“八個(gè)相統(tǒng)一”賦能高校思政課創(chuàng)新的三重維度

摘" 要：“八個(gè)相統(tǒng)一”是創(chuàng)新思政課教學(xué)的指導(dǎo)原則和科學(xué)方法論。以“八個(gè)相統(tǒng)一”為根本遵循，從三重維度上賦能高校思政課創(chuàng)新，具有重要理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。政治維度上，讓有信仰的人講信仰，用學(xué)理性強(qiáng)化政治性，以批判性提升建設(shè)性，筑牢理想信念的思想根基;理論維度上，堅(jiān)持灌輸性和啟發(fā)性相統(tǒng)一，以知識(shí)性彰顯價(jià)值性，注重培養(yǎng)底線思維、理論思維、戰(zhàn)略思維，打牢成長(zhǎng)成才的理論基礎(chǔ);實(shí)踐維度上，堅(jiān)持顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一，主導(dǎo)性和主體性相統(tǒng)一，注重實(shí)踐轉(zhuǎn)化，激發(fā)學(xué)生主體活力，錘煉服務(wù)社會(huì)的實(shí)踐創(chuàng)新能力。

關(guān)鍵詞：思政課;“八個(gè)相統(tǒng)一”;政治維度;理論維度;實(shí)踐維度

中圖分類號(hào)：G641" " 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A" " 文章編號(hào)：1673-7164（2024）36-0053-04

2019年，習(xí)近平總書記主持召開學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)強(qiáng)調(diào)，思想政治理論課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程。辦好思想政治理論課，最根本的是要全面貫徹黨的教育方針，解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人這個(gè)根本問(wèn)題。推動(dòng)思想政治理論課改革創(chuàng)新，要不斷增強(qiáng)思政課的思想性、理論性和親和力、針對(duì)性，并提出要堅(jiān)持“八個(gè)相統(tǒng)一”。[1]

“八個(gè)相統(tǒng)一”是創(chuàng)新思政課教學(xué)的指導(dǎo)原則和科學(xué)方法論。有學(xué)者提出，貫徹落實(shí)好習(xí)近平總書記提出的“八個(gè)相統(tǒng)一”，必須準(zhǔn)確把握四個(gè)維度，研究理論、強(qiáng)化實(shí)踐、關(guān)注學(xué)生與注重方法。[2]理論的生命力根本在于為廣大人民造福的實(shí)踐，對(duì)人民有利的理論才能永葆蓬勃生機(jī)。以“八個(gè)相統(tǒng)一”為根本遵循，從政治、理論和實(shí)踐三個(gè)維度，賦能高校思政課教學(xué)創(chuàng)新，具有重要理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。其中政治維度是根本方向和價(jià)值準(zhǔn)則，理論維度是思想基礎(chǔ)和行動(dòng)指南，實(shí)踐維度是有效手段和檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)。三者以政治維度為統(tǒng)領(lǐng)，相互促進(jìn)，辯證統(tǒng)一于思政課教學(xué)中。

一、政治維度：聚焦鑄魂育人政治方向，筑牢理想信念的思想根基

（一）讓有信仰的人講信仰，點(diǎn)燃信仰之火

創(chuàng)新思政課教學(xué)首要任務(wù)就是抓好思政課教師隊(duì)伍建設(shè)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，思政課教師必須做到“六要”，其中首要的基本素養(yǎng)就是政治要強(qiáng)。[3]要嚴(yán)把教師政治關(guān)、師德關(guān)、業(yè)務(wù)關(guān)，通過(guò)教學(xué)部門、專家和學(xué)生聽評(píng)課以及運(yùn)用師德師風(fēng)一票否決制度等方式，加強(qiáng)對(duì)思政老師教學(xué)水平，特別是政治素養(yǎng)的監(jiān)督，確保讓有信仰的人講信仰。打鐵必須自身硬，高校思政課教師要嚴(yán)于律己，真教、真信，做學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義的典范。要引導(dǎo)大學(xué)生把愛黨、愛國(guó)和愛社會(huì)主義相結(jié)合，用科學(xué)理論武裝其頭腦，糾正大學(xué)生錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，為其成長(zhǎng)導(dǎo)航定向。

