河北遼代磚塔述略

【關(guān)鍵詞】遼代磚塔；河北；數(shù)字化資源利用

【摘要】河北遼代磚塔是研究遼代歷史、文化、宗教、建筑的重要實(shí)物遺存。以往對(duì)遼塔的研究多基于傳統(tǒng)的實(shí)地考察和資料整理，由于磚塔高聳，塔體上部往往勘查不清。河北省現(xiàn)存省級(jí)以上文物保護(hù)單位中的遼代磚塔有12座，借助河北省文物保護(hù)單位數(shù)字化項(xiàng)目組2016—2021年數(shù)字化成果（包括高清照片、正射影像圖、傾斜攝影測(cè)量模型等），可全面了解河北遼代磚塔的平面形狀、基座、塔身、塔剎的時(shí)代特征、造型藝術(shù)等情況。

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*本文為河北省文化名家暨“四個(gè)一批”人才資助項(xiàng)目“數(shù)字化視野下的河北古塔研究”成果。

2016年，河北省文物局啟動(dòng)了河北省文物保護(hù)單位數(shù)字化項(xiàng)目，利用高清影像、三維激光掃描、無(wú)人機(jī)攝影測(cè)量、近景攝影測(cè)量、超高精度掃描等技術(shù)手段，對(duì)河北省900余處省級(jí)以上文物保護(hù)單位進(jìn)行了數(shù)字化采集。其中60余處古塔的數(shù)字化采集工作取得了高清影像、正射影像圖、傾斜攝影測(cè)量模型等數(shù)字化成果，獲取了古塔更為全面、準(zhǔn)確的真實(shí)信息，尤其是解決了傳統(tǒng)實(shí)地考察中因古塔高聳而造成的塔體上部勘查不清的問(wèn)題，為研究河北古代磚塔提供了重要數(shù)據(jù)支撐。下面以河北省文物保護(hù)單位數(shù)字化項(xiàng)目2016—2021年數(shù)字化成果為依據(jù)，分別對(duì)現(xiàn)存12座河北遼代磚塔的平面形式及基座、塔身、塔剎的時(shí)代特征、造型藝術(shù)進(jìn)行分析、總結(jié)。

一、河北遼代磚塔概述

唐昭宗天復(fù)二年（902），遼太祖在龍華州“始建開(kāi)教寺”[1]，佛教正式進(jìn)入遼國(guó)。隨著遼的南擴(kuò)，尤其是取得燕云十六州后，今河北北部地區(qū)納入遼管轄范圍，大致包括今阜平、滿城、徐水、雄縣、霸州一線以北地區(qū)。這一區(qū)域在歷史上一直是佛教繁盛之地，入主該地區(qū)的契丹人因此受到更大的佛教影響。至遼后期，整個(gè)遼國(guó)社會(huì)信佛崇佛之風(fēng)熾烈，興宗時(shí)“朝政不綱，溺志浮屠，僧至有正拜三公三師者，官爵非人，妄有除授”[2]，道宗耶律洪基時(shí)亦“一年飯僧三十六萬(wàn)，一日祝發(fā)三千”[3]。由于統(tǒng)治階層的政治需要，遼代崇佛的突出特征還表現(xiàn)在廣建佛教寺塔，興宗朝及其后達(dá)到高潮，從皇室到民間都把大量的財(cái)富用來(lái)建造寺廟和佛塔，京城內(nèi)外廟塔林立，香火旺盛。

遼代今河北地區(qū)的佛教文化受到中原、塞北以及西域、天竺等佛教文化的多重影響。在燕云地區(qū)往來(lái)的國(guó)外高僧直接向當(dāng)?shù)氐纳追鸾掏絺魇诹祟H具異域特色的佛教文化。遼道宗咸雍三年（1067），西夏的回鶻僧人來(lái)遼地傳經(jīng)[4]。據(jù)國(guó)家第一歷史檔案館所藏《大遼涿州云居寺供塔燈邑》（拓片）碑文記載，“昔有高僧，從西土來(lái)，之與此地。遂開(kāi)左臂，取出舍利二粒，乃釋迦如來(lái)之頂骨也”，反映了遼代天竺高僧曾來(lái)河北地區(qū)弘揚(yáng)佛法。

