文化自信視域下我國體育明星偶像化發(fā)展研究

摘要：本文利用文獻(xiàn)資料法、案例分析法、邏輯分析法等，研究分析了體育明星偶像化現(xiàn)象對(duì)于我國精神文明、文化自信的建設(shè)作用。體育明星展示出的拼搏精神、探索精神，與當(dāng)下所推崇的社會(huì)風(fēng)尚相吻合，體育賽事的開展加速我國優(yōu)秀文化覺醒，國民更加堅(jiān)定文化自信心。體育明星偶像化樹立積極健康的正確審美，引導(dǎo)國民健康價(jià)值取向。體育明星“偶像化”有助于國民精神文明的建設(shè)。

關(guān)鍵詞：體育明星；偶像化；文化自信；粉絲經(jīng)濟(jì)

Research on The Development of Our Sports Star Idolization from the Perspective of Cultural Self-confidence

HAO Wenyv

Shandong Normal University， Jinan" Shandong Province， 250014" China

Abstract： this paper uses the methods of literature review， case analysis， logical analysis， etc. ， this paper analyzes the construction function of sports star idolization to our countryamp;#039;s spiritual civilization and cultural self-confidence. The spirit of struggle and exploration displayed by sports stars is consistent with the current social fashion. The development of sports events accelerates the awakening of our excellent culture and makes our people more confident in their culture. The sports star idolization establishes the positive healthy correct esthetics， guides the national health value orientation. The idolization of sports stars contributes to the construction of national spiritual civilization.

Keywords： Sports Star; Idolization; Cultural self-confidence; Fan economy

我國社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)和發(fā)展，體育事業(yè)也得以飛速發(fā)展，體育文化的影響力不斷提升。體育文化不僅是有形的器材、技能、形態(tài)的反映，更是與社會(huì)屬性相關(guān)觀念、意志、時(shí)代精神的反映[1]。

國家政策助推體育產(chǎn)業(yè)融合式發(fā)展，全民健身戰(zhàn)略促使群眾體育參與度高漲，社交媒體的廣泛普及與深度滲透下體育娛樂、休閑功能增加，助力運(yùn)動(dòng)員多元化發(fā)展，推動(dòng)體育明星偶像化進(jìn)程。體育明星的偶像化這一體育社會(huì)現(xiàn)象是體育與娛樂融合的最具代表性特征。本文利用文獻(xiàn)資料法、案例分析法、邏輯分析法等，研究分析“泛娛樂化”與“粉絲經(jīng)濟(jì)”時(shí)代背景下體育明星偶像化現(xiàn)象對(duì)于我國文化自信的建設(shè)作用。

1體育明星偶像化的概念界定

體育明星偶像化是指對(duì)有卓越表現(xiàn)的運(yùn)動(dòng)員的正面特質(zhì)進(jìn)行挖掘，從而達(dá)到被人孰知、崇拜、奉為偶像的趨勢(shì)。這一過程中，粉絲通過關(guān)看賽事、節(jié)目，切身體會(huì)民族榮譽(yù)感，了解運(yùn)動(dòng)員艱苦訓(xùn)練的幕后事跡，感受體育明星多面發(fā)展魅力，對(duì)其優(yōu)良意志品質(zhì)的認(rèn)同感。體育具有儀式化的特征，他能使社會(huì)更加緊密，提高人們的社會(huì)認(rèn)同感。體育具有激勵(lì)作用，是促進(jìn)個(gè)體認(rèn)知和社會(huì)化的重要因素[2]。體育明星以多元化的方式提升個(gè)正面形象的影響力。

