中國式現代化視域下共同富裕的三維探賾

祁瑩瑩?張書源

摘 要：共同富裕是中國式現代化的底蘊特征，也是區分中西現代化的關鍵因素。在價值定向上，它體現了為公、為國、為天下的政治價值遵循，人民中心、人民主體、人民至上的文化價值遵循，勤勞光榮、懶惰可恥的道德價值遵循，以及循序漸進、久久為功的科學價值遵循。當前，中國特色社會主義進入新時代，站在新的歷史方位上，在實踐路徑上必須堅持黨的領導，以高質量黨建扎實推動共同富裕；堅持解放和發展生產力，以高質量發展推進共同富裕；堅持人民主體地位，以鮮明的人民性扎實推進共同富裕。

關鍵詞：中國式現代化 共同富裕 重要特征 價值定向 實踐路徑

黨的二十大報告明確指出：“中國式現代化是全體人民共同富裕的現代化。共同富裕是中國特色社會主義的本質要求。”［1］表明了我們黨已經把共同富裕放在實現中國式現代化的宏大視野中進行審視，既為共同富裕的實踐提供了政治遵循，也體現了中國式現代化的價值目的性。

中國式現代化是一個多元復雜的概念，也是理解當代中國發展的一把密鑰。不同國家因起因、動力等方面的原因，在現代化實現的具體過程中有很大的差異性。全體人民共同富裕就是中國式現代化與其他國家現代化的一個顯著差別。要辯證聯系地看待中國式現代化和共同富裕之間的關系，不能單獨地、孤立地審視兩者。共同富裕是帶有鮮明烙印的“中國專利”，而中國式現代化的發展也必然要以實現共同富裕為命題。當前，在中國共產黨的領導下，我們如期高質量完成全面建成小康社會的愿景。值此契機，以習近平同志為核心的黨中央，以強烈的政治擔當將促進全體人民的共同富裕作為中國式現代化發展的重大命題，歷史性回答了“建設什么樣的現代化”的世界難題。本文將從理論、實踐兩個層次去探究共同富裕與中國式現代化之間的邏輯關系，為在中國式現代化發展中推動共同富裕奠定認識論基礎。

一、共同富裕是區分中西現代化的重要特征

現代化作為一個實踐命題，它的發展始終是一個動態的過程趨勢。從縱向的演變歷程來看，根據不同時期的生產力水平，可以劃分為五個階段：歷經原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會，最終達到共產主義社會階段。從橫向的角度來看，縱觀近代世界各國發展，不同國家、不同民族在實踐現代化過程中所考量的內容都有極大的差別。以資本為主導的西方現代化，歷經百年的發展已經盡顯疲態，而中國式現代化則另辟蹊徑，開辟了一條以人民利益為主導的現代化發展模式。因此，共同富裕作為中西現代化發展區分的一個重要評判標準，具有重大的研究價值。

中國式現代化，強調在高質量發展中促進共同富裕，將共同富裕提升到前所未有的戰略高度，彰顯了中國共產黨對于實現共同富裕的決心和信心，也體現了始終把人民利益放在首位的責任擔當。同時，中國式現代化是一項復雜的系統性工程，包含了政治、經濟、文化、社會以及生態等不同領域的發展建設，并且每一領域的建設都具有優于資本主義的特征。在中國式現代化進程中，“必須要以實現共同富裕為評價標準，來評判各項方針政策的合理性和有效性”［2］。

（一）從政治建設來看

實現共同富裕不僅僅是指經濟的發展，它還具有一定的政治意義。在新的時期，共同富裕的政治意義就是要突破以權力為基礎的各種利益的束縛。既要在政策上充分反映民意，也要建立科學的公共政策體系，形成合理的分配格局。同時，也需要“先富階層”提供更多的機會，帶動共同富裕，從而推動中國社會的良性發展。西方的“金錢民主”明顯不具備共同的特性，也不會從底層的視角考慮人民群眾的富裕問題，其目的只在將人“物化”。這種扭曲的政治上層建筑，不僅無法達到共同富裕的目的，而且會使得民眾逐漸“邊緣化”，徹底淪為被資本政治操縱的機器。

（二）從經濟建設來看

新時代共同富裕指的是“財富富裕狀況”，即全社會的財富滿足人民群眾的物質需求，徹底擺脫貧困，達到小康水平。中國在遵循經濟發展規律的前提下，重視高質量發展和多種分配制度并舉。同時推動鄉村振興戰略和區域協調發展戰略，在優化產業布局的基礎上，促進城鄉融合發展，確保經濟平衡發展。西方的經濟體制則是使底層貧困邏輯合理化。“底層階級在當今富裕社會最重要的作用之一，就是吸納恐懼和焦慮……成為保持社會健康的關鍵藥物。”［3］因此，西方資產階級永遠不會與勞動者共享發展成果。

