葉碩果,高 樂
(吉林農(nóng)業(yè)大學(xué),吉林 長春 130000)
培育大學(xué)生的歷史使命意識(shí),不僅是中華民族走向偉大復(fù)興的必要條件之一,也是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育和培養(yǎng)大學(xué)生健全人格的重要途徑之一。“生逢其時(shí),也重任在肩”的理念提醒我們,當(dāng)代的大學(xué)生不僅擁有巨大的潛力,更擔(dān)負(fù)著極其繁重的發(fā)展使命。為了讓學(xué)子更好地了解并擔(dān)當(dāng)起他們的社會(huì)責(zé)任,必須加強(qiáng)對(duì)他們的使命意識(shí)的培養(yǎng)。
大學(xué)階段是大學(xué)生價(jià)值觀念塑造的重要階段,大學(xué)生由于年齡、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不足等原因,他們沒有很好的分辨能力,很容易接納國外的思想。一些大學(xué)生已經(jīng)逐漸淡忘了他們對(duì)“高層次”的精神追求,而更多地追求著“物質(zhì)”的滿足。在面對(duì)誘惑和敵對(duì)勢力的時(shí)候,歷史使命教育是一種能夠幫助大學(xué)生面對(duì)各種挑戰(zhàn)的思想武器,它可以讓大學(xué)生一直保持著心中的使命不動(dòng)搖,并不斷地引導(dǎo)著他們的行動(dòng)。因此在新時(shí)代大學(xué)生應(yīng)該清楚地意識(shí)到自身的重任,并培養(yǎng)自身的責(zé)任感。大學(xué)時(shí)期是學(xué)生展示自己能力、發(fā)揮自己才能的絕佳機(jī)會(huì),因此在新時(shí)代大學(xué)生應(yīng)該清楚地意識(shí)到自身的重任,并培養(yǎng)自身的責(zé)任感和歷史使命,可以有效激發(fā)大學(xué)生抓住未知機(jī)會(huì),勇敢地?fù)?dān)當(dāng)責(zé)任,不斷提升個(gè)人素質(zhì),從而更好地適應(yīng)未知的環(huán)境,并且有效地促進(jìn)他們樹立正確的價(jià)值觀和全面發(fā)展。
“加強(qiáng)思政課教學(xué)研究與改革,打造政治性、思想性、學(xué)術(shù)性兼具的思政金課 ,使思政課在對(duì)解決學(xué)生當(dāng)下的思想困惑、引領(lǐng)學(xué)生的思想進(jìn)步方面“切實(shí)管用”[1]。歷史使命教育與理想信念教育、愛國主義教育和社會(huì)責(zé)任教育之間存在著一定觀點(diǎn)上的一致性。理想信念教育闡釋了歷史使命的宏大意義;傳承發(fā)展和愛國主義教育探討了歷史使命的歷史淵源,分析了中國愛國者的英雄事跡,激發(fā)當(dāng)代大學(xué)生的民族精神和愛國熱情,傳遞了甘于奉獻(xiàn)、追求夢想的價(jià)值觀,使他們承擔(dān)起培育和實(shí)現(xiàn)的歷史責(zé)任。所以,在大學(xué)生思想政治教育中,加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義歷史使命的教育,是必不可少的一項(xiàng)任務(wù)。使命課程的重點(diǎn)在于深刻了解基本國情、形勢政策,以及培養(yǎng)大學(xué)生成為國家未來蓬勃發(fā)展的人才。所以,在大學(xué)生思想政治教育中,加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義歷史使命的教育,是必不可少的一項(xiàng)任務(wù)。把歷史使命教育納入教學(xué)管理體系,強(qiáng)化歷史使命教育,以拓展意識(shí)形態(tài)政治系統(tǒng)的內(nèi)容,增強(qiáng)其影響力,不僅能確保高等教育的思想政治教學(xué)順暢進(jìn)行,讓學(xué)生們主動(dòng)參與,也是有助于加強(qiáng)高校思想政治建設(shè)的實(shí)效性。
