音樂美育與立德樹人：高中音樂教育的融合

摘要：音樂美育與立德樹人在教育理念、教學內容及人才培養目標方面的內在聯系，在高中音樂教育中的實際應用價值，均致力于培育具有全面素質的人才。通過《陽關三疊》和《阿細跳月》的教學實例，本文展示如何在高中音樂教育中實現音樂與德育的有機結合，激發情感共鳴，培育正確的價值觀和文化自信。其次，討論實施立德樹人音樂教育在現代社會的重要性，涉及培養學生綜合素質、緩解心理壓力、傳遞道德情感以及通過音樂實踐提升道德品質等方面。

關鍵詞：立德樹人音樂教育高中音樂教育教學實施

一、音樂美育與立德樹人的契合點

（一）相同的教育思想

音樂的“美”與立德的“德”均植根于“人之初，性本善”這一哲學基石。這一理念強調了人性固有的善良與光明，不僅為音樂教育提供了價值導向，也為立德樹人指明了實踐路徑。作為一種藝術形式，其獨特的美感源于對人性中善良、和諧、美好情感的深刻表達和共鳴。正如《國語》所述：“樂者，音也，音者，生于人心者也。”班固在《漢書·藝文志》中也指出音樂與人性本善相連：“樂者，音之成也，生于人心，本乎性情。”此外，《后漢書·張衡傳》中提到：“音者，人心之發動也。”《樂記》更明確指出：“凡音之起，由人心生也。”這些論述共同揭示了音樂源自人心情感的真實流露，而人心之善則是音樂之美的源泉。當人們聆聽音樂，感受愉悅、寧靜、激昂等情感時，他們實際上是在觸及并體驗人性深處的善良與美好。

立德樹人，作為教育的根本任務，旨在引導學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，培養具有高尚品德和社會責任感的人才。《大學》開篇即強調：“大學之道，在明明德。”這里的“明德”指的是每個人內心固有的德性，包括善良、正直、誠信等美好品質。立德樹人強調通過學習和實踐，不斷挖掘和弘揚這種內在的德性。正如《孟子》所言：“人性之善也，猶水之就下也。人無有不善，水無有不下。”道德教育的關鍵在于發掘和培育人心中的善端，使之得以擴充，培養出仁義禮智等道德品質。

《樂記》中對音樂與德性的論述，為我們理解音樂之美與立德之德之間的深刻關聯提供了寶貴資源。其中提到：“德者，性之端也；樂者，德之華也。”這句話深刻闡釋了音樂與德性的內在聯系：德性是人性之本源和根基，而音樂則是德性的外在展現，是其美的光輝。因此，音樂之美可以被視為立德之德在藝術領域的生動體現和升華。

綜上所述，音樂的“美”與立德的“德”在思想基礎上緊密相連，相輔相成。它們共同追求人性中的善良與美好，致力于促進人的全面發展和推動社會進步。

（二）互補的教育內容

音樂美育與立德樹人相輔相成，不僅秉承了“人之初，性本善”的教育理念，而且在實踐中相互融合、相互促進。音樂，作為一種獨特的藝術形式，具備無可替代的感染力和教化功能。通過音樂欣賞和創作的過程，它能夠陶冶人們的情操，凈化心靈，提升道德素養。同時，立德樹人的過程也需要借助音樂等藝術手段，以豐富個體的精神世界和情感體驗。

在中國傳統文化中，音樂美育與立德樹人的理念源遠流長，理論基礎深厚，歷史積淀豐富。《左傳》中提到：“樂所以修內，禮所以修外。內外兼備，然后道德成矣。”這句話精辟地闡述了音樂與禮儀在道德修養中的重要作用。音樂能培養人的內在修養，而禮儀則規范人的外在行為，二者的結合才能塑造出完善的道德品質。《禮記·中庸》亦指出：“禮之用，和為貴。先王之道，斯為美，小大由之。樂則行之，禮則修之。”這里強調了音樂與禮儀的相輔相成，共同塑造人的內在道德與外在行為規范。音樂以其和諧優美的旋律和節奏，引導人們追求內心的平和與寧靜；禮儀則通過規范行為，培養良好的社會風尚和道德習慣。《周易·系辭上傳》中說：“天地設位，造化育物。樂則行之，禮則宜之。”這句話揭示了禮樂在調和內在道德與外在行為中的關鍵作用。音樂以其獨特的藝術魅力，激發人們對美好生活的向往；禮儀則通過規范行為，使社會交往更加得體和諧。《孝經》將孝道與禮樂相結合，強調內在道德與外在行為的統一：“禮者，敬而已矣。樂者，和而已矣。敬以直內，和以育外，內外之道，一也。”這表明禮樂在培養孝道和道德品質中的重要作用。音樂的熏陶與禮儀的規范，有助于人們更深刻地理解孝道的內涵，更好地踐行孝道、傳承美德。