（三）從文化建設來看

中國式現代化的發展始終堅持以馬克思主義思想為指導，站穩為人民服務、為社會主義服務的方向；始終堅持社會效益和經濟效益相統一，堅持一手抓公益性文化事業，一手抓經營性文化產品，人民群眾共同富裕的愿望與社會主義文明建設高頻共振。伴隨著資本主義發展而產生的資本主義思想文化，從本質上講，是以資本主義生產關系和資產階級統治秩序為核心的思想文化體系，衍生出來的是拜金主義、享樂主義文化等思想，注定不能使共同富裕的觀念深入人心。

（四）從社會建設來看

共同富裕的社會內涵是在促進社會公平的基礎上，構建一個穩定的以中等收入階級為主體的橄欖型社會結構。改革開放以來，在中國共產黨領導下，中國經濟高速增長，人民生活水平顯著提高。雖然在這一過程中也暴露出貧富差距過大、階層固化、腐敗頻發等相關的社會問題。但是我們正通過推進全面深化改革、制度創新來解決這些問題。反觀西方國家，夾雜著民粹主義的主流社會意識形態甚囂塵上，社會矛盾尖銳，工人罷工、群眾游行……社會隨時處于一種混亂失和的狀態。

（五）從生態建設來看

中國式現代化一直堅持“綠水青山就是金山銀山”的理念，認為共同富裕的實現絕對不能以犧牲環境作為代價，以破壞生態環境為代價換取的共同富裕是不牢固的。“建設生態文明是關系人民福祉、關系民族未來的大計。”［4］共同富裕要實現以低碳、綠色為核心的高質量發展。而西方所謂的環保手段采取的是一種“利己主義”方式，將高耗能高污染企業轉嫁至發展中國家來達到本國碳中和的目的。

二、共同富裕是中國式現代化發展的價值定向

作為中國式現代化的重要特征，共同富裕在繼承先哲思想的基礎上，為中國式現代化提供了政治、文化、道德、科學等方面全新的思想價值遵循，同時也為中國式現代化的發展提供了強有力的理論支撐。準確地講，共同富裕作為一個重要的價值評判標準，對中國式現代化的發展具有價值定向。

（一）為中國式現代化的形成與實現提供了為公、為國、為天下的政治價值遵循

習近平總書記強調，“實現共同富裕不僅是經濟問題，而且是關系黨的執政基礎的重大政治問題”［5］，一個長期積貧積弱的民族是談不上復興的。在黨的“兩個一百年”奮斗目標中，實現共同富裕均占據著重要位置。共同富裕是一個非常大的課題，全人類還沒有這樣的規則，走前人沒有走過的路就是探索。因此，我們在實現小康社會、全面脫貧后，就定下了實現共同富裕的宏偉目標。國家繁榮富強、全體人民共同富裕是現階段黨領導中國人民實現民族復興的重要歷史任務，也是中國共產黨近代以來對國家發展和民眾渴求所總結出的最深刻的政治把握和社會價值追求。

（二）為中國式現代化的形成與實現提供了人民中心、人民主體、人民至上的文化價值遵循

中華民族自古以來都有尊民、愛民、安民、保民等優秀文化傳統。黨的十八大以來，以人民為中心、以人民為主體、以人民為根本等思想多次被納入國家發展戰略。中國特色共同富裕的主體是人民，充分激發人民創造性和積極性，是新時代黨領導人民推進共同富裕的關鍵因素。黨的二十大報告將“堅持以人民為中心的發展思想”作為重大原則和根本立場貫通始終，對民生保障和共同富裕提出了一系列新論斷，做出一系列新部署，深刻體現了中國共產黨借助共同富裕的文化基因，貫通黨的性質宗旨、順應人民群眾期盼的政治擔當，也體現了我國在發展中將人民放在首要位置，凸顯人的價值屬性，這些都奠定了實現共同富裕的文化價值基礎。