“習(xí)近平總書記指出,‘中國夢的本質(zhì)是國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福’。這個(gè)夢想,把國家的追求、民族的向往、人民的期盼融為一體,體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益,表達(dá)了每一個(gè)中華兒女的共同愿景”[2]。近代以來,我們黨以實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興為自己的歷史初心和使命,在這種歷史初心和使命的支持下,我們黨領(lǐng)導(dǎo)著廣大人民,不斷地進(jìn)行著中國革命,建立和改造著社會(huì)主義。如今,我們黨離“中國夢”的目標(biāo)越來越近,這是一個(gè)前所未有的好時(shí)機(jī)。也是一個(gè)新的時(shí)代所面對(duì)的重要問題,更要求年輕學(xué)子繼續(xù)努力,努力成為“中國夢”的現(xiàn)實(shí)實(shí)踐者。通過培養(yǎng)學(xué)生在新時(shí)代的歷史使命感,提高他們?cè)谛聲r(shí)代的使命感和責(zé)任感,可以激發(fā)他們的熱情和潛力,在建設(shè)中華民族偉大復(fù)興的崇高進(jìn)程中捕捉他們的想法和愿望,激發(fā)出更多的活力和創(chuàng)造力。
在大學(xué)生建立使命意識(shí)的過程中,他們的認(rèn)知過程構(gòu)成了使命意識(shí)的心理建設(shè)基礎(chǔ),是形成和踐行歷史使命的前提和基礎(chǔ)。但是,在大學(xué)生的使命教育中,理論和價(jià)值之間的關(guān)系并不是很好,甚至在一些學(xué)生的認(rèn)知里已經(jīng)發(fā)生了理論與價(jià)值支撐之間的錯(cuò)位。導(dǎo)致部分大學(xué)生對(duì)“中國夢”的認(rèn)知不夠完整,難以形成強(qiáng)烈的使命感。另一方面,針對(duì)當(dāng)下社會(huì)熱點(diǎn)問題,部分思政教師未能向?qū)W生提供充分的理論解釋,再加上大學(xué)生理論基礎(chǔ)相對(duì)較淺,西方多元文化思想的的影響甚至可能會(huì)扭曲他們對(duì)核心價(jià)值觀的認(rèn)知,影響價(jià)值觀形成的,從而打斷生成使命感的過程。
在使命感形成的過程中,使命意志是促進(jìn)使命認(rèn)知并外化為具體實(shí)踐的重要環(huán)節(jié),它可以激發(fā)個(gè)體去實(shí)現(xiàn)自身的使命,從而讓他們更加自覺地去履行職責(zé)。而高校開展使命感教育活動(dòng)的實(shí)效性不強(qiáng),使得高校的思想引領(lǐng)力受到了一定的削弱。一方面,今天的大學(xué)生缺乏對(duì)發(fā)展的深刻理解,他們?cè)谖镔|(zhì)豐富的環(huán)境中長大,直接享有發(fā)展的成果,從而無法充分體會(huì)到時(shí)代賦予的使命。另一方面,隨著互聯(lián)網(wǎng)+的普及,大學(xué)生可以從多元的社會(huì)思潮中獲取信息,使得高校校園主流文化的思想引領(lǐng)與引導(dǎo)作用受到一定程度的削弱,大學(xué)生使命意識(shí)也受到一定的影響,表現(xiàn)為一些學(xué)生的使命意識(shí)不夠堅(jiān)定。
踐行歷史使命,要做到“知思行”三者合一。首先要做到“知”,也就是認(rèn)知?dú)v史使命的內(nèi)涵和深刻意義;其次是“思”,思考是歷史使命與大學(xué)生的關(guān)系,探索大學(xué)生歷史使命培育的路徑;最后是“行”,也就是“知”與“思”的外化。僅僅依靠理論講解是遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法滿足當(dāng)代社會(huì)發(fā)展的需求的,因此,要想真正喚醒大學(xué)生的使命意識(shí),就必須把理論轉(zhuǎn)化為行動(dòng)。在使命感教育的過程當(dāng)中,一些高校教師對(duì)于實(shí)踐教育以及日常生活教育都有所忽略,在教育引導(dǎo)方面也僅僅局限于課堂問題上,過多地注重課堂知識(shí)內(nèi)容的轉(zhuǎn)移,這就使得大學(xué)生們?cè)趯?shí)際工作以及生活當(dāng)中對(duì)于使命感的感受存在著某種程度的缺失。使得他們的理論和技能很難真正融入到他們的日常工作中,也難以轉(zhuǎn)化為自身的本領(lǐng)。