2我國體育明星偶像化的產(chǎn)生

我國古書中對(duì)精通體育項(xiàng)目的名人早有記載，《唐語林》描述唐宣宗高超的馬球技藝。《涌幢小品》記錄南宋民族英雄文天祥水中游泳對(duì)弈。1932年，劉長春作為第一位正式參加奧運(yùn)會(huì)的中國運(yùn)動(dòng)員，雖未取得優(yōu)異成績(jī)，但不代表偽滿身份出席的民族氣節(jié)，致力于振興中華體育的事跡受到人民的支持。一系列展現(xiàn)中華武術(shù)技藝的影片，黃飛鴻、李小龍等武術(shù)家為人熟知，并冠以“功夫明星”的稱號(hào)。1982年，李寧獲得體操六項(xiàng)冠軍被譽(yù)為“體操王子”，摘得十四項(xiàng)世界冠軍是世界體操史上的神話，退役后創(chuàng)辦體育用品品牌，為中國體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展做出了卓越貢獻(xiàn)。我國已有無數(shù)運(yùn)動(dòng)員在各項(xiàng)體育賽事上取得優(yōu)異成績(jī)，并在娛樂、商業(yè)等領(lǐng)域發(fā)展，使得運(yùn)動(dòng)員價(jià)值最大化，體育明星的誕生帶動(dòng)公眾關(guān)注體育，為體育產(chǎn)業(yè)消費(fèi)注入新能量。

3當(dāng)代我國體育明星偶像化發(fā)展動(dòng)因分析

3.1國家政策推動(dòng)體育產(chǎn)業(yè)融合式發(fā)展

經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展，物質(zhì)生活得以極大豐富，休閑娛樂活動(dòng)已經(jīng)成為日常生活中不可或缺的成分，國務(wù)院辦公廳頒布文件《關(guān)于促進(jìn)全民健身和體育消費(fèi)推動(dòng)體育產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的意見》（國發(fā)「2014」46號(hào)）《“十四五”體育發(fā)展規(guī)劃》均提出加快體育產(chǎn)業(yè)融合式發(fā)展。為推進(jìn)全民體育參與工作，結(jié)合當(dāng)下“泛娛樂化”“泛偶像”時(shí)代特點(diǎn)，體育與娛樂產(chǎn)業(yè)的融合，創(chuàng)生體育消費(fèi)新領(lǐng)域、成為國民經(jīng)濟(jì)新發(fā)力點(diǎn)。

3.2粉絲經(jīng)濟(jì)加速體育娛樂化

粉絲經(jīng)濟(jì)是指建立在粉絲與偶像關(guān)系上的經(jīng)營性創(chuàng)收行為，粉絲為滿足自身情感需求所進(jìn)行的消費(fèi)。粉絲經(jīng)濟(jì)以滿足粉絲群體的情感需求為商業(yè)基礎(chǔ)，生產(chǎn)、營銷偶像特質(zhì)。偶像特質(zhì)即偶像在其所從事的領(lǐng)域中，使其獲得成就的技術(shù)特長與其他積極構(gòu)成要素。體育明星的內(nèi)涵也從最早的競(jìng)技體育英雄演變到與娛樂明星具有相同商業(yè)價(jià)值的市場(chǎng)元素[3]。如今“體育+”創(chuàng)新發(fā)展模式的推動(dòng)使得體育賽事、活動(dòng)具有泛娛樂化傾向。

4體育明星偶像化的時(shí)代意義

4.1體育明星偶像化是弘揚(yáng)時(shí)代精神、民族精神的重要途徑

體育精神是以體育運(yùn)動(dòng)為外在表現(xiàn)形式，集中體現(xiàn)人類力量、智慧、意識(shí)總和。體育明星的偶像化發(fā)展是大眾體驗(yàn)體育精神，推進(jìn)榜樣教育行之有效的途徑。新時(shí)代體育精神作為社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要內(nèi)容，體育明星則是體育精神的重要載體。范運(yùn)祥等人認(rèn)為我國運(yùn)動(dòng)員所表現(xiàn)出的是中華民族在體育競(jìng)賽中所體現(xiàn)的生生不息的文化品格和精神源泉[4]。體育明星偶像化發(fā)展符合當(dāng)下榜樣文化需求，是弘揚(yáng)時(shí)代精神、民族精神的重要途徑。

