中國式現(xiàn)代化考察的新視域

摘 要：

“中國式現(xiàn)代化”成為二十大以來的熱門關(guān)鍵詞，各種媒體刊載、學術(shù)會議研討、課題立項考察、論作著書面世等等，如雨后春筍層出不窮。但是，考察中國式現(xiàn)代化，只駐足于其本身是不夠的，還要特別注重兩個維度——傳承與發(fā)展。從“歷史連續(xù)性”視域出發(fā)探究其萌芽、發(fā)端、發(fā)展的史實溯源，及其源遠流長的演進走向，關(guān)注其實踐內(nèi)涵與理論表述的積淀與變遷。與此同時，注重其實踐和理論伴隨社會經(jīng)濟發(fā)展進程，不斷豐富、升華和發(fā)展、創(chuàng)新。在當今新型工業(yè)化浪潮中，中國式現(xiàn)代化的內(nèi)涵不斷豐富，其理論創(chuàng)新與時俱進，但其基本特征沒有改變，而是融入了新的時代因素。因此，有必要深入探析其發(fā)展進程中的“變”與“不變”，這些中國式現(xiàn)代化考察的新視域，有利于為建構(gòu)中國自主的現(xiàn)代化知識體系提供參考。

關(guān)鍵詞：

中國式現(xiàn)代化；宋代近世說；早期工業(yè)化；新型工業(yè)化；理論創(chuàng)新

中圖分類號：

F124.1；D69

文獻標識碼：A文章編號：1007-2101（2023）06-0001-09

收稿日期：2023-09-30

基金項目：國家社會科學基金重大項目“中國經(jīng)濟史學發(fā)展的基礎理論研究”（15ZDB131）

作者簡介：

葉坦（1956-），女，山東蓬萊人，北京大學講席教授，中南財經(jīng)政法大學“文瀾學者”講座教授。

黨的二十大提出以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復興，這是振奮人心的戰(zhàn)略決策。“中國式現(xiàn)代化”不僅成為現(xiàn)今非常熱門的關(guān)鍵詞，而且各種媒體刊載、學術(shù)會議研討、課題立項考察、成果紛至沓來。僅以2023年9月公布的國家社會科學基金立項課題來看，相關(guān)研究內(nèi)容就相當可觀，證明國家加大投入相關(guān)科研的支持力度，也印證了中國式現(xiàn)代化研究的重要意義。

然而，值得注意的是，中國式現(xiàn)代化并非驟然提出的戰(zhàn)略決策，其內(nèi)涵和理論也不是固定不變的既定概念。能夠形成有別于西方現(xiàn)代化的模式，體現(xiàn)中國發(fā)展道路與特色，不僅要經(jīng)歷較長時段的歷史過程，而且還要有不斷發(fā)展的理論總結(jié)和提煉。誠然，在歷史發(fā)展的不同階段，中國式現(xiàn)代化概念和理論的表述也不盡相同，其實踐和內(nèi)涵不僅有源遠流長的演進過程，而且伴隨社會經(jīng)濟發(fā)展，不斷豐富、升華、與時俱進。因此，要從“歷史連續(xù)性”視域出發(fā)對中國式現(xiàn)代化的萌芽、發(fā)端、發(fā)展進行史實溯源，探究其賡續(xù)發(fā)展的演進走向。

一、 中國式現(xiàn)代化是中國人千年理想的新境界

習近平總書記2021年3月22日考察福建南平朱熹園，提出“如果沒有中華五千年文明，哪里有什么中國特色？如果不是中國特色，哪有我們今天這么成功的中國特色社會主義道路？”［1］指明了綿延數(shù)千載的中華文明是中國特色的“根”。2023年6月2日，他在文化傳承發(fā)展座談會上進一步指出，“中國文化源遠流長，中華文明博大精深。只有全面深入了解中華文明的歷史，才能更有效地推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，更有力地推進中國特色社會主義文化建設，建設中華民族現(xiàn)代文明。”［2］在現(xiàn)代文明建設中，中國式現(xiàn)代化無疑舉足輕重，因為“中國式現(xiàn)代化賦予中華文明以現(xiàn)代力量，中華文明賦予中國式現(xiàn)代化以深厚底蘊。”［2］簡言之，現(xiàn)代化與文明發(fā)展密不可分。要在五千多年中華文明的深厚基礎上開辟和發(fā)展中國特色社會主義，“如果不從源遠流長的歷史連續(xù)性來認識中國，就不可能理解古代中國，也不可能理解現(xiàn)代中國，更不可能理解未來中國。”［2］不從中國人千年理想的新境界新視域來理解中國式現(xiàn)代化，發(fā)掘、探究和考察其萌芽、發(fā)端與發(fā)展，也是不完備，不深入的。

故而，考察中國式現(xiàn)代化應當秉持“歷史連續(xù)性”視域，著眼于“傳承”與“創(chuàng)新”兩個維度，既要有歷史眼光探索其來龍去脈和演進走向，又要有前瞻視域把握趨勢和發(fā)展前景。為什么說中國式現(xiàn)代化是中國人千年理想的新境界，這不僅是指博大精深的中華文明成為其深厚底蘊，更是要說明經(jīng)濟發(fā)展史實為之提供了堅實的例證。

首先提示一下基本概念“現(xiàn)代化”的運用。①盡管學界對“現(xiàn)代化”的定義多種多樣，但工業(yè)化是現(xiàn)代化的基本前提和核心內(nèi)涵，工業(yè)化驅(qū)動的社會經(jīng)濟變遷過程就是現(xiàn)代化，這樣的表述基本上已形成共識。可以認為，抓住了工業(yè)化就把握了現(xiàn)代化的關(guān)鍵。在工業(yè)化進程中，科技水平的提高、生產(chǎn)工具的變革以及商品經(jīng)濟的發(fā)展等無疑都很重要，這些在中國科技史、中國經(jīng)濟史等中均有翔實的考證和記述。其中，產(chǎn)業(yè)規(guī)模無疑是衡量工業(yè)化發(fā)展水平的一個重要指標。

