旅游視域下云南傳統(tǒng)村落保護(hù)與發(fā)展路徑研究

摘" 要：保護(hù)與發(fā)展傳統(tǒng)村落，是實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要著力點(diǎn)，發(fā)展旅游是保護(hù)和振興傳統(tǒng)村落的重要途徑。地處西南地區(qū)的云南省，傳統(tǒng)村落數(shù)量排名居全國(guó)第一，村落民族特色、地域特色鮮明，且往往蘊(yùn)含豐富的旅游資源，旅游發(fā)展優(yōu)勢(shì)明顯，也是旅游發(fā)展重要地區(qū)。該該研究通過(guò)梳理云南省傳統(tǒng)村落保護(hù)與旅游發(fā)展主要經(jīng)驗(yàn)舉措及成效，分析當(dāng)前發(fā)展實(shí)際存在的主要困難，并提出以旅游推進(jìn)云南傳統(tǒng)村落保護(hù)與發(fā)展的路徑，以更好地助力云南鄉(xiāng)村振興。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)村落；保護(hù)發(fā)展；鄉(xiāng)村旅游；鄉(xiāng)村振興；云南省

中圖分類號(hào)：F592" " " 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A" " " " " 文章編號(hào)：2096-9902（2023）18-0106-05

Abstract： The protection and development of traditional villages is a key focus for the implementation of rural revitalization strategy， and the development of tourism is an important way of protecting and revitalizing traditional villages. Yunnan Province， which is located in the southwest， ranks first in the country in terms of the number of traditional villages， with distinctive ethnic and regional characteristics， and often contains rich tourism resources. It is also an important area for tourism development. By combing the main experiences， measures and effects of the protection and tourism development of traditional villages in Yunnan Province， this paper analyzes the main difficulties in the current development， and puts forward the ways to promote the protection and development of traditional villages in Yunnan by tourism， in order to better promote the revitalization of Yunnan villages.

Keywords： traditional villages; protection and development; rural tourism; rural revitalization; Yunnan Province

中國(guó)傳統(tǒng)村落，因其形成較早，自然和文化資源較豐富，具有一定的歷史、文化、科學(xué)、藝術(shù)、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)價(jià)值，應(yīng)予以保護(hù)和發(fā)展。保護(hù)與發(fā)展傳統(tǒng)村落，是實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要著力點(diǎn)，發(fā)展旅游是保護(hù)和振興傳統(tǒng)村落的重要途徑，也是理論和現(xiàn)實(shí)所需。有關(guān)傳統(tǒng)村落旅游研究自20世紀(jì)90年代已受到學(xué)界關(guān)注，在研究?jī)?nèi)容上主要為傳統(tǒng)村落旅游開發(fā)及影響研究、可持續(xù)發(fā)展研究方面[1]。總體上有2條脈絡(luò)，一條是聚焦傳統(tǒng)村落的歷史意義和聚落價(jià)值研究遺產(chǎn)資源，另一條是從傳統(tǒng)村落未來(lái)發(fā)展視角出發(fā)關(guān)注鄉(xiāng)村旅游發(fā)展[2]。在研究方法上，定性分析明顯多于定量分析，主要以案例分析、構(gòu)建理論模型、問(wèn)卷調(diào)查和訪談法開展研究；定量方面，主要是截面數(shù)據(jù)的靜態(tài)分析，通常是確定影響因子后進(jìn)行賦權(quán)分析，如層次分析法、因子分析法、熵值法等。雖然在研究?jī)?nèi)容和研究方法上，有關(guān)傳統(tǒng)村落旅游研究都較為豐富。但對(duì)傳統(tǒng)村落旅游保護(hù)與發(fā)展關(guān)系的協(xié)調(diào)推進(jìn)仍然是學(xué)界和業(yè)界關(guān)注的焦點(diǎn)、難點(diǎn)，有待豐富。