隨著遼代佛教的繁盛，大量佛塔在這一時(shí)期興建。由于地處宋遼邊境，河北遼代磚塔的造型不僅具有遼代磚塔宏偉大氣的特征，還承襲了宋代磚塔挺拔秀麗、富于變化等特點(diǎn)。河北省現(xiàn)存位于原遼國(guó)境域內(nèi)、創(chuàng)建年代爭(zhēng)議較小、屬省級(jí)以上文物保護(hù)單位的遼代磚塔共12座（表一，封二、三）。其中云居寺塔、智度寺塔、天宮寺塔、圣塔院塔、佛真猞猁迤邏尼塔、壽峰寺藥師靈塔等6座磚塔的具體創(chuàng)建年代可從碑銘、方志等資料中獲知，是確信無(wú)疑的遼代建筑；慶化寺花塔、西崗塔、永安寺塔、興文塔、南安寺塔、鎮(zhèn)水塔等6座磚塔的具體建造年代不詳，從建筑風(fēng)格來(lái)看應(yīng)為遼代建筑，學(xué)界對(duì)此有比較統(tǒng)一的意見(jiàn)。

二、河北遼代磚塔分析

1.平面形式

河北現(xiàn)存12座遼代磚塔平面有六邊形、八邊形兩種形式。其中僅佛真猞猁迤邏尼塔平面為六邊形，其余11座磚塔平面均為八邊形。

八邊形是遼代磚塔的主要平面形式，全國(guó)現(xiàn)存的百余座遼代磚塔中，八邊形塔占據(jù)絕大多數(shù)，六邊形塔僅北京房山懺悔上人墳塔、鞭塔，內(nèi)蒙古巴林左旗林東北塔，遼寧朝陽(yáng)區(qū)東平房塔和綏中縣妙峰寺小塔等數(shù)座。位于河北張家口市宣化區(qū)的佛真猞猁迤邏尼塔作為遼代六邊形磚塔遺存中為數(shù)不多的實(shí)例，具有重要的研究?jī)r(jià)值。

據(jù)現(xiàn)存實(shí)例及文獻(xiàn)記載，唐塔多為方形，唐以后，六邊形、八邊形塔很快就取代了方形塔，體現(xiàn)出由方趨圓的發(fā)展趨勢(shì)。這種轉(zhuǎn)變使得建筑物銳角部分轉(zhuǎn)變?yōu)殁g角或圓角，這樣的平面結(jié)構(gòu)受力均勻，不易損壞，具有很好的抗震性能，同時(shí)進(jìn)一步擴(kuò)大了觀光視野，滿足了登塔者極目遠(yuǎn)望的需求。

2.層數(shù)和高度

中國(guó)古塔的層數(shù)多為奇數(shù)，偶數(shù)層的塔極為罕見(jiàn)。我國(guó)古代建筑從營(yíng)建選址、規(guī)劃設(shè)計(jì)、修建完成直到使用，一直遵循著“象天法地”的思想。天為奇數(shù)，故高聳入云的磚塔多為奇數(shù)層。另佛教亦有“七級(jí)浮屠”之說(shuō)。河北地區(qū)的遼代磚塔層數(shù)有單層、五層、六層、七層和十三層：慶化寺花塔和壽峰寺藥師靈塔為單層，智度寺塔、興文塔為五層，云居寺塔為六層，永安寺塔、鎮(zhèn)水塔為七層，西崗塔、天宮寺塔、圣塔院塔、南安寺塔、佛真猞猁迤邏尼塔為十三層。其中云居寺塔一反佛塔用奇數(shù)的原則而采用偶數(shù)層，這在中國(guó)古塔中是不多見(jiàn)的。

