移動智聯語境下6G傳播的場景建構

摘要：【目的】在新技術頻繁更迭的當代社會，6G技術正以蓬勃的姿態建構著新的傳播景象，并創構了移動智聯的新時代語境。考察6G傳播的場景建構問題是主要目的。【方法】采用思辨闡釋、案例分析等方法對6G傳播實踐的場景表征樣態進行分析。【結果】發現以6G為底層架構的傳播場景中，物理場景和虛擬場景的交互更加自然；個性場景和共性場景的適配度不斷提高；生產場景、生活場景、社會場景的智能化增強；用戶成為場景的主人，場景的自主性進一步升維。【結論】6G傳播的豐富場景建構，為人們帶來豐富多元的人生圖景，但始終離不開“以人為本”的核心理念支撐。

關鍵詞：移動智聯；6G傳播；場景建構；智能化；技術革命" " " " " " 中圖分類號：G232" " " " " "文獻標識碼：A

文章編號：1671-0134（2023）03-013-06" " " " "DOI：10.19483/j.cnki.11-4653/n.2023.03.002

本文著錄格式：趙紅勛，梁賽賽.移動智聯語境下6G傳播的場景建構[J].中國傳媒科技，2023（03）：13-18.

在媒介技術頻繁更迭的當代社會，以手機為代表的移動終端已然深嵌于日常生活的表達結構，并在思維方式和行為習慣的操演實踐中，構筑了“移動互聯”的媒介景象。然而，隨著移動互聯技術的不斷推進，6G將在社會的各個領域進行普遍滲透，重建信息傳播的全新場景。根據《6G總體愿景與潛在關鍵技術白皮書》的描述，“智慧萬物，智慧內生”是6G的重要特征，“萬物智聯、數字孿生”是6G所期待實現的美好局面。[1]由此可知，6G實現了內生智能的新型網絡架構，從而以6G為基礎的網絡布局，加劇了信息傳播語境從“移動互聯”向“移動智聯”的轉變。

羅伯特·斯考伯和謝爾·伊斯雷爾曾指出：“移動設備、大數據、傳感器、社交媒體、定位系統是建構場景的五個重要力量。”[2]在移動智聯時代，場景“五力”在6G的賦能下迎來了新的升級與迭代。如移動設備的多樣化，社交媒體的虛擬現實社交轉向，大數據變成微數據，傳感器愈發遍布，定位系統的精準度提升。此外，在6G技術的助力下，涌現出許多形塑場景的新技術，如數字孿生、全息通信等。場景構成要素的蛻變，將會推動其迎來新的維度。未來的時代是場景的時代，因此，基于6G技術所構筑的移動智聯時代，場景的搭設、表征、效應等內容具有重要的研討價值，值得更多學者開辟山林，深入耕織。

1.信息技術革命：6G技術的主要特征

6G，即第六代移動通信技術，是對移動通信技術、計算機技術、人工智能技術、大數據技術進行融合后呈現的智能通信系統。6G技術不僅拓展了5G技術的原有效能，而且對5G技術所不具備的功能特性，如智慧內生、安全內生、全域覆蓋等能力進一步媒介化補償。具體分析如下。

第一，至簡網絡。至簡網絡并非指涉6G網絡的簡單化，而是結構的簡化和效果的優化。一是控制面和用戶面的分離。控制面是負責傳輸的控制信令，對網絡速率有著更高的要求，用戶面是傳輸實際數據，控制面和用戶面的分離是實現網絡的按需所配。例如，對低頻的“信令”小區實現廣域的覆蓋，對高頻的數據小區實現按需的數據傳輸，換言之，針對不同的需求采用不同的網絡資源分配；二是多空口的融合。6G是實現“空天地海”一體化的技術，不同應用場景的差異化會導致現有網絡架構的復雜度、蕪雜度大大增加，6G的無線接入網絡將實現對空口的統一調度和控制，各種終端的無差別網絡接入；三是插即用的使用方式。即在6G的推動下，插即用技術將在信息傳播使用方面進行普及，用戶無須安裝驅動程序，只需安裝硬件設備就可以使用信息網絡，不僅節省了信息的空間存儲量，而且降低了用戶的時間成本。

第二，柔性網絡。柔性網絡主要指的是網絡的開放性、自治性。首先，網絡的開放性。從宏觀方面來說是6G網絡向所有人，所有地區開放，打破信息孤島，實現萬物智聯；從微觀層面來說則是以用戶為中心，智能感知用戶的需求，提供差異化服務，達到一種“網隨人動”的狀態。其次，網絡的自治性。自治性是網絡達到可以自創、自治、自行演進的狀態，而不是總依賴人為的研究和指導推陳出新。

