數字社會研究生導師立德樹人的內涵拓展、實踐困境與突破方略

徐禮平

數字社會研究生導師立德樹人的內涵拓展、實踐困境與突破方略

徐禮平

數字社會突破了時空的限制，在給研究生教育帶來便利的同時，也給研究生導師開展立德樹人工作帶來了前所未有的影響和沖擊。數字社會拓展了研究生導師立德樹人在認知、知識、技能和行為等方面的內涵，但也導致了研究生導師立德樹人主體地位的邊緣化、育人動力的衰減化、育人場域的復雜化以及導生關系的疏離化等實踐困境。為此，建議從加強數字社會研究生導師立德樹人的主體地位，強化數字社會導學環境的合理規制和制度設計，強化數字社會研究生導師立德樹人的主體職責，縮短數字社會導師與學生之間的心理距離等方面入手，不斷增強數字社會研究生導師立德樹人實效。

數字社會；立德樹人；導生關系；研究生教育

當前人類社會正進入一個“人、機、物”三元融合的物聯網時代，數字技術正以新理念、新業態、新模式深度融入人類文明構建各領域和全過程[1]。為順應當前數字社會的發展態勢，黨的十九屆五中全會明確提出了“加快數字社會建設和堅定不移建設數字中國”的戰略目標[2]。數字社會是“在信息社會基礎上，在以大數據、云計算、人工智能、物聯網等為代表的新一代信息技術的賦能作用下，社會的生產方式、生活方式和傳播方式發生革命性改變，物理實在社會與數字虛擬社會高度融合的社會形態”[3]，是時代化“網絡社會”或“虛擬社會”一種更為形象化的表達[4]。隨著我國數字社會建設步伐的加快，其對社會各領域的影響日漸凸顯并逐漸延伸到教育領域。正如習近平總書記所指出的，“現代信息技術突破了課堂、高校、求知的傳統邊界，對學生的影響越來越大”[5]。數字社會使研究生立德樹人工作變得更加高效、便捷[6]。同時，數字社會也給研究生立德樹人工作帶來了挑戰，例如消解了導師的權威角色[7]，可能導致導生之間內在價值觀念的潛在沖突[8]以及信任關系的消解[9]，致使導師與研究生的關系出現了一定的疏離與隔閡，因而有研究對數字社會所導致的立德樹人工作中“德的主導性被削弱”的消極作用表示擔憂[10-11]。如何辯證地看待數字社會與立德樹人的關系成為研究生教育的重要問題之一。數字社會為研究生立德樹人工作提供了具體條件，增添了立德樹人工作的“規定性”，拓展了立德樹人工作的內涵。有鑒于此，本文探討數字社會對研究生立德樹人內涵的拓展，再運用訪談等方法考察其在實踐中遭遇的種種困境，并有針對性地形成突破方略，以期提升數字社會研究生立德樹人工作的成效。

一、數字社會研究生導師立德樹人的內涵拓展

2018年教育部印發《關于全面落實研究生導師立德樹人職責的意見》中對研究生導師立德樹人的基本內涵進行了說明。數字社會的介入使得研究生教育產生諸多新的變化，尤其是研究生導師立德樹人工作的內涵，在數字社會背景下，研究生教育認知、知識、技能和行為四個方面都進行了拓展。

1.認知拓展：樹立數字意識，把握數字社會教育規律

樹立數字意識就是要從數字化角度看待高等教育尤其是研究生教育發展，感知數字環境下研究生教育教學變化，并主動運用數字技術展開研究生的教育教學活動。例如，導師應秉持數據思維，運用大數據分析研究生教育形勢，把握數字社會相關技術介入后所形成的研究生教育規律。需要注意的是，由于我國數字經濟發展較快，數據主要是通過數據平臺進行搜集[12]，所形成的“數據”不可避免地受資本邏輯影響而不能充分反映數字社會下研究生教育的情況。因此，運用數據把握研究生教育發展趨勢，需要對數據進行辨別，總結數字社會研究生教育的新情況和新變化，科學揭示出數字社會研究生教育的規律。