西南地區(qū)是中國(guó)傳統(tǒng)村落最重要和最典型的地區(qū)，也是旅游發(fā)展活躍區(qū)，聚焦西南地區(qū)的省份傳統(tǒng)村落的保護(hù)和旅游發(fā)展利用，有利于深化相關(guān)理論與實(shí)證研究。云南省，地處西南邊疆地區(qū)。截至目前，云南省有777個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)村落，數(shù)量上排名全國(guó)第一，具有總體均勻分布、局部相對(duì)集中的空間特征。云南傳統(tǒng)村落，具有鮮明的民族特色、地域特色，旅游發(fā)展優(yōu)勢(shì)明顯，取得一定成效，不少舉措得到業(yè)界認(rèn)可。然而，在云南傳統(tǒng)村落旅游發(fā)展中，也仍然面臨保護(hù)利用與建設(shè)性破壞、文化保護(hù)傳承與涵化消失等保護(hù)與發(fā)展的矛盾[3-4]。因此，研究旅游視域下云南傳統(tǒng)村落，思考如何以旅游激活云南傳統(tǒng)村落發(fā)展的“生命力”“內(nèi)驅(qū)力”，促進(jìn)傳統(tǒng)村落保護(hù)。

1" 云南傳統(tǒng)村落保護(hù)與發(fā)展的主要舉措

云南省委、省政府深入貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記關(guān)于把傳統(tǒng)村落改造好、保護(hù)好的重要指示精神。多年來(lái)，云南省嚴(yán)格落實(shí)保護(hù)優(yōu)先、統(tǒng)籌利用、活態(tài)傳承和突出特色的原則，在法律法規(guī)、體制機(jī)制、挖掘提煉典范、要素保障方面采取了系列舉措，積極推進(jìn)全省傳統(tǒng)村落保護(hù)與發(fā)展。

1.1" 不斷完善法律法規(guī)體系

在推進(jìn)傳統(tǒng)村落保護(hù)與發(fā)展的法律法規(guī)體系完善方面，云南省不斷探索和實(shí)踐，為保護(hù)好、利用好、傳承好傳統(tǒng)村落文化提供了堅(jiān)實(shí)的法律保障，為傳統(tǒng)村落旅游發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。在國(guó)家層面，云南省參與了住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部城鄉(xiāng)歷史文化保護(hù)傳承法立法研究和《歷史文化名城名鎮(zhèn)名村保護(hù)條例》的修訂，與全國(guó)層面法律法規(guī)體系需求緊密相結(jié)合，云南省在立法方面走在了全國(guó)前列。目前，已初步構(gòu)建了“省-州（市）-縣（市）-鄉(xiāng)鎮(zhèn)-村莊”五級(jí)縱向保護(hù)法規(guī)體系。省級(jí)層面，2008年1月開始執(zhí)行《云南省歷史文化名城名鎮(zhèn)名村名街保護(hù)條例》。州（市）層面，昆明市、大理州、麗江市、紅河州和曲靖市等地相繼出臺(tái)或修訂了保護(hù)條例及保護(hù)管理辦法。縣（市）層面，建水、巍山、會(huì)澤和通海等國(guó)家歷史文化名城陸續(xù)出臺(tái)了保護(hù)條例，如《建水歷史文化名城保護(hù)管理?xiàng)l例》《國(guó)家歷史文化名城建水古城保護(hù)與風(fēng)貌恢復(fù)建設(shè)管理細(xì)則》《曲靖市會(huì)澤歷史文化名城保護(hù)條例》等。

1.2" 持續(xù)建立健全體制機(jī)制

在引導(dǎo)云南省傳統(tǒng)村落有序保護(hù)和發(fā)展方面，云南省持續(xù)建立健全體制機(jī)制，強(qiáng)化規(guī)劃引領(lǐng)，并設(shè)立專門的工作機(jī)構(gòu)落實(shí)保護(hù)與發(fā)展責(zé)任。一方面，一些走旅游發(fā)展道路的傳統(tǒng)村落旅游規(guī)劃是縣（市）、鎮(zhèn)一級(jí)旅游規(guī)劃的重要組成部分，堅(jiān)持規(guī)劃引領(lǐng)。另一方面，編制修訂了系列促進(jìn)傳統(tǒng)村落保護(hù)與發(fā)展的規(guī)劃，2012年9月印發(fā)實(shí)施了《云南省歷史文化名城（鎮(zhèn)村街）保護(hù)體系規(guī)劃（2011—2030年）》，并隨著現(xiàn)實(shí)需要進(jìn)行了修編，初步構(gòu)建了全省“區(qū)域+線路+斑塊”歷史聚落遺產(chǎn)保護(hù)體系，切實(shí)做到了有規(guī)可依。2021年，在編制的《云南省“十四五”消防救援事業(yè)發(fā)展規(guī)劃》中，提出編制云南省“四名一文一傳”消防專項(xiàng)規(guī)劃。2022年，云南省作為全國(guó)首家編制印發(fā)了《云南省“十四五”城鄉(xiāng)建設(shè)與歷史文化保護(hù)傳承規(guī)劃》，為“十四五”期間云南城鄉(xiāng)建設(shè)與歷史文化保護(hù)傳承提供了規(guī)范指導(dǎo)。成立了省、州（市）、縣一體設(shè)立促進(jìn)傳統(tǒng)村落保護(hù)傳承與發(fā)展利用的工作機(jī)構(gòu)，2019年，云南省在住房和城鄉(xiāng)建設(shè)廳設(shè)立“名城處”，是全國(guó)第一個(gè)在省級(jí)層面設(shè)立的歷史文化保護(hù)業(yè)務(wù)處室。與此同時(shí)，大理州、文山州、紅河州和大理市建水縣等地也相繼成立了“名城科”，承擔(dān)各地傳統(tǒng)村落保護(hù)利用相關(guān)工作。