第三，智慧內生。智慧內生是AI對6G技術的深刻滲透，AI此前更多的是作為輔助性或嫁接式工具，在6G時代，AI更像是網絡的神經系統，實現由“智慧外加”到“智慧內生”的轉變。6G網絡通過通信、感知、計算能力的一體化，借助分布式學習、群智式協同運作和云邊端一體化算法部署，構建了感知、分析、回饋的閉環[3]，形成了網絡智能的特性，以此驅動其他智能場景的建立。

第四，安全內生。中國工程院院士鄔江興認為，6G的安全架構必須是內生的，才能解決廣義功能的安全，否則輔助性安全技術如同無根之木，難以適配移動智聯時代的安全需求。在6G之前的通信系統時代，補丁式、加密式為主要的網絡防御模式，但是6G時代無縫隙的網絡覆蓋和多樣虛擬場景的出現，對網絡安全提出了更高的要求。6G借助AI、大數據、數字孿生、云計算等技術的輔加，對現存的安全情景進行防患未然，對潛在的威脅進行預測，對正在進行的攻擊行為進行抵擋防御等，真正實現安全內生的網絡結構。

2.場景交互：物理與虛擬的深度融合，促進感官的多維體驗

場景最初指涉的是戲劇表演的物理場所，如今演化為人與社會相互勾連的一種情境，融現實場景、虛擬場景等多種類型于一體。在移動智聯時代，技術的進化將推動各類場景之間的交互更加頻繁，賦予用戶一種全新的媒介體驗。

2.1" "信息交互推動數字孿生

移動通信技術在演進的過程中，初始得到發展的一般是大寬帶業務，因此，6G的網絡性能將進一步提升，達到瞬時極速，超低時延的狀態。《6G總體愿景與潛在關鍵技術白皮書》中描繪到6G期望的峰值速率為1T比特，時延小至0.1ms。[4]在6G時代，場景之間的信息交互將達到巔峰時刻，實現數字孿生的愿景。

數字孿生是以數字化技術對物理實體進行“1：1”建模的過程，但物理實體和虛擬仿真之間并不是相互區隔的關系，而是存在著緊密的感知連接和實時的信息交互，從而保證虛擬仿真的實時更新。簡而言之，數字孿生是現實場景和虛擬場景進行信息交互而呈現的數字鏡像。目前數字孿生更多地應用在工業領域，隨著6G技術的落地，人類感知的數字孿生將會實現，通過體征孿生、通感孿生、控制移植等三個層級表現[5]，塑造出不同的體驗性場景。

一方面，體征孿生和通感孿生將會推動智能醫療場景的出現。體征孿生是對人們體征狀態的實時監測，如對人體的呼吸、血壓等進行遠程監管；通感孿生是對人的五官感覺的擴展和延伸；體征孿生和通感孿生的結合實現了對人身體情況的精確感知，人們的健康狀態和體驗感都可以通過虛擬場景的數字孿生人得以知曉，進而預防疾病的產生和惡化。例如，在社會格局與生活狀態受到持續影響的后疫情時代，數字孿生人能使人們足不出戶掌握自身健康狀況，從而推動我國智能醫療場景順應時代變革，實現長足發展。另一方面，控制移植將會推動沉浸式虛擬社交場景的出現。控制移植是實現人體和孿生人之間的意念控制和思維移植。例如，在“春晚”舞臺上，撒貝寧、朱迅等主持人擁有了孿生AI副本，其數字孿生人通過識別外界輸入的信息，開展內部分析和決策，從而驅使立體角色模型行動。在6G時代，人的數字孿生將會實現物理場景的人體和數字孿生人之間的意念交互，以及數字孿生人之間的思維互動。在社交場景中，人們可以用意念驅動數字孿生人在虛擬場景中和好友暢談，或者搭建虛擬的趣緣空間，在此空間內，身處各方的人們都可以用數字孿生人進行沉浸式的社交。

2.2" "環境交互提升沉浸體驗

具備深度參與感、交互感、沉浸感的體驗場景是人們的心之向往。在6G時代，網絡性能的極大提升，以及云計算、傳感器、AI等技術的愈加成熟，使全息通信技術的應用逐漸成為可能，更加豐富、多形態的交互場景得以實現。在全息通信的影響下，傳者在遠距離發送訊息時的表情、動作、聲音等場景要素都能被受者所感知。

