【摘" 要】 近年來,隨著新課程改革的實(shí)施,教育界對(duì)初中學(xué)生的綜合素質(zhì)提出了更高的要求。尤其是對(duì)處于青春期的初中生而言,強(qiáng)化德育力度,創(chuàng)新德育方式,對(duì)他們樹立正確的價(jià)值觀有著十分重要的意義。作為一名初中教師,要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況,優(yōu)化與創(chuàng)新德育內(nèi)容,以有效提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。基于此,文章詳細(xì)闡述了初中德育教育的創(chuàng)新教學(xué)策略,以期能夠?yàn)橄嚓P(guān)教育工作者提供一些必要的參考。
【關(guān)鍵詞】 精神文明;德育教育工作;道德觀念
初中階段是學(xué)生主體意識(shí)形成的重要階段,教師對(duì)初中生進(jìn)行良好的道德教育,能使他們形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,對(duì)學(xué)生未來的發(fā)展和良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成有著重要的指導(dǎo)意義。然而,從當(dāng)前的德育教育情況來看,由于受應(yīng)試壓力等一系列因素的影響,學(xué)生只能接受書本化的道德教育,導(dǎo)致學(xué)生“只會(huì)說不會(huì)做”,無法把德育知識(shí)轉(zhuǎn)化成為人處世的方法。面對(duì)這種狀況,教師必須深刻地反思,并共同探索解決之道。
一、初中開展德育教育的重要意義
(一)促使學(xué)生建立正確的道德認(rèn)知體系
初中階段的學(xué)生,已經(jīng)形成了較廣泛的知識(shí)系統(tǒng),并獲得了一定的人生經(jīng)驗(yàn)。隨著自身的成長(zhǎng)和知識(shí)的積累,學(xué)生對(duì)事物的思考與認(rèn)知深度也會(huì)有所提高。初中生具有積極的外部探索傾向,很多學(xué)生都渴望認(rèn)識(shí)自我與他人、與外界的關(guān)系,在探索和思考的過程中,他們會(huì)逐步形成自身的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。教師在初中階段對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育,能夠使學(xué)生樹立正確的道德觀念,糾正學(xué)生對(duì)事物的錯(cuò)誤認(rèn)知,這對(duì)學(xué)生正確觀念體系的構(gòu)成有著重要意義,能夠促進(jìn)學(xué)生的健康發(fā)展。
(二)規(guī)范學(xué)生的自主行為
初中生在行為方式上會(huì)表現(xiàn)出較強(qiáng)的獨(dú)立性,無論是在學(xué)校還是在家里,他們會(huì)更多地利用自身的能力來解決問題,這雖然發(fā)展了學(xué)生的行為能力,但教師也需要合理地約束學(xué)生,以保證其行為的合理性。科學(xué)、合理的德育教育,不僅可以使學(xué)生建立正確的道德體系,還能規(guī)范學(xué)生的自主行為,提高學(xué)生的自控意識(shí)與能力,使學(xué)生在自主學(xué)習(xí)和生活中,保持行為的正確性。
(三)推動(dòng)了初中階段的教育發(fā)展
初中德育是德育體系建設(shè)中的重要一環(huán),與小學(xué)相比,初中德育更加注重培養(yǎng)學(xué)生的道德意識(shí),其教育目標(biāo)在于提高學(xué)生對(duì)道德的理解程度,培養(yǎng)學(xué)生良好的品德素質(zhì),提高其思想和行為的統(tǒng)一性。由此可知,初中德育教育在德育體系中占有舉足輕重的地位,是中學(xué)教育發(fā)展的一項(xiàng)重要內(nèi)容。
(四)促進(jìn)社會(huì)主義的精神文明建設(shè)
社會(huì)主義精神文明建設(shè),主要由兩個(gè)方面構(gòu)成,即:科學(xué)文化建設(shè)和思想品德建設(shè)。道德教育是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的必由之路。社會(huì)主義精神文明建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期任務(wù),在初中階段,教師幫助學(xué)生建立一套完整的德育認(rèn)知體系,對(duì)學(xué)生未來道德觀念的發(fā)展和社會(huì)參與行為都有一定的正向作用。學(xué)生的道德觀念狀態(tài)除了受家庭因素的影響外,也會(huì)對(duì)家庭造成一定的反影響。學(xué)校以學(xué)生為中心展開道德教育,有利于德育知識(shí)在家庭中的滲透。作為社會(huì)團(tuán)體中最小的一個(gè)單元,家庭是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要基礎(chǔ)。初中階段是學(xué)生特殊的成長(zhǎng)時(shí)期,在這個(gè)階段對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育,不僅有助于學(xué)生構(gòu)建道德體系,還能有效地提高他們的道德品質(zhì)。因此教師要充分地認(rèn)識(shí)和把握初中德育工作的重要作用,根據(jù)學(xué)生的實(shí)際生活和學(xué)習(xí)狀況,進(jìn)行正確的道德引導(dǎo),使學(xué)生能夠更好地成長(zhǎng)與發(fā)展。