1.3" 挖掘一批保護(hù)與發(fā)展典范

云南省持續(xù)開展傳統(tǒng)村落保護(hù)實(shí)踐與探索，對(duì)各州（市）涌現(xiàn)的在全省乃至全國(guó)具有一定影響力的保護(hù)和發(fā)展典范進(jìn)行挖掘提煉，系統(tǒng)梳理了全省傳統(tǒng)村落及其保護(hù)和利用情況。這些典范中，基本都是走旅游發(fā)展型道路的傳統(tǒng)村落，如寺登村、阿者科村、周城村、景邁村、團(tuán)山村和水碓村等傳統(tǒng)村落的不同類型保護(hù)與發(fā)展模式，形成特色各異的融合發(fā)展典范。其中，大理州劍川縣沙溪鎮(zhèn)寺登村，主要是原味保護(hù)和旅游開發(fā)模式，通過(guò)對(duì)建造古法的細(xì)致研究，原模原樣恢復(fù)古建筑及街道，并科學(xué)挖掘旅游文化資源，形成先鋒沙溪白族書局、茶馬古道文化體驗(yàn)中心、魁星閣古戲臺(tái)和歐陽(yáng)大院等文化景觀，走上鄉(xiāng)村休閑旅游發(fā)展道路。紅河州元陽(yáng)縣新街鎮(zhèn)阿者科村，主要是社會(huì)保護(hù)與旅游開發(fā)利用，通過(guò)中山大學(xué)、昆明理工大學(xué)與村落合作發(fā)展旅游，保證了哈尼傳統(tǒng)村落蘑菇房的保護(hù)、農(nóng)耕文化的保護(hù)，也依托種養(yǎng)業(yè)、田園風(fēng)光、綠水青山、村落建筑、鄉(xiāng)土文化、民俗風(fēng)情和人居環(huán)境等優(yōu)勢(shì)，融入了現(xiàn)代元素，采用了公司模式經(jīng)營(yíng)管理，實(shí)現(xiàn)了旅游發(fā)展、遺產(chǎn)保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展協(xié)同推進(jìn)。

