○ 河北大學教育學院 吳洪成 郭婷婷
天雄書院坐落在有近3000 年歷史的大名府,其間蘊含及留存了豐富的文化、建筑、環境、刻碑等遺跡,是一筆極其寶貴的歷史遺產。
天雄書院位于大名縣城內明代元城書院舊基之東。元城書院創建于明代正德年間,嘉靖、隆慶之際屢有增修。清初,書院受明清之際戰亂侵擾,一蹶不振。
康熙十年,大名知府周邦彬重修書院,易名為天雄書院,建講堂東西號舍,建“人文蔚起”碑坊,以表其盛,中樹“麗澤亭”。乾隆八年,觀察沈世楓重修書院。書院規制宏闊,文化厚重。西為兩祠堂,祭祀儒教大師及名流學者。“康乾盛世”的天雄書院,諸生之俊秀者,肄業其間,揖讓執禮,時文考課,詩文月會,名碩翩翩。
乾隆二十三年,以天雄書院院址為大名縣署,遂移書院于大名府治東,舊通判署。1793 年,觀察丁桂鎣重修書院。嘉慶九年,知府張體公再修書院。道光五年,兵備道林培厚、知府福敬增修書院,筑房舍70 間,將天雄書院易名為大名書院。1904 年,新頒發的《癸卯學制》標志著近代教育體制建立。在書院改制轉型的歷史場域下,天雄書院以原有教育資源轉化為大名縣官立中學堂,1916 年改名為直隸省立大名中學校,1917 年改稱直隸省立第十一中學校,1928 年改稱河北省立第十一中學校,1933 年改為河北省立大名初級中學校。1937 年11 月大名縣淪陷,學校停辦。這應該是日本侵華戰爭打擊中國教育的鐵證,自然構成抗戰時期中國原有教育在戰火洗劫下喪失的一個案例。
天雄書院招生有明確規定,學生須經書院組織的嚴格考試,合格者方能入學。報考應具備州縣學或相應程度水平及能力的要求,一般為童生。因此,招生考試又稱之為“童子試”或“童生試”,年齡以青少年階段為主。院生進入書院求學,學制靈活,大多以科舉府試水平參加科考,考中者則成為生員,俗稱秀才,具備了鄉試考舉人的基本資格。書院的學習內容,不外乎儒家經典、宋明理學著述、應付科舉的時文之類。大名城附近童生多不住院,也非天天皆去。教學組織主要采用教師指導下的讀書思考,由學生自學修業,會文討論。到書院學習的任務主要是應課習文,參加歲試和科試,以便從剛入書院的附生漸成增廣生、廩膳生,取得進一步參加府試的資格。
天雄書院定期舉行考試,測評一段時間內學生的學習情況,并以此作為指標檢驗教師的教學效果。書院具有完備的考試制度,在特定的時間定期對院內童生進行考核,實行嚴格的應試成績排名,成績優異會有獎勵。這在一定程度上激發了學生的學習熱情。天雄書院實施統一規章,對院生出現抄襲舊文或與他人文章雷同,以及論述觀點文理相悖等情況,視具體情形予以嚴懲或規訓。這種獎懲結合制度與現今的學校管理制度一致,目的都是規范學生的學習行為以達到理想的質量目標。
天雄書院的經費來源多是官方渠道,官學辦學性質十分明顯。
康熙初期,天雄書院重新修建所需費用均出自知府周邦彬的俸銀和官府撥劃的經費,絲毫不分派民間,體現了官學教育的同等待遇。道光五年,時任大順廣兵備道的林培厚視察天雄書院后,與大名知府福敬協商,重建天雄書院。福敬首先慷慨地捐獻出俸銀以作表率,林培厚及其他官員緊繼其后,并號召紳士富戶捐銀資助。林培厚,浙江瑞安人,嘉慶十三年進士。其重建天雄書院,反映出江南科考仕宦者在北方興學及治理的責任擔當和成效作為。
同治三年,直隸總督李鴻章飭令各地勸導官民捐輸書院,大名府官紳踴躍辦理。其中大順廣兵備道祝塏、恩云峰各自捐獻白銀100 兩,大名府知府裕長捐獻白銀200 兩,全部劃撥給具有府域代表性的天雄書院。地方官員將此款項交由大名縣商人,所得本金作為書院辦學常規經費開支,利息用作府考、鄉(省)試經費贊助。每到鄉試前,貢生、廩生生員聚集于大名府城,按照考試名次發給銀兩不等,作為趕赴鄉試的旅費。
大順廣兵備道祝塏集資在天雄書院設立大名道憲月課考試。祝塏捐獻1000 兩白銀,民間紳商士民各方共籌資2200 兩白銀,分別存在城內各大票號,每月可得利息64 兩。大名道憲月課考試除正月外,每月初二舉行一次,由道臺點名、出題、閱卷、發榜,50名生員根據成績高低,發銀不等,予以生活及學習補貼。鄉試之年,對參加考試的生員也進行資助,明確要求經費不準提作他項支用。
天雄書院的經費管理十分嚴格。書院正常運行中,收支及停課休假期間的經費變動、投資資本、本金利息等,所有賬目均需一一記錄清楚。書院還發揮“賓興助學”周濟貧寒士子科考的職能,這在清代眾多書院中是十分罕見的。
清朝后期,深受西學東漸的影響,科舉教育逐漸削弱,大名府科考中舉人數降低。到了清末維新運動時期,新式學堂日漸興辦,教育走上了近代化道路。在西學沖擊日漸強勢的潮流之下,天雄書院被改制為近代新式學堂。在此期間,大名府知府陶式鋆、監督崔炳炎遂改天雄書院為大名官立中學堂,學制五年,無初高之分。書院辦學活動、大名道憲月課停止,書院留存款項大部分轉入中學堂,少量移作新設的大名存古學堂經費。該學堂意在新學大興的形勢下保存國學,授課內容仍是“四書五經”、詩賦文章以及儒學經典。
在課程設置上,除了開設傳統的修身、讀經講經、國文課程以外,還增設了算術、外語、歷史、地理、幾何、物理、化學、音樂等新興課程,有時根據情形及需要還加授手工、農業、商業等實用科目。學堂教學采用文言文,教師以選聘制擇優任用,教師資質要求甚嚴,行政管理采取堂長負責制,下設督學及教務、庶務等科室。督學的職責是管理學生生活起居,上課聽講、自修的勤惰及督察學堂紀律的遵守情況等。
師資匱乏曾經是新式學堂發展的最大障礙。大名官立中學堂創設之初,一般延聘科舉名流為師。這些不通西學的科舉之士,后來紛紛通過不同渠道和方式培訓、進修,重新研習新式學堂的教材和教法。然而,即便如此,他們仍不能完全勝任新式學堂的課程知識技能要求。所以,迫不得已在無奈中聘請洋人充當教習,成為保障學堂師資的重要途徑。與此同時,清政府抓緊興辦師范學堂,并派遣留學生出國學習,目的是培養自己的師資,新式學堂的師資來源遂即變得多元化。學堂的教師待遇非常優厚,社會地位也相當高。