從塔高來(lái)看，河北遼塔中最高的為云居寺塔，高52.8米，而密檐式塔中最高的為南安寺塔，通高33米，最低的為鎮(zhèn)水塔，高僅14.8米。與其他地區(qū)遼塔相比，如北京天寧寺塔高57.8米，內(nèi)蒙古赤峰大明塔高73米、巴林右旗慶州白塔高71.3米，河北遼塔略顯小巧精致、秀麗清雅。這應(yīng)與今河北省境內(nèi)多為宋遼邊疆之地，受宋代磚塔建筑結(jié)構(gòu)、施工技術(shù)、造型藝術(shù)等方面的影響有關(guān)。同時(shí)，塔的高度和層數(shù)之間雖有一定的比例關(guān)系，但并非層數(shù)越多高度越高。例如智度寺塔僅五層，高44.6米，而佛真猞猁迤邏尼塔為十三層，高度卻只有17.8米。

3.基座

基座是整座磚塔的下部基礎(chǔ)。早期磚塔的基座一般都比較低矮、簡(jiǎn)單，僅有幾十厘米，例如位于河南登封的北魏嵩岳寺塔基座高僅30厘米，為素平磚石砌筑。到了唐代，為了使塔更高聳突出，建造了高大的基座，如陜西西安的大雁塔、小雁塔。隨后，磚塔的基座部分有了快速的發(fā)展。遼代磚塔的基座大都屬于“臺(tái)基+須彌座+平座勾欄+仰蓮”的類型，須彌座上下寬，中間窄，須彌座上施斗拱和平座，其上施大型蓮瓣，整體裝飾效果曲直相宜、動(dòng)靜結(jié)合、繁簡(jiǎn)得當(dāng)。

河北遼代磚塔基座基本采用的是“臺(tái)基+須彌座+平座勾欄+仰蓮”的建筑形式，只是有的在結(jié)構(gòu)上略有刪減（圖一）。云居寺塔、圣塔院塔、西崗塔、壽峰寺藥師靈塔的基座由臺(tái)基、須彌座、平座勾欄和仰蓮構(gòu)成；智度寺塔基座為臺(tái)基之上設(shè)須彌座，其上承托平座勾欄，但其原有的勾欄已缺失，建塔初期是否有仰蓮座現(xiàn)無(wú)法確定；慶化寺花塔、永安寺塔、天宮寺塔基座為須彌座，束腰上部為平座斗拱承托著欄桿、欄板，最上面是磚雕仰蓮承接塔身；而興文塔和鎮(zhèn)水塔的基座僅有須彌座，佛真猞猁迤邏尼塔塔身直接坐落于塔基之上，南安寺塔塔基由條石壘砌而成，塔座為須彌座，后重修呈八角形，檐上圍砌仰蓮瓣三周。

4.塔身

根據(jù)塔身形制不同，河北遼代磚塔可分為樓閣式磚塔、密檐式磚塔、花塔及樓閣與密檐結(jié)合式等四種類型。12座遼代磚塔中，包括樓閣式磚塔3座，密檐式磚塔6座，花塔2座，樓閣和密檐結(jié)合式磚塔1座。

（1）樓閣式磚塔

所謂樓閣式磚塔即模仿樓閣造型的磚塔。遼代的樓閣式磚塔與早期的樓閣式磚塔結(jié)構(gòu)大體相同，均包括基座、塔身、塔剎等部分，不同的是遼代樓閣式磚塔各層塔身之間距離加大，內(nèi)部實(shí)心或設(shè)樓梯和樓層，外部設(shè)門窗，相鄰兩層間設(shè)腰檐。河北遼塔中，云居寺塔、智度寺塔和興文塔為樓閣式磚塔，每層塔身均由平座及平座斗拱構(gòu)成，每層塔身相當(dāng)于一座獨(dú)立的樓閣建筑（圖二）。

