基于趣用理念的初中文言文課堂教學(xué)評(píng)一體化探索

徐建明

“文化自信是指學(xué)生認(rèn)同中華文化，對(duì)中華文化的生命力有堅(jiān)定信心。”[1]4文言文課堂與中華文化有著緊密聯(lián)系，是堅(jiān)定認(rèn)同的重要場(chǎng)域。同時(shí)，基于“用進(jìn)廢退”的知識(shí)建構(gòu)常識(shí)和19世紀(jì)德國(guó)著名教育家赫爾巴特提出的“多方面興趣理論”—興趣越多，越持久，學(xué)生心智活動(dòng)的總量就越大，筆者認(rèn)為，初中文言文課堂應(yīng)該在教學(xué)評(píng)三個(gè)環(huán)節(jié)實(shí)踐“趣用”理念。

一、詞義積累之趣用

1. 教師趣用義理教

文言文課堂要重視詞匯義理，樹(shù)立“一個(gè)字是一個(gè)文本”的意識(shí)，讓學(xué)生在語(yǔ)言的趣味運(yùn)用中“感受語(yǔ)言文字的豐富內(nèi)涵，對(duì)國(guó)家通用語(yǔ)言文字具有深厚感情”[1]5。比如，在學(xué)習(xí)《出師表》時(shí)，學(xué)生對(duì)“陟罰臧否”中“陟”的理解有困難，筆者就給學(xué)生展示圖1，告訴學(xué)生“陟”的左邊是“阜”，意為臺(tái)階或山丘；右邊為兩個(gè)“止”，是一前一后、一左一右兩只腳，兩相會(huì)意，表示人用雙腳登上了山坡。趣用義理教，實(shí)際上體現(xiàn)了文言字詞積累的美學(xué)價(jià)值，呼應(yīng)了課標(biāo)提出的“學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字的過(guò)程也是學(xué)生文化積淀與發(fā)展的過(guò)程”[1]5。

2. 學(xué)生趣用檢索學(xué)

趣用檢索學(xué)就是教學(xué)時(shí)完成一個(gè)追問(wèn)：“請(qǐng)你找一個(gè)文言句子來(lái)印證這個(gè)字的意義。”目的在于夯實(shí)學(xué)生對(duì)文言詞匯義理的掌握。筆者在課堂上通常要求學(xué)生把預(yù)習(xí)中找到的句子拿出來(lái)交流。比如，為了印證“陟”的意思，學(xué)生會(huì)找出《詩(shī)經(jīng)·周南·卷耳》“陟彼崔嵬，我馬虺隤”和《尚書(shū)·舜典》“三載，汝陟帝位”尋找印證，實(shí)質(zhì)是學(xué)生針對(duì)某個(gè)文言詞匯義理的微閱讀過(guò)程，檢索本身就是趣用的過(guò)程，因?yàn)樵谟∽C的同時(shí)，學(xué)生也拓展了對(duì)該字詞義的認(rèn)知。

3. 學(xué)生用詞造句以求趣評(píng)

文言造句能力的培養(yǎng)，對(duì)學(xué)生現(xiàn)代漢語(yǔ)表達(dá)的簡(jiǎn)潔、凝練、典雅有重要作用。學(xué)生會(huì)用文言詞匯造句，詞匯就能在“趣用”中入心入腦。在學(xué)習(xí)《出師表》時(shí)，學(xué)生用“陟”造句：“以其護(hù)駕有功，帝陟其上將軍。”“東坡關(guān)心國(guó)事，不陟反貶，冤矣！”日常教學(xué)中，筆者還會(huì)讓學(xué)生用文言詞匯寫(xiě)小詩(shī)、作對(duì)聯(lián)。這種短小的語(yǔ)言實(shí)踐運(yùn)用，常常讓文言文課堂教學(xué)在義趣橫生中實(shí)現(xiàn)“教師的教、學(xué)生的學(xué)和對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)三個(gè)因素的協(xié)調(diào)配合”[2]。

