○ 石家莊市長安區(qū)教育局 張 麗
《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2022 年版)》中要求落實立德樹人根本任務(wù),培育學(xué)生的核心素養(yǎng),通過發(fā)掘人類優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的育人功能,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀。基于課程改革理念和方案,筆者以部編版《中國歷史》七年級上冊第二課“原始農(nóng)耕生活”一課為例,結(jié)合教學(xué)實踐,探尋初中歷史課程德育的有效路徑。
1.創(chuàng)設(shè)適切情境。歷史是發(fā)生在過去的事情,悠遠的時空感很難讓學(xué)生共情,給歷史理解增加了難度。利用時事資訊創(chuàng)設(shè)情境,找到歷史與現(xiàn)實的連接點,易引發(fā)共鳴,加深理解,使學(xué)生在潛移默化中受到教育。
例如,在教學(xué)“原始農(nóng)耕生活”一課時,可以通過播放“良渚古城遺址入選《世界遺產(chǎn)名錄》”的視頻導(dǎo)入,創(chuàng)設(shè)真實情境再現(xiàn)當(dāng)時的激動場面。在歷史與現(xiàn)實的交織中,學(xué)生通過感受當(dāng)時的現(xiàn)場氣氛,自豪感油然而生。這樣導(dǎo)入新課,使學(xué)生在認(rèn)識中華文明五千年歷史的同時,感受到歷史的鮮活生動,激發(fā)了強烈的探究興趣。
2.注重問題引領(lǐng)。初中生好奇心強,思維活躍。因此,在實施課程德育時,教師應(yīng)注重問題引領(lǐng),既讓學(xué)生發(fā)揮思維活躍的優(yōu)勢,投入情境中感悟歷史,又以問題聚合學(xué)生思維,達成學(xué)習(xí)目標(biāo)。例如,在教學(xué)“原始農(nóng)耕生活”一課時,可以設(shè)計“走近考古”的活動,引導(dǎo)學(xué)生走近六七千年前的長江、黃河流域,成為考古參與者。
首先,讓學(xué)生在《中國原始農(nóng)耕時代重要遺址圖》上標(biāo)出本課四個主要遺址,幫助學(xué)生架構(gòu)時空線索,整體感知中華文明的悠久與多源性。其次,讓學(xué)生通過自主閱讀教材,填寫《考古發(fā)掘登記表》,通過模擬考古提出猜想,尋找證據(jù),得出結(jié)論,初步學(xué)會“論從史出”“史論結(jié)合”的歷史思維方法。再次,透過現(xiàn)象思考自然環(huán)境對人類文明的影響,體會遠古祖先的艱辛、勤勞和智慧,學(xué)習(xí)祖先積極利用自然、適應(yīng)自然、與自然和諧相處的生態(tài)理念。
導(dǎo)向性問題鏈的設(shè)置,使學(xué)生深刻理解了人與自然的關(guān)系,讓德育滲透既潤物無聲又行走在正確的方向上。
3.實現(xiàn)情感升華。學(xué)習(xí)的過程是學(xué)生在體驗中感知,在感知后理解,最后實現(xiàn)情感升華的過程。教師可以利用時間軸和原始農(nóng)耕遺址圖對本課內(nèi)容進行系統(tǒng)梳理,啟發(fā)學(xué)生思考中華文明起源的主要歷史特點。六七千年前的河姆渡居民和半坡居民開始農(nóng)耕生活,標(biāo)志著我國原始農(nóng)業(yè)的興起。新石器時代星羅棋布的農(nóng)耕文明遺址,說明我國是世界農(nóng)耕文明的發(fā)源地之一,為世界文明的發(fā)展和進步作出了重要貢獻,幫助學(xué)生認(rèn)識到中華文明的歷史價值和現(xiàn)實意義,進而樹立文化自信,形成對中華民族的認(rèn)同。
教育的根本目的是通過知識學(xué)習(xí)和能力培養(yǎng),最終實現(xiàn)核心素養(yǎng)的發(fā)展。歷史課程無論采用什么教學(xué)方法,都要凸顯課程育人的價值。歷史教師應(yīng)善于挖掘、運用歷史學(xué)科的獨特優(yōu)勢,寓德育于歷史教學(xué)之中,探索更多的德育路徑。