2.知識拓展：夯實數字理論，熟悉數字社會教育體系

數字社會具有“無所不在的虛擬現實世界、跨越時空的資源配置方式、數據驅動的社會運行方式以及社會去中心化與新人本主義發展的特征”[13]。針對這一特征，研究生導師需要不斷夯實理論基礎，積極吸收學界關于數字社會的研究成果，通過理論與實踐的互動打造全方位的研究生立德樹人教育體系。具體而言，研究生導師需要從兩方面予以加強：一是要通過廣泛涉獵馬克思主義經典理論，提升馬克思主義理論素養，增強導學本領，切實做到“用真理的強大力量引導學生”[14]；二是要充分了解研究生在數字社會的生存模式[15]，強化數字社會有關知識和理論的學習，促進研究生導師立德樹人工作的開展具有更強的針對性。

3.技能拓展：豐富數字素養，掌握數字社會育人本領

在黨的二十大報告提出“推進教育數字化”的目標要求后，我國在以數字化、智能化引領中國式研究生教育現代化建設等方面取得顯著成效[16]。研究生導師成為智慧校園建設的重要參與者和推動者[17]。因此，推進研究生立德樹人工作的數字化，必然要求導師具有較高的數字素養，包括“利用數字技術獲取、加工、使用、管理和評價數字信息和資源……優化、創新和變革教育教學活動而具有的意識、責任和能力”[18]。2022年教育部發布的《教師數字素養》中針對教師應具備的能力進行了更為具體的規定，包括“掌握在教育教學中選擇數字化設備、軟件、平臺的原則與方法”“運用數字評價工具……應用智能閱卷系統、題庫系統、測評系統對學生……學習風格進行分析”等[18]。數字社會豐富的技術體系要求導師具備多重數字化育人本領。

4.行為拓展：恪守數字倫理，規制數字社會失范行為

“人類行為都是建立在信息的基礎之上的，他們總是根據一定的信息來制定行為的策略”[15]。數字社會在釋放數據優勢和效力的同時也催生諸如“數字至上”“身份異化”等倫理問題[11]。比如，評價研究生是否優異僅從發表了多少論文、讀了多少書、做了多少實驗等數據資料出發，在很大程度上會帶來學術不端、學術造假等問題。因此，在數字社會語境下，導師在開展立德樹人工作時應切實恪守數字倫理，充分利用數字社會所提供的技術條件對研究生的失范行為進行必要的規制。

二、數字社會研究生導師立德樹人的實踐困境

本部分結合對2所“雙一流”高校3個課題組部分研究生和導師的訪談情況①兩所“雙一流”高校3個課題組分別為A、B、C，每個課題組1—2名研究生和導師進行訪談，編碼資料采用課題組、研究生1/導師1、第一段話的呈現方式，如A課題組研究生1的第一段話表示為（A-1-1）；導師則采用T表示，如第一位導師、第一段話的呈現方式表示為（T-1-1）。，對當前數字社會研究生導師立德樹人的實踐困境進行分析。