（二）用學(xué)理性強(qiáng)化政治性，把牢政治方向

習(xí)近平總書記提出的“八個(gè)相統(tǒng)一”首要的就是“政治性和學(xué)理性相統(tǒng)一”，[1]強(qiáng)調(diào)要凸顯思政課的政治引導(dǎo)功能。要發(fā)揮好思政課的政治指引作用，和學(xué)生“共鳴”家國(guó)情懷，引導(dǎo)學(xué)生始終堅(jiān)定政治立場(chǎng)、政治方向、政治原則，把愛國(guó)精神、理想信念、人民情懷熔鑄進(jìn)價(jià)值坐標(biāo)，發(fā)揚(yáng)時(shí)代精神，傳承奮斗氣質(zhì)，厚植家國(guó)情懷。要用學(xué)理性強(qiáng)化政治性，深刻把握二者的辯證統(tǒng)一。加強(qiáng)高校思政課的學(xué)理性可以提升高校思政課的知識(shí)性、權(quán)威性、思辨性，由被動(dòng)的“填鴨式”教育到主動(dòng)的理性認(rèn)識(shí)，從枯燥的理論說(shuō)教、單純的機(jī)械記憶到政治認(rèn)同的情感升華。高校思政課教學(xué)不僅要闡明理論或觀點(diǎn)是什么，更重要的是要講清楚“為什么”，講清基本原理的內(nèi)在邏輯聯(lián)系和歷史關(guān)系，以富有思想深度的知識(shí)邏輯、理論高度的價(jià)值邏輯和生活溫度的實(shí)踐邏輯揭示事物的本質(zhì)屬性。正如習(xí)近平總書記指出：“堅(jiān)持政治性和學(xué)理性相統(tǒng)一。以透徹的學(xué)理分析回應(yīng)學(xué)生，以徹底的思想理論說(shuō)服學(xué)生，用真理的強(qiáng)大力量引導(dǎo)學(xué)生。”[1]

（三）以批判性提升建設(shè)性，鑄牢忠誠(chéng)底色

立德樹人和價(jià)值塑造是高校思政課教學(xué)的核心宗旨。要堅(jiān)持建設(shè)性和批判性相統(tǒng)一，直面各種錯(cuò)誤觀點(diǎn)和思潮， 以剖析和批判的方式為傳播馬克思主義開辟道路。要關(guān)注大學(xué)生多元價(jià)值訴求，破解大學(xué)生多元價(jià)值觀與主旋律沖突困惑的成長(zhǎng)難題，對(duì)社會(huì)中出現(xiàn)的拜金主義、享樂(lè)主義、自由主義、歷史虛無(wú)主義等不良思潮要勇于“亮劍”，正本清源，引導(dǎo)學(xué)生尊重歷史、崇敬英雄、崇尚真善美、抵制假惡丑;尊重勞動(dòng)、重視家庭美德、社會(huì)公德，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗優(yōu)良作風(fēng)。此外，思政課還要對(duì)學(xué)生思想進(jìn)行進(jìn)行教育和引導(dǎo)，通過(guò)加強(qiáng)整體國(guó)家安全觀教育、弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀等方式，引導(dǎo)學(xué)生牢固樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大志向，堅(jiān)決防止三尺講臺(tái)有雜音現(xiàn)象發(fā)生。要加強(qiáng)整體國(guó)家安全觀教育，告誡學(xué)生警惕網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)滲透顛覆活動(dòng)，提高保守國(guó)家秘密和防范間諜的意識(shí)，讓馬克思主義意識(shí)形態(tài)牢牢占領(lǐng)大學(xué)生思想高地，鑄牢學(xué)生對(duì)黨忠誠(chéng)的意識(shí)。

二、理論維度：培養(yǎng)底線思維理論思維戰(zhàn)略思維，夯實(shí)成長(zhǎng)成才理論基礎(chǔ)