4.2體育明星的偶像化使新時(shí)代英雄形象具像化

黨的十八大以來，英雄文化成為當(dāng)下社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育、思想政治課程重要內(nèi)容。對(duì)于英雄文化的宣傳、推廣、內(nèi)化，第一要義是大眾對(duì)于榜樣、英雄的理解、接納、認(rèn)同，這一過程與粉絲對(duì)偶像的崇拜行為的產(chǎn)生相似，從情感的投放、到價(jià)值理念的趨同再到追求行為的一致。建立在真實(shí)、能互動(dòng)基礎(chǔ)上的具體學(xué)習(xí)對(duì)象更能消解英雄、榜樣的隔膜感，充分發(fā)揮榜樣的帶動(dòng)、號(hào)召作用。

體育元素電影《奪冠》由現(xiàn)役女排隊(duì)員出演，影片呈現(xiàn)訓(xùn)練日常，記錄幾代女排人的砥礪前行、逆風(fēng)翻盤的經(jīng)典場(chǎng)面。張仕德指出這樣的拍攝更容易激起觀眾的認(rèn)同感，女排精神的感召力也進(jìn)一步增強(qiáng)，不再是單純的憑借演員的演繹、場(chǎng)面的調(diào)度、鏡頭的展現(xiàn)感受人物魅力和精神追求[5]。體育明星憑借賽場(chǎng)上卓越表現(xiàn)已建立深厚群眾粉絲基礎(chǔ)，在文化、娛樂領(lǐng)域的發(fā)展快速拓寬了粉絲群體范圍，體育明星跨界發(fā)展有效傳遞中國體育故事，加速粉絲群體對(duì)偶像行為的認(rèn)同感。粉絲群體對(duì)于偶像優(yōu)良品質(zhì)的認(rèn)同感，在潛移默化中轉(zhuǎn)變?yōu)樽陨矸e極發(fā)展的驅(qū)動(dòng)力。

體育明星所展現(xiàn)的意志品質(zhì)符合當(dāng)下時(shí)代英雄、榜樣的標(biāo)準(zhǔn)，偶像化則是以與時(shí)俱進(jìn)、吻合年輕一代信息接收渠道、方式，使得體育精神、榜樣精神得以快速弘揚(yáng)、豐富、發(fā)展。

4.3體育明星偶像化是宣揚(yáng)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的新方式

相較以往傳統(tǒng)封閉的備賽方式，在2020冬奧會(huì)開展前期，我國主流媒體以多種方式增加賽事關(guān)注度、運(yùn)動(dòng)員粉絲量，引導(dǎo)大眾產(chǎn)生觀賽興趣，心系冬奧賽事。

前短道速滑國家隊(duì)成員王濛、體育賽事評(píng)論員等解說嘉賓借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)以通俗易懂、幽默的表達(dá)向觀眾講解冰雪運(yùn)動(dòng)比賽規(guī)則、直播解說賽事。參賽選手在社交媒體平臺(tái)分享冬奧村生活日常，成功“引流”使本次冬奧會(huì)觀賽人數(shù)猛增，收視率創(chuàng)下歷史新高。通過各平臺(tái)賽事直播，大眾共同見證我國運(yùn)動(dòng)員們戰(zhàn)術(shù)上的默契配合、隊(duì)員間的惺惺相惜。體育精神的深意乃是強(qiáng)調(diào)一個(gè)運(yùn)動(dòng)員及其同隊(duì)隊(duì)員的關(guān)系，承認(rèn)寓個(gè)體于整體之中，自動(dòng)地服從于整體中個(gè)體應(yīng)有的行為[6]。運(yùn)動(dòng)員賽場(chǎng)上展現(xiàn)出的體育精神有效激發(fā)觀賽群眾的民族自豪感，同時(shí)也催化了自身偶像化發(fā)展，擴(kuò)大受眾人群范圍，加快國際對(duì)我國優(yōu)秀文化感知，向國際社會(huì)彰顯大國風(fēng)范，為中國文化認(rèn)可度的提升提供有力支持。