1.導師主體地位的邊緣化

數字社會突破了時空的限制，個體在享受數字技術帶來便利的同時，也受到數字技術的掣肘。數字魔力所呈現出來的幻境也容易使個體陷入主體性喪失，甚至陷入肉體和精神奴役異化的窘境[8]。本研究發現，數字社會的教育屬性不僅改變了研究生成長所依賴的社會物理接觸時空，而且潛在地消解研究生導師在傳統自上而下的研究生教育體系中的主導性與話語權，致使研究生導師在立德樹人工作中主體地位的邊緣化。主要表現為：①數字社會擴展了研究生獲取各類信息的渠道，研究生獲得各類信息變得更加迅捷和精準，滿足了研究生知識性的需求，極大地降低了研究生對導師知識性的依賴，消解了導師在教育指導工作中的權威性和主導性，導致導師在立德樹人工作中主體地位的邊緣化。②數字社會實現了人機之間的自由互動，信息技術不僅能夠理解和學習人類的語言來進行自由對話[19]，還能根據聊天的上下文進行情感化的交流和互動，極大地滿足了研究生情緒情感表達的需要，削弱了導師在人文關懷和心理疏導方面的主體地位。研究生導師在開展立德樹人工作時，研究生天然地形成了一種“戲謔”的心態，將其導師的觀點簡單地理解為“洗腦”（A-1-5），阻絕了其充分參與教學活動的可能。③數字社會增加了研究生的社會關系網絡，研究生“信緣群體”[20]在數字技術催生下孕育而生。在數字社會，“信緣群體”中的研究生在社會交往過程中，通過網絡彼此不斷影響，并在某一方面逐步形成趨同性的態度、觀念和價值。這容易導致研究生的行為固化、思維定式以及媒介依賴，進而出現對導師開展的某些思想教育工作無法給予充分認同和重視，消解了研究生思想教育的嚴肅性，對研究生導師立德樹人工作的開展帶來了主體層面的實踐困境（A-2-7）。

2.導師育人場域的復雜化

互聯網、大數據、人工智能等新技術的持續創新和高速發展，使得社會加速邁向萬物互聯、數據驅動、軟件定義、智能主導和平臺支撐的新的數字社會[13]。這一新社會形態將人、數據、流程和事物結合在一起，“解構”了傳統教育體系中的導學關系，加劇了研究生導師育人場域的復雜性。本研究發現，數字社會使導師育人場域變得更加復雜，數字技術在給導師立德樹人帶來便利的同時，也導致了諸如數字依賴、學術不端、“信息繭房”等方面的問題。具體表現為：①數字社會“解構”了傳統的研究生教育體系，納入更多社會層面、技術層面的教育因素，帶來導師立德樹人工作中育人場域的復雜化。在傳統的研究生教育模式中，研究生導師一直處于信息資源的主導地位[21]，研究生的信息資源大都來源于導師；在導學過程中，導師容易樹立權威、得到學生的尊重和認可[22]。然而，數字社會各種專題網站博客、專家微博、學者公眾號、抖音平臺、電子雜志以及ChatGPT等各類數字資源和平臺為研究生提供了豐富的教育資源、就業信息和交流機會，使導師立德樹人工作中育人場域發生了重大變化并更加復雜。②數字社會滿足了研究生主體性和個性化的需求，但也剝奪了部分研究生的主動思考機會[23]，甚至可能帶來一定的學術不端和倫理風險。數字社會的信息技術具有對已有信息進行深度重組，生成新知識的能力，但也存在知識信息數量不足、不夠精準等現實問題[24]。此外，數字空間魚龍混雜、泥沙俱下，如果研究生一遇到問題就習慣性地進行網絡搜索而較少與導師充分溝通與交流，極易產生數字依賴、喪失獨立思考的風險（A-2-1）。此外，由于算法設計者和信息提供者自身的價值取向和評判標準而導致的倫理問題，諸如政治、文化、社會、民族、性別等偏見[25]，給數字社會導師育人場域也增加了一定復雜性。③數字社會信息技術的發展為不實舉報、污名化、刻意炒作提供了便利，致使部分導師對其研究生普遍存在防范心理，進而導致導師立德樹人工作中育人場域的復雜化。隨著數字社會網絡信息技術的發展，一些涉及研究生導師的不實舉報、污名化、刻意炒作有增加趨勢，使得部分研究生導師在不利的網絡輿論環境中，開展研究生立德樹人工作變得束手束腳、如履薄冰，有時為避免承擔風險明哲保身，甚至放棄最優化的教育指導措施（A-1-11）。