音樂美育與立德樹人各有其特色，但又相得益彰。音樂美育以藝術的力量滋養心靈，培育審美與創造力；立德樹人則以道德為基礎，塑造健全人格，引導正確價值觀。在音樂教育中融入立德樹人的理念，不僅能夠提升學生在欣賞和創作音樂過程中的審美與創造力，還能注重培養個人品德和社會責任感。音樂作品中的情感表達與道德內涵相互交織，使學生能在感受音樂之美的同時，深刻領悟立德樹人的重要性。二者相互促進，共同推動學生的全面發展。

二、立德樹人的高中音樂教育實踐

（一）理樂交融《陽關三疊》

以高中音樂教育實踐中的《陽關三疊》教學為例，通過賞析琴歌引導學生挖掘歌詞意蘊，實現情境體驗與情感共鳴、音樂與德育理念的融合。借助初中所學古詩促進知識遷移和情感共鳴，在聆聽與學唱中讓學生感受音樂之美、體會友情珍貴，將音樂教育與德育相結合，踐行立德樹人理念，培養學生正確友情觀和高尚道德情操。

1.教學實施細化

引入階段：播放古琴演奏吟唱視頻《陽關三疊》，同時展示相關畫面或圖片，營造古風氛圍。觀看視頻，初步感受音樂的氛圍和情緒。引導學生注意歌詞，詢問“聽聽歌詞你熟悉嘛？能否告訴我們這是哪首古詩？”學生識別出歌詞源自王維的《送元二使安西》。

深入解析：引導學生分析古詩描繪的場景，提問“它描繪的是一幅怎樣的畫面？你能感受到什么情感？”學生分組討論，分享對友人惜別場景的想象和感受，如雨后清新的空氣、青青的柳色、深情的勸酒等。教師總結，強調《陽關三疊》不僅是一首音樂作品，更是一幅生動的情感畫卷，展現了深厚的友情和對未來的祝愿。

情感體驗：再次播放《陽關三疊》，要求學生閉眼聆聽，用心感受。情緒探討“樂曲帶給你怎樣的情緒體驗？它是如何通過音樂元素表達這種情緒的？”學生分享個人感受，如傷感、惆悵、不舍等，并分析樂曲速度、琴聲、琴音的特點，如緩慢、低沉、曲折哀婉等。

實踐參與：教師帶領學生隨琴聲輕聲吟唱，注意情感的投入和聲音的和諧。教師講解古琴演奏的基本知識和琴歌演唱的技巧，如呼吸、發音、節奏等。學生分組練習，鼓勵學生相互評價，提升演唱效果。

德育滲透：引導學生思考“在現代社會，我們如何珍惜和維護這樣的友情？”討論友情的價值、離別的意義，以及如何在生活中體現對朋友的關懷和支持。總結提升，教師強調音樂與情感的緊密聯系，并通過音樂學習培養高尚道德情操的重要性。

2.設計意圖深化

本課通過《陽關三疊》的賞析與演唱，不僅加深了學生對中國古典文學和音樂的理解，還促進了他們情感共鳴和道德認知的發展。通過挖掘歌詞意蘊、體驗音樂情緒、實踐演唱技巧，學生不僅學會了欣賞音樂的美，更學會了珍惜友情、理解離別的深刻含義，從而實現了音樂教育與德育理念的完美融合。此外，通過小組合作和討論，還培養了學生的團隊協作能力和批判性思維能力，為他們的全面發展奠定了堅實的基礎。古琴作為一種獨特的演奏樂器，其音色深沉且充滿韻味，恰到好處地傳達了樂曲中離別的哀愁。演奏者左手的吟揉按滑技巧，既展現了“勸君更盡一杯酒”的豁達態度，又隱含了“出門即天涯”的無盡依戀。這種情感上的糾葛與現實中離別的無奈，通過琴韻、情韻與音韻的緊密交織，深刻體現了作者對友情的極度珍視。在此基礎上，我們鼓勵學生學唱《陽關三疊》，將個人情感融入音樂之中，學會利用音樂這一藝術形式來表達對友情的深刻感悟。

