語言學體認研究范式的理論與應用研究

彭曉風

（阜陽幼兒師范高等專科學校，安徽 阜陽 236015）

語言結構的合理性在很大的層面上與人類的社會經驗結構有著非常緊密的關聯。體認語言學是由王寅教授首次提出。它是一種本土化的用以分析語言結構，說明語言現象的語言研究方向。為了能夠保證體認方式下理論解讀的全面性與合理性，應加強對語言生成的分析與研究。而更為完善的體認研究范式，在一定程度上也能夠為語言實踐活動的整體效能提升提供良好的幫助［1］。

一、語言學體認研究范式的基本原則

（一）語言的體認性

語言與各種思維活動一樣，是基于物質世界中所獲取的生活經驗。不同類型的語言結構，在不同層面上體現了語言使用者與人類經驗的“互動體驗”。這也就為之后一些概念化、意象化表達的出現提供了良好的前提條件。“體認語言學”分析與研究強調“體察”與“認知”，強調人的“體驗”“加工”及“互動”等在語言輸出中的價值。所以從語言的成因來看，完善的體認性語言表達方式，在一定的層面上可以將語言的實踐性以及唯物性本質表達出來。語言作為一種社會現象，其本質是對社會的體驗。相較于其他語言，漢語“體認性”在推動我國文化軟實力提升，增強我國對外話語權有著明顯的優勢與價值，在這種語言體認性原則的長期推動下，語言學體認規范式的研究也將會朝著更加良好的方向發展與進步［2］。

（二）認知的具境性

認知活動的研究，既有大腦對信息進行加工與處理［3］，又有在特定的環境下對各個不同語言結構的研究性。大多數的外部環境，會直接決定認知主體塑造的方向和內容。而認知的具境性則告訴我們，頭腦的思維方式，會根據外界環境的不斷變化，而發生或多或少的改變。認知的具境性注重對特定語境下語言文字內涵的分析與研究。在語言學體認研究范式中，具體的情景環境當中外界環境的變化，以及客觀因素的影響等，都會影響語言學體認研究范式的發展情況。只有嚴格保證認知的具境性，才能夠最大限度提升語言的表達能力。

在體認語言研究范式中，首先，具境性是針對不同的語言交流環境產生的一種主體的認知感受，能很好地反映語言表達的獨特價值與使用方式。如從語音層面上來看，聲音的高低以及語速的變化，都需要經過親身經歷之后才能有一個更為詳細的了解。其次，具境性也是針對不同的語言交流環境產生的一種獨特的認知感受，如中西方在疫情等社會重大問題上采用的不同話語方式，也能充分反映出具境性研究在國際事務中的價值。

二、語言學體認研究范式的理論基礎

（一）體認哲學

哲學是語言學的地基。語言學的發展在哲學的加持下強化了深度，與此同時，語言研究也推動了哲學的發展。這種互為輔助的關系是體認語言學的創新點。它不同于西方的體驗哲學——強調思維的無意識性。體認哲學融入馬克思主義的整合論研究方法，以馬克思主義的辯證唯物論為基礎，倡導“體”“認”結合、客主兼治、概念整合等原則，走出了具有中國特色的、本土化的哲學體系，在國際學術界取得了一定話語權。

體認哲學是本土化的哲學系統。具有悠久的歷史。從《周易》的“像”“意象”；到《名實論》中“審其名實，慎其所謂”；到王寅先生的“象豹論”，可以看出中國學者對于“體認”哲學的思考有著悠久的歷史傳統。體認學的核心觀點為“體察認知”，具有顯著的“中國特色”。并在此基礎之上有了進一步發展，“體”對應體認語言學核心原則中的“現實”，是指對現實世界的互動體驗，強調唯物觀［4］，如“知行合一”即強調“認知”與“行為”的和諧統一；“認”是指在感知體驗基礎上的認知加工，突出人本觀，如“唯人參之”強調人的主觀能動性。

通過對體驗和認知的詳細掌握與分析，能夠很好地了解到語言體認研究的哲學基礎，也能夠較大地保證語言范式以及其自身優勢的充分體現。長期使用這種語言學體認范式，能夠以一種更為系統的分析方式，為漢語言文學的整體影響力提升，提供更加良好的發展渠道。

