小學(xué)道德與法治教學(xué)的三點(diǎn)體會(huì)

■廣東省深圳市福田區(qū)紅嶺實(shí)驗(yàn)學(xué)校（上沙） 梁 武

道德與法治是維持社會(huì)秩序的兩個(gè)重要支柱。對(duì)小學(xué)生進(jìn)行道德與法治教育，不僅是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要舉措，更是幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的主要途徑。筆者不斷摸索、實(shí)踐，尋找到一些科學(xué)、有效的教學(xué)策略，教學(xué)效果不錯(cuò)，在此分享給大家。

一、確保學(xué)生主體地位，保障知行合一

“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”的教學(xué)理念雖然倡導(dǎo)了多年，但在現(xiàn)實(shí)中，學(xué)生的主體地位常常得不到重視，依然存在教師“一言堂” 的現(xiàn)象。學(xué)生成了被動(dòng)的知識(shí)接受者，意識(shí)不到自己就是實(shí)踐者，導(dǎo)致知行分離。例如，在一年級(jí)《吃飯有講究》教學(xué)活動(dòng)中，教師只是向?qū)W生灌輸“要改變挑食的壞習(xí)慣，保障營養(yǎng)均衡”的思想，多數(shù)學(xué)生聽了，雖然認(rèn)識(shí)到不該挑食，但挑食的毛病依然如故。這就是典型的學(xué)生認(rèn)知與行為相分離的現(xiàn)象。

如何保障學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生成為知識(shí)的接受者、行動(dòng)的實(shí)踐者？筆者認(rèn)為，教師需將主體地位還給學(xué)生，以主導(dǎo)者的身份引導(dǎo)幫助學(xué)生，使學(xué)生主動(dòng)探尋知識(shí)，依靠知識(shí)解決實(shí)際問題，提升知識(shí)運(yùn)用與問題解決的能力，做到知行合一。

二、教學(xué)模式靈活多元，激發(fā)學(xué)生興趣

興趣是學(xué)生參與教學(xué)、主動(dòng)求知的原動(dòng)力，固化單一的教學(xué)模式無法激起學(xué)生內(nèi)心深處的學(xué)習(xí)熱情。如何使教學(xué)模式從固化單一走向靈活多元呢？筆者認(rèn)為，應(yīng)從學(xué)生的身心特征和發(fā)展規(guī)律出發(fā)，在日常教學(xué)中加入一些實(shí)踐性、游戲性的元素，使教學(xué)活動(dòng)生動(dòng)有趣。

例如，在教學(xué)《當(dāng)沖突發(fā)生》時(shí)，教師可以通過創(chuàng)設(shè)校園中沖突發(fā)生的情境、賞析類似電影片段、還原沖突場景、探究相關(guān)問題等方式，將學(xué)生帶入具體的情境中，激發(fā)學(xué)生的參與熱情和學(xué)習(xí)興趣，帶學(xué)生一起深入剖析沖突發(fā)生的根源，尋找解決沖突的方法、途徑。

三、教學(xué)內(nèi)容關(guān)聯(lián)生活，提供應(yīng)用場景

知識(shí)來源于生活，應(yīng)用于生活。在教學(xué)中，教師要聯(lián)系學(xué)生的身邊生活，這樣才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)教學(xué)效果。

在三年級(jí)《安全記心上》教學(xué)活動(dòng)中，教師強(qiáng)調(diào)學(xué)生在上下學(xué)時(shí)要自覺遵守交通規(guī)則，然而現(xiàn)實(shí)情況是不少學(xué)生生活在偏遠(yuǎn)的農(nóng)村，上下學(xué)的路上很少有車輛，有的學(xué)生甚至連信號(hào)燈都沒見過，如何懂得遵守交通規(guī)則？這個(gè)教學(xué)內(nèi)容顯然是與生活實(shí)際不吻合的。教師在教學(xué)中可以提供一些應(yīng)用場景。比如，“在上學(xué)的路上，你看見前面的信號(hào)燈剛好顯示紅色標(biāo)志，此時(shí)一輛車從你身邊經(jīng)過，它可以通過信號(hào)燈嗎？如果信號(hào)燈變黃了，它可以通過信號(hào)燈嗎？”類似這樣的問題，可以將學(xué)生帶入具體的應(yīng)用場景中，此時(shí)學(xué)生便可以根據(jù)應(yīng)用場景做出正確的選擇，將交通規(guī)則熟記于心。

所以，在實(shí)際教學(xué)中，教師應(yīng)以學(xué)生的日常生活為切入點(diǎn)，精心篩選出一些具有代表性的、常見的教學(xué)素材，通過一些真實(shí)、客觀的情境引入，進(jìn)行教學(xué)指導(dǎo)，夯實(shí)知識(shí)積累。