（一）以知識(shí)性彰顯價(jià)值性，培養(yǎng)底線思維

馬克思主義不能丟，要講得清、說(shuō)得透、傳下去。習(xí)近平總書記指出：“馬克思主義是我們立黨立國(guó)、興黨興國(guó)的根本指導(dǎo)思想。”[4]馬克思主義博大精深，學(xué)科體系完整，是我們從勝利走向勝利的傳家寶，要一代一代傳下去。思政課是學(xué)習(xí)、研究、宣傳、貫徹馬克思主義理論的主陣地。要“堅(jiān)持價(jià)值性和知識(shí)性相統(tǒng)一”，以知識(shí)性彰顯價(jià)值性。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“思政課的政治性、思想性、學(xué)術(shù)性、專業(yè)性是緊密聯(lián)系在一起的，其學(xué)術(shù)深度廣度和學(xué)術(shù)含金量不亞于任何一門哲學(xué)社會(huì)科學(xué)！”[1]

思政課教師要用辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法，史論結(jié)合解析基本概念、基本理論的形成發(fā)展過(guò)程;結(jié)合革命、建設(shè)和改革過(guò)程中的生動(dòng)故事和經(jīng)典案例講清、講明馬克思主義對(duì)實(shí)踐的巨大指導(dǎo)作用，把大學(xué)生引進(jìn)馬克思主義的光輝殿堂，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)革命導(dǎo)師經(jīng)典著作的過(guò)程中感受到馬克思主義的思想魅力，把堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度作為思想底線。

（二）堅(jiān)持灌輸性和啟發(fā)性相統(tǒng)一，培養(yǎng)理論思維

科學(xué)闡釋中國(guó)化、時(shí)代化的馬克思主義，要學(xué)得深、悟得透、講得活。理論的傳播離不開必要的灌輸，要引導(dǎo)學(xué)生讀馬恩經(jīng)典原著，深入領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想等馬克思主義中國(guó)化的系列理論成果，從中汲取理論營(yíng)養(yǎng)。并且要深刻解析馬克思主義基本原理，黨的基本理論路線方針政策的科學(xué)內(nèi)涵和邏輯關(guān)系，強(qiáng)化教師供給側(cè)教學(xué)內(nèi)容改革，提高灌輸?shù)目茖W(xué)性、精準(zhǔn)度。

同時(shí)，要把握好灌輸性和啟發(fā)性之間的相互滲透和轉(zhuǎn)換。習(xí)近平總書記指出：“要注重啟發(fā)式教育，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、思考問(wèn)題，在不斷啟發(fā)中讓學(xué)生水到渠成得出結(jié)論。”[1]要運(yùn)用比較教學(xué)法，從中國(guó)革命和社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)來(lái)解答學(xué)生困惑;從中美“抗疫”對(duì)比彰顯我國(guó)的制度優(yōu)勢(shì)，增強(qiáng)學(xué)生道路自信、理論自信、制度自信、文化自信、歷史自信。正如習(xí)近平總書記指出：“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能，中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行，是中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義行。”[4]

（三）堅(jiān)持理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一，培養(yǎng)戰(zhàn)略思維

要聚焦現(xiàn)實(shí)難題回應(yīng)時(shí)代之問(wèn)，解難題、釋疑惑、用起來(lái)。習(xí)近平總書記指出：“擁有馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)是我們黨堅(jiān)定信仰信念、把握歷史主動(dòng)的根本所在。”[4]要帶領(lǐng)大學(xué)生瞄準(zhǔn)國(guó)家建設(shè)發(fā)展重大實(shí)踐課題和熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題，聯(lián)系社會(huì)實(shí)際深入開展調(diào)查研究，在實(shí)踐基礎(chǔ)上進(jìn)行理論概括和總結(jié)，為國(guó)家有關(guān)部門決策提供智力支持，發(fā)揮理論對(duì)實(shí)踐的巨大指導(dǎo)作用。“理論一經(jīng)掌握群眾，也會(huì)變成物質(zhì)力量。”[5]高校思政課教師要提高自身理論功底和教學(xué)藝術(shù)，牢牢把握中華民族偉大復(fù)興這一時(shí)代主題，條分縷析學(xué)生關(guān)于馬克思主義的理論困惑，精準(zhǔn)分析共同富裕、環(huán)境治理等現(xiàn)實(shí)難題，結(jié)合“四史”學(xué)習(xí)，“講好中華民族的故事、中國(guó)共產(chǎn)黨的故事、中華人民共和國(guó)的故事、中國(guó)特色社會(huì)主義的故事、改革開放的故事，特別是要講好新時(shí)代的故事。”[6]