文言詞匯教學(xué)中趣教、趣學(xué)、趣評(píng)是融為一體的。趣教，指向教師的教和學(xué)生的傾聽(tīng)；趣學(xué)，指向?qū)W生的檢索能力；趣評(píng)，這一高階評(píng)價(jià)指向語(yǔ)言的實(shí)踐運(yùn)用。三者的中心目標(biāo)是有效有趣地積累詞匯。

二、文白轉(zhuǎn)換之趣用

1. 教師擇其要句實(shí)現(xiàn)趣教

教學(xué)中，教師可以選擇具有典型性的句子翻譯，如與中心相關(guān)的、具有特殊用法的、句式典型的，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)挑戰(zhàn)“要句”字字落實(shí)的趣味。擇其要句趣教，就是教師在課堂上努力做減法，找出影響學(xué)生理解全局的“要句”，然后字字落實(shí)地趣教，從而達(dá)到“減”能增趣的理想效果。

2. 學(xué)生在裸譯中追求趣學(xué)

“裸譯”也叫“原初翻譯”，指學(xué)生在不依據(jù)注解的情況下，憑已有的認(rèn)知進(jìn)行翻譯。以《孫權(quán)勸學(xué)》中“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)”一句為例，學(xué)生常出現(xiàn)以下幾種翻譯：

學(xué)生1：“愛(ài)卿今天應(yīng)當(dāng)很糊涂地在執(zhí)掌事情，你不可以不學(xué)習(xí)呀！”

學(xué)生2：“我親愛(ài)的，你今天當(dāng)然很糊涂，掌握著那么多的事情，不可以不學(xué)習(xí)！”

學(xué)生3：“呂卿今天當(dāng)真很糊涂地掌事，不可以不學(xué)習(xí)！”

學(xué)生都譯錯(cuò)了，且各有各的錯(cuò)，這些錯(cuò)誤恰恰活躍了課堂氣氛；繼而，學(xué)生在“憤悱”的狀態(tài)下再結(jié)合教材注解翻譯，就會(huì)發(fā)現(xiàn)翻譯的關(guān)鍵在于對(duì)“涂”的正確理解、對(duì)“卿”的文化理解，從而產(chǎn)生醍醐灌頂?shù)母杏X(jué)，“頓悟”是課堂最大的“趣用”收獲；“裸譯”能讓學(xué)生看到自己的真實(shí)水平，裸譯實(shí)踐會(huì)讓學(xué)生不斷發(fā)現(xiàn)自己的進(jìn)步，學(xué)習(xí)的興趣也會(huì)隨之而來(lái)。

3. 學(xué)生巧用文言句群實(shí)現(xiàn)趣評(píng)

用文言詞匯造句，是文言表達(dá)的初始階段；把白話轉(zhuǎn)換成文言句群，則是“用”文言的中級(jí)階段。在“零起點(diǎn)”教授《岳陽(yáng)樓記》的過(guò)程中，筆者讓學(xué)生試著把以下文字轉(zhuǎn)換成文言句群：

慶歷四年的春天，滕子京被降職遠(yuǎn)調(diào)到巴陵做郡守。到了第二年，在他的治理下，巴陵郡政事通順，人民和樂(lè)，各種荒廢的事業(yè)都興盛起來(lái)了。于是他就著手重新修建岳陽(yáng)樓，擴(kuò)大了岳陽(yáng)樓原來(lái)的規(guī)模，在岳陽(yáng)樓上刻了唐代和現(xiàn)代賢人詩(shī)詞歌賦，他囑咐我寫(xiě)一篇文章來(lái)記載這件事情。