透過各國體育明星們?cè)谏缃黄脚_(tái)上分享的冬奧村生活日常，各國觀眾可線上“云體驗(yàn)”我國為參賽運(yùn)動(dòng)員們提供的舒適居住條件，滿足不同口味、特定宗教需求的飲食，中國志愿者們的熱情服務(wù)，賽場(chǎng)上由我國自主研發(fā)的新制冰技術(shù)、“獵豹”特種拍攝設(shè)備確保競(jìng)賽的公平公正，踐行“科技奧運(yùn)”“綠色奧運(yùn)”理念。以體育明星為媒介彰顯中國的大國情懷，堅(jiān)定國人對(duì)我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信心，向世界人民宣揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

4.4體育明星偶像化是引領(lǐng)健康價(jià)值取向的新思路

互聯(lián)網(wǎng)新媒體的影響力獲得了公眾的普遍認(rèn)同，青少年作為互聯(lián)網(wǎng)使用者中的高占比人群，媒體為迎合其消費(fèi)需求，大量推出容貌偶像，對(duì)偶像的內(nèi)在道德品質(zhì)、個(gè)人才能忽視，導(dǎo)致“三觀跟著五官走”的錯(cuò)誤思想在網(wǎng)絡(luò)風(fēng)潮中盛行，使“紙片人”“娘炮”等風(fēng)格在“飯圈”文化的助推下成為互聯(lián)網(wǎng)“頂流”。相關(guān)機(jī)構(gòu)調(diào)查發(fā)現(xiàn)夢(mèng)想成為“網(wǎng)紅”小學(xué)生人數(shù)高達(dá)80%，其中模仿直播化妝行為的不在少數(shù)。2021年中青校媒專項(xiàng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)59.03%的大學(xué)生存在容貌焦慮，男生比例高于女生。醫(yī)療美容服務(wù)人群逐漸低齡化，甚至出現(xiàn)未成年人群。浮躁的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境、網(wǎng)民的低齡化加之醫(yī)美行業(yè)巨大商業(yè)利益作為幕后推手，大眾審美價(jià)值取向出現(xiàn)扭曲。

樹立正向的價(jià)值觀念，引導(dǎo)健康、積極的審美價(jià)值體系迫在眉睫。榜樣教育是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要載體，可以承載、傳播、引領(lǐng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀[7]。“洪荒少女”傅園慧賽后采訪以真實(shí)開朗的性格打破以往對(duì)于運(yùn)動(dòng)員冷靜、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目贪逵∠蟆Ｅ鱼U球運(yùn)動(dòng)員鞏立姣賽場(chǎng)上健碩的外形、霸氣堅(jiān)韌與私下在社交平臺(tái)上展現(xiàn)的溫柔、風(fēng)趣形成巨大反差。體育運(yùn)動(dòng)員在社交平臺(tái)進(jìn)行科學(xué)飲食分享、正確運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練引導(dǎo)，粉絲、大眾紛紛學(xué)習(xí)、模仿，長期保持可形成健康活力的體魄、樂觀向上的生活態(tài)度。偶像效應(yīng)轉(zhuǎn)化為體育活動(dòng)推廣能力，增強(qiáng)大眾體育參與意識(shí)、改變審美價(jià)值觀念。

中國自由式滑雪運(yùn)動(dòng)員谷愛凌在冬奧會(huì)開始前爆紅網(wǎng)絡(luò)，年僅十八歲就已在各大自由式滑雪賽事中獲獎(jiǎng)，并被斯坦福大學(xué)錄取。高效自律、銳意進(jìn)取的精神讓她在冬奧賽場(chǎng)完成高難度動(dòng)作挑戰(zhàn)，成功奪冠。冬奧最年輕的冠軍蘇翊鳴年僅17歲，摘得我國單板滑雪歷史上第一塊金牌，賽后家鄉(xiāng)疫情爆發(fā)時(shí)捐贈(zèng)物資馳援。借助冬奧會(huì)的契機(jī)，新一代體育明星們向世界展示我國體育強(qiáng)國新形象，向國人展現(xiàn)年輕一代的奮斗與活力。榜樣思想道德是一個(gè)人最為根本的精神動(dòng)力，是促進(jìn)人們接受感召并產(chǎn)生內(nèi)化轉(zhuǎn)變的催化劑[8]。年輕的明星運(yùn)動(dòng)員與受眾群體年齡差距較小，朋輩間更容易發(fā)揮偶像的正向引導(dǎo)功能，激發(fā)模仿行為，樹立積極人格特質(zhì)，為青少年粉絲塑造有夢(mèng)想、有擔(dān)當(dāng)?shù)男聲r(shí)代偶像形象。體育明星代表新時(shí)代價(jià)值取向，推動(dòng)社會(huì)精神文明前進(jìn)，理應(yīng)成為媒體推廣、社會(huì)追捧的焦點(diǎn)。

