鄉村振興戰略背景下藝術賦能隴南鄉村建設的研究

摘要：隴南地域地貌獨特，文化底蘊深厚，鄉村的形成與發展存在較大的普遍性與特殊性。藝術賦能鄉村建設，蘊藏著深邃的藝術內涵，承載著豐富的傳統文化，是鄉村振興戰略的助推力量。但在隴南鄉村建設中，對于鄉村傳統文化資源的發掘仍處于探索階段，鄉村文化的保護與傳承缺乏長遠規劃，鄉村整體面貌項目相似、千村一面的現象較為普遍?；诖爽F象，以隴南鄉村建設為例，在當今鄉村振興的背景下，分析鄉村建設的現狀及存在的問題，以問題為導向，對其進行審美元素的提煉和文化內涵的梳理，總結藝術賦能隴南鄉村建設的路徑與策略。以期重塑鄉村文化，煥發鄉村魅力，使鄉村建設藝術化，轉變村民傳統的生活方式和價值觀念，發揮藝術教化的社會功用。

關鍵詞：鄉村振興藝術賦能隴南鄉村文化鄉村建設

一、引言

國內外關于鄉村建設的研究從時間和國家數量上都較為超前，均有較為成功的建設案例值得借鑒。傳統文化助力鄉村振興的研究主要集中鄉村治理體系建設、城鄉融合、精準扶貧及鄉村旅游及文創產品研發等方面，提出了一系列可供參考的意見和建議。大多專注于概念的深入探討，傳統研究與鄉村振興的的結合與創新。在鄉村振興背景下藝術賦能隴南鄉村建設的研究相對寥寥無幾。本課題試圖以隴南鄉村建設為對象，在鄉村振興戰略背景下對藝術賦能鄉村建設進行多維度的綜合研究，從藝術創造和鄉村文化方面對鄉村建設做出新的規劃與構建，以藝術的方式賦能鄉村建設，作出歸因分析，提出路徑舉措，保護和提升鄉村文化空間。打造擁有地域特色，可持續發展的美麗鄉村，對于隴南鄉村建設和發展在理論與實踐方面具有指導意義。

二、藝術賦能隴南鄉村建設的現狀及歸因分析

（一）藝術賦能隴南鄉村建設的現狀

1.鄉村規劃未能立足鄉村發展本身

在鄉村規劃上沒有立足鄉村發展本身，只是制定了短期的建設規劃對鄉村進行現代化建設，沒有充分考慮特殊的地理環境、特殊的歷史傳統和特定的農耕經濟條件，無法保障相關規劃設計能夠與當地的實際情況相適應。在鄉村功能特點、藝術特色上不能彰顯濃郁的鄉土氣息。美麗鄉村建設不是外表的形式上的美麗，朱啟臻教授認為，美麗的本質特征在于和諧。許多傳統村落中，過于打造現代化建筑，傳統民居與現代建筑格格不入，村落的由來及發展經歷等方面有待細化。以徽縣嘉陵鎮的鄉村建設為案例，鄉村臺階道路的材料以實木板條加螺絲固定，從外觀上看整齊統一，但隴南潮濕多雨，這種板材易腐朽，螺絲易生銹。對于鄉村景觀的規劃缺少多樣性、特色性和真實性，如對生產型文化景觀、生活型文化景觀和信仰型文化景觀等眾多類型未能明確區分。目前這些文化景觀被現代化、城市化的沖擊，面臨著嚴峻的挑戰。以西和、禮縣鄉村庭院建設為案例，某鄉鎮片面理解新農村建設的精神內涵，搞大拆大建，忽視了原有的鄉村特色，導致大量傳統村落和鄉土建筑遺產損壞甚至消失。一些庸俗化建筑、雕塑等出現在鄉村，不倫不類，與鄉村庭院景觀極不和諧。