（二）神形兼備《阿細跳月》

以高中音樂教育中《阿細跳月》的教學為案例，探討立德樹人教育理念在音樂教學領域的具體實踐。通過綜合運用觀賞舞蹈視頻、模仿代表性動作、律動訓練和舞蹈編創等教學策略，學生不僅掌握了《阿細跳月》的五拍子節拍體系，而且對該舞蹈所蘊含的彝族音樂文化特點有了深刻的認識。本教學實踐強調音樂教育的神形兼備，即在技能培養的同時，融入文化教育的元素，以“寓教于樂”的方式，促進學生創造力的提升和對中華優秀傳統文化的熱愛與傳承。本研究不僅為高中音樂教育提供了創新的教學模式，也為如何在音樂教學中貫徹立德樹人的教育理念提供了有益的參考。

1.教學實施細化

引入階段：播放《阿細跳月》舞蹈視頻，營造歡快的課堂氛圍。觀看視頻，注意觀察舞蹈的民族特色和情緒表達。教師提問，視頻中的舞蹈是哪個民族的？它帶給你怎樣的情緒體驗？學生回答，彝族；歡快、活潑。

動作模仿與學習：引導學生回憶視頻中的代表性舞蹈動作，提問“有什么動作你印象深刻？”學生分享自己記住的動作，如特定的跳躍、拍手等。教師示范《阿細跳月》的主題音樂動作，強調3步一蹦跳的5拍子節奏。學生跟隨老師學習，先慢后快，逐步掌握動作要領。教師喊口令“走走走+拍拍，走走走+踢踢”，學生按照口令做動作。

律動訓練與音樂感知：播放《阿細跳月》音樂，引導學生跟隨音樂舞動，強化3+2的五拍節拍律動。學生隨音樂舞動，注意聽音樂節奏，感受五拍子的韻律。

這首樂曲是幾拍子的？學生回答，5拍子。

文化解讀與深度體驗：教師講解《阿細跳月》因多在月光下的篝火旁起舞而得名，介紹其文化背景和典型特征。學生討論與分享自己對彝族音樂文化的理解和感受，以及如何在舞蹈中體現這種文化。創意表達“這么喜樂歡快的氛圍，你還可以怎么表達喜悅之情？”鼓勵學生發揮創意，添加自己的動作或表情。

舞蹈表演與總結：集體圍繞表演教室模擬的“篝火”，學生共同跳一曲《阿細跳月》，享受舞蹈帶來的愉悅。教師引導學生總結本節課的學習內容，包括五拍子樂曲的節拍體系、代表性舞蹈動作以及節拍特點。強調《阿細跳月》作為彝族音樂文化的重要組成部分，教師鼓勵學生在生活中繼續傳承和弘揚。

2.設計意圖深化

本課程通過觀賞、模仿、律動訓練和舞蹈表演等環節，旨在引領學生深入探索和體驗《阿細跳月》的音樂與舞蹈魅力。同時，秉承立德樹人的教育理念，注重培養學生的綜合素質，包括音樂感知能力、舞蹈表現能力、文化創意能力和團隊協作能力。通過本課程的學習，學生不僅能夠熟練掌握《阿細跳月》的舞蹈動作和五拍子節奏，還能夠深入理解彝族音樂文化的獨特韻味，增強對多元文化的尊重和欣賞。音樂教育不僅止步于肢體模仿，更注重培養學生精神與形體的和諧統一。在介紹《阿細跳月》的起源、音樂特色、文化地位等內容時，教師將重點培養學生的文化理解力和文化自信。通過深入講解，使學生認識到《阿細跳月》在彝族文化中的重要性，及其對中華優秀傳統文化的貢獻。為了進一步深化文化理解，鼓勵學生結合現代生活和個人見解，創作屬于自己的《阿細跳月》。在“做中學”的理念指導下，學生在傳承中創新，實現傳統與現代的融合。這一環節旨在激發學生的創造力，同時促使他們更加珍視和傳承中華優秀傳統文化。