3.導師育人動力的衰減化

生活在數字社會的研究生處在一個匯聚公共倫理、形成公眾輿論話語交往的“數字空間”。在這一空間的虛擬性特征以及個體的數字符號化存在方式的影響下，導師與研究生的關系日益呈現出一種扁平化、去中心化的網狀式的交往關系結構。研究生在導學關系中變得更加具有主體性的話語權。正如有研究指出的，研究生主體地位獲得了前所未有的擴張[26]。在這一關系結構中，研究生導師的主體地位不可避免地出現下降的趨勢。本研究發現，數字社會研究生及其導師主體地位的變化，加劇了研究生數字意識的固化和數字行為的偏離，致使研究生導師在立德樹人工作中無法得到及時和充分的反饋，師生之間產生了一定的隔閡，甚至出現研究生對導師立德樹人工作缺乏必要認同和尊重的情形，進而導致導師育人動力的衰減化。主要表現為：①數字社會的碎片化信息、快餐文化與網絡亞文化致使部分研究生，尤其是人文社會科學類碩士研究生出現了“急躁淹沒了耐性、趨同取代了真理、情緒遮蔽了理性”[27]的問題。與此同時，研究生的數字空間已經成為其導師無法觸及的“數字領地”，而這部分信息才能真實地反映出研究生的思想狀況，并且也是立德樹人工作的關鍵點。這在很大程度上導致研究生導師在面對數字社會立德樹人工作中無法得到及時和充分反饋的情形時卻顯得束手無措，戳傷了導師指導研究生的意愿（T-1-5）。②數字社會豐富的“知識供給”，極大地消解了研究生導師對知識擁有主導性的地位，研究生導師不再是“把關人”以及學術權威的中心角色[21]，也再難以固有的方式開展研究生指導工作，研究生導師在指導研究生的實踐中很難獲得成就感。在此基礎上，數字社會豐富的“知識和情感供給”致使部分研究生對其導師立德樹人工作缺乏必要的認同和尊重，師生之間出現了隔閡，進而導致導師對研究生指導工作的耐心、投入和意愿大大降低（T-2-3）。③數字社會研究生主體地位的提升，增加了研究生數字行為偏離的可能，給研究生導師指導工作帶來了巨大的風險和壓力，導致了導師育人動力的衰減化。部分研究生但凡感知自身權益受到一點威脅或傷害，動輒在媒介空間表達不滿，甚至炒作輿情。這給研究生導師立德樹人工作帶來了巨大的風險和壓力。尤其是對于人文社科類碩士生導師而言，研究生指導工作是良心活，付出多、回報少，特別是網絡信息技術的快速發展，致使其研究生指導工作的風險驟然提升，由此導致其育人動力呈現嚴重的衰減化趨向（T-2-6）。

4.導生之間關系的疏離化

由于思維方式、價值觀念等方面的代際差異，研究生在學術發展、職業規劃等關鍵問題上難以與導師產生認同。在數字社會的語境下，交流不暢的問題被進一步固化，導生之間的交流趨于形式化，進而帶來導生之間關系的疏離化，對立德樹人工作的開展產生了不利影響。主要表現為：①導生關系本是非常具體的導與學的關系，導生的交往也本是現實的學習和生活情境中具體的交往。在數字社會中，導生的交往變得越發空洞和抽象，失去了交往的意義和價值。這是因為數字空間導生之間的交往使得面對面的溝通交流轉變成了一種依托數字虛擬空間的身體不在場的交往過程。人類交往過程中的表情、語氣、儀式、肢體語言等豐富的內涵都被數字技術完全抽象化了，人與人的溝通交流方式轉變為一種虛擬數字之間的互動（A-3-6）。并且，由于數字技術強化了人的孤立性，數字社會中交往的現實個體在虛擬空間彼此戴著“面具”而展開的淺層次互動[11]，且極有可能長期進行著臆想的情感交流或虛假的精神交流，難以建立起導生之間真正的信任，進而無法實現立德樹人的導學效果（B-3-2）。②個別導師的失德失范事件經過數字空間的發酵而缺乏有效引導，造成了不良的社會輿論和影響（B-1-7），泛化為社會尤其是研究生對導師群體的深層次誤解，進而致使導生關系失去信任感，難以形成親近感（A-2-13）。③當下的研究生將大量時間花費在網絡空間的交往中，無疑會占據必要的學習、思考以及與導師溝通交流的時間（B-3-12）。由于導生人生閱歷、價值觀念和代際的差異，導師更加重視研究生在學術上的追求，而無法理解他們寧可花費大量時間混跡于網絡，進行漫無目的地看視頻、刷抖音、瀏覽網頁等行為（C-1-13）。如此一來，導師指導研究生的意愿可能進一步弱化，導生關系也可能因此而出現疏離乃至裂痕。