一方面，實現用戶的全視角體驗。在電視所主導的場景話語中，觀眾的媒介實踐方式依賴于相對“固定”的位置，與媒介內容難以產生情境互動，無法真正意義上實現視聽內容的美學傳播。如今，在全息通信技術的推動下，受眾可以對視聽內容進行全視角觀看，不僅獲得了一種美學體驗，而且也深化了主體認知。另一方面，促進人與場景的深度交融。目前，依靠媒介技術所建立的場景，大多數和用戶處于分離的狀態，用戶只能通過拇指去感受和觸摸，全息場景則觸發了用戶與場景的多維互動。首先，聽覺的突破，實現從單維度收聽到多維度收聽的躍遷。單維度收聽和多維度收聽的主要區別在于虛擬場景所提供的聲音是否與現場一致。如體育賽事轉播的途中，大多只能聽到解說員的聲音，觀眾的吶喊聲、選手的聲音等難以察覺，場景的代入感仍舊不足。然而，在全息場景中，觀眾仿佛身處現場，前排觀眾的喃喃話語或驚喜呼叫、甚至選手的急促呼吸都能一一感知。其次，身體的虛擬在場，從視聽覺接觸到全感官參與。全息場景不是調動視覺聽覺的平面內容展示，而是建立了三維立體的影像和觸動用戶全身感官參與的多維度信息，在重現影像場景的同時，賦予用戶身心參與之感。

3.場景泛在：空天地海的全域覆蓋，助力服務的精準適配

太空、天空、海洋、邊遠鄉村、荒漠戈壁等地方實現網絡的無縫覆蓋和智聯互通，是6G的愿景之一。6G網絡的立體泛在，智能內生的網絡屬性，媒介會越來越智能化和多樣化，從而推動萬物皆智媒時代來臨，場景的入口泛化，即人們身邊的任何一種媒介都能進入場景，并且能夠更好地感觸人們需求。進一步提高了共性場景的普適化，個性場景的精細化，全場景時代即將來臨。

3.1" "共性場景的普適化

共性場景是滿足多數人普遍需求的場景。移動互聯時代是對場景爭奪的時代，不少應用型的虛擬場景已經意識到這一點，例如，淘寶搭建了滿足大部分人的虛擬購物場景、微信是線上社交場景、支付寶是支付消費場景、抖音是休閑娛樂場景等。但是目前共性場景還面臨著場景之間的壁壘過厚，內部價值異化，社交性不足等問題。在移動智聯背景下的全場景時代，場景的價值進一步得到彰顯，構建具有靈活度、價值感和社交性的共性場景，提高標準化適配程度，企業能夠在6G時代搶占一席之地。

首先，共性場景價值觀的輸出。場景更重要的是文化和價值觀，最好的場景不僅能打動人們內心，還要輸出價值。[6]共性場景的“共”是其呈現的主要表征，意味著場景的文化內涵還需契合大多數人的價值觀。因此，在網絡時代，社群思維是共性場景建立的重要思路。例如，“羅輯思維”是比較火爆的知識型社區，用戶主要是具有較高知識水平的群體，通過挖掘用戶對知識渴望的共性，在溝通與分享中日漸明確其社區“有趣、有料、有種”的價值定位，從而營造出共性閱讀的場景。

其次，增強共性場景的社交性。在互聯網時代，人與人的連接起決定作用，關系場景的重要性得到凸顯。[7]熟人社會形成的“差序格局”逐漸消解，趣緣結成的社群成為人們交往的主流。因此，在共性場景中，借助虛擬技術提高社交質感，使用戶能夠停下來，留得住，不失為一種好方式。[8]例如，2017年上市的社交游戲軟件VRchat，每個用戶可定制專屬的虛擬3D形象，并且借助眼球追蹤器、傳感器等技術對用戶的實時狀態進行采集，從而用戶的虛擬形象不再是平面的媒介符號，而是真實軀體的“虛擬化身”，實現了多感官參與社交場景。

最后，提高共性場景的靈活度。共性場景的靈活度主要指的是共性場景間的“穿越”要方便、順暢，進而滿足用戶的多樣需求。目前共性場景間的壁壘比較厚重。例如，淘寶和微信、抖音和微信之間分享內容出現了不兼容情況，導致用戶難以在共性場景間自由的“換場”“進場”。在6G的全場景時代，一方面要弱化場景間的藩籬，提供互聯互通程度，滿足用戶需求；另一方面場景的搭建可擴大效能，使用戶的各種需求在同一場景中得到滿足。