注重強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略教育，培養(yǎng)學(xué)生戰(zhàn)略思維。通過(guò)和學(xué)生分享救國(guó)、建國(guó)、興國(guó)、富國(guó)、強(qiáng)國(guó)征程上時(shí)代楷模的勵(lì)志奮斗事跡，比如臨死前用身體保護(hù)氫彈實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)的科學(xué)家郭永懷，在生命最后10小時(shí)仍在病房爭(zhēng)分奪秒地為國(guó)工作的全軍掛像英模林俊德等，引導(dǎo)大學(xué)生牢固樹立服務(wù)人民、報(bào)效祖國(guó)的正確價(jià)值導(dǎo)向，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀和馬克思主義理論真正在學(xué)生心田開花、結(jié)果，為學(xué)生提供有深度、有力度、有溫度的思想教育。

三、實(shí)踐維度：融入社會(huì)實(shí)踐廣闊舞臺(tái)，錘煉服務(wù)社會(huì)的實(shí)踐能力

（一）堅(jiān)持統(tǒng)一性和多樣性統(tǒng)一，打造“紅色課堂”

在推動(dòng)思想政治教育中，必須堅(jiān)持統(tǒng)一性與多樣性相統(tǒng)一的原則，打造富有深度和內(nèi)涵的“紅色課堂”。統(tǒng)一性強(qiáng)調(diào)課堂傳授知識(shí)，幫助大學(xué)生塑造正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。多樣性則注重方式方法靈活多樣，實(shí)現(xiàn)教學(xué)實(shí)效性。比如通過(guò)進(jìn)行學(xué)經(jīng)典、用馬列精讀比賽，黨史知識(shí)競(jìng)賽、黨史故事宣講、時(shí)事熱點(diǎn)辯論賽、中國(guó)夢(mèng)強(qiáng)國(guó)夢(mèng)主題征文等活動(dòng)，打造紅色第二課堂，激發(fā)大學(xué)生學(xué)習(xí)思政課的熱情，實(shí)現(xiàn)入腦入心入行的目的。

同時(shí)，因地制宜、因時(shí)制宜、因校制宜，開設(shè)精品實(shí)踐活動(dòng)項(xiàng)目，體現(xiàn)不同學(xué)校的獨(dú)特風(fēng)采。體育院校可以開設(shè)“冠軍論壇”“冠軍黨課”等實(shí)踐項(xiàng)目;藝術(shù)大學(xué)可以開設(shè)“名師名家上講臺(tái)”“主題創(chuàng)作展演”等實(shí)踐項(xiàng)目;軍警院校可開展理想信念、使命擔(dān)當(dāng)?shù)戎黝}演講比賽，強(qiáng)化忠誠(chéng)教育和紀(jì)律觀念;民族大學(xué)可開設(shè)“民族團(tuán)結(jié)一家親話劇表演”等實(shí)踐項(xiàng)目。讓學(xué)生在多姿多彩、各具特色、各展其長(zhǎng)的實(shí)踐體驗(yàn)中感受思政教育的魅力。

（二）堅(jiān)持顯性教育和隱性教育統(tǒng)一，培養(yǎng)“紅色基因”

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“用好紅色資源，傳承好紅色基因，把紅色江山世世代代傳下去。”[7]紅色基因作為中華民族的精神瑰寶，是思政教育不可或缺的重要元素。在高校思政教育中，堅(jiān)持顯性教育與隱性教育相統(tǒng)一，是傳承紅色基因、培養(yǎng)時(shí)代新人的重要策略。

顯性教育通過(guò)直接明確的方式，將紅色基因融入課堂教學(xué)之中。高校思政課應(yīng)當(dāng)系統(tǒng)地引入紅色資源，通過(guò)講述紅色故事、吟唱紅色歌曲、銘記紅色格言等方式，使學(xué)生直觀地感受紅色文化的魅力。這種教育形式能夠直接觸及學(xué)生的心靈，讓他們深刻理解紅色基因的歷史內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值。同時(shí)，通過(guò)組織學(xué)生閱讀紅色書籍、欣賞紅色書畫、背誦紅色詩(shī)詞等活動(dòng)，能夠進(jìn)一步加深學(xué)生對(duì)紅色文化的認(rèn)知和認(rèn)同，培養(yǎng)他們的愛國(guó)情懷和民族精神。