三、數字社會研究生導師立德樹人的突破方略

1.拓寬能力面：加強數字社會研究生導師立德樹人的主體地位

強化研究生導師的主體地位需要從學校和導師兩個層面著手。就學校而言，一方面，要加強對數字社會研究生導師立德樹人工作能力的培育，適時開展研究生導師數字技術和數字輿情培訓，使廣大研究生導師能熟練駕馭數字化辦公技術，熟悉消解數字輿情的基本方法、處置技巧和工作流程；另一方面，利用大數據技術在合理的范圍內加強對校園網的監測和管理，幫助導師及時了解其所培養的研究生的思想動態，為有針對性地開展立德樹人工作提供科學依據。就導師而言，一方面，要強化數字意識、計算思維，努力提升數字素養和技能，關注數字社會的發展動態及其對研究生的影響，運用大數據技術掌握研究生教育規律，分析研究生教育形勢，解決研究生教育導學中的實際問題，積極引導研究生認清數字的價值意蘊、提高數字資源的安全意識，不斷增強研究生數字采集、辨識、處理、共享、分析、挖掘和運用等方面的能力，以更好地順應研究生教育數字化發展需要；另一方面，堅守思想塑造、知識傳遞、行為匡正和價值引領是研究生導師立德樹人的核心價值和根本任務。導師應根據研究生各自需求和特點，深入介入其所關注的數字化議題，開展有的放矢、潤物細無聲的教育引導，回應研究生現實關切，以不斷鞏固和強化數字社會導師立德樹人的主體地位。

2.規范環境圈：強化數字社會導學環境的合理規制和制度設計

信息技術的扁平化和去中心化致使研究生導學環境發生了巨大變化且更加復雜。對數字社會導學環境進行合理規制，強化制度設計和治理體系建設，已然成為該領域發展的重要趨勢。對育人環境進行規范需要社會和學校兩方面協同發力。社會層面有必要為研究生導學過程營造清朗的數字信息環境，包括：①加強數字空間的內容建設，充分發揮信息數字化、網絡化、智能化傳播優勢，推動立德樹人的創新理論“入腦入心”，不斷強化數字空間主流思想輿論，構筑虛擬空間與現實社會的同心圓，在數字空間中注入正能量；②加快建立健全數字空間的綜合治理體系，穩步推進數字空間的系統治理、綜合治理、依法治理、源頭治理，聚焦數字空間生態亂象，壓實數字平臺信息內容主體責任，引導行業自律，完善運行機制，深入推進“清朗”“凈網”系列專項行動，持續凈化數字空間[29]；③加強數字化文明建設，用積極健康、向上向善的數字空間文化滋養人，營造健康和諧的數字信息空間。學校層面則需要優化數字化研究生教育平臺的功能，簡化平臺操作程序，筑牢平臺數據安全，打通學校教育各條線的管理信息化系統[30]，逐步實現管理平臺、資源平臺、導學平臺、娛樂空間的無縫對接，全面提升數字化導學能力、數字化服務能力和綜合治理水平，為導生提供全面、協同、安全、可靠的數字化環境，減少對研究生思想情況的認識盲區，及時掌握研究生群體思想動態。當然，這其中也涉及許多數字社會的倫理問題，需要進一步展開理論探索和實踐創新。