2.鄉村文化藝術觀念意識淡薄

隨著經濟全球化和城鄉一體化的影響，都市化資本在鄉村的逐漸滲透，原先地區間、鄉村間因地理分割導致文化的差異迅速縮小，多樣化的鄉村逐漸變得單調，傳統村落的文化底蘊和鄉村主體的家園意識被大大削弱。以成縣紅川鎮為案例，不斷受未來文化的沖擊，使得鄉村娛樂形式如劃旱船、踩高蹺、播放電影等已銷聲匿跡。鄉村文化藝術的挖掘和融入僅僅是一種簡單的拼湊和嫁接，缺少創新性。作為承載鄉村民俗、民間文化和傳統娛樂的鄉村廣場形同虛設，大多都以鋼筋混凝土為建筑材料，未能與當地地域特色相融合。沒有利用好村民鄉土性本色，在鄉村建設中缺少采納村民的意見和建議。談到鄉村文化建設，或以鄉村圖書室、鄉村影院為抓手，或以民俗活動和傳統習俗為契機，合村并鎮，一方面破壞“真”文化，另一方面卻斥資建“假”文化，這種拆真建假的現象在隴南鄉村中比較常見。

3.鄉村未來發展不可持續

在目標任務達成效果方面，部分村鎮干部急于追求顯性效果，出現項目雷同、千村一面的情況，沒有長遠考慮鄉村發展的未來。受利益最大化的驅使，以徽縣柳林鎮為案例，對于古村落鄉村旅游業存在著不當開發，千篇一律的混凝土建筑，缺少整體布局，失去了鄉村風貌，難以保存和傳承鄉村文化。全村大多數村民以經營農家樂為主，為了最大限度地招攬游客，整齊的院落又擠上房子，私搭亂建，雜亂無章，村落失去了錯落有致的層次，村民原有的淳樸性情也消失殆盡，從根本上打破了應有的寧靜，甚至銷毀了鄉村文化存在的載體。由于養殖業逐漸減少并消失，村民生活方式的變化，導致傳統循環農業模式逐漸終結。

（二）藝術賦能隴南鄉村建設歸因分析

1.藝術賦能鄉村建設的動力系統

在鄉村建設中，對于本土文化藝術的開發和重塑，契合民眾現實審美所需，能夠生產當下意義。藝術賦能鄉村建設之所以被民眾接受、實踐與創新，離不開動力系統支持，且動力系統與社會環境、時代觀念、生活形態等息息相關。內生動力與外部動力，內生動力是藝術賦能的穩定內核，在鄉村建設中表現為村民有一種本能的參與意識，在此過程中能夠得到相應的工籌，而農閑時節的閑暇生活為村民的參與提供了條件。但從目前的現狀表明，內生動力并不能單獨發揮作用，當農村基本民生問題出現后，原有的內生動力就會削弱。而基本民生問題有保障的情況下，內生動力還需要其他動力如服務業的介入驅使走向活躍。隨著村民生計模式轉換，藝術賦能鄉村建設的動力系統還會呈現新形態。無論生計模式還是國家政策，通過某種機制融入鄉村建設，激活藝術賦能鄉村建設，使其在村民的日常生活中重新煥發活力、生產意義。讓村民認同，讓游客感知，充分發揮、尊重村民的智慧，讓更多的人參與鄉村建設，在此過程中，對鄉村文化產生親和力與歸屬感，始終關注話題是鄉土的，如交流生產經驗、傳承傳統手藝等，能引起鄉土情感的共鳴，是傳播鄉土知識的重要途徑，更是藝術賦能鄉村建設的紐帶。

2.藝術團隊的重構

藝術賦能鄉村建設是村民與藝術家共同創造的成果，鄉村文化人才的培養，激起村民對文化藝術的需求，這些人才不僅是文藝骨干，也是鄉村文化的組織者、傳播者和創造者。根據隴南市學校美育“援教聯盟”實施方案，在2017—2018學年安排部署后，開展了二期“美育援教”活動，此外，“隴原巧手”骨干技能培訓在隴南師專開班，村民參與程度超乎想象，有效提高了村民的綜合文化素質，也培養和發現了一批鄉村特殊文化人才，包括藝術創作人才、文化組織人才、表演與民樂演奏人才。他們不僅是藝術賦能鄉村建設組織者和活躍分子，也成為藝術團隊的帶頭人。他們的藝術創作取材于鄉村的真人真事，貼近生活、通俗易懂，都是村民喜聞樂見的作品。鼓勵村民挖掘素材，運用傳統手工藝、材料、營建等方面的智慧和經驗，融合在傳統節日、習俗和生活方式等中。但是僅僅把當地群眾融入鄉村建設之中是不夠的，他們提供的創造素材需要藝術家以一定的審美理念為指導，運用一定的創作方法，通過對鄉村現實生活的觀察、研究、分析、選擇、加工與提煉，塑造藝術形象。以傳承性的藝術理念做好鄉村規劃銜接，融入家風故事、傳統民俗等元素，藝術家更需要參與到鄉村建設之中，與村民形成強大創造能力的團隊，共同建設美麗鄉村。