5體育明星偶像化發(fā)展過程中的問題與解決思路

5.1粉絲的過度期待與去獎(jiǎng)牌化的思想引導(dǎo)

過去我國急于借助體育賽事上獲得獎(jiǎng)牌的數(shù)量向國際社會(huì)證明國家實(shí)力，樹立金牌大國的國際形象，觀眾將比賽成績(jī)作為運(yùn)動(dòng)員訓(xùn)練成果的評(píng)定，運(yùn)動(dòng)員未達(dá)到賽前觀眾、粉絲為其設(shè)定的預(yù)期成績(jī)，粉絲的過高期待則會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)樨?fù)面情緒，例如，漢城奧運(yùn)會(huì)我國運(yùn)動(dòng)員成績(jī)不理想、08年奧運(yùn)會(huì)劉翔因傷退賽，粉絲出現(xiàn)負(fù)面言論和不理智舉動(dòng)等事例。體育社會(huì)現(xiàn)象具有影響力和強(qiáng)制性，即使是非組織性球賽中的騷亂活動(dòng)也能以他特有的氛圍“強(qiáng)制”使一些原本并不想?yún)⒓域}亂的人卷入其中[9]。

我國綜合國力的提升為大眾體育事業(yè)發(fā)展提供有力保障，體育事業(yè)發(fā)展著眼于提高大眾體育的參與度，國民體質(zhì)的提升。在國家觀念的轉(zhuǎn)變、媒體的正確引導(dǎo)下，大眾對(duì)體育競(jìng)賽的關(guān)注點(diǎn)應(yīng)由比賽結(jié)果轉(zhuǎn)向比賽過程，不將成績(jī)作為唯一衡量標(biāo)準(zhǔn)，關(guān)注我國弱勢(shì)體育項(xiàng)目的提升，對(duì)運(yùn)動(dòng)員的奪冠期待轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)其競(jìng)技能力、體育精神、團(tuán)隊(duì)意識(shí)等多維度的考察，態(tài)度更理性客觀、給予更高的理解度、包容度。去獎(jiǎng)牌化的思想引導(dǎo)有助于體育明星心態(tài)調(diào)整，在賽場(chǎng)上得以更好的發(fā)揮。