然而，顯性教育雖然直接有效，但往往難以觸及學(xué)生的內(nèi)心深處。因此，隱性教育尤為重要，具有重大意義。隱性教育通過(guò)間接、滲透的方式，將紅色基因融入學(xué)生的日常生活之中。例如，通過(guò)建設(shè)紅色文化長(zhǎng)廊、紅色主題廣場(chǎng)等文化設(shè)施，讓學(xué)生在校園中時(shí)刻感受到紅色文化的熏陶;通過(guò)VR虛擬影像技術(shù)等現(xiàn)代科技手段，讓學(xué)生“回到”歷史事件現(xiàn)場(chǎng)，身臨其境地感受革命先烈的英勇無(wú)畏和革命事業(yè)的艱難曲折。這些隱性教育方式能夠潛移默化地影響學(xué)生的思想和行為，使他們?cè)诓恢挥X中接受紅色教育、傳承紅色基因。

堅(jiān)持顯性教育與隱性教育相統(tǒng)一，能夠形成全方位、多角度的紅色基因傳承體系。顯性教育提供了紅色基因傳承的骨架和脈絡(luò)，隱性教育則為其注入了生動(dòng)鮮活的血液和靈魂。二者相輔相成、相互促進(jìn)，共同推動(dòng)著紅色基因在高校思政教育中的深入傳承和廣泛弘揚(yáng)。

（三）堅(jiān)持主導(dǎo)性和主體性統(tǒng)一，傳承“紅色精神”

高校思政課教師要樹立“大思政”理念，發(fā)揮好主導(dǎo)性作用，調(diào)動(dòng)學(xué)生深入一線實(shí)踐，感悟真理魅力。組建由馬克思主義學(xué)院、宣傳處骨干、學(xué)生處骨干及專業(yè)課教師等組成的實(shí)踐活動(dòng)指導(dǎo)教師團(tuán)隊(duì)，帶領(lǐng)學(xué)生利用寒暑假和節(jié)假日，參與愛護(hù)環(huán)境公共衛(wèi)生志愿服務(wù)、心理疏導(dǎo)公益活動(dòng)、服務(wù)大型體育賽事等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。馬克思主義認(rèn)為，“人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和。”[8]大學(xué)生要充分挖掘自身主觀能動(dòng)性，發(fā)揮好主體性作用。通過(guò)一線的社會(huì)實(shí)踐和在服務(wù)人民中深化對(duì)所學(xué)理論知識(shí)的認(rèn)識(shí)，在提升認(rèn)知結(jié)構(gòu)和實(shí)踐能力的同時(shí)，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)習(xí)熱情。例如，體育大學(xué)生可以開設(shè)“體育運(yùn)動(dòng)員直播帶貨助力農(nóng)產(chǎn)品銷售”等體育公益助農(nóng)活動(dòng);農(nóng)業(yè)大學(xué)生可利用寒暑假去偏遠(yuǎn)山區(qū)鄉(xiāng)村，輔導(dǎo)農(nóng)民如何科學(xué)種植農(nóng)作物;軍警院校學(xué)員可以到基層一線帶兵實(shí)習(xí)鍛煉，在工作中體會(huì)和理解思政工作疏通思想、化解矛盾、鼓舞精神的價(jià)值和作用。

四、結(jié)語(yǔ)

思政課建設(shè)是關(guān)系國(guó)家意識(shí)形態(tài)安全和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)后繼有人的大事。要始終堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位，牢牢把握正確的政治理論方向，以“八個(gè)相統(tǒng)一”為科學(xué)指導(dǎo)，堅(jiān)持政治性、理論性和實(shí)踐性的有機(jī)統(tǒng)一，以黨帶領(lǐng)人民取得的舉世矚目成就為內(nèi)容支撐，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化為力量根基，與黨的創(chuàng)新理論武裝同步推進(jìn)，通過(guò)思想提純、理論培樹、實(shí)踐轉(zhuǎn)化，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行靈魂熔煉、價(jià)值塑造、能力提升，培樹更多讓黨放心、愛國(guó)奉獻(xiàn)、擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人。

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