中國歷史上有關(guān)較大產(chǎn)業(yè)規(guī)模比較可信的記載，大概可以追溯到唐代。據(jù)《朝野僉載》記載，“定州何明遠……家有綾機五百張。”［3］1875這樣的規(guī)模顯然已經(jīng)不是一般家庭手工業(yè)了。再如，《太平廣記》卷37，引《仙傳拾遺》記載，唐代九隴人張守珪，在仙君山有茶園，“每歲召采茶人力百余人”［3］235，采茶需要這么多人其規(guī)模也很是可觀。到了宋代，產(chǎn)業(yè)規(guī)模更是驚人，地域分布也愈加廣闊，而且相關(guān)記載可以相互印證。［4］以礦冶業(yè)為例，北宋時徐州利國監(jiān)“凡三十六冶，冶戶皆大家，藏鏹巨萬……冶各百余人，采礦伐炭。”［5］信州鉛山是宋政府冶銅鑄錢的重要基地，其銅鉛礦的生產(chǎn)“常募集十余萬人，晝夜采鑿，得銅鉛數(shù)千萬斤。”［6］而在韶州岑水場，“聚浮浪至十余萬”［7］。此外，如登州、萊州等地的金礦也聚集數(shù)萬人生產(chǎn)。距今大約千年的這些生產(chǎn)場面，即便在現(xiàn)代社會也是非常壯觀的。筆者經(jīng)過長年的發(fā)掘、積累和梳理，在宋代經(jīng)濟社會發(fā)展的基礎上，首開較為系統(tǒng)的宋代經(jīng)濟思想研究，提出許多學術(shù)新見，得到海內(nèi)外學界的重視和肯定。［8］特別是以商品經(jīng)濟思想的時代發(fā)展作為社會歷史轉(zhuǎn)型的典型案例來研究，能夠按到社會經(jīng)濟形態(tài)演進的主脈，抓住歷史更迭轉(zhuǎn)型的樞機。［9］就方法論而言，經(jīng)濟史學研究中史實考證是重要基礎，而上升到學說、理論層面，成為系統(tǒng)性、規(guī)律性研究的基本特征。［10］

誠然，看待工業(yè)化發(fā)展水平如何，至少有兩個參照系，一個是中國自身發(fā)展的縱向流脈，另一個是同期世界的橫向比較。英國學者安格斯·麥迪森（Angus Maddison）影響頗大的著作《世界經(jīng)濟千年史》［11］和《世界經(jīng)濟千年統(tǒng)計》［12］，采用宏觀計量經(jīng)濟史學方法，重建近兩千年來世界經(jīng)濟特別是市場經(jīng)濟發(fā)展的分析框架，勾勒出中世紀以來，尤其是工業(yè)化以來世界經(jīng)濟增長的歷史。他對公元以來至1870年的GDP、人口和人均GDP進行統(tǒng)計，選取公元元年、500年、1000年、1500年、1820年和1870年這些關(guān)鍵的時間點進行核算。其中，宋代中國對應的是公元1000年，據(jù)麥迪森“guesstimate”（大致估計）宋代GDP占當時世界的22.7%。對此，學界有各種不同意見，而且其中一些數(shù)據(jù)以及分析結(jié)論也有待推敲。的確，不應當據(jù)此盲目拔高或夸大宋代經(jīng)濟發(fā)展水平，但也不可否認的是宋代經(jīng)濟發(fā)展無疑令世界矚目。②有關(guān)宋代社會經(jīng)濟特別是商品經(jīng)濟的發(fā)展狀況，海內(nèi)外學者大量相關(guān)研究足以為證，例如國內(nèi)學者經(jīng)過長年發(fā)掘考察的經(jīng)濟史研究專著值得重點參考。［13］

正是由于社會經(jīng)濟尤其是商品經(jīng)濟的空前發(fā)展，帶動宋代整個社會開始轉(zhuǎn)型，也因此反映在學界有“宋代近世說”。此說最初由日本學者內(nèi)藤湖南（1866—1934） 在“唐宋變革論”基礎上提出，經(jīng)其弟子宮崎市定（1901—1995）和法國漢學家白樂日（也譯巴拉茲，Etienne Balazs，1905—1963）等人的發(fā)展，成為近百年來國際上影響頗大的學說。關(guān)鍵論據(jù)是宋代商品經(jīng)濟的發(fā)達［14］使之“從中古變?yōu)榻馈薄Ｋ^“近世”（pre-modern），也有不同解釋。有的直接等同于“近代”（Modern），還有解釋為“近代早期”（early modern），比較中肯的詮釋是“前近代”（pre-modern）。無論哪種解釋，都肯定中國歷史上自宋代開始社會轉(zhuǎn)型，從傳統(tǒng)時代開始向近代社會轉(zhuǎn)化，開啟了中國早期近代化進程。近代化轉(zhuǎn)型是一個系統(tǒng)性的歷史過程，包括整個社會的若干層面。實際上，國際學界早有中國“文藝復興”源于宋代之說，正如著名英國漢學家、科技史家李約瑟（J.Needham）所說，“談到十一世紀，我們猶如來到最偉大的時期”，日本及西方漢學家稱宋代為一次“復興”和一次“商業(yè)革命”，或稱是中國的“文化高峰”。［15］我國權(quán)威學者陳寅恪先生認為，“華夏民族之文化，歷數(shù)千載之演進，造極于趙宋之世”［16］，這也常常被學者所引用。