（二）體認語言觀

語言學體認研究范式的另一理論基礎，即體認語言觀，體認語言觀可以概括為語言體驗性與認知性的相互融合。世界雖客觀存在，但認識世界的工具——語言不是人生而有之的能力，也不能在封閉的環境下自動產生，自覺發展。因此“體認”的價值存在于人類可以通過語言形式表征概念結構。“體”強調了語言的社會實踐性；“認”突出了以人為本的創造性。這種“體認過程”貫穿于人們感知世界、經驗積累、認知加工的全過程。實現了人們對外部世界和內在心理的雙重建設。體認語言觀強調在更為完善的經驗管理過程當中，形成的一種全新的語言表達方式，這為之后語言系統的整體使用價值提升，提供了更為完善的引導與幫助。只有在規范化、抽象化、系統化管理下加強對體認語言觀的學習，并在完善的語言環境引導和幫助下，才能夠使體認概念有效貫穿于整體之中，各種不同類型的句式才能在實際的使用中發揮其應有的作用。

綜上所述，體驗與認知密不可分，互相促進是人類認識世界的橋梁。體驗是認知的基礎，認知是體驗的高階加工成品，并能在更高層級上指導認知的視角、方法與深度，兩者相輔相成，缺一不可，形成對客觀世界認知高度的螺旋式上升。

三、語言學體認研究范式的理論與應用方法分析

（一）語言本體與語言使用

從多領域展開語言學體認研究工作，可以為現階段語言學研究的合理性與其自身優勢的提升奠定更為堅固的基礎。從體認的角度上分析，語言本體及表達對象之間的關系需要對其表達方式進行合理的設計，這是語言使用合理性的基礎，也是提升體認語言學整體應用價值的關鍵。隨著現代化信息技術分析手段的輔助，可以更為深入地保證語言本體與語言使用價值的有效性提升。在這一過程當中，相關學者也可以從體認的語言本體展開更為深入的分析。根據對不同國家語言表達方式的詳細分析與研究，由于不同國家受到不同地域環境、生活狀態等各種因素的影響，因此其自身的體認理論存在比較大的差距。在對語言學的探索與分析過程當中，為了更好地傳遞語言本身價值以及力量，應加強對其背后理論依據的合理重視與分析，從而做到真正意義的合理運用語言，提升語言傳遞的內涵和質量。

在共時層面上，對于語言中詞匯、語法等的詳細體認性分析，也可以很好地為之后相關理論基礎與優勢的提升提供更為完善的基礎引領與幫助。也正是因為體認性是語言學層面中最主要的存在，可以根據不同的語態進行具體的分析，這也很好地為不同句子內容的有效性分析提供更為完善的基礎引導與幫助。而歷時層面，則更加注重解釋語言在各個層面的表達方式。在漢語言文學的表達與分析過程當中，不同類型的句式表達方式都會將其自身概念的優勢展現出來，給人不同的聽覺感受。例如“他的錢包被偷了”使用了非常顯性的被動句式，被動句式的使用將語言符號背后的內涵意義完整呈現出來，也反映了說話人對整個事件的認知。

（二）跨語言對比研究

語言學體認研究的有效性推進，在一定層面上也能夠增強不同國家的語言交流。跨語言對比研究要根據不同國家語言的實際情況進行深入研究，最大限度保證雙方語言優勢與價值的充分體現。研究范圍不能僅局限在語言的具體表達方式，也要關注社會發展中的文化語境。

從詞匯層面上看，英語與漢語之間的語言差異是非常明顯的。受到不同社會發展、歷史淵源、人文環境等方面的影響，體認主體的概念化與范疇化都會發生一定程度的改變。英語與漢語在對不同事物的命名中，存在著非常明顯差異。例如，在電腦和汽車的命名過程當中，漢語主要就是根據人腦和馬車進行類比命名的；而英語當中“computer”和“automobile”則更加注重對物體以及其功能的重視，這也就為之后其命名方式的改變提供了基礎的差異性支撐。以上這些差異在很大的層面上是生活環境以及地區范圍等因素的影響造成的，這也為跨語言對比研究提供了基礎的引導。如在對親屬關系的體認分析過程當中，中國人更加注重對照輩分、性別、長幼、內外等進行詳細的劃分，而英美在實際的親屬劃分中，只是單一地按照輩分和性別進行區分，這也就使得在實際稱呼中存在比較大的差異。

在語法層面上，針對不同類型的語言表達方式，語言學體認范式可以更為深入地解釋其體認動因。因此，在體認觀的角度上，能夠很好地關注到英語語言表達中的抽象化程度相對較高，而漢語言文學則更加注重對各種事件的靈活性分析與研究，從而理解不同類型的語法以及語言表達方式的成因，更加全面地提升不同國家之間語言交流的有效性。