1.4" 切實(shí)強(qiáng)化各項(xiàng)要素保障

為帶動(dòng)全省傳統(tǒng)村落保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展，云南省在綜合管理、技術(shù)規(guī)范、人才培養(yǎng)、資金保障及數(shù)字化保護(hù)利用等各要素保障方面做了不少探索，為傳統(tǒng)村落發(fā)展旅游提供了前提。綜合管理及數(shù)字化保護(hù)利用方面，由云南省住建廳牽頭開發(fā)建設(shè)了云南省城鄉(xiāng)建設(shè)與保護(hù)綜合管理信息平臺(tái)，全省共106個(gè)傳統(tǒng)村落成功上線中國(guó)傳統(tǒng)村落數(shù)字博物館，79個(gè)傳統(tǒng)村落上線“一部手機(jī)游云南”的“歷史古跡”版塊，構(gòu)建了“3個(gè)1”管理體系，即1套標(biāo)準(zhǔn)、1個(gè)數(shù)據(jù)庫(kù)、1套系統(tǒng)，促進(jìn)了歷史文化遺產(chǎn)的數(shù)字化保存、管理、共享、展示和傳播。在技術(shù)規(guī)范層面，云南省積極推進(jìn)了《云南省歷史文化名城（鎮(zhèn)村街）消防專項(xiàng)規(guī)劃編制與審查導(dǎo)則（試行）》《云南省歷史建筑測(cè)繪指引》等的編制印發(fā)，為全省傳統(tǒng)村落合理合規(guī)的保護(hù)和利用提供了依據(jù)。在人才培養(yǎng)方面，引導(dǎo)高等院校、技工院校、設(shè)計(jì)院所和科研機(jī)構(gòu)的優(yōu)秀設(shè)計(jì)人才深入傳統(tǒng)村落調(diào)查研究、出謀劃策，建立了人才庫(kù)，為傳統(tǒng)村落保護(hù)發(fā)展提供技術(shù)支持和智力支撐。在資金保障方面，近年來(lái)云南省傳統(tǒng)村落保護(hù)發(fā)展資金保障持續(xù)加強(qiáng)，先后投入中央及省級(jí)財(cái)政資金23.08億元，云南省級(jí)財(cái)政從2022年至2024年設(shè)立云南省傳統(tǒng)村落保護(hù)發(fā)展補(bǔ)助資金，為傳統(tǒng)村落的保護(hù)發(fā)展提供資金保障。

2" 云南傳統(tǒng)村落保護(hù)與旅游發(fā)展的主要困難

2.1" 保護(hù)與發(fā)展資金不足

中央、省級(jí)以及州（市）級(jí)財(cái)政資金投入與云南省豐富的歷史文化遺產(chǎn)資源體量不相匹配，資金籌措渠道有限，這與保護(hù)工作的現(xiàn)實(shí)需要還有較大差距，保護(hù)形勢(shì)較為嚴(yán)峻。一方面，目前還未建立中央-省級(jí)-地方的三級(jí)財(cái)政保障機(jī)制，云南全省共有708個(gè)村落列入中國(guó)傳統(tǒng)村落名錄，數(shù)量位居全國(guó)第一，但云南經(jīng)濟(jì)滯后，地方財(cái)政投入保護(hù)資金有限，每個(gè)村落申報(bào)成功后雖能獲得300萬(wàn)中央的專項(xiàng)資金，但其長(zhǎng)期的保護(hù)工作由地方來(lái)承擔(dān)，保護(hù)資金明顯不足，特別是歷史建筑和傳統(tǒng)建筑修繕維護(hù)資金缺口大，使得一些傳統(tǒng)村落建筑得不到相應(yīng)的修繕。另一方面，傳統(tǒng)村落保護(hù)資金的來(lái)源渠道單一，就省內(nèi)大量傳統(tǒng)村落而言，主要仍依靠政府資金來(lái)保護(hù)修繕，而政府資金投入的不足則使得村落保護(hù)不到位等問(wèn)題出現(xiàn)，一些傳統(tǒng)村落在旅游發(fā)展時(shí)，由于地處稍微偏僻位置、交通條件受限、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相對(duì)較差，以道路、供水、網(wǎng)絡(luò)和消防設(shè)施等為代表的基礎(chǔ)設(shè)施和配套設(shè)施仍不夠完善，旅游產(chǎn)品品質(zhì)不高、旅游項(xiàng)目規(guī)范性管理不夠等原因，導(dǎo)致村落的游客量較少，旅游營(yíng)收較低，無(wú)法為傳統(tǒng)村落的保護(hù)及旅游發(fā)展提供充足的資金支持。總體而言，來(lái)自社會(huì)各界及旅游內(nèi)生發(fā)展中持續(xù)的多元渠道的保護(hù)資金仍然不足。