應當看到，近代化轉(zhuǎn)型盡管是全方位的，但其根基是經(jīng)濟，即從傳統(tǒng)的自然經(jīng)濟向市場經(jīng)濟的轉(zhuǎn)化。這當中，工業(yè)化發(fā)展水平無疑是重要指標。工業(yè)化發(fā)展水平除了技術(shù)進步等要素外，分工與市場是兩個核心要素。市場促進分工，分工拓展市場，而由分工和專業(yè)化帶來的較高生產(chǎn)率帶動經(jīng)濟增長，這就是所謂“斯密型增長”（the Smithian Growth）。經(jīng)濟增長取決于市場規(guī)模及其擴大的情況，市場的容量就是增長的極限。由勞動分工和貿(mào)易帶來經(jīng)濟增長的觀點，在中外相關(guān)研究學者的研究中得以應用。這也與另一個重要概念“早期工業(yè)化”相關(guān)，所謂“早期工業(yè)化”系指工業(yè)革命以前的工業(yè)化，為近代工業(yè)化創(chuàng)造了必要的前提。據(jù)研究，早期工業(yè)化理論由菲利斯·迪安（Philis Dean）提出，他在卡洛·M·奇波拉主編的大部頭《歐洲經(jīng)濟史》中執(zhí)筆“工業(yè)社會的興起”，在闡述“英國工業(yè)革命”時提出這一概念。他將工業(yè)革命以前的英國工業(yè)發(fā)展稱為“早期工業(yè)化”，是近代工業(yè)化之前的工業(yè)發(fā)展。此外，相關(guān)的還有“原始工業(yè)化”理論，20世紀70年代初由美國學者富蘭克林·門德爾斯（Franklin Mendels）首先提出來，將此理論用于分析資本主義工業(yè)化以前佛蘭德爾地區(qū)新型農(nóng)村工業(yè)發(fā)展，強調(diào)它是工業(yè)化的第一階段。③農(nóng)村家庭手工業(yè)無論是創(chuàng)造的商品價值量，還是吸收就業(yè)的勞動力數(shù)量都遠遠超過了城市工場手工業(yè)。他把這種“原始工業(yè)化”解釋為傳統(tǒng)組織的、為市場的、主要分布在農(nóng)村的工業(yè)的迅速發(fā)展。上述這些理論對我國經(jīng)濟史學界也有很大影響，尤其在明清以降的經(jīng)濟史學研究中。

在我國，與近代化特別是工業(yè)化相關(guān)且影響很大的研究，例如有關(guān)中國資本主義的研究，代表性成果如許滌新、吳承明主編的三卷本《中國資本主義發(fā)展史》，其中第1卷就是《中國資本主義的萌芽》，研究相關(guān)問題值得參考。［17］20世紀史學研究中“五朵金花”之一的“資本主義萌芽”問題，吸引了大量的學者參加研討，其中還包括明清經(jīng)濟史學幾乎所有權(quán)威專家，國際上許多學者也發(fā)表意見，并刊出了非常可觀的研究成果。所謂“資本主義萌芽”，就是資本主義生產(chǎn)關(guān)系開始出現(xiàn)，但尚未在全部生產(chǎn)關(guān)系中占據(jù)主導地位。例如，江南地區(qū)一些擁有資金、原材料的工場主雇傭具有自由身份的雇工，為市場的需要進行生產(chǎn)。典型文獻如明代萬歷二十九年（1601年）蘇州“機戶出資，機工出力，相依為命久矣”（《明神宗實錄》卷361，萬歷二十九年七月丁未），④這標志著資本主義雇傭關(guān)系的形成。農(nóng)業(yè)專業(yè)化和手工業(yè)的發(fā)展，促進了商品經(jīng)濟的發(fā)展，商品經(jīng)濟是資本主義萌芽的必要條件。明朝中期以后，在商品經(jīng)濟發(fā)達的江南地區(qū)的紡織業(yè)、陶瓷業(yè)等行業(yè)中出現(xiàn)資本主義萌芽，這是由于具備了資本主義生產(chǎn)關(guān)系的兩個基本條件，即有較大經(jīng)濟實力的工場主和有人身自由的雇傭勞動力，而且生產(chǎn)目的是為了投入市場交換以增殖利潤和擴大再生產(chǎn)。但是，帝制時代的基本制度沒有改變，資本主義萌芽的發(fā)展緩慢。

近些年，探討中國近代化的研究繼續(xù)發(fā)展，而且通過中國與西方的比較，突破“歐洲中心論”的藩籬。其中影響較大的是以美國“加州學派”為代表的相關(guān)研究。他們對歐洲中心論和英國現(xiàn)代化道路的普遍性意義提出挑戰(zhàn)。最具代表性的成果是2000年美國學者彭慕蘭（ Kenneth Pomeranz） 出版的《大分流：歐洲、中國及現(xiàn)代世界經(jīng)濟的發(fā)展》［18］，比較中國江南地區(qū)和歐洲英格蘭，認為1800年以前世界經(jīng)濟是多元化的，沒有經(jīng)濟中心，西方也沒有明顯的優(yōu)勢，中國并不比歐洲落后。到19世紀歐洲工業(yè)化充分發(fā)展以后才形成西歐中心。歐洲的工業(yè)革命是“大分流”的時間節(jié)點，中國和歐洲“分流”后，一個走向落后，一個走向先進。彭慕蘭書中把早期工業(yè)化叫做“原始工業(yè)化”，他定義這是為市場而生產(chǎn)，不是為家庭生產(chǎn)的手工制造業(yè)。1750年歐亞大陸許多地區(qū)，農(nóng)業(yè)、商業(yè)和原始工業(yè)存在相似之處，1750年長江下游人均生產(chǎn)棉布，與1800年英國一樣多。由于人口增長和資源限制，兩個地區(qū)同時面臨著相似的制約性因素，因此不具有走向工業(yè)革命的必然條件。而工業(yè)革命發(fā)生于英格蘭，僅僅由于兩個外在的偶然因素，即英格蘭的煤礦在地理位置上非常接近工業(yè)發(fā)達地區(qū)，以及英格蘭能夠取得來自海外殖民地的大量資源，而中國未曾擁有這些條件。盡管這些論點并不能得到學界的共識，但值得肯定的是他對“歐洲中心論”的質(zhì)疑和早期工業(yè)化的比較研究頗具啟發(fā)意義。