三、藝術賦能隴南鄉村建設提升路徑

（一）挖掘農耕文化資源，推動產業振興

農耕文化是鄉村文化的重要部分，在長期的生產生活過程中，形成較為獨特的農業生產系統，包括農業種類的多樣性、傳統知識和種植技術、生態平衡和文化景觀。隴南境內有高山、峽谷、丘陵、盆地等，形成獨特的地理區域—隴南山區，既有山巒疊嶂的雄偉，又有江南水鄉的神韻。地形錯綜復雜，耕地面積廣闊，農業基礎深厚，歷來被譽為“隴右糧倉”，對于促進農業可持續發展和農耕文化的保護與傳承具有重要意義。在漫長的農耕文明進程中，隴南鄉村始終伴隨著勞動工具、生產手段改進而發展，是人們不斷認識、改造自然的實踐活動。禮縣的先秦文化、成縣的西狹頌、武都的高山戲、文縣的池哥晝民俗文化、康縣的茶馬古道歷史文化，從不同角度詮釋這方水土孕育和承載的文化傳承。鄉村農業具有活態性，保障農民基本生活和鄉村和諧發展，隨季節的更替不斷調整種植品種，掌握鄉土知識和收獲時間，充分體現出人與自然和諧發展的生存智慧。源于思想交流的需要，將農耕文化的認識溶解于創造中，其表現形象是整個社會關系總和的人類活動，特別是人的精神世界。在食物保障、就業增收、生態保護、觀光休閑、文化傳承、科學研究等方面發揮著重要功能。藝術鄉建作為情感的載體，成縣的水磨、康縣的石碾體現著勞動人民的智慧，給即將逝去的農耕文化以獨特的形式展現，成為供村民和游客觀賞的展覽品。游客在這里親自體驗石磨石碾農產品的過程，不僅對傳統加工工具和特色食品得到保護與傳承，也帶來了村民的收入。鄉村農業生產是鄉村生活體系的基礎，既是村民謀生的手段，也是情感交流的重要組成部分。村民對鄉村生活的最直接印象是親近自然，鄉村本身也是村民生產生活的聚居地，體現著村民對自然的改造和利用。土地是實現農耕文明的保障，村民更加關心愛護土地及周圍的自然資源、生態資源。因此，鄉村是村民面臨自然環境時的一種直接反應，在其生產生活過程中的構成關系，始終離不開自然，必須與自然和諧共處，這種自然生態平衡體系也貫穿于鄉村發展的始終。

在做強做優現有主導產業的同時，深入挖掘隴南鄉村特色的白馬人民族文化資源、觀光資源、生態農業資源，升級改造農業的同時進行文化創意探索，打造文化旅游和休閑觀光項目，促進三產融合發展。在保障農業產業發展的情況下，引領隴南鄉村人人都為園藝家，將鄉村打造成花園一樣的理念貫穿于始終。村民在鄉村建設中發揮好主人翁精神，加強村民藝術修養和審美教育的提升。堅持以藝術賦能在鄉村，尋找創作素材，將村民自身與鄉村深度關聯，把對鄉村生活的體驗和情感真誠地投入到腳下的土地之中。以成縣紅川西柳村為案例，加強村民在鄉村建設中的積極主動性，鼓勵當地年輕人參與鄉村建設中，發揮好引領作用，吸收社會各界力量，成立村集體經濟組織，依托青山綠水、田園風光等資源，發展好鄉村休閑旅游業。其次，該村具有悠久的書畫之鄉傳統，以藝術賦能鄉村文旅產業，提升藝術創新活力，深度開展紅川農民畫的發展與提升。此外，樹立鄉村集體意識，重振鄉村文化特色，在特色院落、村落、農田上形成獨特鄉村景觀，以平面的、立體的藝術造型彰顯鄉村所具有的民俗信仰、風俗習慣和品質性格。