2.2" 利益主體的聯(lián)動(dòng)不夠

傳統(tǒng)村落的保護(hù)與旅游發(fā)展涉及政府各部門、旅游企業(yè)、村民和游客等多個(gè)利益相關(guān)主體，在云南傳統(tǒng)村落旅游發(fā)展中往往出現(xiàn)各方力量整合、聯(lián)動(dòng)不夠的問(wèn)題。一方面，隨著城鎮(zhèn)化的推進(jìn)，不少傳統(tǒng)村落的傳統(tǒng)農(nóng)耕生計(jì)方式難以適應(yīng)現(xiàn)實(shí)需求，村落內(nèi)青壯年群體大量外出務(wù)工，鄉(xiāng)村面臨老齡化、空心化等問(wèn)題，且旅游發(fā)展初期往往收益見效慢，較少有青壯年群體在旅游發(fā)展初期加入，這些成為傳統(tǒng)村落獲得新生發(fā)展尤其是形成以旅游發(fā)展為代表的勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)型發(fā)展的較大困難。另一方面，在推動(dòng)傳統(tǒng)村落旅游發(fā)展時(shí)，由于對(duì)村落旅游發(fā)展的規(guī)劃不足、旅游規(guī)劃中居民參與性不夠，及相關(guān)管理部門與村民們對(duì)于民居保護(hù)、活化的態(tài)度不一致，如管理部門對(duì)民居提出嚴(yán)格的保護(hù)要求，但村民為適應(yīng)旅游發(fā)展而有著對(duì)民居改造利用的現(xiàn)實(shí)訴求，二者往往容易發(fā)生矛盾，這些都可能成為傳統(tǒng)村落旅游發(fā)展與保護(hù)要求之間的矛盾。也有一些傳統(tǒng)村落限于地理位置、交通條件及居民傳統(tǒng)生活環(huán)境等原因，將村落村民進(jìn)行整體搬遷，對(duì)于一些特色性強(qiáng)、保護(hù)較好的老宅，會(huì)集中收購(gòu)老宅產(chǎn)權(quán)后對(duì)原村落進(jìn)行旅游開發(fā)，雖提高了旅游開發(fā)的靈活性和便捷性，但房屋因長(zhǎng)時(shí)間閑置未得到有效的修繕和維護(hù)，反而不如有原住民居住時(shí)候的保護(hù)利用狀態(tài)，長(zhǎng)此以往原住民將失去參與村落發(fā)展的基礎(chǔ)，將有可能逐漸喪失民居活化的內(nèi)部驅(qū)動(dòng)力。

2.3" 傳統(tǒng)性與現(xiàn)代性的矛盾

由于社會(huì)發(fā)展水平和人們生活水平的提高，為了適應(yīng)現(xiàn)代生活需求，及滿足人們對(duì)景區(qū)景點(diǎn)的現(xiàn)代性需求，在云南傳統(tǒng)村落保護(hù)與旅游開發(fā)中，一些村落產(chǎn)生傳統(tǒng)性與現(xiàn)代性的矛盾。

一方面，有的傳統(tǒng)村落的旅游規(guī)劃未遵循地方文化特色，旅游資本進(jìn)入后因資金盈利訴求而盲目進(jìn)行現(xiàn)代性開發(fā)，常使原住民生活資料處于管控不當(dāng)?shù)牧鬓D(zhuǎn)狀態(tài)，帶來(lái)傳統(tǒng)民居建筑、村落景觀、民風(fēng)習(xí)俗等建設(shè)性破壞，村民的公平共享訴求難以實(shí)現(xiàn)。另一方面，一些傳統(tǒng)村落因缺乏系統(tǒng)規(guī)劃而由村民自主進(jìn)行旅游開發(fā)，居民為了適應(yīng)新的生產(chǎn)需求或是為了改善自身的居住環(huán)境，會(huì)自發(fā)對(duì)民居傳統(tǒng)建筑及內(nèi)外格局進(jìn)行改變，在拆建、改建、擴(kuò)建過(guò)程中傳統(tǒng)建筑也在逐漸被現(xiàn)代建筑所替代。如根據(jù)旅游發(fā)展需求將傳統(tǒng)民居改成民宿，為迎合游客需求而對(duì)原有民俗節(jié)慶以舞臺(tái)化形式呈現(xiàn)，一些村落原有古樸的氛圍被使用了過(guò)度夸張的現(xiàn)代設(shè)計(jì)元素美化后，逐漸被現(xiàn)代感替代，取而代之的是濃厚的商業(yè)氛圍，嚴(yán)重影響了傳統(tǒng)村落風(fēng)貌和傳統(tǒng)文化的保護(hù)傳承。