（三）為中國式現代化的形成與實現提供了勤勞光榮、懶惰可恥的道德價值遵循

勞動是人的本質屬性和價值源泉，是人類生存和社會發展的基石。習近平總書記明確將勤勞創新致富作為實現共同富裕的基本原則之一，多次圍繞勞動、奮斗、勞模等內容進行深刻闡述，從勞動創造中華民族的歷史偉業、勞動創造美好幸福生活、勞動改變命運、實現人生夢想，到反對一切不勞而獲、貪圖享樂、投機取巧的思想，將廣大人民群眾視為共同富裕的奮斗主體，將共同富裕與“養懶漢”“大鍋飯”“福利主義”等區別開來，很好地澄清了勞動和致富之間的關系，解決了可能出現的“享樂導致貧困、勞動收獲富足”與暫時貧富分化之間的道德悖論。

（四）為中國式現代化的形成與實現提供了循序漸進、久久為功的科學價值遵循

一切從實際出發，理論聯系實際，實事求是是馬克思主義認識論的重要觀點，也是黨團結領導中國人民認識世界、改造世界推動共同富裕秉承的重要思想方法。通過對中國社會發展變遷規律的深刻解析和準確把握，在《扎實推動共同富裕》中，習近平總書記把共同富裕看作是“一個在動態中向前發展的過程”［6］，進一步明確了共同富裕的目標和過程、量變和質變的辯證關系。在充分研判共同富裕實現道路的長期性、艱巨性、復雜性的科學論斷下，習近平總書記指出，我們既不能做超越階段的事情，但也不是說在逐步實現共同富裕方面就無所作為，而是要根據現有條件把能做的事事盡量做起來，積小勝為大勝。這些論述在經濟社會發展和人民生產生活的各方面確立了共同富裕的價值尺度，為逐步實現共同富裕起到了綱舉目張的價值引領作用。

三、在共同富裕的實踐中推動中國式現代化不斷發展

“共同富裕是中國共產黨團結帶領人民一直為之奮斗的目標”［7］，中國共產黨帶領中國人民進行共同富裕的探索貫穿于革命、改革與建設的各個時期。從建國初期到新時代，中國共產黨始終堅持發展為了人民，始終致力于構建共同富裕的社會，不斷推動馬克思主義理論與當代中國具體實踐相結合，使得共同富裕的道路越走越廣。也就是說，中國共產黨人對共同富裕的探索為中國式現代化的發展提供了歷史經驗和必要條件。新時代，要在總結經驗的基礎上推動共同富裕取得更加實質性的進展。

（一）從歷史角度看

中國共產黨在百年實踐中逐步探索出實現共同富裕的道路，開啟帶領全體人民共同富裕的新征程。新民主主義革命時期，早期共產黨人在反對帝國主義、封建主義、官僚資本主義“三座大山”的壓迫中孕育出了共同富裕的思想。在《中國共產黨第一個綱領》中明確提出“廢除資本私有制，沒收一切生產資料，包括機器、土地、廠房、半成品等，歸社會所有”［8］。此后，中國共產黨在新民主主義革命不同的階段采取了不同的土地政策，將耕者有其田作為實現共同富裕的必要條件。土地革命時期，《井岡山土地法》將“被奴役者”轉變為“耕種者”，在一定程度上改變了他們在農業生產中的地位。《興國土地法》規定，以鄉為單位，按照人頭分田，抽多補少，抽肥補瘦，實現土地分配均等化。到解放戰爭時期，中國共產黨又發布《中國土地法大綱》，廢除了封建性及半封建性剝削的土地制度，實行耕者有其田的土地制度，為實現私有制向公有制轉變、社會主義基本制度確立奠定了重要基礎。社會主義革命和建設時期，中國共產黨帶領全國各族人民將“大同社會”的理想嵌入社會主義社會建設的根基。1953年，《中共中央關于發展農業生產合作社的決議》提出“使農民能夠逐步完全擺脫貧困的狀況而取得共同富裕和普遍繁榮的生活”［9］。黨的十三大提出了“三步走”戰略，為實現共同富裕擘畫發展藍圖。改革開放和社會主義現代化建設新時期，提倡“先富”帶動而實現“共富”。 對實現共同富裕的問題，鄧小平根據當時中國的具體國情，提出了“先富帶動共富”的政策理念，意在調動人民群眾的積極性和創造性，在很大程度上解放并發展了社會生產力，助力人民生活實現了從溫飽不足到總體小康，再到全面小康的跨越。同時，在推進經濟體制改革的基礎上，通過引導生產、推行公共服務均等化、健全社會保障制度、培養社區居民互助組織等一系列的措施，進一步完善了共同富裕的激勵系統和保障體系，為推動共同富裕打下了堅實的物質基礎。