（二）立足鄉村景觀實際，營造鄉村生活價值

走進隴南成縣、康縣、徽縣等鄉村時，這里的鄉村文化價值是中國傳統文化不可忽視的組成部分，一磚一瓦，一草一木，村民的行為舉止都被賦予鄉村文化意義和鄉土情懷。不僅表現在山水風情渾然一體，榫卯結構的瓦房、石塊夯土的院落、稀疏分散的村落、盆地起伏的農田相得益彰，形成別具一格的鄉村景觀。在多民族融合的情況下，各鄉村的信仰、習俗和鄉村形成的品質存在較大的差異。鄉村之所以能保持生命活力，必須要活態發展，扎根于在人們的日常生活中。鄉村是人與自然和諧相處的地方，村民以一種詩意的方式棲居在大地上，就形成鄉村特有的景觀。鄉村景觀內容豐富，勞動工具、農產品的貯存方式、農事作業活動和傳統的建筑樣式都是鄉村景觀的重要組成部分。以成縣陳院鎮梁樓村為例，這里有較多小盆地，高低起伏農田、梯田、特色農作物等田園風光吸引了許多城市人。四月份的油菜花獲得人們青睞，這里也主產油菜籽；以種植花卉為主的農戶有牡丹花、葵花等，形成專門的主題節日；以種植茶葉為主的農戶形成專門的采茶節等。人類留下的活動痕跡即是美的創造，是語言交流、概念傳達、思想表述的媒介?？陀^物質的內在精神既是本質的表現，又是抽象的反映，從客觀生活到藝術創造，這中間需要藝術家經過認識和總結，是客觀與主觀的有機統一體，體現藝術家的審美態度和價值觀念，以一定的思想內容和藝術感染力讓欣賞者得到美的享受。以康縣為例，村村是景，掩映著白墻青瓦的民居建筑，似乎進入綿延不斷的山水畫卷，使得每位游客都能找到歸宿。村民在實踐中探索，不僅使得鄉村景觀保存完整，而且也能推動村民的審美能力的充分發展，從中領略地域藝術美。鄉村中的石碾、石磨經過藝術家按照審美的需求有秩序的擺放，不僅是鄉村景觀的組成部分，也是體現勞動群眾藝術智慧的結晶，體現著人類社會的發展與變遷。由于人類要獲取物質生活資料，因此始終與生產勞動緊密聯系，實用性創造與藝術性創造相結合，且實用性創造先于藝術性創造。實用性創造即為使用價值，藝術性創造即為審美價值，而作為藝術性創造的審美價值是作為實用價值的附庸而存在的。

整理鄉村文藝生活，追敘鄉村節日活動，對于村民來說，單純的日?；顒硬⒉粷M足其精神生活的需要，還需要參加一些集體性的實踐活動，以此增強鄉村集體凝聚力和創造力。將鄉村文藝生活資料展現于民俗文化場景中，讓村民自己扮演角色來感受藝術展演的特殊魅力，這活動在鄉村環境中由他們與觀演者在文化生活互動中所產生的意義遠勝于城市舞臺歌舞表演儀式。其次，追憶鄉村節日活動記錄，其中蘊藏豐富的歷史文化，充滿詩情畫意，承納著多彩的內容和禮儀形式。隴南鄉村節日活動是鄉村生活的重要方面，有豐富多彩的多民族的共同節日，如春節、元宵節、清明節、端午節、中秋節、重陽節等，還有白馬人的特殊節日，如采花節、涂墨節、火把節等，還有本民族的傳統節日乞巧節?，F已入選國家級非物質文化遺產名錄的“池哥晝”舞蹈及面具，集獨具特色的音樂、舞蹈、服飾與圖案設計，傳遞著他們千百年來的喜怒哀樂。

在鄉村建設中，農戶庭院結構與生活是鄉村生活價值的重要體現，在村民的日常生活與生產在這里以微觀的形式體現出來。民居建筑樣式獨特，融入中國傳統建筑的重要審美元素，帶有濃郁的鄉村風情。隴南鄉村的房庭多數是兩檐，房屋結構以木柱托梁架檁，支撐椽條和輕瓦屋頂，以磚墻、石墻及夯土墻維護北、東、西三面，南向開門及安窗戶，其構成格局差異多樣，既重視其空間形態和布局特點，也重視其所在的特定環境特點，因為“在中國傳統建筑中，庭既是一種空間形態，又受到傳統文化的限定，庭的這種雙重結合使對它的研究也必須從空間與文化兩個方面入手”。在房庭的裝修、磚墻和門窗的雕飾、彩繪中以藝術審美的視角和生產生活的功能，積極保留農戶庭院的鄉土特色，保持鄉村的實用性和藝術性特點，讓鄉村建設利于村民生產生活，避免鄉村面貌重復的鄉村建設模式，保持和諧的田園風光和良好的生態環境，充分體現鄉村的民俗民風和傳統文化，彰顯新時代人民對幸福美好生活的追求。