二、初中德育教育創(chuàng)新教學(xué)現(xiàn)狀分析
(一)教師的德育意識(shí)不足
盡管我國(guó)對(duì)素質(zhì)教育提出了更高的要求,但是部分初中教師仍然把培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力作為主要目標(biāo),忽視了對(duì)學(xué)生的道德教育與管理。部分學(xué)校在實(shí)施德育的過程中,還存在著教學(xué)方法不夠新穎等問題,導(dǎo)致教學(xué)過程過于單調(diào)、很難調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣以及提高學(xué)生的道德觀念。由于初中德育教育未能與思想政治課程進(jìn)行有機(jī)地結(jié)合,導(dǎo)致德育教育成為一種“表面化”的面子工程,難以有效地促進(jìn)德育工作的發(fā)展。部分教師對(duì)德育教育的認(rèn)識(shí)不足,也導(dǎo)致德育教育工作無法順利進(jìn)行,嚴(yán)重影響了學(xué)生有效地獲取德育知識(shí)。
(二)德育教育與實(shí)際生活脫節(jié)
當(dāng)前的初中生德育培養(yǎng)目標(biāo),已不能適應(yīng)實(shí)際生活和學(xué)生的發(fā)展需要,德育教育的內(nèi)容也無法充分地滲透到課堂教學(xué)中。在我國(guó)德育工作的發(fā)展過程中,仍存在教學(xué)手段落后等問題。教師重視理論知識(shí)的傳授,忽視了道德實(shí)踐及培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣,部分教師的德育教育形式過于表面,缺少魅力和感染力,而初中學(xué)生又處在積極主動(dòng)、喜歡探索新鮮事物的時(shí)期,如果教師的教育方式過于死板、單調(diào),不僅會(huì)影響教學(xué)的靈活性,還會(huì)導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生逆反心理。要想有效地解決這一問題,教師必須創(chuàng)新教育模式,利用多元化的教學(xué)手段,為德育課堂注入活力。
(三)德育教育缺乏針對(duì)性
第一,學(xué)校對(duì)道德教育的關(guān)注不夠,許多學(xué)校注重的是學(xué)生的智能發(fā)展,注重學(xué)科教學(xué)與學(xué)生的學(xué)業(yè)表現(xiàn),學(xué)校沒有形成科學(xué)、系統(tǒng)的道德教育體系;第二,學(xué)校的德育工作目標(biāo)不明確;第三,初中生正值青春期,是身體和心理發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期,這一階段的學(xué)生,會(huì)有更強(qiáng)的自主意識(shí)與表現(xiàn)欲望,他們想要用自己的叛逆來吸引別人的注意,但是卻沒有真正解決問題的能力。由于學(xué)生的身心發(fā)展存在著個(gè)體差異,其行為特征也各不相同,因此在實(shí)施道德教育時(shí),教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的生理和心理的發(fā)展規(guī)律,采取不同的方法開展工作。但是,當(dāng)前我國(guó)各校普遍采取的是統(tǒng)一的道德教育體系,統(tǒng)一制約學(xué)生的行為,而忽視了學(xué)生個(gè)體的差異性。學(xué)生長(zhǎng)期處于“被管理”的狀態(tài),這不僅會(huì)使他們產(chǎn)生反叛心理、對(duì)學(xué)校教育產(chǎn)生排斥,影響了德育工作,還會(huì)對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)造成嚴(yán)重的阻礙。
(四)德育隊(duì)伍有待更新
德育工作的具體落實(shí),通常由班主任完成。一旦出現(xiàn)問題,家長(zhǎng)與學(xué)校都會(huì)第一時(shí)間找到班主任,要求班主任給出解釋。在學(xué)校方面,班主任要分析學(xué)生出現(xiàn)問題的原因,并制訂詳細(xì)的解決策略;在家長(zhǎng)方面,班主任又要跟家長(zhǎng)、學(xué)生溝通,教育學(xué)生、安撫家長(zhǎng)。很多班主任都是由科任教師兼任的,其精力有限,繁重的工作任務(wù)導(dǎo)致其分身乏術(shù)、疲憊不堪,超負(fù)荷的工作會(huì)給教師帶來更大的壓力,不僅會(huì)影響教學(xué)質(zhì)量,還會(huì)影響德育工作的精細(xì)化開展。由此可知,德育師資隊(duì)伍的力量不足,也是影響德育教育質(zhì)量的重要因素。