云居寺塔一層每面三間，四正面明間開(kāi)券門，四隅面設(shè)盲窗。圓柱形倚柱，八角形檐柱，皆素面，柱間施闌額。普拍枋上坐雙杪五鋪?zhàn)鞫饭埃袼ｎ^，泥道拱與令拱等長(zhǎng)，相鄰兩鋪?zhàn)鞯恼穆白鼬x鴦交首形式，補(bǔ)間鋪?zhàn)骱娃D(zhuǎn)角鋪?zhàn)魇┬惫埃把郾陲椈ɑ軋D案。令拱上承替木，再上為撩檐枋、椽飛、瓦頂。瓦頂博脊同時(shí)兼具檐墻意義，上置普拍枋。普拍枋上五鋪?zhàn)鞫饭埃瑹o(wú)令拱，無(wú)耍頭，作為平座斗拱承托第二層塔身，相鄰兩鋪?zhàn)鞯恼穆白鼬x鴦交首形式，轉(zhuǎn)角鋪?zhàn)魇┬惫埃把郾陲椈ɑ軋D案。之上各層形制幾近相同，唯五、六層檐下斗拱稍作調(diào)整。

智度寺塔塔身形制與云居寺塔相近，唯斗拱部分略有不同。一層檐下兩相鄰鋪?zhàn)鞑蛔鼬x鴦交首形式，二至五層檐下的柱頭和補(bǔ)間鋪?zhàn)鳠o(wú)斜拱，唯轉(zhuǎn)角鋪?zhàn)魇┯眯惫啊８鲗娱g平座斗拱為雙杪五鋪?zhàn)鳎袼ｎ^，平座斗拱拱眼壁為素面。

興文塔一層四正面為拱門，四隅面為盲窗，素面八角倚柱。柱間施闌額。普拍枋上置斗拱，各轉(zhuǎn)角一攢，補(bǔ)間一攢，雙杪五鋪?zhàn)鳎袼ｎ^，泥道拱長(zhǎng)度大于令拱，轉(zhuǎn)角鋪?zhàn)魇┬惫啊Ｉ铣辛瞄荑省⒋w、瓦頂。單排仰瓦之上，以疊澀磚收束塔檐，上置斗口跳斗拱承托第二層平座。第二層至第五層形制相同，塔身下部被平座欄桿“遮掩”，門窗只雕出上半部，檐下斗拱為雙杪五鋪?zhàn)鳠o(wú)令拱形式。

（2）密檐式磚塔

遼代的密檐式磚塔是在唐代密檐式磚塔的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)，以嚴(yán)格的仿木結(jié)構(gòu)和精美的磚雕著稱于世。與樓閣式磚塔相比，塔下高大的單層塔身建在巨大的基座上，塔身上部重疊多層塔檐，各層塔檐如同屋頂部分，檐間為低矮的象征性塔身。河北遼塔中，永安寺塔、天宮寺塔、圣塔院塔、南安寺塔、鎮(zhèn)水塔和佛真猞猁迤邏尼塔等6座塔為密檐式磚塔（圖三）。

永安寺塔一層四正面設(shè)拱門，除南立面為券洞外，其他三面門洞內(nèi)為石質(zhì)假隔扇門，四隅面設(shè)直欞盲窗。倚柱為經(jīng)幢形式，闌額有如意云頭裝飾。普拍枋上置斗拱，各轉(zhuǎn)角一攢，補(bǔ)間一攢，四鋪?zhàn)鳎a(bǔ)間跳頭橫拱與轉(zhuǎn)角鋪?zhàn)髯鼬x鴦交首形式，各鋪?zhàn)骶糜行惫啊Ｒ粚娱芟聻槟举|(zhì)方椽，之上的密檐部分均為疊澀出檐。

天宮寺塔一層四正面設(shè)拱門，門洞內(nèi)為石質(zhì)假板門，南、北門上方分別有“天宮寺塔”“極樂(lè)”匾額，四隅面素面。倚柱為盤龍柱。柱間施闌額，上為普拍枋。普拍枋上置斗拱，各轉(zhuǎn)角一攢，補(bǔ)間一攢，雙杪五鋪?zhàn)鳎袼ｎ^，泥道拱、令拱等長(zhǎng)，轉(zhuǎn)角鋪?zhàn)魇┬惫啊Ｒ粚娱芟聻槟举|(zhì)圓形檐椽和石質(zhì)方形飛椽，檐上部為疊澀磚；二至十三層塔檐為疊澀檐。