（三）開展文化駐鄉活動，培養鄉村文化人才

人才振興是實施鄉村振興戰略的重要推動力，為鄉村振興提供動力之源，在引進人才、留住人才、培養人才三個環節上尋找突破口，為鄉村振興注入新的力量。相對文化下鄉由于時間較短，藝術展演、藝術創作都多半由外來人員表演，村民的主體地位沒有體現出來，因此對于各類文化活動的參與和愿望不高。那么通過文化駐鄉可以在鄉村舉辦文化藝術培訓班，以村民為培養對象，培養留得住的鄉村文化人才。傳統的鄉村建設理念和現代社會發展理念相結合，創新方式方法，促進鄉村文化人才的培訓和培養，是當前藝術賦能鄉村建設重要舉措。在隴南每一個鄉村，都有世代傳承下來的民俗文化，從根本上具有農耕社會的性質，從自然風貌到農家擺設，從傳統節日到紅白喜事，從民間諺語到民間禁忌，都集中展現鄉村意味的因素。自然古樸的鄉村和農家生活場景是民俗文化發生、變化、傳承的空間。首先，加大對民間工匠、民間傳統手藝人的挖掘與栽培，同時積極招賢納士，壯大鄉村建設的隊伍，凝聚鄉村發展智慧，拓寬鄉村發展視野。其次，吸引當地農民工回鄉創業，有新思想的農民工是農業、手工業未來的發展主力，他們有一腔創業激情，敢于創新，尋求突破。當地農民工在氣候環境適應能力、對家鄉的情感與投入程度、對當地的文化習俗的了解與駕馭方面都有相對大的優勢。三是整理鄉村文化遺產，不僅是傳統歌舞、民族樂器等進行挖掘整理，也對民間藝術諸如剪紙、編織、雕飾、泥塑、手工制作等鄉村手工藝進行整理，以開展實踐教學的方式培養鄉村文化藝術人才。四是吸引城市藝術文化人才資源向鄉村流動。在開發鄉村現有的文化藝術人才資源的基礎上，破除城鄉之間的制度障礙，建立鄉村文化藝術人才獎勵機制，政策上給予幫扶，激發鄉村建設文化藝術人才的積極性、主動性和創造性。最后，實施鄉村建設工作，推進文化藝術人才反哺農村。加強對園藝專業、藝術設計專業的大學生在鄉村扎根發展，通過技術創新與應用，讓傳統產業煥發新的生機，更能發揮自身專業優勢，有效提高鄉村建設的內涵。

（四）重塑鄉土社會，提升文化內涵

鄉村是人們的情感之根，鄉村文化是人們在有秩序的團體中一種共同接受的價值觀念，在行為上有著一致性。鄉村是鄉村文化的載體。藝術服務于鄉村建設不只是表現情感的媒介，更是傳達情感的需要，將以人們的審美思維指導日常生活，引領人們向高質量發展邁進。從隴南鄉村走出去的人，因在外謀生難以與家人團聚，缺少情感慰藉，對鄉村都有濃厚的鄉村情結，這種情結并不會隨著他們離開鄉村而消失，他們格外珍視回村后參與鄉村建設活動。對鄉村風情、生產農具、觀賞性農業、農產品包裝及先進模范等通過藝術創造與設計語言，塑造直觀形象，營造藝術氛圍，反映他們的現實生活和精神生活。把村民和游客的生活組織到一種有計劃的狀態之中，讓藝術創造的理念融入每個鄉村，侵染每個村民。鼓勵鄉村年輕人積極參與其中，充分激活鄉村的內生力量。鄉村從潔化、美化到藝術化的轉變，使人們產生對土地和鄉村的濃厚情感，引起對鄉土文化發展變遷的追憶和思考。這些被重新規劃和設計的樣式具有審美屬性，其創造活動不只是人工的產品，也是作為美的產品而被生產的。