海內(nèi)外相關(guān)研究的學者和成果還有很多，需要提及中國學者李伯重（或可歸入加州學派）對江南地區(qū)早期工業(yè)化的研究⑤，代表性成果是《江南的早期工業(yè)化（1550—1850）》［19］。他認為“早期工業(yè)化”（Early Industrialization）所指時間是明代中后期到清代中前期，該書對1850年以前的三百年間江南工業(yè)的發(fā)展進行了深入的研究。考察從1550年開始（明朝的嘉靖年間）到萬歷年間，再到清朝的前期，我國江南地區(qū)出現(xiàn)早期工業(yè)化的史實情況。在1850年以前的三個世紀中，江南地區(qū)工業(yè)的發(fā)展，使之在江南經(jīng)濟中所占的比重日益提高。到19世紀初，江南大部分地區(qū)工業(yè)的地位已與農(nóng)業(yè)不相上下，在經(jīng)濟發(fā)達的江南東部，甚至可能已經(jīng)超過了農(nóng)業(yè)。用西歐的標準來衡量，此時江南農(nóng)村可能已經(jīng)“過度工業(yè)化”了。這主要體現(xiàn)在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的商業(yè)化，與工業(yè)的鄉(xiāng)村化和鄉(xiāng)村的工業(yè)化。對于這些觀點，同樣有學者提出不同看法。此外，還有許多學者對明清以降的早期工業(yè)化進行深入研究，如以絲織業(yè)、棉織業(yè)為代表的早期工業(yè)化，生絲、絲綢、棉布出口驅(qū)動的外向型經(jīng)濟所帶來的巨額白銀資本，江南市鎮(zhèn)化及雇傭工人群體與勞動力市場的形成，以及地權(quán)分散化趨勢與田底權(quán)、田面權(quán)的進一步分離等，都證明了這些新因素促進傳統(tǒng)社會的變革，加速向近代社會轉(zhuǎn)型發(fā)展。

從“歷史連續(xù)性”視域出發(fā)的史實溯源，重點是探究我國歷史上近代化的萌芽、發(fā)端及其演進走向，在此基礎之上沒有必要再繼續(xù)陳述近代中國直至新中國成立過程中的相關(guān)情形，迄今為止相關(guān)研究成果已經(jīng)相當可觀，足資參考。以下簡要勾畫出相應歷史階段的大致狀況之后，即著墨闡述新中國成立以后，直至中國式現(xiàn)代化理論的提出，進而論析現(xiàn)今新型工業(yè)化浪潮中現(xiàn)代化內(nèi)涵不斷豐富發(fā)展，理論創(chuàng)新與時俱進。

二、 從中國“現(xiàn)代化”研究到“中國式現(xiàn)代化”提出

自1840年進入近代社會以后，中國成為世界近代史的重要組成部分，近代化、工業(yè)化等命題，成為社會經(jīng)濟發(fā)展的主題，而“早期”“原始”等限定性前綴已屬多余。辛亥革命推翻封建帝制、建立中華民國之后，中國的近代化之路，開啟了新的征程。孫中山的《建國大綱》是他的近代化思想的集中體現(xiàn)，而《實業(yè)計劃》則反映了孫中山有關(guān)中國國民經(jīng)濟近代化的宏偉理想和具體規(guī)劃。盡管這些規(guī)劃并不一定都能夠付諸實施，但在中國近代化理論的發(fā)展方面有其價值。而真正把為人民謀幸福，把實現(xiàn)中國的現(xiàn)代化作為初心使命，只有共產(chǎn)黨建立新中國之后，本文自此也相應使用“現(xiàn)代化”概念。

就學術(shù)而言，中國的現(xiàn)代化是宏大的科研命題，前人做了大量工作，也取得了很多研究成果，有兩位卓有成效的學者主持的研究應當被提及。一位是被譽為“中國現(xiàn)代化理論之父”的羅榮渠，他是當代中國現(xiàn)代化理論與比較現(xiàn)代化進程研究的主要開創(chuàng)者。其代表作《現(xiàn)代化新論——中國的現(xiàn)代化之路》［20］，被評價為打開中國現(xiàn)代化之門的鑰匙，一部揭示中國重新崛起坎坷歷程的經(jīng)典杰作。該書從政治、經(jīng)濟和文化變革等不同角度探討中國的現(xiàn)代化進程，把近代中國的巨變放到世界大變革的總進程中加以考察，對中國近百年來現(xiàn)代化思潮演變進行反思、總結(jié)和提煉。

另一位很有影響的學者是虞和平，他主編的三卷本《中國現(xiàn)代化歷程》［21］從較為宏闊的視域出發(fā)，突出“歷程”的實證考察。力圖縱貫現(xiàn)代化進程中不同的發(fā)展階段和不同道路，考察從半殖民地半封建社會條件下的資本主義現(xiàn)代化轉(zhuǎn)向經(jīng)典社會主義現(xiàn)代化，進而轉(zhuǎn)向有中國特色社會主義現(xiàn)代化的必然性。全書三卷分別是：第一卷《提前與準備》，1911年之前傳統(tǒng)經(jīng)濟的發(fā)展；第二卷《啟動與抉擇》，1912年至1949年10月的資本主義現(xiàn)代化的啟動和艱難發(fā)展；第三卷《改道與騰飛》，1949年10月至2000年社會主義現(xiàn)代化建設及道路轉(zhuǎn)變，提供了翔實的文獻與論點。

上述研究對于深入研究中國現(xiàn)代化問題都具有重要價值。不過，從時間序列上都還沒有涉及“中國式現(xiàn)代化”的提出，而這一重要戰(zhàn)略的提出，與建國以來黨和國家有關(guān)中國現(xiàn)代化的表述、提法以及實踐與理論的積累分不開。概括地說，“四個現(xiàn)代化”是黨和國家自新中國成立之初就逐步提出并不斷完善的國家發(fā)展戰(zhàn)略，是我國社會主義建設的宏偉目標。1954年召開的一屆人大一次會議，周恩來在《政府工作報告》中提出，要“建設起強大的現(xiàn)代化的工業(yè)、現(xiàn)代化的農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代化的交通運輸業(yè)和現(xiàn)代化的國防”［22］。1957年2月，毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》中提出，要“將我國建設成為一個具有現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代科學文化的社會主義國家”［23］。這樣的表述后來不斷被重申，并加上“國防現(xiàn)代化”，周恩來把“科學文化現(xiàn)代化”改為“科學技術(shù)現(xiàn)代化”。1964年年底到1965年年初召開的三屆人大一次會議上， 周恩來在《政府工作報告》中 ，指出“今后發(fā)展國民經(jīng)濟的主要任務，總的說來，就是要在不太長的歷史時期內(nèi)，把我國建設成為一個具有現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代國防和現(xiàn)代科學技術(shù)的社會主義強國，趕上和超過世界先進水平”［24］，要實現(xiàn)四個現(xiàn)代化目標的“兩步走”設想。1975年1月，在四屆人大一次會議上，周恩來最后一次作《政府工作報告》時指出，“三屆人大的政府工作報告曾經(jīng)提出，從第三個五年計劃開始，我國國民經(jīng)濟的發(fā)展，可以按兩步來設想：第一步，用十五年時間，即在一九八〇年以前，建成一個獨立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟體系；第二步，在本世紀內(nèi)，全面實現(xiàn)農(nóng)業(yè)、工業(yè)、國防和科學技術(shù)的現(xiàn)代化，使我國國民經(jīng)濟走在世界的前列。”［25］這是非常振奮人心的，并為后人所繼承發(fā)展。