把現(xiàn)代漢語(yǔ)轉(zhuǎn)換成文言句群，很有挑戰(zhàn)性、趣味性，其評(píng)價(jià)指向三個(gè)層級(jí)。第一個(gè)層級(jí)：能否貼近現(xiàn)代漢語(yǔ)不斷回顧所積累的文言詞匯—指向詞匯積累。如學(xué)生在尋求表達(dá)時(shí)會(huì)用“謫”“具”等重要詞匯，也學(xué)會(huì)了古人表達(dá)時(shí)間的方式，就可以認(rèn)定為優(yōu)秀。第二個(gè)層級(jí)：能否用所學(xué)過(guò)文言句式表達(dá)—指向句式積累。學(xué)生如果能夠把“在岳陽(yáng)樓上”用“于其上”以介詞賓語(yǔ)后置的形式表現(xiàn)出來(lái)，就認(rèn)定為優(yōu)秀。第三個(gè)層級(jí)：能否達(dá)成段落語(yǔ)義的基本呈現(xiàn)—指向內(nèi)容的完整度。能夠把段落的內(nèi)容盡力表達(dá)完整，就可認(rèn)定為一般或良好。

一般而言，學(xué)生不可能實(shí)現(xiàn)與課文完全重合的文言表達(dá)，學(xué)生彼此欣賞白話轉(zhuǎn)換文言的成果，常常笑聲不斷，課堂溫和的評(píng)價(jià)能讓學(xué)生更有興趣學(xué)習(xí)文言文。

白話向文言的轉(zhuǎn)換，可不必拘泥于課文，也可以讓學(xué)生試著把自己平時(shí)的小練筆改成文言句群，讓學(xué)生體悟文言表達(dá)凝練、簡(jiǎn)約的獨(dú)特之美，這對(duì)學(xué)生駕馭現(xiàn)代文寫(xiě)作是很有幫助的。

三、讀寫(xiě)融合之趣用

1. 以煉字為抓手趣教

從煉字入手訓(xùn)練學(xué)生文言表達(dá)，是學(xué)生寫(xiě)“句”

“段”“篇”的基礎(chǔ)，巧設(shè)煉字教學(xué)環(huán)節(jié)要不失其趣，也不失其“用”。為了讓學(xué)生體味《天凈沙·秋思》畫(huà)面里的邏輯關(guān)系，筆者設(shè)計(jì)了這樣的活動(dòng)：“請(qǐng)?jiān)诶ㄌ?hào)里加一個(gè)文言詞匯，使詩(shī)歌蒙太奇的藝術(shù)更便于讀者理解。”經(jīng)過(guò)討論，最終形成了以下補(bǔ)充內(nèi)容：

甲：枯藤老樹(shù)（棲）昏鴉

乙：小橋流水（枕）人家

丙：古道西風(fēng)（鞭）瘦馬

丁：夕陽(yáng)（欲頹）（正）西下

戊：斷腸人（伶仃）在天涯

甲句：學(xué)生交流時(shí)有“有”“居”“住”“留”

“停”“寄”“棲”，最終一致傾向于“棲”更富有文言味，也更富有詩(shī)意。

乙句：巧妙地用“枕”，因?yàn)槟敲麑W(xué)生讀過(guò)“君到姑蘇見(jiàn)，人家盡枕河”。

丙句：學(xué)生討論時(shí)主要在“吹”“抽”“鞭”之間發(fā)生爭(zhēng)議，通過(guò)討論辨析，大家覺(jué)得，“吹”太直接，更接近現(xiàn)代漢語(yǔ)，“抽”盡管有擬人的修辭，但還是不如“鞭”，“鞭”字名詞活用作動(dòng)詞，似乎能讓讀者聽(tīng)到嗖嗖的馬鞭聲，細(xì)細(xì)的馬鞭在空中劃過(guò)的聲音與西風(fēng)的聲音很接近。

丁句：學(xué)生借用了陶弘景《答謝中書(shū)書(shū)》：“曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。”

戊句：學(xué)生受文天祥詩(shī)句的影響棄“孤獨(dú)”而用“伶仃”。大家一致認(rèn)為，在文言表達(dá)中“孤獨(dú)”和“伶仃”盡管都是雙聲詞，但“伶仃”更有音韻感，人的“伶仃”與馬的“瘦”骨伶仃也能產(chǎn)生呼應(yīng)關(guān)系。

煉字讓閱讀由“言”的修煉向“文”的認(rèn)知挺進(jìn)，是極富審美趣味的語(yǔ)言修煉過(guò)程，這是文言文教學(xué)的大用。在趣教環(huán)節(jié)把字“煉”好了，在趣學(xué)環(huán)節(jié)句子表達(dá)就有了根基。

