xiàn)學(xué)生自我認(rèn)知與情感的統(tǒng)一發(fā)展。

2. 形象性。情境創(chuàng)設(shè)教學(xué)法最顯著的特點(diǎn)之一就是直觀性，教師在創(chuàng)設(shè)的過程中，可以借助生動的語言描述或多媒體展示圖片、視頻等資源，將抽象的教學(xué)內(nèi)容轉(zhuǎn)化成栩栩如生的情境，以直觀的學(xué)習(xí)體驗(yàn)幫助學(xué)生更好地接受知識，也讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的樂趣，激發(fā)出自身內(nèi)在的潛能。

3. 時代性。要想確保課堂上創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境的實(shí)效性，教師要做到與時俱進(jìn)，以社會的最新發(fā)展動態(tài)為切入口，來創(chuàng)設(shè)極具時代性的教學(xué)情境，這樣既不會讓情境教學(xué)顯得枯燥，又能夠提高學(xué)生的社會適應(yīng)性。

4. 學(xué)科性。情境創(chuàng)設(shè)教學(xué)法的合理應(yīng)用，應(yīng)該對標(biāo)學(xué)科的具體教學(xué)情況和需求，根據(jù)不同學(xué)科的不同特點(diǎn)創(chuàng)設(shè)截然不同的教學(xué)情境，最大限度地發(fā)揮情境教學(xué)法在學(xué)科教學(xué)中的作用和價值。

二、情境創(chuàng)設(shè)教學(xué)法在初中“道德與法治”教學(xué)中的應(yīng)用原則

（一）主體性原則

結(jié)合素質(zhì)教育的教學(xué)要求，教師不僅要明確認(rèn)識自身的主導(dǎo)者身份，還要注重發(fā)揮學(xué)生的主體作用，在實(shí)際教學(xué)中，以學(xué)生為中心創(chuàng)設(shè)“道德與法治”的教學(xué)情境，并借助自身的引導(dǎo)作用，為學(xué)生樹立言傳身教的學(xué)習(xí)榜樣。讓學(xué)生可以在輕松、和諧的教學(xué)氛圍中，轉(zhuǎn)變自身被動的學(xué)習(xí)態(tài)度，主動配合教師參與情境化的活動，并通過獨(dú)立思考獲取相關(guān)知識，從而達(dá)到更良好的學(xué)習(xí)效果。

（二）啟發(fā)性原則

初中階段的學(xué)生有無限的潛能亟待開發(fā)，因此教師在創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境時，應(yīng)該遵循一定的啟發(fā)性原則：第一，教師應(yīng)充分準(zhǔn)備教學(xué)材料，輔助具有設(shè)計啟發(fā)性的教學(xué)環(huán)節(jié);第二，教師要整合教材內(nèi)容，設(shè)置啟發(fā)性的教學(xué)問題，正確引領(lǐng)學(xué)生的自主探究思維;第三，教師應(yīng)將價值觀教育融入教學(xué)評價中，啟發(fā)學(xué)生反思自己的日常行為;第四，教師可以借助教學(xué)情境，將“道德與法治”內(nèi)容融入現(xiàn)實(shí)生活中，借助實(shí)踐經(jīng)歷啟發(fā)學(xué)生的社會責(zé)任感。

（三）趣味性原則

初中階段正是學(xué)生認(rèn)知能力飛速發(fā)展的階段，雖然情境創(chuàng)設(shè)教學(xué)法比較符合學(xué)生的思維特點(diǎn)和認(rèn)知水平，能夠有效地解決灌輸式教學(xué)遺留的一些問題，但如果教師不能把握引導(dǎo)學(xué)生的時機(jī)，其教學(xué)效果同樣會不盡人意。因此，初中“道德與法治”教師在創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境時，要著重增加情境教學(xué)的趣味性，讓學(xué)生能夠在情境中發(fā)展認(rèn)知，體會學(xué)習(xí)的樂趣，從而使教學(xué)真正達(dá)到寓教于樂的效果。

（四）實(shí)踐性原則

真正有效的初中“道德與法治”課堂教學(xué)，要求學(xué)生能夠在實(shí)踐活動中靈活地運(yùn)用教材上的理論知識，在解決實(shí)際問題的過程中，做到知行統(tǒng)一。鑒于此，教師可以從現(xiàn)實(shí)的教學(xué)出發(fā)，通過開展實(shí)踐活動的方式來創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，將抽象的“道德與法治”知識與實(shí)際生活相結(jié)合，讓學(xué)生可以在實(shí)踐的過程中，完成對德育理論知識的遷移與應(yīng)用，做到舉一反三、融會貫通。