鄧小平首先提出了“中國式的現(xiàn)代化”概念。1979年12月他在同日本首相大平正芳的談話中說，“我們要實現(xiàn)的四個現(xiàn)代化，是中國式的四個現(xiàn)代化。我們的四個現(xiàn)代化的概念，不是像你們那樣的現(xiàn)代化的概念，而是‘小康之家’。”［26］“小康”目標在1980年11月五屆人大四次會議上得到確認。中共十二大根據(jù)鄧小平的構(gòu)想，把“翻兩番”“實現(xiàn)小康”作為全黨、全國人民的戰(zhàn)略目標。進而，鄧小平規(guī)劃出中國現(xiàn)代化建設“三步走”的發(fā)展藍圖：第一步，從1981年到1990年，國民生產(chǎn)總值翻一番，實現(xiàn)溫飽；第二步，從1991年到20世紀末，再翻一番，達到小康；第三步，到21世紀中葉，再翻兩番，達到中等發(fā)達國家水平。人民生活比較富裕了，就基本實現(xiàn)了現(xiàn)代化。［27］作為“總設計師”的現(xiàn)代化構(gòu)想，通過“改革開放”逐步付諸實施。幾十年來的改革開放，大大地解放了生產(chǎn)力，促進了中國經(jīng)濟的高速增長，取得了令世人矚目的偉大成就，這也是中國現(xiàn)代化得以不斷發(fā)展的重要動力。

2012年黨的十八大產(chǎn)生了新一屆中共中央領(lǐng)導集體，開啟了新時代，新目標，新征程。在改革開放以來的長期探索和實踐基礎上，成功推進和拓展了中國式現(xiàn)代化。習近平總書記關(guān)于“中國式現(xiàn)代化”的系列重要論述，闡明了中國式現(xiàn)代化的主要內(nèi)容、重大意義、重要原則、戰(zhàn)略步驟、本質(zhì)特征和實現(xiàn)路徑等，在理論和實踐上實現(xiàn)創(chuàng)新突破，豐富和發(fā)展了中國式現(xiàn)代化的內(nèi)涵和理論，為全面建設社會主義現(xiàn)代化國家，以中國式現(xiàn)代化推進中華民族偉大復興，注入了強勁動力。2017年10月，習近平總書記在黨的十九大報告中不僅明確了“決勝全面建成小康社會”的目標任務，更清晰擘畫出全面建成社會主義現(xiàn)代化強國的時間表，具體就是“兩步走”戰(zhàn)略——第一步，從2020年到2035年，在全面建成小康社會的基礎上，再奮斗15年，基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化；第二步，從2035年到本世紀中葉，在基本實現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎上，再奮斗15年，把我國建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國。［28］2022年10月，習近平總書記在黨的二十大報告中提出，“從現(xiàn)在起，中國共產(chǎn)黨的中心任務就是團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民全面建成社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)第二個百年奮斗目標，以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復興。”［29］21

根據(jù)上述考察可以看到，“中國式現(xiàn)代化”的提出經(jīng)歷了悠久而厚重的發(fā)展與積淀，成為中國人千年理想的新境界。

三、新型工業(yè)化發(fā)展趨勢及其實現(xiàn)基礎

黨的二十大擘畫出以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復興的宏偉藍圖，到2035年要基本實現(xiàn)新型工業(yè)化。新時期的現(xiàn)代化發(fā)展迎來新機遇，新趨勢、新內(nèi)涵，也不斷豐富和促進現(xiàn)代化理論的創(chuàng)新與時俱進。

工業(yè)化是現(xiàn)代化的基本前提和核心內(nèi)涵，習近平總書記強調(diào)，“中國式現(xiàn)代化不能走脫實向虛的路子”［30］，同樣“中國式現(xiàn)代化”理論也不是空洞口號，而是有其實實在在的具體內(nèi)涵，并通過現(xiàn)代化的實踐進程不斷豐富、發(fā)展、創(chuàng)新。如上所述，深入考察中國式現(xiàn)代化問題可以基于兩個維度，一個是對中國現(xiàn)代化歷程的系統(tǒng)梳理，進行史實回溯的深入研究，有利于總結(jié)經(jīng)驗認識規(guī)律；再一個就是立足于現(xiàn)階段世界經(jīng)濟發(fā)展和中國現(xiàn)代化出現(xiàn)的時代新特征，開展前瞻性分析探索，有利于把握發(fā)展趨勢、認清前景和責任使命，進而探索中國式現(xiàn)代化的理論的時代創(chuàng)新，為建構(gòu)中國自主的現(xiàn)代化知識體系提供參考。

新時期現(xiàn)代化最為突出的時代特征就是近年來新技術(shù)浪潮助推新型工業(yè)化變革，而工業(yè)化變革的核心就是制造業(yè)的新發(fā)展。當前的新型工業(yè)化發(fā)展，尤其是制造業(yè)發(fā)展的新趨勢，是把握中國式現(xiàn)代化發(fā)展方向及其理論創(chuàng)新的抓手。習近平總書記指出，要明確我國科技攻關(guān)和制造業(yè)高質(zhì)量發(fā)展方向、重點等，聚焦制造業(yè)新發(fā)展呈現(xiàn)出來的新趨勢，是把握新型工業(yè)化變革方向的重要途徑。總的來看，制造業(yè)高端化發(fā)展，要求技術(shù)裝備更加智能化，生產(chǎn)過程更加綠色化，產(chǎn)業(yè)融合不斷深化，這些必然改變傳統(tǒng)的生產(chǎn)方式和發(fā)展模式，促進工業(yè)化理論發(fā)展和中國式現(xiàn)代化理論創(chuàng)新。