3" 以旅游推進(jìn)云南傳統(tǒng)村落保護(hù)與發(fā)展的路徑

傳統(tǒng)村落往往不僅具有豐富的物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化，也有著良好的自然生態(tài)環(huán)境，是旅游發(fā)展的重要基礎(chǔ)。以旅游促進(jìn)云南傳統(tǒng)村落保護(hù)與發(fā)展，要基于云南傳統(tǒng)村落保護(hù)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)成效，結(jié)合自身發(fā)展存在困難，再挖掘云南傳統(tǒng)村落的自然、文化等資源，尤其是要做好旅游資源的價(jià)值分析、提煉及產(chǎn)品化，充分聯(lián)動(dòng)政府、企業(yè)、民間組織、本地村民乃至游客等群體，引導(dǎo)建立長(zhǎng)效的利益聯(lián)結(jié)機(jī)制，形成合力，促進(jìn)傳統(tǒng)村落保護(hù)與發(fā)展，用好數(shù)字技術(shù)，提升服務(wù)與管理。

3.1" 挖掘多元價(jià)值，分級(jí)分類進(jìn)行旅游開發(fā)

傳統(tǒng)村落作為中國(guó)農(nóng)耕文明的活態(tài)化遺產(chǎn)，具有歷史、文化、科學(xué)、經(jīng)濟(jì)和生態(tài)等多方面價(jià)值[5]，應(yīng)根據(jù)不同價(jià)值類型、不同保護(hù)現(xiàn)狀、不同保護(hù)級(jí)別予以保護(hù)和發(fā)展。傳統(tǒng)村落的不同價(jià)值為文旅融合提供了發(fā)展支撐，挖掘并充分利用好傳統(tǒng)村落的多元價(jià)值，是以傳統(tǒng)村落文旅融合推進(jìn)保護(hù)的重要前提。在長(zhǎng)期的農(nóng)耕文明傳承過(guò)程中，云南傳統(tǒng)村落積淀了深厚的歷史文化價(jià)值，就具體內(nèi)容而言集中體現(xiàn)在紅色文化、邊境文化、少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、茶馬古道文化和傳統(tǒng)農(nóng)耕文化等方面，就文化屬性看又集中在生產(chǎn)、生活、生態(tài)文化等方面。針對(duì)價(jià)值類型豐富的村落，根據(jù)其保護(hù)的難易程度、存在困難進(jìn)行分類開發(fā)，對(duì)于已經(jīng)處于保護(hù)較好狀態(tài)的傳統(tǒng)村落的旅游開發(fā)，應(yīng)更為注重防止建設(shè)性破壞，在保護(hù)的前提下，進(jìn)一步挖掘深層的文化內(nèi)涵，增加更具有文化體驗(yàn)性、參與性的文化旅游產(chǎn)品，探索精致化、精品化、品牌化的傳統(tǒng)村落旅游發(fā)展道路，重點(diǎn)加強(qiáng)村落節(jié)慶習(xí)俗、特色美食、特色手工藝等傳統(tǒng)文化方面與旅游的融合，在旅游發(fā)展中強(qiáng)化傳統(tǒng)村落的保護(hù)。針對(duì)價(jià)值類型豐富，但保護(hù)難度較大的傳統(tǒng)村落，尤其是一些集中連片傳統(tǒng)村落地區(qū)，要在嚴(yán)格遵守保護(hù)前提下再進(jìn)行原味保護(hù)型旅游開發(fā)模式，重點(diǎn)做好旅游配套基礎(chǔ)設(shè)施的完善，依托傳統(tǒng)村落風(fēng)貌，可從傳統(tǒng)民居空間、文化景觀、自然生態(tài)環(huán)境等方面豐富旅游產(chǎn)品，提升這類傳統(tǒng)村落的旅游功能，并加強(qiáng)與傳統(tǒng)村落周邊景區(qū)、村落等外延范圍的聯(lián)合，提升旅游接待能力。