在句式結構上，英語句子強調句式結構的規整性，重“形合”，強調動詞之于謂語的唯一性及其在句中的不可替代性，而漢語強調語意，重“意合”，并不非常強調謂語與動詞間絕對對等的關系。正因為謂語動詞在英語句式中唯一性，英語重心在前，多長句，多主從復合句，多指代意義的詞匯；而漢語對語義的強調，使其重心在后，結構較為松散，以意義連接，多為短句，多分句，多用名詞。

在篇章結構上，英語往往“開門見山”“先果后因”先表明結論，再進行論證或描述［5］。常選擇不能施行動作或無生命的事物為主語，多采用被動句式，體現了靜態化特點；而漢語篇章習慣于按照事物發展的順序進行論述，“先因后果”，更強調人稱化的表達，采用主動句式，體現了動態化特點。中英語言在邏輯思維上的差異，在篇章層面上就體現為語段的語義及形式構成上的差異。由于語言加工過程及形式的差異，造成了學習者在體驗中的認知困難。

（三）語言教學研究

語言學體認研究也可以和語言教學很好地結合，并彌補傳統教學的不足。許多學者經過反復的研究，建議在語言教學中加強對百科知識、語言本體、語言使用層面的詳細分析，這樣可以幫助學生學習和了解到更多的語言體認知識。再如在具體的語言教學活動當中，針對學生不同的體認能力以及特點，加強對語言教學內容的分析與研究，也能夠很好地為學生智力、體力等的提升提供良好的引導。由于不同學段學生的體認能力以及特點存在比較明顯的差異，教師在這一過程當中也應該根據學生的實際學習特點，加強對教學內容的有效性統計與分析。尤其在英語教學活動當中，需根據學生體認能力的實際情況，對教學方法與內容進行合理的革新，讓不同階段的學生都能了解和認識到語言學差異帶來不同程度的影響，也為多元文化的交流與整合提供了良好的前提條件。

例如在基礎教育階段，《義務教育課程方案和課程標準（2022 年版）》要求以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，落實立德樹人根本任務，強調育人為本。義務教育階段的英語教學融入體認語言學的核心原則“現實—認知—語言”，對于提升學生核心素養發展要求必不可少。如給學生創設情境，在真實的語用任務中感知、體驗、實踐所學語言，這與“現實”中的“體”相一致；學生通過參與、合作完成層層深入的任務，這與“認知”中的“認”相一致，語言在交流中與生活經驗相結合，在互動中完成對語言結構的深度加工；正是由于前期的“體驗”與“認知”，才實現了“語言”的有效輸出，既達成了語言工具性交流的價值，又促成了語言人文性知識的體會，學生核心素養的達成就水到渠成了。

（四）體認語言觀下的中英翻譯

語言學的體認研究作為一種新型的理論體系，在當今的社會發展中也逐漸地成了一種新型的實踐方式。體認翻譯方式是一種基于人本觀的翻譯模式，在體認翻譯中非語言范疇因素是非常重要的影響因子。譯者對語言類型的不同理解，直接影響到最終語言表達方式。

身體的參與性與實踐性在很大的程度上能夠減少語言翻譯過程中出現的認知差異。也正是這種更為完善的參與性與實踐性學習，催生出不同語言形態的表現方式，更好地用語言展現客觀世界及概念內容。身體的體察性與感受性也會根據體認研究的實際情況，而發生一些比較明顯的變化。尤其是在具體的翻譯過程當中，經常會因為翻譯人員主觀的情緒性，而導致最終翻譯結果出現或多或少的差異，這也就直接地為漢語言文學整體在體認中自身優勢的提升提供有效的幫助。翻譯過程中，譯者經常會受到各種外界環境的影響，導致在具體的認知過程當中經常會出現一些比較大的差異。因此在對不同類型語言的翻譯過程當中，譯者需要帶動身體的能動性，根據頭腦認知以及身體感受更為深入地感受不同地區語言文字的價值，以身體去體驗源語作者在原文創作時的感受。

四、結語

綜上所述，語言學體認范式在語言學發展過程當中，一直都占據著非常重要的地位。體認語言學幫助人們從本源上解釋語言現象，理解語言的本質，解除語言上的障礙和隔閡。本文基于語言學體認范式的基本原則，從語言本性與語言使用、跨語言對比研究、語言教學研究、體認語言觀下的中英翻譯等幾個層面展開了較為詳細的研究與討論，也為語言學體認研究的進一步推進帶來一定的啟示。在未來，為了在跨語言交流中更好地凸顯體認范式的作用，我們需要針對不同類型的語言內容進行詳細的研究與統計，這將是我們下一步努力的方向。