1.新型工業(yè)化的時代特征是制造業(yè)的高端化發(fā)展。高質(zhì)量發(fā)展是中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求。黨的二十大報告提出“高質(zhì)量發(fā)展是全面建設社會主義現(xiàn)代化國家的首要任務”。［29］28實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，新型工業(yè)化是關(guān)鍵，重點就是制造業(yè)的新發(fā)展。要求企業(yè)通過系統(tǒng)變革向高端化發(fā)展，帶動產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級。具體就是“實施產(chǎn)業(yè)基礎再造工程和重大技術(shù)裝備攻關(guān)工程，支持專精特新企業(yè)發(fā)展，推動制造業(yè)高端化、智能化、綠色化發(fā)展。”［29］30要加快制造業(yè)結(jié)構(gòu)體系升級、技術(shù)路徑創(chuàng)新、發(fā)展模式優(yōu)化，加快建設制造強國、質(zhì)量強國、網(wǎng)絡強國、數(shù)字中國。

2.新型工業(yè)化的必然要求是制造業(yè)的綠色化發(fā)展。綠色化發(fā)展主要是指制造業(yè)向資源節(jié)約、環(huán)境友好、低溫室氣體排放方向轉(zhuǎn)變，源于技術(shù)創(chuàng)新引發(fā)生產(chǎn)方式、經(jīng)營模式等系列變革。要改變以犧牲資源和環(huán)境為代價的發(fā)展模式，促進新能源、新材料的研發(fā)，提高能源轉(zhuǎn)化效率和資源利用效率。綠色化的發(fā)展趨勢能夠促進節(jié)能環(huán)保產(chǎn)業(yè)成為主導產(chǎn)業(yè)，也可能增加制造業(yè)的環(huán)境成本，但生產(chǎn)過程綠色化是新型工業(yè)化的必然要求，應當秉持可持續(xù)發(fā)展的理念，走綠色化發(fā)展之路。

3.新型工業(yè)化的基本方向是制造業(yè)的智能化發(fā)展。以人工智能、物聯(lián)網(wǎng)、云計算、大數(shù)據(jù)等為代表的新一輪科技革命，不斷改變生產(chǎn)方式、組織形式、商業(yè)模式以及社會結(jié)構(gòu)等方方面面，使得制造業(yè)智能化發(fā)展成為現(xiàn)實。技術(shù)裝備的智能化是新型工業(yè)化的基本方向，將重構(gòu)制造業(yè)的生產(chǎn)方式、價值流程，提高效率。智能化促使產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生根本性變革，形成數(shù)字化、集成化新興產(chǎn)業(yè)，推動傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)因數(shù)字賦能而煥發(fā)新的生機。信息網(wǎng)絡技術(shù)推動制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級，競爭優(yōu)勢向人力資本和知識密集方向轉(zhuǎn)變。要以智能制造助力智能企業(yè)和智慧供應鏈，落實“十四五”智能制造發(fā)展規(guī)劃。

4.新型工業(yè)化的發(fā)展趨勢是融合化、服務化、定制化。新科技應用促使多產(chǎn)業(yè)交融發(fā)展，融合化成為新型工業(yè)化的發(fā)展趨勢，體現(xiàn)了產(chǎn)業(yè)變革和價值創(chuàng)新。傳統(tǒng)工業(yè)化通過標準化、批量化生產(chǎn)來提高效率，而新型工業(yè)化要求企業(yè)向定制化、服務化發(fā)展。個性化定制體現(xiàn)了市場經(jīng)濟的時代發(fā)展與需求變遷，有利于促進制造業(yè)拓展市場規(guī)模，形成新的競爭優(yōu)勢。

認清以制造業(yè)新發(fā)展為核心的新型工業(yè)化發(fā)展趨勢，豐富創(chuàng)新中國式現(xiàn)代化理論，必須都要落實到如何實現(xiàn)新型工業(yè)化上來；而要實現(xiàn)新型工業(yè)化，現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系建設是基礎。建設現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系是黨的二十大的重大部署，習近平總書記強調(diào)“新發(fā)展格局以現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系為基礎”。［31］在2022年10月和12月的兩篇文稿中，他重點論述“加快建設現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系”問題，強調(diào)要堅持把發(fā)展經(jīng)濟的著力點放在實體經(jīng)濟上。建設以實體經(jīng)濟為基點的產(chǎn)業(yè)體系，必須大力提升工業(yè)現(xiàn)代化水平，離不開科技創(chuàng)新的支撐和前沿技術(shù)的引領(lǐng)。制造業(yè)是國民經(jīng)濟的主體，國家經(jīng)濟命脈所系，要穩(wěn)固實體經(jīng)濟特別是制造業(yè)，鞏固發(fā)展產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢，保持制造業(yè)占比基本穩(wěn)定，推動先進制造業(yè)和現(xiàn)代服務業(yè)深度融合，揚長避短強基礎，加快現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系建設與發(fā)展。

現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系是以科技創(chuàng)新為主要驅(qū)動力，以先進制造業(yè)為核心，以戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)和數(shù)字經(jīng)濟為增長引擎，以現(xiàn)代化基礎設施、流通和服務體系為支撐，實現(xiàn)經(jīng)濟、科技、金融和人力資源的協(xié)同創(chuàng)新發(fā)展。作為我國新發(fā)展格局的重要部分，順應新科技革命和產(chǎn)業(yè)變革趨勢構(gòu)建現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系，其決定性力量是數(shù)字科技創(chuàng)新。發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟意義重大，是把握新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革新機遇的戰(zhàn)略選擇。目前，我國數(shù)字經(jīng)濟規(guī)模已位居世界第二，發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟就是要實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)體系的智能化發(fā)展。國務院《“十四五”數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展規(guī)劃》［32］提出，以數(shù)字技術(shù)與實體經(jīng)濟深度融合為主線，加強數(shù)字基礎設施建設，完善數(shù)字經(jīng)濟治理體系，協(xié)同推進數(shù)字產(chǎn)業(yè)化和產(chǎn)業(yè)數(shù)字化，賦能傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級，培育新產(chǎn)業(yè)、新模式，為構(gòu)建數(shù)字中國提供支撐，積極參與數(shù)字經(jīng)濟國際合作。