3.激發動力域：強化數字社會研究生導師立德樹人的主體職責

為進一步落實研究生導師立德樹人職責，在《教育部關于全面落實研究生導師立德樹人職責的意見》（教研〔2018〕1號）、《新時代高校教師職業行為十項準則》的基礎上，下發了《教育部關于印發研究生導師指導行為準則的通知》（教研〔2020〕12號），《通知》明確指出，“研究生導師是研究生培養的第一責任人，肩負著為國家培養高層次創新人才的重要使命”。研究生導師不能因為處在數字信息化社會而主觀地弱化或淡化立德樹人的主體職責，或是因為研究生沒有形成“正面反饋”而降低對其進行立德樹人的動力，反而應認識到數字社會對于傳統教育模式的“解構”，切實增強主體職責意識、擔負起“為黨育人、為國育才”的使命重任。為此，一方面需要學校主管部門牽頭，強化學校網絡信息部門對廣大研究生數字化行為的監測和引導，優化學校網絡信息部門與研究生導師聯動的機制，為研究生導師有效地開展立德樹人工作提供幫助，激發其育人動力和育人信心。另一方面，要求研究生導師在堅定立德樹人任務職責的同時，轉變思維方式，設身處地從研究生視角出發，利用研究生組會等各種有利時機，適時介入研究生的數字化空間，采用循循善誘、循序漸進的方式，讓研究生敞開心扉，真正做到用細致入微打動人、用真情實感觸動人、用科學的思想啟迪人、用強大的力量引導人，提升研究生立德樹人工作的實效，激發研究生導師的育人動力。

4.疏通關系點：著力縮短數字社會導師與學生之間的心理距離

導生關系在研究生導學過程中有著舉足輕重的作用，和諧的導生關系能有效地促進研究生的身心健康，能有效地應對來自學習、生活、就業等方面問題[31]。當前，數字信息技術快速發展為導生關系的維系和發展提供了很多便利，但任何技術都無法替代導生面對面的交流。“相比微信或電話溝通，50%以上的研究生更愿意與導師面談，認為這樣可以獲得更多的學業幫助和情感交流”[32]。數字社會唯有縮短導生之間的心理距離才能真正構筑和諧穩定的研究生導學關系。對于研究生導師而言，一方面應在把握導生關系“度”的前提下，尊重研究生現實需求，切實加強與研究生面對面的溝通和交流，獲取研究生的真實想法和信息，有效地開展立德樹人工作。研究生導師應始終堅持以“以德立身、以德立學、以德施教”為目標，在合理范圍內采用各種方式、利用各種機會增強與研究生面對面的交流，以不斷強化對研究生全過程、全方位的潛心培養。比如，通過完善和落實課題組會議制度，強化課題組會議學術探討、思想溝通、情感交流的功能，定期研判研究生學習、生活、思想等方面的動態。另一方面，研究生導師要切實轉變觀念、放低姿態、站在研究生的角度看待和理解研究生。如利用組會、談心談話等機會，力圖了解研究生訴求，理解研究生網絡數字化行為，并在此基礎上，對研究生學業指導堅持有的放矢、精準施策、分類展開。此外，社會和高校要進一步加強對和諧導生關系的正面宣傳與報道，同時對導生關系進行規范，積極疏通導生關系中的堵點，切實為構建和諧的導生關系、實現立德樹人實效創造條件。

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10.16750/j.adge.2023.10.007

徐禮平，西安電子科技大學馬克思主義學院教授，西安 710126。

中央基本科研業務費“新時代我國高等院校思想政治理論課教學改革的理論與實踐研究”（編號：XJSJ23073）

（責任編輯 黃歡）