（二）從現實角度來看

黨的十八大以來，共同富裕作為重大價值理念被放在前所未有的位置。精準扶貧、脫貧攻堅、全面建成小康社會、鄉村振興有效銜接。中國共產黨帶領全體人民在共同富裕的道路上穩步前進。精準扶貧的階段性勝利為全體人民共同富裕的實現堅定了信心。2013年，習近平總書記在湖南湘西考察時首次提出精準扶貧的概念，即“實事求是、因地制宜、分類指導、精準扶貧”。2014年，中共中央辦公廳針對精準扶貧工作模式做出了詳盡的頂層設計，“精準扶貧”在中華大地落地生根，進入實質性的踐行階段。通過一系列政策文件的醞釀頒布、一系列重大舉措的實施推進，我國精準扶貧工作在相對較短的幾年時間內收到了顯著成效。黨的十八大報告首次正式提出全面建成小康社會。為加快實現這一目標，在精準扶貧的基礎上，2015年，中共中央政治局審議通過《關于打贏脫貧攻堅戰的決定》。同年，習近平總書記進一步強調了全面建成小康社會的緊迫感和使命感。2021年，歷經精準扶貧、脫貧攻堅的接續奮斗，習近平總書記在慶祝中國共產黨成立一百周年大會上莊嚴宣告，我們“在中華大地上全面建成了小康社會，歷史性地解決了絕對貧困問題”［10］。我國的全面小康在社會發展、文明進步、國家富強、民族振興、人民幸福及人的全面發展等各方面，體現出多樣化、多層次、多維度、全方位的小康。脫貧攻堅與鄉村振興的有效銜接為民眾實現共同富裕愿景開啟了新的期冀：“民族要復興，鄉村必振興。”對于我國經濟發展，農業是必不可少的基礎產業，農村人口基數大的發展現狀決定了鄉村振興是實現共同富裕的必然選擇。只有加快推進鄉村在產業、人才、文化、生態、組織等方面的發展，才能使共同富裕得到全面、普遍和綜合的發展。因此，黨的十九屆五中全會規劃布局了“十四五”期間脫貧攻堅與鄉村振興有效銜接的大政方針，為新發展階段的脫貧攻堅與鄉村振興兩大戰略有效銜接筑基立臺。此外，還要注意到，在人口規模如此龐大的一個國家實現共同富裕，是人類歷史發展上從未有過的創舉，必然會在世界發展史上留下深刻的影響。新時代，我們要穩扎穩打，不要貪功冒進，要注意到當前存在的風險和挑戰，在中國式現代化的實踐中扎實推進共同富裕。

1. 堅持黨的領導，以高質量黨建扎實推動共同富裕

首先，推動共同富裕要鍛造“主心骨”。推動共同富裕關鍵在于黨的領導，一方面，要加強黨的領導核心作用。共同富裕的夢想，是建立在穩定的經濟基礎和科技發展上的，它的核心價值觀離不開健全完善的社會主義法律和制度。社會主義和公有制都是在黨的領導下建立的，只有加強黨的領導和組織，我們才能夠維護和壯大社會主義和公有制的事業基礎，我們才能夠保證社會主義制度的長治久安。另一方面，全黨同志要對習近平總書記的“共同富裕”思想進行深入學習，全面提升政治素質。要將各級人大、政協組織作用充分發揮出來，群策群力，形成推動共同富裕的澎湃合力。

其次，推動共同富裕要育強“領頭雁”。一方面，要加強黨員干部隊伍建設，使其有科學的理念，在實踐中指導工作。必須要有時代意識，學習新理論、新思想、新技能，摒棄不符合時代發展的、不利于人民幸福生活的觀念，反對形式主義、教條主義。掌握時代發展的大勢，開闊視野，保持開放的心態，以創新性的精神、創造性的思維，做前進的領頭人。另一方面，要增強自我提高能力，不斷學習新知識、新本領。不僅要學習理論知識，而且還要有運用知識的能力，用心向人民群眾學習，不斷優化認知，提高綜合能力素養，努力提高發現問題、解決問題的能力。

最后，推動共同富裕要夯實“牢基礎”。欲筑室者，先治其基。堅持黨的全面領導，關鍵要加強黨的建設。加強紀律約束，確保政策措施不會在執行中跑偏。一方面，要加強思想建設。必須加強時代意識，學習新理論、新思想、新技能，摒棄不符合時代發展的、不利于人民幸福生活的觀念。另一方面，不斷完善黨的制度建設。不斷在實踐中完善黨的各種制度體系，提高黨的執政水平和能力，有機協調黨內選舉制度和其他相關制度的銜接，完善黨內選舉監督，促進黨內選舉制度更加公正透明。