大學(xué)生使命感教育作為一種育人實(shí)踐活動(dòng),重點(diǎn)是在教育者和受教育者之間保持定期的雙向交流,而不是傳統(tǒng)的灌輸或?qū)W生只能被動(dòng)的接受的教學(xué)方式。教師肩負(fù)著向?qū)W生傳授知識(shí)和促進(jìn)學(xué)生成長的責(zé)任,應(yīng)該在整個(gè)教育過程中起到重要的引導(dǎo)作用。然而,在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行使命感教育的現(xiàn)實(shí)進(jìn)程中,教師個(gè)別課堂內(nèi)容并不新穎,不符合學(xué)生的現(xiàn)實(shí)需求,既不能使他們理性地認(rèn)識(shí)到自己的作用,又很難引導(dǎo)他們形成歷史使命意識(shí)。“黨的十九大會(huì)議之后,以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出了不少新思想、新方法、新內(nèi)容”[3],負(fù)責(zé)政治教育的高校教師需要積極關(guān)注這些動(dòng)向,將其與大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來,在課堂上準(zhǔn)確落實(shí),加強(qiáng)大學(xué)生的引領(lǐng)作用,充分發(fā)揮高校教師在團(tuán)建全過程中的主導(dǎo)作用。
首先從內(nèi)容上看,使命感教育總體上缺乏系統(tǒng)性、全面性,“如毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論課程,僅涵蓋“中國夢”的內(nèi)容;思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課,僅涵蓋“理想信念”“社會(huì)主義核心價(jià)值觀等”“愛國主義精神”等內(nèi)容,盡管這些教材內(nèi)容引入了一些使命感知識(shí)”[3],但并未對(duì)其進(jìn)行充分的分析與細(xì)化。就方法而言,使命感的教育途徑和手段單一,但由于大學(xué)生人數(shù)眾多,個(gè)性各異,高校對(duì)學(xué)生的教學(xué)手段、教學(xué)方法的要求也不盡相同,一些老師對(duì)新時(shí)代的新思想、新特點(diǎn)、新狀況沒有把握好,沒有區(qū)別地根據(jù)教育對(duì)象開展教學(xué)的途徑和手段,忽視了學(xué)生個(gè)性發(fā)展的需要,造成使命感教育實(shí)效性下降。
高校校園文化建設(shè)是高校進(jìn)行思想政治教育的一個(gè)重要的途徑,它能夠?qū)θ熒鸬揭环N思想上的指導(dǎo)作用。構(gòu)筑一個(gè)充滿激情、創(chuàng)意和現(xiàn)實(shí)意義的校園環(huán)境,將“中國夢”融入其中,可以大大地激發(fā)和促使大學(xué)生實(shí)現(xiàn)自身的使命。比如,一些高校以建立咨詢平臺(tái)的方式開展宣教工作,咨詢平臺(tái)卻未真正發(fā)揮其推動(dòng)校園文化的作用。總的來說,大學(xué)在構(gòu)建傳教校園文化的過程是一個(gè)相對(duì)薄弱的環(huán)節(jié),因此,必須強(qiáng)化培育大學(xué)生使命意識(shí)校園文化的構(gòu)建。