三、初中德育教育的創(chuàng)新策略
(一)轉(zhuǎn)變教師的思想,為德育教育奠定基礎(chǔ)
盡管新的課程改革已在全國(guó)推行,但許多年紀(jì)較大、思想僵化的教師,仍然傾向采用傳統(tǒng)的教學(xué)方法。隨著我國(guó)教育事業(yè)的迅速發(fā)展,傳統(tǒng)的教學(xué)方式已無法適應(yīng)時(shí)代的需求。因此教師必須不斷提高自己的專業(yè)水平,改善自己的教學(xué)方式,在教學(xué)實(shí)踐中,遵循“學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)”的教學(xué)理念,結(jié)合當(dāng)前的教學(xué)狀況,分析學(xué)生的實(shí)際學(xué)情,并根據(jù)德育教育的內(nèi)容,為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,使學(xué)生在輕松、愉悅的情境中,潛移默化地提高自己的道德修養(yǎng)。
例如在“勞動(dòng)最光榮”相關(guān)內(nèi)容的教學(xué)中,按照傳統(tǒng)的教學(xué)方式,教師通常會(huì)讓學(xué)生熟讀教材、背誦理論知識(shí),并剖析教材中的內(nèi)容,總結(jié)出“勞動(dòng)者是最值得稱贊的”;教師教育學(xué)生養(yǎng)成尊重勞動(dòng)者、熱愛勞動(dòng)的好習(xí)慣。在這樣的教學(xué)模式下,學(xué)生不僅無法充分地理解勞動(dòng)的內(nèi)涵與價(jià)值,還會(huì)對(duì)德育教育產(chǎn)生厭煩情緒。基于此,教師應(yīng)在課堂教學(xué)中,積極運(yùn)用創(chuàng)造性的教學(xué)手段,例如,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)能夠使其主動(dòng)參與的有效情境,使學(xué)生親身體驗(yàn)到勞動(dòng)的實(shí)際意義;還可以通過提問引導(dǎo)學(xué)生:“大家對(duì)勞動(dòng)都有什么樣的看法?”這在激發(fā)學(xué)生參與熱情的同時(shí),也促使學(xué)生深入地思考了“勞動(dòng)”,在潛移默化中對(duì)學(xué)生產(chǎn)生了積極的影響。此外,教師還可以組織學(xué)生一起學(xué)唱《勞動(dòng)最光榮》,讓學(xué)生從歌聲中體會(huì)到勞動(dòng)的意義。
(二)調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性,提高學(xué)生的道德水平
初中生的身心發(fā)育尚不成熟,在教師的訓(xùn)斥、說教下,學(xué)生很容易產(chǎn)生反叛心理,降低了學(xué)習(xí)的積極性與自主性。因此在教學(xué)實(shí)踐中,教師要針對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況,采用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)手段,使學(xué)生由消極轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極,從而真正地提升學(xué)生的主觀能動(dòng)性。例如教師可以每天早晨利用15分鐘,為學(xué)生播放有關(guān)初中生違法犯罪的新聞視頻,讓他們?cè)谟^看視頻的過程中,增強(qiáng)自己的法律意識(shí),從而改善自己的不良行為;可以定期舉辦接力比賽、足球比賽、清明節(jié)掃墓和參觀養(yǎng)老院等各種形式的活動(dòng),使學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中糾正自己的不良習(xí)慣,提高與他人合作、團(tuán)結(jié)互助的意識(shí)。教師要從側(cè)面觀察學(xué)生的活動(dòng)思維,并加強(qiáng)引導(dǎo)消極、不自信的學(xué)生,使學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)到活動(dòng)的過程要比活動(dòng)的結(jié)果更重要,這有助于學(xué)生養(yǎng)成積極、樂觀的心態(tài)。
(三)加強(qiáng)情感溝通,充分利用情感教育
在實(shí)施初中義務(wù)教育階段的道德教育時(shí),教師要注重與學(xué)生的情感交流,以良好的情感教育來實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)。傳統(tǒng)的道德教育僅僅是對(duì)學(xué)生進(jìn)行灌輸式的教育,很容易激起學(xué)生的反抗心理。要想有效地解決該問題,教師在開展德育工作時(shí),必須與學(xué)生保持良好的情感溝通,加強(qiáng)與學(xué)生的思想交流,通過分析學(xué)生的思維,幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,并引導(dǎo)學(xué)生用正確的方法解決問題。例如在德育課堂上,教師可以鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)發(fā)表意見、大膽提出問題,在此基礎(chǔ)上,教師可以根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況,適時(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新德育教育,并總結(jié)教學(xué)實(shí)踐成果,為德育工作的進(jìn)一步開展奠定基礎(chǔ)。