3.2" "個性場景的精細化

個性場景滿足了用戶的個人期望和偏好。[9]例如，抖音的算法向用戶推薦喜好的視頻內容，今日頭條向用戶推送慣常愛看的信息，這些是基于大數據和算法技術為用戶營造的個性場景。6G時代，在技術的賦能下，以用戶所處的特定場景為出發點，采用多種方式探索用戶的需求，提供信息適配[10]，滿足用戶多樣化、碎片化、獨一無二的個性場景期待。

一是定位系統的升級，對用戶所處空間把握得更加精確。從用戶所處的空間與環境出發，把移動媒體的場景分為固定場景和移動場景。[11]固定場景是用戶在相對靜止狀態所處的環境，移動場景是用戶周邊時空環境的變動比較頻繁。伴隨著用戶處于不同的場景，會產生不同的需求，固定場景和移動場景亦會有顯著區別。從而對用戶實時所處的空間環境進行精準捕捉，能夠提高對用戶個性場景的把握率。在6G時代，定位系統會實現對用戶位置把握得毫發不差，如用戶在室內哪間房間，在室外哪個場所能夠正確感應。因此，可根據用戶所處的空間提供適配的場景。

二是傳感器的泛在，對用戶實時狀態能夠及時察覺。6G空天地海全覆蓋的屬性，促進傳感器遍布得更加廣泛，不僅在電子設備上存在，在物理器具和人體也實現了嵌入。傳感器是一種檢測裝置，可以對用戶的動作、語言、表情等實時的行為特征進行體察，從而可根據用戶當下的行為邏輯，定制個性化場景。例如，在大型超市的天花板或者貨架上裝設傳感器，那么顧客對商品的反應能夠一目了然，針對此用戶的場景化服務得以落實。

三是大數據的智化，對用戶慣習了解的更加詳細。用戶的慣習是影響其在不同場景下作出行為決策的重要因素。6G時代大數據越發智能化，不僅依靠遺留在網絡空間的數字痕跡了解用戶，而且可以綜合多種因素進行分析決策。例如，美團基于用戶所處的位置提供各樣美食的推薦，但若是此用戶是一名大學生，就要考慮到提供性價比高的食物是最優解；若此用戶是一位回民，過濾掉豬肉類的食品才是最佳方案。但要注意的是，6G時代個性場景的精細化發展，并不是因上述因素的分庭抗禮，而是相輔相成。

4.場景智能：智能內生的網絡架構，推動全智時代的來臨

6G促使了從萬物互聯到萬物智聯的跨越，在未來時代里，智能內生的網絡性能將覆蓋更廣泛的應用場景，催生全智能時代的來臨，生產場景、生活場景和社會場景進一步智能化。

4.1" "生產場景的智能化

生產場景的智能化是利用新興的信息技術對農業、工業生產場景保駕護航，大幅度提升農業和工業生產的效率、效度和健康度，促進數字經濟欣欣向榮。

首先，農業生產場景的智能化。一是太空、天空、陸地、海洋的網絡全覆蓋，促使農業生產場地的擴大化，未來的農業生產不再局限于地面，海洋、太空等區域也成為智能農業生產的新場所；二是以6G為基礎的網絡布局中，無人機、智能機器人、環境檢測工具等智能設備能夠“大顯身手”，實現人與物、物與物之間的智能交互，進一步解放農業生產力，提升自動化生產水平；三是在移動智聯時代，農業和城市間的信息流通的暢快度提高，從而城市的消費需求與農村產品供給能夠緊密互通，推動智能農業生態圈的建立。

其次，工業生產場景的智能化。在移動智聯的背景下，信息化技術將進一步與工業相嵌合，提升智賦工業的水準。一方面數字孿生技術將實現工業生產的全布局，對現實環境的工業場地進行數字建模，在地理位置、工廠環境、資金產業鏈等方面鏡像再現，遠程監管工業生產的全流程，不僅對機器故障進行及時檢修，而且能在虛擬環境中模擬工業生產，推動產品的創新；另一方面智能體之間的交互更加自由，未來工業生產場景中智能設備之間能夠交流布局，相互協作，自驅化、智能化的工業生產得以實現。