提升教師的綜合素養(yǎng),加強(qiáng)教師團(tuán)隊(duì)的建設(shè)和實(shí)力。是新時(shí)期賦予我們廣大教育工作者的光榮而艱巨的歷史使命和歷史任務(wù)。作為高等教育使命的執(zhí)行者,高校教師應(yīng)當(dāng)致力于提升自身的綜合素養(yǎng),錘煉出卓越的專業(yè)技能。要想讓人信服,理論必須深入透徹地闡述,這也是使命感教育教師職責(zé)所在。同時(shí),教師還要在教學(xué)實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí)新的專業(yè)知識(shí)和技能。教師若具備卓越的業(yè)務(wù)能力,則可將“中國夢”所蘊(yùn)含的價(jià)值內(nèi)涵真正地傳遞給學(xué)生,使其真正領(lǐng)悟、信任和應(yīng)用。因此,使命感教育的教育者,必須不斷注重拓展自己的學(xué)術(shù)知識(shí),完善教學(xué)內(nèi)容,將課程與當(dāng)下的社會(huì)環(huán)境、人們的日常需求相結(jié)合,并通過深入的理論研究來指導(dǎo)學(xué)生,讓他們了解我國的國情、了解我國的社會(huì)主義道路,并了解我們作為公民所承載的責(zé)任。通過深入開展“國史”、“國情”、“世情”課程的研究,將課程內(nèi)容的深度融入到大學(xué)生的日常行為中,讓他們能夠更好地認(rèn)清當(dāng)下的社會(huì)環(huán)境,并將追求個(gè)人發(fā)展的目標(biāo)融入到他們的日常行為中,從而激發(fā)他們的積極性,增進(jìn)他們的責(zé)任意識(shí)、使命意識(shí),正確看待所肩負(fù)歷史使命,積極參與社會(huì)主義現(xiàn)代化的發(fā)展進(jìn)程,為建設(shè)美好的未來做出貢獻(xiàn)。還要善于發(fā)現(xiàn)問題、解決問題,在教學(xué)中體現(xiàn)出人文關(guān)懷精神。除了加強(qiáng)高校教師的師風(fēng)師德建設(shè)外,還應(yīng)該自覺成為身先士卒的榜樣。高等教育教師應(yīng)當(dāng)深刻認(rèn)識(shí)到自身肩負(fù)的歷史使命,堅(jiān)持將教學(xué)與育人融為一體,踐行言傳身教的統(tǒng)一,不斷提升自身的師德修養(yǎng)水平。
重視使命感的培養(yǎng),應(yīng)當(dāng)以現(xiàn)代化的視角、以前沿的理念、以及豐富的形式來指導(dǎo)學(xué)習(xí),讓他們更好地理解、掌握、運(yùn)用所接觸到的信息,從而達(dá)到更好的發(fā)展。另外,應(yīng)當(dāng)重視課堂教育,并采取創(chuàng)新的教學(xué)方法。為了更有效地傳授知識(shí),可以利用各類多媒體教學(xué)資源,采取啟發(fā)性的教學(xué)方法。通過這種方法,可以幫助大學(xué)生更深刻地理解道德規(guī)范,并增強(qiáng)他們的社會(huì)責(zé)任意識(shí)和使命意識(shí)。當(dāng)選取案例時(shí),可以著眼于當(dāng)前的時(shí)事熱點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生的興趣,培養(yǎng)他們的責(zé)任意識(shí)、使命意識(shí),促進(jìn)他們的獨(dú)立思考、交流。同時(shí),充分地利用現(xiàn)代科技,如電腦、互聯(lián)網(wǎng)、多媒體教學(xué)科技,將其融入到思想政治課程中,從而增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,加強(qiáng)他們對(duì)當(dāng)前社會(huì)熱點(diǎn)的認(rèn)知。其次,要拉近使命教育理論與大學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的距離,讓大學(xué)生在體驗(yàn)中更多地認(rèn)識(shí)到自身的職責(zé),充分發(fā)揮他們自身的潛力,讓他們?cè)谡n堂上得到充分的訓(xùn)練,在課外的社會(huì)中體驗(yàn)真正的人際關(guān)系。帶動(dòng)學(xué)生多參與一些實(shí)踐,比如進(jìn)行調(diào)查、支持他們的工作或者進(jìn)行實(shí)習(xí)。這不僅可以增加思想道德課的樂趣,還可以讓教育者進(jìn)一步認(rèn)識(shí)自身的職責(zé)。建立一個(gè)專門的社會(huì)實(shí)踐平臺(tái),并且結(jié)合本地的歷史、文化、傳統(tǒng),來豐富體驗(yàn)。