（五）適度性原則

情境創(chuàng)設(shè)教學(xué)法雖然能夠有效地調(diào)動學(xué)生在課堂上的積極性和主動性，提高課堂的教學(xué)質(zhì)量，但同時也具有非常明顯的弊端：學(xué)生可能會將注意力都集中在構(gòu)建情境的圖片或視頻等資源上，反而忽視了對知識的理解與把握。因此，教師在創(chuàng)設(shè)和應(yīng)用教學(xué)情境的時候，一定要適度配置圖片、視頻資源不可喧賓奪主，要確保課堂時間能夠得到合理、均衡的分配。

三、情境創(chuàng)設(shè)教學(xué)法在初中“道德與法治”教學(xué)中的應(yīng)用策略

（一）創(chuàng)設(shè)互動情境，營造和諧的課堂氛圍

在以往的初中“道德與法治”課堂，無論是教師的教學(xué)思想還是采用的教學(xué)模式，都比較固化、單一，并且教師過于注重自己在學(xué)生心目中的威信。為了保持這種威信力，很多教師不會放下姿態(tài)與學(xué)生親切地交流，這就導(dǎo)致師生之間的隔閡較深、關(guān)系緊張，課堂互動氛圍比較沉悶等一系列問題。鑒于此，在情境創(chuàng)設(shè)教學(xué)法的應(yīng)用過程中，教師可以從轉(zhuǎn)變師生角色、緩和師生關(guān)系的角度著手，通過創(chuàng)設(shè)互動性的教學(xué)情境，凸顯教師的引導(dǎo)者作用以及學(xué)生的教學(xué)主體作用，讓學(xué)生在互動的情境中，主動地與教師進(jìn)行交流和溝通，拉近彼此之間情感上的距離，以和諧、輕松和融洽的課堂氛圍來優(yōu)化初中“道德與法治”課堂的教學(xué)工作。

以“在社會中成長”這一章節(jié)為例，教師可以以“狼孩的故事”作為切入點(diǎn)，吸引學(xué)生的注意力，然后組織學(xué)生以此為話題，進(jìn)行交流互動;也可以借助PPT課件，為學(xué)生展示一些社會化的圖片，引領(lǐng)學(xué)生主動地探索和理解社會化的含義，為學(xué)生的個體發(fā)展奠定好基礎(chǔ);還可以組織學(xué)生進(jìn)行課堂小結(jié)，分享彼此的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)、交流彼此的學(xué)習(xí)觀點(diǎn)，通過互動情境加深學(xué)生在課堂教學(xué)中的參與度，培養(yǎng)學(xué)生的關(guān)心、服務(wù)和奉獻(xiàn)等社會意識。

（二）創(chuàng)設(shè)問題情境，培養(yǎng)學(xué)生的分析能力

受新課程教學(xué)改革制度的影響，應(yīng)試教育被素質(zhì)教育取代，以往課堂中落后的教學(xué)方式，也逐漸地被自主探究型的教學(xué)方法代替。在這樣的教學(xué)背景下，教師要秉持素質(zhì)教育的根本理念，改變傳統(tǒng)的教學(xué)提問方式，通過創(chuàng)設(shè)契合學(xué)生認(rèn)知能力且與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的問題情境，帶動學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)與思考，讓學(xué)生在探尋問題答案的過程中，做到對教學(xué)內(nèi)容的深度挖掘與研究，同時也讓學(xué)生在問題的啟發(fā)和引導(dǎo)下，逐漸地形成良好的思考和分析能力，這進(jìn)一步深化了學(xué)生的理解認(rèn)知、加強(qiáng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。

（三）創(chuàng)設(shè)直觀情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

在科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的信息時代，信息技術(shù)為我國科教興國戰(zhàn)略的實(shí)施提供了非常大的助力。目前，網(wǎng)絡(luò)多媒體技術(shù)已經(jīng)成為各學(xué)段、各學(xué)科教師都在使用的教學(xué)手段之一。在實(shí)施情境創(chuàng)設(shè)教學(xué)法的過程中，要想實(shí)現(xiàn)兩者的優(yōu)勢互助，教師可以將信息技術(shù)與情境教學(xué)相融合，借助多媒體情境造成的視覺沖擊激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時這也可以幫助學(xué)生更好地理解和吸收抽象的“道德與法治”知識，實(shí)現(xiàn)高效課堂的構(gòu)建。