4.2" "生活場景的智能化

生活場景是人們生活的場所，其智能化的提升可以更好地協助人們的日常活動。移動智聯時代，生活場景的智能化主要體現在三個方面。一是智能設備的“溫情化”。手機、電腦等移動終端已經達到較高的智能化程度，但是在6G時代，對智能設備的要求不再是“智商”的提升，而是“情商”的提高，即提高與人的相處能力。例如，在人與人的相處中，相熟的好友可以通過一個眼神或表情就能明白對方的意思。但是目前在人與智能設備的互動中，輸入指令后，機器才會進行下一步動作，在6G時代，智能設備能夠通過人們語言、表情，甚至是意念感知需求，組織行動，因此，其不再是“冷冰冰”的機器，而是具備“人情味”的貼心秘書。二是智能體之間的互動。在家庭場所，智能家居雖有很多種，但幾乎處于“各自為政”的狀態，在智能生活場景中，智能家居之間也能同心協力。例如，冰箱里缺少生活必需品，那么它能請你的汽車提醒你，購買相關用品。三是“慧于中”的內核，“秀于外”的界面。目前，機器的智能化程度雖一直在提高，但是操作難度也在逐漸增加，很容易導致老年人、兒童等弱勢群體的操作困難，未來，智能設備的界面操作方式將進一步簡化，甚至不用人為支配，借助腦機接口，便能實現用戶心中所想，腦中所念，為獨孤老人，年幼孩子的生活增添助力。

4.3" "社會場景的智能化

6G網絡不僅極大地改善了網絡性能，能夠支撐基礎設施的智能化，而且泛在覆蓋的特性進一步提升公共服務的均等化程度和社會治理的專業化水平，進而為構建智慧型社會打下基礎。

首先，基礎設施的智能化推進超能交通。5G時代，交通運輸已初具智慧化形態，例如無人駕駛、輔助駕駛的試運營，在移動智聯時代，無人駕駛技術將愈加完善，不僅對路障靈敏感知，而且計算決策更加優化，因此，無人駕駛在6G時代將蔚然成風。萬物之間的智聯互通，能夠帶來極佳的交通體驗。在未來的交通場景中，倘若用戶要去機場，依靠無人機對路況進行實時檢測，然后上傳云端，傳輸給各方設備，那么汽車將會自動規劃好最優路線，為用戶時刻待命。其次，公共服務的均等化削弱“數字鴻溝”。在移動智聯時代，現代化的教育、醫療、娛樂不再是城市人的專享資源，身處偏遠鄉村的農民也能感同身受。例如，借助6G高速率的泛在網絡，一對多、一對一的名師實時線上授課在鄉村成為現實，另外借助數字孿生技術甚至能實現專屬于一人的定制化教育，改善農村教育落后的局面，減小城市和鄉村地區的“數字鴻溝”。最后，社會治理的專業化提升公共安全。在未來社會場景中，無論是都市的摩天大樓，還是深山的郁郁森林，抑或是海邊的波濤洶涌都能被時刻監測，從而無論是對鬧市區的人為災害還是無人區的自然險情，相關部門都能及時做出行動或者緊急預防，提升社會治理的精細化、專業化、實效化。

5.場景自主：柔性開放的基礎內涵，場景的可塑性得以加強

6G網絡柔性開放的特征，進一步說明網絡的彈性較強，可以根據需求進行部署和編排，滿足各種場景的差異化所需；并且給予了用戶極大的權利，發揮自身的能動性和創作力，實現“我的場景我搭建”和“我的場景我做主”的局面。

5.1" "我的場景我搭建

場景具有滿足欲望、發泄情緒、塑造認同等功能，在第六代移動通信系統下，用戶擁有更多虛擬場景的自主設計權，可建立自身所需的場景。馬克·波斯特在《第二媒介時代》曾說，一種集制作者、消費者、銷售者于一體的系統正在生成，其中制作者、消費者、銷售者的界限也不再涇渭分明。[12]在未來的移動智聯時代，虛擬場景的建構趨向于UGC模式，用戶可根據需求裁定喜愛的場景空間，既是場景建構者，也是使用者。如VRchat軟件大多數的場景由用戶建構，平臺不是“掌權者”，而是“守衛者”，塑造了一個高度開放、自由、無邊界的虛擬空間，不僅促進了用戶的內容創造，而且推動了具有同款喜好的用戶與用戶之間的聯結，形成了哈貝馬斯所認為的理想公共空間，用戶成為虛擬領地的主人。