圣塔院塔一層四正面設(shè)拱門，門洞內(nèi)為石質(zhì)假板門，四隅面設(shè)直欞盲窗。倚柱為經(jīng)幢形式，闌額有如意云頭裝飾。普拍枋上置斗拱，各轉(zhuǎn)角一攢，補(bǔ)間一攢，單杪四鋪?zhàn)鳎袼ｎ^，泥道拱略長(zhǎng)于令拱，轉(zhuǎn)角鋪?zhàn)魇┬惫啊Ｒ粚娱芟聻槟举|(zhì)圓形檐椽和石質(zhì)方形飛椽，檐上部為疊澀磚；二至十三層塔檐為疊澀檐。

南安寺塔一層四正面設(shè)拱門，門洞內(nèi)為石質(zhì)假隔扇門，四隅面設(shè)盲窗。倚柱為經(jīng)幢形式，闌額有如意云頭裝飾。普拍枋上置斗拱，各轉(zhuǎn)角一攢，補(bǔ)間一攢，單杪四鋪?zhàn)鳎袼ｎ^，泥道拱長(zhǎng)于令拱，轉(zhuǎn)角鋪?zhàn)魇┬惫啊Ｒ粚娱芟麓w均為石質(zhì)，檐上敷瓦；二至十三層塔檐均為下部疊澀出檐，上部敷瓦。

鎮(zhèn)水塔一層四正面設(shè)拱門，東門可入塔，其余三門為石質(zhì)假隔扇門，四隅面設(shè)盲窗。方形素面倚柱，柱間施闌額。普拍枋上置斗拱，各轉(zhuǎn)角一攢，補(bǔ)間一攢，雙杪五鋪?zhàn)鳎袼ｎ^，泥道拱略長(zhǎng)于令拱，令拱承托替木，補(bǔ)間鋪?zhàn)髋c轉(zhuǎn)角鋪?zhàn)鞯恼穆白鼬x鴦交首形式，轉(zhuǎn)角鋪?zhàn)魇┬惫啊Ｒ粚娱芟麓w均為石質(zhì)。二至七層檐柱露明，柱間為磚墻，柱上為普拍枋，上置斗拱，各轉(zhuǎn)角一攢，補(bǔ)間一攢，斗口跳形式，轉(zhuǎn)角鋪?zhàn)魇┬惫啊５谄邔友a(bǔ)間鋪?zhàn)髋c轉(zhuǎn)角鋪?zhàn)鞯哪嗟拦白鼬x鴦交首形式。各層塔檐上部原有敷瓦，目前脫落殆盡。七層以上應(yīng)為塔頂，今已不存。

佛真猞猁迤邏尼塔一層南北兩面設(shè)拱門，南立面拱門上鑲嵌塔銘，陰刻“佛真迤邏尼塔”和“天慶七年歲次”字樣。四隅面設(shè)盲窗。倚柱為素面圓柱，柱間置闌額。普拍枋上置斗拱，各轉(zhuǎn)角一攢，補(bǔ)間一攢，雙杪五鋪?zhàn)鳎罟白鎏婺拘巍ｉ芟聢A形檐椽、方形飛椽均為石質(zhì)。二至十三層疊澀挑檐，墻壁飾如意云頭磚雕。各層塔檐上部應(yīng)有敷瓦，現(xiàn)已不存。

（3）花塔

除樓閣式、密檐式磚塔之外，還有一種塔身上部密布佛龕、形似巨大花束的磚塔，稱為花塔。河北遼塔中，慶化寺花塔和壽峰寺藥師靈塔屬于花塔（圖四）。

慶化寺花塔一層四正面辟拱門，門上方磚雕飛天一對(duì)，四隅面墻壁砌破子欞盲窗。八角各施圓柱形素面倚柱，立于磚雕覆蓮柱礎(chǔ)之上，柱間施闌額。普拍枋之上，各轉(zhuǎn)角施五鋪?zhàn)鞫饭埃瑤惫啊Ｃ績(jī)蓴€鋪?zhàn)鞯恼穆白鼬x鴦交首形式，拱眼壁雕刻花卉圖案。斗拱承托撩檐枋，以上為磚雕椽飛、塔檐。塔檐上托花蕾式塔身：底層為雙層樓閣式佛龕，上下兩層均開(kāi)門洞，其上六層均為單層亭閣式佛龕。各層佛龕上下交錯(cuò)，共計(jì)120個(gè)，形制基本一致。