綜上所述，課程通過立德樹人的音樂教育理念，寓教于樂，實現神形兼備的音樂教育，讓學生在親身體驗中感受、理解和傳承中華優秀傳統文化。在不知不覺中，培養學生的文化自信，激發他們對中華文化的熱愛，并以開放包容的態度，推動文化的古今融合與多元交流。

三、踐行立德樹人音樂教育的價值

在當今這個日新月異的社會里，人才的競爭已經遠遠超越了單純的知識積累與技能掌握，它更多地聚焦于個體品德的錘煉與綜合素養的提升。在這樣的時代背景下，立德樹人的音樂教育猶如一股清流，它不僅承載著塑造學生高尚品德與正確價值觀的重任，更成為全面提升學生素養、培育適應社會發展需求人才的關鍵策略。《中國教育現代化2035》這一綱領性文件的出臺，為教育的未來發展指明了方向。它強調教育應凝聚人心、完善人格、開發人力、培育英才，旨在為社會的繁榮和人民的福祉奠定堅實的基礎。在這一宏偉藍圖中，美育被賦予獨特的地位，而音樂教育作為美育的核心組成部分，其重要性自然不言而喻。通過立德樹人的音樂教育，我們能夠點燃學生的創新精神，培養他們的團隊協作能力，激發他們的社會責任感，這些品質正是現代社會對每一個成員的基本要求。

在快節奏的現代生活中，學生的心理健康問題日益凸顯，成為一個不容忽視的社會問題。而音樂教育，這一獨特的藝術形式，以其豐富的審美體驗和深入心靈的情感教育，為學生們提供了一個情感宣泄和壓力釋放的港灣。音樂以其獨特的魅力穿透學生內心的壁壘，讓他們在旋律的海洋中找到心靈的慰藉，從而在心理疏導和情緒調節方面發揮著不可替代的作用。音樂教育不僅教會學生如何以藝術的方式管理情緒，更增強了他們的自我認知，為他們的心理健康筑起了一道堅實的防線。

優秀的音樂作品是道德的載體，是情感的橋梁。它們通過旋律、節奏、和聲等藝術形式，將豐富的道德情感和思想內涵傳遞給聽眾，激發人們的情感共鳴。在欣賞音樂的過程中，學生們無形中接受了道德的熏陶，他們的心靈得到了凈化，價值觀得到了塑造。音樂成為他們道德成長的沃土，更好地遵守社會行為規范。

而音樂實踐，則是立德樹人音樂教育的精髓所在。它不僅僅是對學生音樂技能的培養，更是一種道德品質的提升。在音樂實踐中，學生們需要付出辛勤的汗水和不懈的努力，這種堅持不懈的精神本身就是一種美德的體現。同時，音樂實踐中的合作與分享讓學生們學會了尊重和理解他人，培養了他們的團隊協作精神和集體榮譽感。面對音樂實踐中的成功與失敗，學生們學會了如何坦然面對挫折，如何勇敢挑戰自我，這種堅韌不拔的品質正是道德提升的重要表現。

因此，立德樹人的音樂教育不僅錘煉了學生的音樂技能，更塑造了他們的道德品質，完善了他們的人格。它讓學生們在音樂的海洋中暢游，汲取道德的養分，培育崇高的道德情操。這種教育模式充分展現了立德樹人音樂教育的核心價值，為培養德智體美勞全面發展的新時代接班人奠定了堅實的基礎。

總之，立德樹人的音樂教育在培養學生的良好品德和正確價值觀方面具有深遠的意義。它是提升學生綜合素質、促進其全面發展的有效途徑。我們應該深刻認識到音樂教育在立德樹人中的獨特作用，積極推動音樂教育的改革與創新，為培養更多德智體美勞全面發展的新時代接班人貢獻我們的力量。

參考文獻：

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［4］杜永壽.緊扣“立德樹人”總要求全面落實音樂學科核心素養（下）——高中《音樂鑒賞》教材解讀［J］.中國音樂教育，2019（12）：4-10.

［5］黃寶珍.淺談高中音樂教育如何立德樹人［J］.考試周刊，2020（40）：153-154.

注：本文系2023年江蘇省研究生科研與實踐創新計劃；高中音樂教育中“立德樹人”問題的探究與實踐（SJCX23 1778）；江蘇省社會科學基金項目《時代新人培育視域下儒家樂教思想的轉化和發展研究》（22YSD007）。