以吉林農(nóng)業(yè)大學(xué)為例,吉林農(nóng)業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院赴吉林省博物院開展“學(xué)思想、強(qiáng)黨性、重實(shí)踐、建新功”聯(lián)合主題黨團(tuán)日活動(dòng)暨德育教育基地“信仰之光”展館講解團(tuán)“傳承紅色血脈·筑牢信仰之堤”研學(xué)活動(dòng),大家在講解員的引領(lǐng)下走進(jìn)展廳,認(rèn)真聽取講解,使同學(xué)們深刻感受革命年代的艱苦、戰(zhàn)火紛飛的殘酷。通過參與相關(guān)課外實(shí)踐,將歷史使命內(nèi)涵與具體的實(shí)踐活動(dòng)聯(lián)系起來,逐步加深當(dāng)代大學(xué)生對(duì)歷史使命的認(rèn)知,從而更好地實(shí)現(xiàn)社會(huì)發(fā)展的目標(biāo)。
習(xí)近平總書記在全國高校思政會(huì)議上強(qiáng)調(diào):“要堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán) 節(jié),把思想政治工作貫穿教學(xué)全過程,實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人,努力開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面,”[4]。所以,大學(xué)生歷史使命培育過程應(yīng)受到高度重視。學(xué)校的全方位育人離不開校園文化建設(shè),因?yàn)樗跐撘颇袑?duì)大學(xué)生的使命感產(chǎn)生了積極的影響,是培養(yǎng)大學(xué)生使命感不可或缺的一環(huán)。因此,就要借助多種教育教學(xué)手段以豐富高校物質(zhì)和精神文明建設(shè),來提高對(duì)大學(xué)生歷史責(zé)任教育。首先,要加強(qiáng)校園物質(zhì)文化環(huán)境建設(shè),這與大學(xué)生實(shí)際生活和學(xué)習(xí)密不可分,也是大學(xué)生價(jià)值觀的形成過程中的一個(gè)重要影響因素。在學(xué)校各項(xiàng)活動(dòng)中,歷史使命教育精神融入其中,借助校內(nèi)報(bào)刊、學(xué)校網(wǎng)絡(luò)、宣傳欄、教學(xué)櫥窗等多種媒介,廣泛宣傳歷史使命精神,營造出濃郁的校園文化氛圍,用一種潛移默化的教育方式來對(duì)學(xué)生進(jìn)行導(dǎo)向和形塑,從而提升他們的人文素質(zhì),使他們意識(shí)到自己的使命。二是要?jiǎng)?chuàng)新高校校園文化載體和形式,發(fā)揮各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的作用。以文化為核心,塑造校園文化品牌,提升其在校園文化中的影響力。注重培養(yǎng)和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,強(qiáng)化大學(xué)生責(zé)任感教育。使命意識(shí)為主題的書法、觀影、攝影等校園文化活動(dòng),創(chuàng)造出優(yōu)秀的校園文化作品,營造良好的校園氛圍,助力大學(xué)生使命意識(shí)的形成。
綜上,大學(xué)生的價(jià)值追求與民族復(fù)興的歷史使命不謀而合。他們不僅要成為國家建設(shè)所需要的人才,而且也應(yīng)該是社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)發(fā)展所要求的合格建設(shè)者和接班人。只有在擔(dān)負(fù)著推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興的重任的過程中,我們的青年一代才能以更加積極的態(tài)度投入到未來的工作中,以更加優(yōu)秀的表現(xiàn),并最終取得更加優(yōu)異的成就。學(xué)校是培養(yǎng)大學(xué)生歷史社會(huì)責(zé)任感教育的最主要場地,更要努力改進(jìn)培育方式來提升大學(xué)生的歷史使命感。