壽峰寺藥師靈塔一層塔身四正面辟拱門，門洞內(nèi)為石質(zhì)假隔扇門，四隅面裝飾有浮雕造像。八角倚柱，柱間施闌額。普拍枋上置斗拱，各轉(zhuǎn)角一攢，補(bǔ)間一攢，雙杪五鋪?zhàn)鳎瑹o(wú)令拱、耍頭。石質(zhì)椽飛，疊澀塔檐，上承花蕾式塔身：底層為雙層亭閣式佛龕，其上七層為單層亭閣式佛龕。佛龕共計(jì)136個(gè)，分別內(nèi)置佛像一尊。

（4）樓閣與密檐結(jié)合式磚塔

西崗塔的造型十分獨(dú)特。其第一層和頂層為樓閣式，其余分層為密檐，在中間塔檐的襯托下，第一層門和頂層門上下呼應(yīng)，造型緊湊而富于變化，是遼金磚塔中不可多得的實(shí)例（圖五）。一層四正面均辟拱券門，無(wú)門扇，四隅面施直欞盲窗。八角均施經(jīng)幢狀倚柱，闌額有如意云頭裝飾。柱上置普拍枋。檐下每面均施五鋪?zhàn)鞒鲭p杪斗拱一朵，其上施散斗托撩檐枋，撩檐枋上架檐椽，其上為磚質(zhì)飛椽。第二至十二層均由墻身及出檐組成。頂層八角均施磚砌圓形倚柱，下置覆盆式柱礎(chǔ)。四正面均辟拱券門，無(wú)門扇，四隅面為素面墻身。圓柱上承闌額和普拍枋，均在轉(zhuǎn)角處出頭。檐下每面均施單杪四鋪?zhàn)鞫饭耙欢洌A拱上承劈竹耍頭及令拱，其上置散斗托撩檐枋。撩檐枋上置磚檐椽，無(wú)飛椽。

總體來(lái)看，河北遼代磚塔種類齊全，樓閣式磚塔、密檐式磚塔、花塔、樓閣密檐組合式磚塔具存。尤以閣樓式磚塔和花塔價(jià)值突出。除河北省外，我國(guó)現(xiàn)存的遼代閣樓式磚塔只有北京良鄉(xiāng)多寶佛塔、房山天開(kāi)塔，內(nèi)蒙古呼和浩特萬(wàn)部華嚴(yán)經(jīng)塔、巴林右旗慶州白塔等，遼代花塔只有遼寧凌海班吉塔、北京房山萬(wàn)佛堂花塔等，數(shù)量極為有限。云居寺塔、智度寺塔和興文塔三座遼代樓閣式磚塔，慶化寺花塔和壽峰寺藥師靈塔兩座遼代花塔，是研究遼代磚塔建筑形制的重要實(shí)物遺存。

在建筑形制方面，河北遼代磚塔塔身具有全國(guó)遼代磚塔都具有的共同特點(diǎn)。從整體結(jié)構(gòu)看，無(wú)論是哪一種形式的遼代磚塔，其一層的仿木構(gòu)件都是齊備的，倚柱、闌額、普拍枋（有時(shí)會(huì)改為如意云頭形式）、斗拱、撩檐枋、椽飛俱全。從構(gòu)件的具體細(xì)節(jié)來(lái)看，斗拱多見(jiàn)鴛鴦交首形式，泥道拱長(zhǎng)度大于令拱，劈竹耍頭盛行。同時(shí)，對(duì)比全國(guó)的遼代磚塔，河北遼代磚塔塔身也有自身的特點(diǎn)，即裝飾簡(jiǎn)單。河北遼代磚塔塔身裝飾極少，通常只在券門有一些簡(jiǎn)單的紋飾，其他部位的異形倚柱、拱眼壁裝飾、如意云頭裝飾等均不是必然出現(xiàn)。另外其他省份的遼代磚塔中經(jīng)常出現(xiàn)的浮雕造像等復(fù)雜而華麗的裝飾，在河北遼代磚塔上極少見(jiàn)到，只有慶化寺花塔和壽峰寺藥師靈塔上可見(jiàn)此類造像裝飾。