綜合梳理民間藝術的基礎上吸收借鑒鄉村民俗文化，在設計規劃中承納豐富的歷史文化信息，使得鄉村建設具有神秘的秩序意義和情感交流的價值。與此同時，以鄉村民俗文化為主線，逐漸形成一系列豐富多彩的節俗活動，彰顯文化特色，研發文旅產品。推進美麗鄉村建設，是補齊全面建成小康社會短板的重大任務。藝術賦能鄉村建設，傳承歷史文化，重視文化融合，豐富和提升隴南鄉村文化的內涵與品質，建立健全宣傳教育與工作協調的聯動機制，形成滿足群眾的文化需求。充分發揮文化引領時尚、教育村民、推進發展、促進和諧的作用。開展形式多樣的藝術展演、培訓等活動，促使村民思想觀念的轉變，有助于藝術創造團隊建設的發展壯大，能夠更好地提煉鄉村文化，促進鄉風文明建設，推動美麗鄉村建設。藝術創造與產業兩者取長補短，共同促進。鄉村文旅產業的核心要素之一是文化，鄉土文化既是一方水土民眾的文化積淀，又是鄉村維系存在的文化資源與資本，激勵創作出一系列反映脫貧攻堅的學習典型，提高和鞏固脫貧攻堅的成果，為隴南鄉村振興注入新鮮活力。

首先，在鄉村建設中文化不僅助力鄉村振興，也是鄉村振興的源泉，文化賦予鄉村新的價值。藝術團隊有效利用當地的建筑材料和鄉村資源，在利用、改造、尊重鄉土文化的前提下，對鄉土素材進行提煉與升華，重新凝聚鄉村民眾，激活傳統鄉村的蓬勃生命力，發揮藝術教化作用。其次，運用藝術創造表現鄉土知識。鄉土知識是一種文化信念、文化主張和敘事模式的體現，是區別于城市文化且具有獨特性的空間維度概念。這類知識在鄉村通過舞蹈表演、繪畫及雕塑等以具體的藝術形態呈現出來，是鄉村民眾最容易認識、接受的形式，更容易讓鄉村民眾產生共鳴，不僅開闊村民的視野，規范村民的行為舉止；同時豐富村民的生產生活，營造濃郁而熱烈的鄉村生活氣息，使年輕一代對于鄉村的歷史與族群、生產生活、風俗習慣等了解并得以傳承。第三，鄉村文化指引未來鄉村振興的發展方向。鄉村文化是村落深厚的文化底蘊，通過藝術創造，提煉與加工，煥發出新的活力，將豐富多元的隴南傳統文化在鄉村文化的土壤中發展壯大，在甘肅鄉村文旅產業的發展與壯大、人居環境的整治與改善、鄉村文化產業鏈的形成等方面發揮重要作用，以“各美其美，美美與共”的姿態展現出中國傳統文化的自覺性。

四、結語

藝術賦能隴南鄉村建設，是把藝術鄉建作為一種新生力量，將鄉村元素運用到鄉村建設的規劃和營造之中，為隴南鄉村建設注入可持續的力量，將藝術服務于人民貫穿于始終。當然，藝術賦能鄉村建設面臨著融合現代觀念與繼承傳統文脈之間的難題，目前要把較為前沿的藝術觀念、實施方法介入鄉村建設，是隴南鄉村建設成功與否的關鍵所在。

在理論方面，藝術賦能鄉村建設的實踐進一步豐富了理論知識，反之，藝術創造的相關理論又進一步指導鄉村建設的實踐活動，相互提升，共同促進。充分挖掘隴南特色資源來激活鄉村建設的途徑和方法，指導藝術賦能隴南鄉村建設，初步探索出一條可供操作和推廣美麗鄉村建設的方案，提升藝術創造的能力和品質。在實踐方面，因地制宜，進一步深化藝術鄉建成果。把藝術賦能鄉村建設作為隴南歷史文化傳承發揚的亮點，賦予鄉村建設以深刻的審美內涵，促進人與自然、人與鄉村的高度和諧，表現出物質生活與精神生活、傳統文化與現代鄉村的有機融合，提升美麗鄉村建設高質量發展。

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注：本文系2022年度甘肅省高等學校創新基金項目：鄉村振興戰略背景下藝術創造融入隴南鄉村建設的研究（項目編號：2022B-467）；隴南師范高等?？茖W校校級教改項目：鄉村振興背景下造園藝術融入美術教學路徑研究與實踐—以隴南師專為例（項目編號：JXGG2022011）。