我國的現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系建設已具有一定規(guī)模，越來越發(fā)揮其基礎性支撐作用。近年來高技術(shù)制造業(yè)的行業(yè)占比逐步提升，量子信息、“嫦娥五號”等已走在世界前列；載人航天、超級計算機等在全球具有競爭力；C919大飛機、新能源汽車等取得新突破。就整個產(chǎn)業(yè)體系而言，也應看到傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)在制造業(yè)中占比還很大，其轉(zhuǎn)型升級是現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系建設的關(guān)鍵。積極推進企業(yè)技術(shù)改造和設備更新，推廣先進生產(chǎn)技術(shù)，促進工藝現(xiàn)代化、產(chǎn)品高端化是發(fā)展方向。在加快推進傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)改造升級過程中，要因勢利導、循序漸進，并與培育壯大新興產(chǎn)業(yè)并舉，一手抓基礎支撐，一手抓高端引領(lǐng)。產(chǎn)業(yè)體系創(chuàng)新特別重視前瞻性，加強關(guān)鍵核心技術(shù)的攻關(guān)，全面激發(fā)企業(yè)創(chuàng)新活力；同時要協(xié)調(diào)科技、產(chǎn)業(yè)、人才、經(jīng)濟、社會、地域等融通發(fā)展，以新型工業(yè)化促進產(chǎn)業(yè)體系建設創(chuàng)新，形成新發(fā)展格局。

新型工業(yè)化發(fā)展以現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系為基礎，“十四五”期間制造業(yè)的發(fā)展，要由規(guī)模擴張轉(zhuǎn)向增強數(shù)字化和智能化技術(shù)創(chuàng)新及應用，產(chǎn)業(yè)升級要指向現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系構(gòu)建，結(jié)構(gòu)調(diào)整重點是促進產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展。必須堅持科技是第一生產(chǎn)力、人才是第一資源、創(chuàng)新是第一動力，深入實施科教興國戰(zhàn)略、人才強國戰(zhàn)略、創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略，開辟發(fā)展新領(lǐng)域、新賽道，不斷塑造發(fā)展新動能、新優(yōu)勢。新型工業(yè)化發(fā)展趨勢與中國式現(xiàn)代化理論創(chuàng)新，都提示我們應準確把握新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革趨勢，及時有效地抓住新型工業(yè)化發(fā)展和現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系建設機遇，實現(xiàn)我國的高質(zhì)量發(fā)展目標。

四、中國式現(xiàn)代化理論的“變”與“不變”

新型工業(yè)化發(fā)展是實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化的必然要求，是我國從制造大國向制造強國邁進的戰(zhàn)略選擇。新型工業(yè)化特別是制造業(yè)新發(fā)展使得傳統(tǒng)的工業(yè)化理論面臨挑戰(zhàn)，也為中國式現(xiàn)代化理論創(chuàng)新提供了實證、奠定了基礎。

創(chuàng)新是在繼承基礎上的發(fā)展、超越和提升，中國式現(xiàn)代化理論創(chuàng)新也包括了“變”與“不變”兩個維度。我們知道，中國式現(xiàn)代化不同于其他國家的現(xiàn)代化，其具有一以貫之的基本特征，這是“不變”的。同時，它伴隨中國現(xiàn)代化進程與時俱進、不斷豐富發(fā)展，這是其“理論之樹常青”的生命力之所在。在當前的新型工業(yè)化發(fā)展進程中，中國式現(xiàn)代化創(chuàng)新之“變”，透過制造業(yè)新發(fā)展的實踐引領(lǐng)，突出體現(xiàn)于工業(yè)化理論的發(fā)展創(chuàng)新，主要包括六個方面。

第一，修正工業(yè)化水平的判斷標準。新型工業(yè)化的智能化、融合化等發(fā)展趨勢，要求突破原有的產(chǎn)業(yè)劃分格局，衡量工業(yè)化水平的標準從以三次產(chǎn)業(yè)比重標準為主，回歸到工業(yè)技術(shù)水平本身，并將數(shù)字化、網(wǎng)絡化、智能化等作為關(guān)鍵指標。

第二，創(chuàng)新工業(yè)化階段的劃分標準。新型工業(yè)化的融合化等發(fā)展趨勢，挑戰(zhàn)工業(yè)化階段的劃分標準，以三次產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的演變劃分工業(yè)化發(fā)展階段具有局限性，而依據(jù)工業(yè)技術(shù)水平來劃分工業(yè)化階段是一條路徑。

第三，變革工業(yè)化分工理論。隨著大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)、人工智能等的發(fā)展，企業(yè)的邊界日趨模糊。企業(yè)的決策性、組織的科層制等難以解釋生產(chǎn)組織網(wǎng)絡化、自組織、分布式協(xié)同等，工業(yè)化分工理論變革提上日程。

第四，改新產(chǎn)業(yè)布局理論。新信息技術(shù)極大地降低了物流、運輸和交易成本，產(chǎn)業(yè)地理空間集聚的重要性降低。互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)與實體經(jīng)濟深度融合的“虛擬集聚”，使得產(chǎn)業(yè)布局虛擬化，要求產(chǎn)業(yè)布局理論發(fā)生改變。

第五，生產(chǎn)理論、分配理論中生產(chǎn)要素變化。新型工業(yè)化使知識密集型復雜勞動逐步取代簡單勞動，成為生產(chǎn)函數(shù)中的勞動要素投入，因此要推進教育改革，轉(zhuǎn)變勞動力成本優(yōu)勢為人力資源競爭優(yōu)勢。隨著大數(shù)據(jù)、人工智能技術(shù)的發(fā)展，數(shù)據(jù)成為新的關(guān)鍵生產(chǎn)要素，促進數(shù)據(jù)要素有效參與價值創(chuàng)造和分配，成為生產(chǎn)和分配理論創(chuàng)新的重要內(nèi)容。