以“活出生命的精彩”這一章節(jié)為例，教師可以在教學(xué)過程中，利用多媒體技術(shù)為學(xué)生播放在網(wǎng)絡(luò)上搜集的關(guān)于“美女舞蹈老師——廖智”的相關(guān)視頻，以此創(chuàng)設(shè)直觀的教學(xué)情境，讓學(xué)生通過觀看視頻中雙腿截肢但依然堅持舞蹈的美麗身影，真正地認(rèn)識到生命的價值和意義。教師也可以借助多媒體技術(shù)為學(xué)生展示不同的人對生活以及生命的不同態(tài)度，創(chuàng)設(shè)一個直觀的辯論情境，鼓勵學(xué)生積極參與其中，大膽地發(fā)表自己對生命的理解與看法，這在調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時，也提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。

（四）創(chuàng)設(shè)生活情境，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力

“道德與法治”學(xué)科在學(xué)生道德品質(zhì)、法治意識等綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)方面，有著其他學(xué)科不可替代的優(yōu)勢和價值，而這些都會體現(xiàn)在學(xué)生的日常生活表現(xiàn)上。基于這一特點(diǎn)，教師在開展情境創(chuàng)設(shè)相關(guān)教學(xué)活動的時候，除了要遵循新課改的要求外，還要貼合學(xué)生的實(shí)際生活，借助學(xué)生熟悉的生活事物或場景，深化學(xué)生的理解認(rèn)知、強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。

以“做負(fù)責(zé)任的人”這一章節(jié)為例，教師可以嘗試從現(xiàn)實(shí)生活中的人、事物出發(fā)，將責(zé)任意識融入具體的生活情境中，借助一些不言回報、無私奉獻(xiàn)的實(shí)際案例，向?qū)W生介紹本章節(jié)的教學(xué)內(nèi)容和目標(biāo)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)新知識的同時，也能夠以積極的態(tài)度學(xué)習(xí)，做一個勇于承擔(dān)責(zé)任的良好公民。生活化的教學(xué)情境可以大大拉近“道德與法治”學(xué)科與學(xué)生之間的距離，讓原本枯燥、乏味的靜態(tài)文字描述變得富有生活氣息，從而有效地提高了學(xué)生學(xué)習(xí)“道德與法治”知識的動力，提升了課堂的最終教學(xué)效果。

（五）創(chuàng)設(shè)實(shí)踐情境，深化學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)

要想真正實(shí)現(xiàn)“道德與法治”學(xué)科的教學(xué)任務(wù)和目標(biāo)，教師的教學(xué)活動就不能僅停留在對理論知識的講解上，而是要加強(qiáng)學(xué)生對所學(xué)的“道德與法治”知識的實(shí)踐與應(yīng)用。因此教師在實(shí)施情境創(chuàng)設(shè)教學(xué)法時，可以從實(shí)踐的角度出發(fā)，通過模擬現(xiàn)實(shí)場景加深學(xué)生的切身感受和體驗(yàn)，讓學(xué)生在實(shí)踐中提高自身的道德素養(yǎng)。

（六）創(chuàng)設(shè)合作情境，凸顯學(xué)生的主體地位

時代的發(fā)展帶動了教育的改革，以生為本成了教育教學(xué)的核心理念，因此，教師需要改變傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)方法，組織學(xué)生以小組合作的方式探究知識。作為一名初中“道德與法治”學(xué)科的任課教師，需要掌握創(chuàng)設(shè)合作情境的能力，積極營造輕松和諧的課堂氛圍，讓學(xué)生在切實(shí)參與合作學(xué)習(xí)的過程中，感受到自己在教學(xué)活動中中的主體地位，同時教師再輔以恰當(dāng)?shù)恼Z言指導(dǎo)，便能夠很好地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和探究自主性，幫助學(xué)生更深刻地理解所學(xué)的知識，以便最終取得更理想的學(xué)習(xí)成果。

以“我與集體共成長”這一章節(jié)為例，教師可以先將學(xué)生按照能力層次、興趣愛好等因素合理劃分為人數(shù)、實(shí)力均等的學(xué)習(xí)小組，然后整合教學(xué)的主要內(nèi)容以及學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”，來創(chuàng)設(shè)具體的合作情境。如，鼓勵學(xué)生在小組交流中主動分享自己為班級做過的貢獻(xiàn)，讓學(xué)生在了解了自我的同時，也了解了其他小組成員，并以此為依據(jù)，歸納出個人利益和集體利益之間的關(guān)系。

四、結(jié)語

綜上所述，在新課改下的初中“道德與法治”教學(xué)中，教師可以契合學(xué)生的興趣愛好、實(shí)際生活和認(rèn)知水平等，創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的互動情境、問題情境、直觀情境和生活情境等，利用這些形象、具體的教學(xué)情境，來展示抽象的“道德與法治”知識，以此營造和諧的課堂氛圍、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、培養(yǎng)學(xué)生的問題意識和增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力。在此基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)更高效、高質(zhì)的教學(xué)目標(biāo)。

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