5.塔剎

在佛教建筑的早期，塔剎的主要構(gòu)件包括基座、山花蕉葉、覆缽、相輪、寶蓋、仰月、寶瓶或?qū)氈椤⒒鹧娴龋吝|代，塔剎則多由剎座、束腰座、山花蕉葉座、覆缽上出剎桿及裝飾物構(gòu)成，剎桿上裝飾構(gòu)件的多少、次序略有不同。現(xiàn)河北12座遼代磚塔原有塔剎多數(shù)已損毀，其中永安寺塔、鎮(zhèn)水塔頂層塌毀，塔剎不存，式樣不詳，其余各塔現(xiàn)有塔剎多為后世修復(fù)（圖六）。遼代塔剎形制密檐式磚塔和樓閣式磚塔可以通用，既有簡(jiǎn)單樸素的塔剎，也有華麗、張揚(yáng)、極富裝飾性的塔剎。

云居寺塔、智度寺塔塔頂為八邊形須彌座，上承山花蕉葉，其上置鑄鐵塔剎。天宮寺塔密檐之上是塔剎，用磚疊澀而成，塔剎之上的寶頂形似葫蘆，為紅銅滲金，重鑄于清康熙十六年（1677）。圣塔院塔塔剎由雙層山花蕉葉承托鐵質(zhì)覆缽，露盤上置五層相輪，剎尖由圓光、仰月組成。南安寺塔塔頂磚雕山花蕉葉以承托剎身，鐵鑄塔剎由覆缽、相輪、圓光、仰月、寶珠、寶蓋等部件構(gòu)成。慶化寺花塔僅保留局部磚砌須彌座。西崗塔僅存磚砌八邊形基座和三重山花蕉葉。佛真猞猁迤邏尼塔塔剎為磚質(zhì)基座，山花蕉葉上置覆缽形寶珠，其上無(wú)存。興文塔原來(lái)的塔剎已經(jīng)損毀，現(xiàn)存塔剎為后世補(bǔ)修，建在一小型須彌座上，須彌座上用磚砌山花蕉葉，中央置鐵鑄八棱形覆缽，其上裝飾四節(jié)鐵鑄塔剎，均用柏木貫穿連接：第一節(jié)頂端為蓮花，第二到四節(jié)為寶珠。壽峰寺藥師靈塔塔剎為后期維修復(fù)原，形制為山花蕉葉上承鑄鐵覆缽及兩層寶珠。

綜上，河北遼代磚塔平面多為八邊形，層數(shù)與高度之間無(wú)明確對(duì)應(yīng)關(guān)系，高度較其他地區(qū)遼代磚塔略低；基座多為遼代磚塔常見(jiàn)的“臺(tái)基+須彌座+平座勾欄+仰蓮”形式或其變體形式；塔身類型齊全，各類塔身一層均嚴(yán)格按照仿木結(jié)構(gòu)構(gòu)建，斗拱等構(gòu)件的使用遵循當(dāng)時(shí)的普遍風(fēng)格；與其他區(qū)域遼代磚塔不同的是，河北遼代磚塔裝飾元素較少；塔剎形制多變，很多已經(jīng)并非原構(gòu)。

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[1]脫脫，等.遼史：卷一：太祖本紀(jì)上[M].北京：中華書(shū)局，1974：1.

[2]葉隆禮.契丹國(guó)志：卷十九：馬保忠傳[M].賈敬顏，林榮貴，點(diǎn)校.北京：中華書(shū)局，2014：203.

[3]脫脫，等.遼史：卷二十三：道宗本紀(jì)三[M].北京：中華書(shū)局，1974：273.

[4]脫脫，等.遼史：卷二十二：道宗本紀(jì)二[M].北京：中華書(shū)局，1974：261.

〔責(zé)任編輯：成彩虹〕