第六，工業(yè)文明與生態(tài)文明相融合。新型工業(yè)化進程中綠色化、高端化、定制化等趨勢，促使資源與環(huán)境、溫室氣體減排等成為生產(chǎn)函數(shù)的硬約束。綠色低碳能源產(chǎn)業(yè)、資源回收利用產(chǎn)業(yè)、生態(tài)環(huán)保產(chǎn)業(yè)的發(fā)育程度逐步成為判別工業(yè)化水平的重要標準。

與此同時，應當看到中國式現(xiàn)代化的基本特征沒有變，而是注入了新的時代因素。

中國式現(xiàn)代化既有各國現(xiàn)代化的共同特征，也有基于本國國情的“中國特色”，中國式現(xiàn)代化的“不變”是由它的基本特征決定的。主要體現(xiàn)在幾個方面：中國的現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。在中國式現(xiàn)代化理論發(fā)展創(chuàng)新的同時，應當重視中國式現(xiàn)代化“不變”的一面，這也是有別于其他國家現(xiàn)代化的基本特征。

第一個“不變”的基本特征就是中國式現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的社會主義現(xiàn)代化。早在1953年《人民日報》元旦社論《迎接1953年的偉大任務》，宣告開始實施第一個五年計劃，號召全國人民同心同德，為實現(xiàn)工業(yè)化而積極奮斗。社論指出“工業(yè)化——這是我國人民百年夢寐以求的理想”，要求“我國的工業(yè)化的速度需要大大超過資本主義國家所曾經(jīng)歷的速度”。如上所述，“四個現(xiàn)代化”提法不斷豐富深化，從鄧小平提出“中國式的現(xiàn)代化”，直到黨的二十大正式提出“中國式現(xiàn)代化”，這是我們一脈相承、不斷發(fā)展的初心使命。

第二個“不變”的基本特征就是以人口規(guī)模巨大的全體人民的共同富裕為目標，不是為少數(shù)人謀利益、以擴大貧富差別為代價的現(xiàn)代化；是以區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展來實現(xiàn)共同發(fā)展，不是以犧牲一些地區(qū)發(fā)展、擴大區(qū)域差異為代價的現(xiàn)代化，這也是必須堅持“不變”的。應當看到，數(shù)字經(jīng)濟時代的共同富裕與社會主義本質(zhì)具有內(nèi)在的統(tǒng)一性，這些“不變”體現(xiàn)的是中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)。

第三個“不變”的基本特征就是新型工業(yè)化要堅持自主科技創(chuàng)新，保障我國的產(chǎn)業(yè)鏈、供應鏈安全穩(wěn)定，這是中國式現(xiàn)代化的性質(zhì)決定的。科技自立自強是促進發(fā)展大局的根本支撐，構(gòu)建新發(fā)展格局的最本質(zhì)特征是實現(xiàn)高水平的自立自強。在國際環(huán)境存在不確定性的條件下，自主科技創(chuàng)新尤為重要。增強自主創(chuàng)新能力，要突破關(guān)鍵裝備、原材料以及核心零部件等嚴重依賴進口的局面，在關(guān)系到安全發(fā)展的領(lǐng)域加快補齊短板。

綜之，中國式現(xiàn)代化的研究考察，有必要在研究視域、理論方法以及自主知識體系層面下大功夫，而史實溯源與理論創(chuàng)新兩個維度無疑是重要的。

注釋：

① 需要說明的是，所謂“現(xiàn)代化”是來自西方的概念，而“現(xiàn)代化”與“近代化”在英文中都是“modernization”，也就是說這兩個漢語詞匯在英文中是通用的，本文正是在這個意義上使用這兩個通用詞匯的，一般說來新中國成立之前用“近代化”，此后用“現(xiàn)代化”。

② 應當注意研究古代中國的GDP可能存在許多不足，包括記載與統(tǒng)計的準確性、數(shù)據(jù)的連續(xù)性和覆蓋面等，因此麥迪森的數(shù)據(jù)和論點受到多種質(zhì)疑，參考其研究有必要對照其他實證研究數(shù)據(jù)，特此說明。

③ 佛蘭德爾（荷蘭語：Vlaanderen；法語：Flandre；英語：Flanders），是西歐的一個歷史地名，泛指位于西歐西南部、北海沿岸的古代尼德蘭南部地區(qū)，包括今比利時的西北部以及法國和荷蘭部分地區(qū)。這里是中世紀時西北歐的工商業(yè)中心， 其經(jīng)濟基礎就是毛紡織業(yè)。毛紡織業(yè)是最重要的手工業(yè)部門，而且較早出現(xiàn)資本主義萌芽。

④臺灣“中央研究院”歷史語言研究所校印本，1962年，第6741頁。

⑤有關(guān)中國江南地區(qū)的經(jīng)濟史學研究并非始于對明清時代的考察，如國際上影響較大的斯波義信專著《宋代江南經(jīng)濟史研究》，是中國區(qū)域經(jīng)濟史研究的代表作。

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責任編輯：武玲玲

New Perspective on Chinese Modernization

——Historical Tracing and Theoretical Innovation

Ye Tan

（School of Economics， Peking University， Beijing 100871， China）

Abstract：

Chinese modernization has become a hot keyword since the 20th National Congress of the Communist Party of China， and various media publications， academic conferences and discussions， research projects， books and so on about Chinese modernization have sprung up one after another. However， it is not enough to study Chinese modernization only on its own， but also pay special attention to two dimensions： inheritance and development. From the perspective of "historical continuity"， this paper probes into the historical origin of the germination， origin and development of Chinese modernization， and its long-standing evolution trend， and pays attention to the accumulation and change of its practical connotation and theoretical expression. At the same time， it is important to focus on practice and theory of Chinese modernization， and constantly enrich， sublimate， develop and innovate with the process of socio-economic development. In the current wave of new industrialization， the connotation of Chinese modernization is constantly enriched， with its theoretical innovation keeping pace with the times. However， its fundamental characteristics have not changed but have incorporated new elements of the era. Therefore， it is necessary to deeply analyze the "changes" and "unchanged" in its development process. These new perspectives on the study of Chinese modernization are conducive to providing reference for constructing an independent knowledge system of modernization in China.

Key words：

Chinese modernization; Modern China Starting from the Song Period; early industrialization; new industrialization; theoretical innovation