用戶自建虛擬場景具有多樣化、碎片化、流動化的特征。場景的多樣化指的是每位用戶需求、愛好、欲望的不同將推動各式各樣的場景出現；碎片化為用戶自行搭建的場景更多的是滿足個人需求，在網絡上呈現一個個“微小場景”；流動化則是用戶在自建的多樣場景中來回穿梭。如異地相戀的情侶，煎熬于時空相隔，可能在屬于彼此的超現實場景，以及多種虛擬場景中頻繁換場，滿足不同的需求。因此，數字化時代的媒介馴化，為用戶提供了一個夢幻的“烏托邦”，能夠滿足多種多樣的需求，但是利用技術實現美好圖景的同時，也要對出現的問題有所警惕。一方面，多個用戶自建虛擬場景會導致場景越積越多，但是利用率卻有待斟酌，因此，虛擬空間的“場景垃圾”將越堆越滿，占用網絡資源。另一方面，每個用戶根據自身喜好建立虛擬場景，導致場景之間的隔閡越積越深，并且在技術的加持下，場景的體驗感、豐富度進一步提升，使得用戶可能困于自身的場景之間，難以接受其他信息，加深“信息繭房”。

5.2" "我的場景我做主

我國學者潘忠黨提出媒介可供性理論，其中信息生產的可供性，包括可審閱、可復制、可伸縮、可關聯等可供力，主要強調媒介對用戶的賦權，用戶生產的能動性和自由度得到提升。[13]彭蘭認為場景是移動互聯時代的新要素，其價值得到進一步凸顯。斯考伯提出未來的時代是場景的時代。由此觀之，場景在移動互聯時代已初露苗頭，在移動智聯時代，場景將大行其道。從內容為王到場景為王的變遷，可從信息生產的可供性推演出場景的可供性，從而用戶在場景中擁有較大的自主權，實現我的場景我做主的狀態。

首先，從信息的可審閱到場景的自主解讀。信息的可審閱指的是用戶對相關信息的審查過程。場景的自主解讀則使用戶擺脫了場景建構者的思維框架，自行對場景感悟和接受。如VR新聞通過建構新聞事件發生全過程的虛擬場景，讓用戶以目擊者的身份去探析新聞事件的真相，由于每個用戶的特殊性差異，關注點有所側重，擺脫了建構者的思維束縛，實現了對場景的自主理解。其次，從信息的可復制到場景的自主分享。信息的可復制主要強調用戶可以把信息自由移動。在移動智聯時代，人與人、人與物、物與物之間能夠實現智聯互通，用戶不僅可以向好友分享場景，還可以在虛擬的公共空間分享場景，吸引陌生人的加入，場景呈現出共享共建和液態化的特征。再次，從信息的可伸縮到場景的自主把控。信息的可伸縮也指信息生產的可維護性，即對信息可以任意調節。場景的自主把控肯定了用戶對場景的掌控，如在場景的使用中，用戶可以對場景的全要素進行管理。最后，從信息的可關聯到場景的自由重疊。信息的可關聯使信息可在多個平臺相互串通。場景的自由重疊使用戶可以同時享受多個場景服務，滿足多樣化需求，6G的到來，網絡承載力和智能設備的升級，用戶疊加、聚合多個場景也不會卡頓，不僅填補了用戶所需，而且體驗感極大提升。

結語

移動智聯時代，在6G技術特性的賦能下，場景交互愈發擬真、場景泛在成為現實、場景智能再度提高、場景自主得以實現。場景的升維為人們帶來沉浸化、便利化、智能化的體驗，但是場景的變化并非都在向著人性化的方向發展，對人們的桎梏也值得警惕。如個性化場景的建立基于對用戶數據的全面讀取，場景的契合度越高，越意味著用戶處于福柯所說的全景監獄中，后臺和前臺的界限消弭，用戶的隱私時刻被監控和竊取，在隱私讓渡下建立的場景，如何保障用戶的信息安全成為亟須考慮的問題。梅羅維茨在《消失的地域：電子媒介對社會行為的影響》中論述到場景和行為之間的關系：新的場景引發新的行為，并且人們需要修正自身的行為模式去適應場景。如支付寶的出現帶動了線上支付場景，行程碼、健康碼產生了新的社會關系場景，6G時代新的場景的出現，將會引發人們行為，甚至權力范式的改變。對場景大膽開發的同時需要有所“張弛”，即對場景有所警惕，永遠堅守以人為本的邏輯開設和利用場景。

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作者簡介：趙紅勛（1984-），男，河南濮陽，河南大學新聞與傳播學院副教授、碩士生導師，河南大學影視藝術研究所所長，研究方向為視聽傳播、媒介文化與青年文化；梁賽賽（1997-），女，河南周口，河南大學新聞與傳播學院碩士研究生，研究方向為媒介文化。

（責任編輯：李凈）