3.2" 形成強(qiáng)大合力，推進(jìn)村落保護(hù)與旅游發(fā)展

在傳統(tǒng)村落發(fā)展中，也面臨新的社會(huì)環(huán)境，社會(huì)各界不斷有新要素的揉入、新力量的進(jìn)入，要在傳統(tǒng)村落旅游發(fā)展中，聯(lián)動(dòng)政府、企業(yè)、本地村民、民間組織、手工藝傳承人、外來(lái)旅游經(jīng)營(yíng)戶和院校機(jī)構(gòu)等多元主體，形成強(qiáng)大合力。同時(shí)，就傳統(tǒng)村落保護(hù)與發(fā)展的相關(guān)主體而言，要在保護(hù)與發(fā)展中兼顧并協(xié)調(diào)好各主體間利益關(guān)系。為了實(shí)現(xiàn)保護(hù)與發(fā)展目標(biāo)，在云南傳統(tǒng)村落旅游發(fā)展中，政府要面向游客、居民、旅游經(jīng)營(yíng)戶等群體充分做好傳統(tǒng)村落保護(hù)、相關(guān)法律法規(guī)認(rèn)知等方面的宣傳引導(dǎo)工作。針對(duì)村民自主發(fā)展、自主利用類旅游發(fā)展模式，要加強(qiáng)規(guī)劃引導(dǎo)，統(tǒng)籌好村落現(xiàn)代發(fā)展需求與傳統(tǒng)村落保護(hù)的關(guān)系，提升村民平衡保護(hù)與發(fā)展關(guān)系的能力，充分利用村落的老年協(xié)會(huì)、婦聯(lián)會(huì)、老庚組和老人會(huì)等民間組織監(jiān)督提醒及約束。針對(duì)主要依靠旅游企業(yè)或外來(lái)旅游經(jīng)營(yíng)戶支持的旅游發(fā)展模式，地方政府要發(fā)揮好村民和企業(yè)的紐帶作用，使村“兩委”、村組黨員承擔(dān)起協(xié)調(diào)處理旅游發(fā)展與傳統(tǒng)村落保護(hù)關(guān)系的職責(zé)。針對(duì)院校機(jī)構(gòu)等社會(huì)力量注入扶持的旅游發(fā)展模式，要做好村民與旅游合作公司的利益分配關(guān)系，建立保護(hù)不同類型傳統(tǒng)村落文化景觀的利益分配機(jī)制。

3.3" 科技賦能發(fā)展，強(qiáng)化數(shù)字化的服務(wù)和管理

在城鎮(zhèn)化發(fā)展進(jìn)程中，一些傳統(tǒng)村落仍存在空心化、建設(shè)性破壞及保護(hù)措施的不到位、保護(hù)經(jīng)費(fèi)的不足等問(wèn)題，不少傳統(tǒng)村落文化景觀正在消失，一批極具價(jià)值和特色的傳統(tǒng)村落也即將面臨消失的問(wèn)題。數(shù)字化則有利于實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)村落保護(hù)過(guò)程中的歷史文化展示、文物記錄、智慧化管理和可持續(xù)發(fā)展。數(shù)字化賦能成為保護(hù)和發(fā)展傳統(tǒng)村落的必然趨勢(shì)和重要途徑。通過(guò)鄉(xiāng)村旅游促進(jìn)云南傳統(tǒng)村落的保護(hù)和發(fā)展，要繼續(xù)豐富數(shù)字化服務(wù)與管理方式，要在當(dāng)前上線的106個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)村落數(shù)字博物館、“一部手機(jī)游云南”“歷史古跡”版塊線上服務(wù)管理內(nèi)容的基礎(chǔ)上，利用現(xiàn)代技術(shù)手段對(duì)傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)、傳統(tǒng)建筑、歷史要素等數(shù)據(jù)的調(diào)查、搜集，全面及時(shí)掌握全省傳統(tǒng)村落保護(hù)與發(fā)展現(xiàn)實(shí)情況。借助智慧化手段，活態(tài)化呈現(xiàn)傳統(tǒng)村落旅游中的文化與旅游資源，依托傳統(tǒng)村落空間打造沉浸式旅游場(chǎng)景，結(jié)合鄉(xiāng)村旅游市場(chǎng)需求，再現(xiàn)傳統(tǒng)村落歷史文化、村落空間演進(jìn)、村民生產(chǎn)生活方式，拓展實(shí)景穿越、云旅游、AR及VR旅游體驗(yàn)和劇本殺等沉浸式旅游新業(yè)態(tài)，在保護(hù)的前提下提升傳統(tǒng)村落的可游性、可玩性。