5.2體育明星非偶像特質(zhì)領(lǐng)域被過多關(guān)注與團(tuán)隊(duì)嚴(yán)格監(jiān)督、規(guī)范體育明星德行

明星、偶像的行為帶動(dòng)社會(huì)的輿論風(fēng)向，頻有藝人失德行為曝光，促使粉絲對(duì)偶像的德行有了更為嚴(yán)苛的要求。“泛娛樂”時(shí)代下，偶像化必然會(huì)給體育明星帶來私生活等領(lǐng)域被過多關(guān)注的問題。過度娛樂化不僅對(duì)運(yùn)動(dòng)員有一定的影響，對(duì)社會(huì)風(fēng)氣的塑造也有著極大的負(fù)面作用，甚至衍生出低俗風(fēng)氣，違背了體育最本質(zhì)的精神[10]。媒體應(yīng)創(chuàng)造良好輿論環(huán)境，避免或減少體育明星的非偶像特質(zhì)的曝光，即減少非成就構(gòu)成要素領(lǐng)域的關(guān)注與解讀。體育明星偶像化根本目的是發(fā)揮體育明星對(duì)專項(xiàng)領(lǐng)域的宣傳與推動(dòng)作用，而非加速自身的娛樂化。體育明星更應(yīng)嚴(yán)格約束行為，提升社會(huì)責(zé)任感，重視全面發(fā)展。經(jīng)紀(jì)人、團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)提高業(yè)務(wù)能力，正確引導(dǎo)、監(jiān)督體育明星，合理規(guī)劃訓(xùn)練與參加商業(yè)活動(dòng)的時(shí)間，避免過度商業(yè)化、泛娛樂化帶來的不良影響。相關(guān)體育部門應(yīng)加強(qiáng)體育明星的行為道德的約束和規(guī)范，明確違約責(zé)任，定期開展思想政治教育活動(dòng)。政府、官方媒體積極引導(dǎo)，面對(duì)突發(fā)事件及時(shí)解決矛盾、控制輿論導(dǎo)向，疏導(dǎo)粉絲不滿情緒，為粉絲群體樹立健康向上的核心價(jià)值觀。

6結(jié)語

黨的十八大以來，我國從國家強(qiáng)盛、民族復(fù)興的戰(zhàn)略高度重視體育發(fā)展，大力弘揚(yáng)中華體育精神、促進(jìn)青少年健康成長。體育明星偶像化是我國體育事業(yè)建設(shè)、發(fā)展的應(yīng)有之意。體育明星是體育精神、文化最直接的傳承者、傳播者、發(fā)展者，使體育精神不再是抽象的符號(hào)而是具像化的體現(xiàn)。偶像對(duì)于粉絲有天然的帶動(dòng)作用，明星運(yùn)動(dòng)員的偶像化帶動(dòng)了更多的體育運(yùn)動(dòng)參與者，助力全民健身戰(zhàn)略實(shí)施，拉動(dòng)體育消費(fèi)、促進(jìn)體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。同時(shí)，為青少年塑造了正面、健康、積極的人物榜樣。體育明星在技能水平的維持期轉(zhuǎn)型、多棲發(fā)展，保障退役后的經(jīng)濟(jì)收入。在文化自信的大背景下，體育明星的偶像化為社會(huì)發(fā)展、個(gè)人發(fā)展提供了新思路。

7 參考文獻(xiàn)

[1]張堯良.多維視野下體育文化軟實(shí)力的構(gòu)建[J].珠江論叢，2016（03）：180-188.體育社會(huì)學(xué)

[2]盧元鎮(zhèn).體育社會(huì)學(xué)[M].高等教育出版社（北京）。2018：23.

[3]黃海燕，廉濤，王凱.我國體育與娛樂融合發(fā)展研究[J].體育學(xué)研究，2018，1（05）：43-49.

[4]范運(yùn)祥，杜志遠(yuǎn)，馬衛(wèi)平.體育教師文化資本的作用及其建構(gòu)——布迪厄文化資本理論的啟示[J].北京體育大學(xué)學(xué)報(bào)，2014，37（06）：80-86.

[5]張仕德.電影《奪冠》對(duì)女排精神的塑造與詮釋[J].文學(xué)教育（下），2021（06）：144-145.

[6][7]關(guān)珊珊.社會(huì)主義核心價(jià)值觀主導(dǎo)下的道德榜樣教育研究[J].洛陽理工學(xué)院學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2022，37（01）：15-19.

[8]程志理，程不二.奧林匹克運(yùn)動(dòng)未來的精神召喚——北京冬奧精神的多元闡釋[J/OL].西安體育學(xué)院學(xué)報(bào)：1-13[2022-05-23].

[9]盧元鎮(zhèn).體育社會(huì)學(xué)[M].高等教育出版社（北京），2018：30.

[10]金剛，苗馨予.我國體育娛樂化發(fā)展分析與研究[J].遼寧體育科技，2019，41（03）：40-43.

作者簡(jiǎn)介：郝雯鈺（1997-），性別：女，民族：漢，籍貫山東青島，山東師范大學(xué)碩士研究生，研究方向：社會(huì)體育方向