2. 以創(chuàng)意仿寫(xiě)為抓手趣學(xué)

文言文課堂讀寫(xiě)融合，實(shí)現(xiàn)寫(xiě)的“傾吐”要求不宜太高，所以起始目標(biāo)設(shè)定以句子為單位進(jìn)行創(chuàng)意仿寫(xiě)。在教授《岳陽(yáng)樓記》時(shí)，為了讓學(xué)生更好地理解范仲淹“先憂后樂(lè)”的政治理想，筆者設(shè)計(jì)了寫(xiě)作訓(xùn)練：“讀了范仲淹結(jié)尾的抒情和議論，假如你是遷客騷人，試著結(jié)合前面兩處‘登斯樓也’的感慨抒發(fā)你的感受。”

這樣的創(chuàng)造性文言寫(xiě)作，有支架，即有范式的參照，學(xué)生的熱情很高，表達(dá)輸出也比較令人滿意。

3. 以類文寫(xiě)作實(shí)踐趣評(píng)

文言寫(xiě)作實(shí)踐對(duì)中學(xué)生而言，難度很大，教師要幫助學(xué)生找到可供參照的類文。類文寫(xiě)作對(duì)中學(xué)生而言是一種趣味性寫(xiě)作訓(xùn)練。學(xué)了《湖心亭看雪》，筆者讓學(xué)生模仿張岱，寫(xiě)一段小品文。有學(xué)生寫(xiě)出這樣的短篇：

西歷2021夏歷辛丑十月，余住姑蘇山塘。雨漫漫灑灑，三日不休，河中游人寂寂，街肆店鋪半掩，飛鳥(niǎo)棲于高林。午睡蘇醒，余獨(dú)自出行，遙望雨中虎丘，天與樹(shù)與山混為一談，山一堆、塔一豎、樹(shù)幾抹、幾線小徑，點(diǎn)點(diǎn)墨跡，許是如予之無(wú)事者，行于天地之間。

實(shí)踐證明，這樣的嘗試會(huì)有可喜的收獲。

類文寫(xiě)作評(píng)價(jià)指向“趣教”層面，考查學(xué)生會(huì)不會(huì)煉字，“山一堆、塔一豎、樹(shù)幾抹、幾線小徑”中的“堆”“豎”“抹”“線”足以證明煉字的成功；指向“趣學(xué)”層面，考量學(xué)生句子表達(dá)是否合乎法度，以上小品文，學(xué)生的文言表達(dá)句式簡(jiǎn)約，基本合乎規(guī)范。

以類文寫(xiě)作實(shí)踐趣評(píng)，關(guān)鍵是要找到適切的文本，教學(xué)不能忽視課標(biāo)要求初中生只要能“閱讀淺易文言文”。教師適時(shí)開(kāi)展適度的文言寫(xiě)作，進(jìn)行適切評(píng)價(jià)，對(duì)學(xué)生學(xué)好文言文是大有裨益的。

初中文言文課堂教學(xué)，趣教、趣學(xué)、趣評(píng)均是以“趣用”貫通在一起的，課堂教學(xué)目標(biāo)清晰，活動(dòng)設(shè)計(jì)適切，評(píng)價(jià)指向集中。

參考文獻(xiàn)

[1] 中華人民共和國(guó)教育部.義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）[S].北京：北京師范大學(xué)出版社，2022.

[2] 崔允漷，雷浩.教—學(xué)—評(píng)一致性三因素理論模型的建構(gòu)[J].華東師范大學(xué)學(xué)報(bào)（教育科學(xué)版），2015，33（4）：16.

本文系蘇州市教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃課題“讀寫(xiě)融合創(chuàng)意訓(xùn)練實(shí)踐研究”（課題編號(hào)：2021/LX/02/228/06）課題成果。

（作者單位：江蘇省蘇州市吳中區(qū)城西中學(xué)）

責(zé)任編輯：胡玉敏