3.4" 新舊相融發(fā)展，協(xié)調(diào)好村落的傳統(tǒng)性與現(xiàn)代性

在傳統(tǒng)村落旅游開發(fā)中，對(duì)“傳統(tǒng)”的開發(fā)是“傳統(tǒng)”的現(xiàn)代化過(guò)程，應(yīng)當(dāng)遵循新舊相融的原則[6]。在相融中實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)村落的保護(hù)與發(fā)展，其根本就是要在相融中實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。在云南傳統(tǒng)村落旅游發(fā)展中，可重點(diǎn)集中在傳統(tǒng)村落生產(chǎn)、生態(tài)、生活三方面文化及空間的保護(hù)與發(fā)展利用，要運(yùn)用數(shù)字技術(shù)、影像技術(shù)、云平臺(tái)等現(xiàn)代技術(shù)和平臺(tái)，適應(yīng)居民和游客的現(xiàn)代需求，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)村落的傳統(tǒng)功能到現(xiàn)代功能的轉(zhuǎn)換。在生產(chǎn)方面，就云南傳統(tǒng)村落旅游發(fā)展現(xiàn)實(shí)看，或多或少地帶來(lái)生產(chǎn)方式的轉(zhuǎn)變，主要表現(xiàn)為以傳統(tǒng)農(nóng)耕方式為主到以參與旅游發(fā)展獲得收入，或是以傳統(tǒng)農(nóng)耕方式維持生計(jì)到農(nóng)旅兼顧發(fā)展的方式的轉(zhuǎn)變，要重視生產(chǎn)文化與旅游的融合發(fā)展，在傳統(tǒng)村落旅游發(fā)展初期要兼顧到參與主體長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益分配，地方政府及村集體要發(fā)揮好監(jiān)督引導(dǎo)作用。在生態(tài)方面，既要預(yù)判旅游發(fā)展對(duì)一些準(zhǔn)備走旅游發(fā)展道路的傳統(tǒng)村落的影響，做好環(huán)境評(píng)估并明確現(xiàn)代旅游開發(fā)中的保護(hù)要求，要對(duì)旅游發(fā)展中的傳統(tǒng)村落的生態(tài)環(huán)境、生態(tài)格局進(jìn)行監(jiān)督監(jiān)控，也要適應(yīng)現(xiàn)代旅游發(fā)展需求和旅游市場(chǎng)需求，在旅游開發(fā)中利用好少數(shù)民族村落生態(tài)文化。在生活方面，盡量保持原住民居住的傳統(tǒng)村落保護(hù)與旅游利用方式，對(duì)于確因現(xiàn)實(shí)居住條件困難而易地搬遷、有突發(fā)事件引致搬離等傳統(tǒng)村落，可建立新老村寨相結(jié)合、相聯(lián)系的旅游發(fā)展模式，在老宅融入文旅融合業(yè)態(tài)，如傳統(tǒng)民居建筑的民宿開發(fā)、手工藝品體驗(yàn)活動(dòng)及其旅游商品、民族歌舞體驗(yàn)等，對(duì)老宅及屋內(nèi)生活用具進(jìn)行現(xiàn)代性開發(fā)利用，將村民的民俗節(jié)慶、手工藝品、農(nóng)耕生產(chǎn)等與旅游相融合，釋放傳統(tǒng)村落保護(hù)與發(fā)展新動(dòng)能。

4" 結(jié)束語(yǔ)

中國(guó)傳統(tǒng)村落是傳統(tǒng)農(nóng)耕文明的重要載體，承載著深厚的鄉(xiāng)村記憶，也寄托著濃郁的鄉(xiāng)愁。保護(hù)與發(fā)展好傳統(tǒng)村落，根本而言是要以發(fā)展的視角去保護(hù)傳統(tǒng)村落的物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化。鄉(xiāng)村旅游是云南傳統(tǒng)村落保護(hù)和發(fā)展的重要產(chǎn)業(yè)支撐，其核心是通過(guò)旅游方式實(shí)現(xiàn)當(dāng)?shù)匚幕谋Ｗo(hù)、弘揚(yáng)、傳承，同時(shí)在旅游發(fā)展過(guò)程中，促進(jìn)傳統(tǒng)村落群眾旅游收入增加，進(jìn)一步增強(qiáng)文化自信，也為傳統(tǒng)村落保護(hù)和持續(xù)發(fā)展提供資金保障。

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[6] 張涵，孫九霞.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游產(chǎn)品的文化再生產(chǎn)：以苗繡為例[J].北方民族大學(xué)學(xué)報(bào)，2021（1）：53-59.