2. 堅持解放和發展生產力，以高質量發展推進共同富裕

過去，堅持社會主義的時代任務是解放生產力、發展生產力。新時代，黨面臨的主要任務是要依據社會主要矛盾變化，實現高質量發展，從而消除兩極分化，穩步推動共同富裕。

一方面，不斷提升和發展生產力。“富裕”是實現共同富裕的物質基礎和根本前提，是經濟發展命題，必然要通過不斷解放和發展生產力才能實現。社會主義的時代使命是解放和發展生產力，在創造堅實物質基礎的條件下，消除兩極分化，扎實推進共同富裕。在生產關系適配的前提下，要從生產力的三要素出發，實現生產力水平的提升。通過科教興國戰略、人才強國戰略，大力提升勞動者的素質，建設知識性、技術性勞動者大軍；通過創新驅動發展戰略，以科技創新推動勞動工具、勞動方式等勞動資料的更新迭代。在全面建設社會主義現代化國家新征程上，必須保持政治定力，始終堅持“兩個毫不動搖”，必須在“以經濟建設為中心”的基礎上全面深化改革，著力解決發展不平衡不充分的問題，深化供給側結構性改革，提高經濟發展的質量和效率，提高社會生產力水平，為人民群眾增福祉，創造美好生活。

另一方面，不斷完善共同富裕的基建大廈。從社會發展的歷史進程來看，物質的豐富程度對社會形態的變革起著一定影響作用。而兩者間的相互關聯又間接反映著特定時代社會生產力的本質。要在高質量發展中促進共同富裕，提高發展的平衡性、協調性、包容性。通過加大基本公共服務領域的財政投入力度，兜底基層群眾生活保障；通過完善就業、教育、醫療等公共基礎服務體系，不斷滿足人民對美好生活的期待；通過精準扶貧、脫貧攻堅、確保全體人民沿著逐步實現共同富裕的道路行穩致遠。

3. 堅持人民主體地位，以鮮明的人民性扎實推進共同富裕

“新時代共同富裕理念應更重視以促進社會公平正義、增進人民福祉作為出發點和落腳點。”［11］在物質和精神雙富裕的基礎上，共同富裕還進一步包含了人自由而全面的發展。馬克思主義人民史觀把人民看作是歷史創造和推動的力量之源，馬克思主義者的歷史任務，就是要把人們從階級壓迫中解救出來，為人民謀取更多的福利，要讓每個人都能得到充分的自由和全面的發展。

一方面，要滿足人民群眾的物質需求。進入新時代，面對人民日益增長的美好生活需要，必須采取更加有力的措施提升人民的生活質量。眾所周知就業是最大的民生。實現共同富裕就必須擴大就業容量，實現經濟增長與居民增收并舉。要維護好最廣大人民的根本利益，讓農村、基層、欠發達地區人民同樣能夠享受國家發展成果，讓發展成果最大化。

另一方面，促進人民精神生活共同富裕。這是一個長期的歷史任務，需要在發展中不斷推進，需要在堅持以人為本、尊重人民主體地位的同時，處理好“富口袋”與“富腦袋”的關系，創新發展理念與工作方法，構建現代公共文化服務體系，使鄉村風貌煥然一新，實現人民精神富足、社會和諧發展的文明景象。因此，在扎實推進共同富裕的歷史進程中，重點關注精神富裕有助于提升人們的生活品位和生活品質，最終讓全體人民在物質生活與精神生活中實現雙重富裕。

四、結語

共同富裕是中國式現代化進程中的顯著特色，追求的是人自由而全面發展基礎上的全體富裕，開創了人類現代化文明發展的新形態。宏觀來看，實現共同富裕不僅是中國式現代化的本質要求，而且也是歷史趨勢的必然。只有在發展中將人民放在首要位置，凸顯人的價值，切實增強人民的幸福感、獲得感、安全感，才能在現代化建設發展中完成社會繁榮進步的理想目標。從根本上看，中國式現代化進程中體現的共同富裕思想蘊含豐富的哲學思想和科學的內在機理，其實踐成果為其他國家特別是發展中國家樹立了標桿。因此，內含“共同富裕”發展思想的中國式現代化模式，是打破資本主義固有局限性，實現中國共產黨領導下中華民族偉大復興和全人類共同發展的可行性方案。其體現的人類文明新形態是具有世界性意義且可持續發展的實踐范式。在實踐發展的過程中，要始終融合“中國式”特點不斷推動現代化建設朝著新的方向前進。

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