(四)將德育滲透到各個(gè)學(xué)科,使學(xué)生得到全面發(fā)展
盡管大多數(shù)中學(xué)都開設(shè)了德育課程,但是隨著新課程思想的深化,社會(huì)對(duì)學(xué)生道德素質(zhì)的要求日益提高。因此作為一名初中教師,必須將道德教育融入教學(xué)中,只有這樣,才能提高學(xué)生的整體素質(zhì),真正推動(dòng)學(xué)生的全面發(fā)展。例如,將德育教育滲透于語(yǔ)文教學(xué),這需要教師在傳授學(xué)生語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí),把握好學(xué)生的情感需求,深入挖掘教材中的德育元素,提升學(xué)生的愛國(guó)主義情懷,激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的熱愛,逐步提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。又或者,在初中美術(shù)教學(xué)中,教師可以讓學(xué)生欣賞我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)美術(shù)作品,使學(xué)生在了解美術(shù)作品的同時(shí),也能通過小組合作探究拓寬自身的藝術(shù)眼界,增強(qiáng)自身的文化素養(yǎng),更好地了解中國(guó)傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)了民族自豪感。
(五)采用網(wǎng)絡(luò)引導(dǎo)的模式,在生活中滲透德育
目前,人們已經(jīng)進(jìn)入了使用多種信息技術(shù)的階段,在生活、教育和學(xué)習(xí)中普遍應(yīng)用了互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),促進(jìn)了相關(guān)行業(yè)的科學(xué)發(fā)展。在這樣的情況下,互聯(lián)網(wǎng)必然會(huì)影響初中德育工作的開展。作為經(jīng)常接觸互聯(lián)網(wǎng)的主體,初中生很容易被不良的網(wǎng)絡(luò)觀念和內(nèi)容影響,同時(shí)因?yàn)槌踔猩狈ψ銐虻纳缃婚啔v,所以在一定程度上無法分辨是非。因此教師要正確引導(dǎo)學(xué)生合理地利用網(wǎng)絡(luò),防止學(xué)生上網(wǎng)成癮。教師可以利用互聯(lián)網(wǎng)資源,制作出具有較強(qiáng)的思想性、適應(yīng)性和趣味性的教學(xué)課件和視頻,將其應(yīng)用于德育教育;或開展公益志愿活動(dòng),使學(xué)生真正地融入道德教育的學(xué)習(xí)中,樹立正確的道德觀念。教師還可以利用網(wǎng)絡(luò)引導(dǎo)的方式,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)“德育知識(shí)”的認(rèn)知,使學(xué)生能夠在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下辨別不良的現(xiàn)象、文化等,培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思維能力。教師也可以通過微信、微博等平臺(tái),拓寬初中德育工作的開展途徑,提升德育工作的指導(dǎo)水平。教師可以將德育教育知識(shí)滲透到網(wǎng)絡(luò)的各個(gè)角度,讓學(xué)生通過互聯(lián)網(wǎng)以及實(shí)際的生活,體驗(yàn)到德育知識(shí)的內(nèi)涵。
四、結(jié)語(yǔ)
總之,初中階段的學(xué)生在生理和心理方面,仍有很大的發(fā)展空間,他們很容易被外界的人和事物影響,因此在初中開展德育工作非常有必要。作為一名初中教師,要想充分地發(fā)揮德育教育的效能,就必須積極轉(zhuǎn)變自己的教育理念,采用多元化的教育手段,加強(qiáng)對(duì)德育教育的創(chuàng)新,幫助學(xué)生構(gòu)建道德體系,把道德教育融入初中教學(xué)的各個(gè)方面,使學(xué)生能夠積極、主動(dòng)地參與到德育教育的活動(dòng)之中,在潛移默化中提高學(xué)生的綜合素質(zhì),為學(xué)生今后的學(xué)習(xí)與發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
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