李小龍功夫電影武術文化探析

劉 婧 宋崇標

上海體育大學，上海 200438

1 引言

李小龍(Bruce lee），美籍華人，1940 年在美國舊金山三藩市東華醫院降生，取名為李振藩，其意“名震三藩市”，乳名叫細鳳，身高173cm，體重64kg，祖籍在佛山順德均安，逝世于1973 年。李小龍一生有很多頭銜，世人稱頌其為國際功夫巨星、武道哲學家、一代武術宗師、截拳道的創立者以及世界武道改革的先驅者。他是世界公認的20 世紀英雄與偶像(唯一入選的華人），首位將中國功夫傳遍世界并且成功打入好萊塢的華人，與此同時也是唯一被美國《時代》雜志評為“20 世紀的英雄與偶像”的華人，他不僅是腳踏武學和電影兩座高峰的世紀巨人，而且還是一個哲學詩人。對于中國武術和功夫電影的發展李小龍可以說是做出了革命性的貢獻，并且在全世界所能擁有的功夫迷和影迷不計其數，Kung Fu(功夫）一詞因他而載入英文詞典。作為電影與武學兩座高峰齊驅并駕的超人，他的電影及人生中可吸納和傳揚的武術文化迄今仍然是如禾如稻的。

2 李小龍系列電影的歷史脈絡

成名前，李小龍在兒時及少年時期參演了《雷雨》《人海孤鴻》《細路祥》《慈母淚》《人之初》等共計22 部粵語電影，這也為后來李小龍巨作及演藝道路夯實了有益基礎。1959 年～1971 年，李小龍在美國參與了多部電影和電視劇的拍攝，1966 年《青蜂俠》中李小龍作為男二號飾演青蜂俠的助手兼司機名叫“加藤”，《青蜂俠》是一部電視連續劇，共30 集，每集時長30 分鐘，劇中展現了他高強的武藝，和青蜂俠一起鋤惡懲奸，片中呈現了出色的演技。此后，很多美國制片商都陸續邀請他參與電影的拍攝以及客串演出甚至擔任武術指導。《青蜂俠》當時在全美廣播電視頻道的黃金時間段播出，李小龍在該影片中雖然戲份非常少，但憑借著敏捷而瀟灑的身手，成為全劇極為引人注目的焦點。1969 年李小龍在電影《丑聞喋血》(雷蒙杰多原著 《馬洛》改編而成）中，飾演的是一個東方職業殺手，與劇中的正面人物即主角神探馬洛展開了生死搏斗。繼《青蜂俠》之后，不少電影公司邀請李小龍拍攝影視作品，但由于當時華人在美國地位低下，接到的每個角色不是抬不起頭來的華人就是要演繹反面人物，故都被李小龍斷然拒絕。1970 年李小龍辭別美國的家人踏上了回香港的發展之路，也是夢想啟程之路。李小龍先后在香港電視欄目《歡樂今宵》和《金玉滿堂》中得到了很好的展演機會，讓他一顯身手。隨后李小龍在1971 年7 月12 日受到了香港嘉禾電影公司總裁鄒文懷賞識，參加拍攝了回到香港以后第一部國語電影《唐山大兄》并擔任男主一角。在片中飾演的“鄭潮安”前去泰國曼谷的一家制冰廠工作，這家制冰廠老板實際身份是一個販毒分子，工作期間“鄭潮安”與其進行了一場殊死搏斗?！短粕酱笮帧吩?971 年10 月30 日正式公映以后，影片創下了香港開埠以來電影票房歷史的最高紀錄，高達320萬港元，李小龍在一夜之間紅遍東南亞。“李小龍時代”由此正式開始！電影史上的李小龍神話也由此產生[1]。李小龍回港后的第二部電影《精武門》在1971年12 月完成拍攝，電影講述了李小龍飾演霍元甲的弟子“陳真”。影片中他砸爛了抹黑中國人“東亞病夫”和“華人與狗不得入內”的匾牌，自此以后樹立了李小龍在人們心中的民族英雄形象。同年，共13 集的電視劇《盲人追兇》，李小龍客串了一名盲探教練，教授盲探學習武術，在影片中首次發表了他的截拳道理論，進而闡述了對武術的理解以及他的武學思想。李小龍在1971 年12 月29 日創立了協和電影有限公司，并開始籌拍構思已久的電影《猛龍過江》。電影《精武門》在1972 年3 月公映后又一次震動了香港，票房以440 多萬港元再次創造了新的紀錄，與此同時還榮膺了臺灣影展金馬獎的“最佳技藝獎”。同年5 月4 日，《猛龍過江》在羅馬開拍外景，這部作品是其自創辦“協和電影公司”之后拍攝的第一部電影，也是他自己創作、導演并且主角出演的一部作品。故事中趕赴意大利的青年“唐龍”智戰騷擾餐館的當地黑幫，展示了出神入化的中國功夫。好萊塢華納兄弟影業公司在1972 年11 月23 日與李小龍簽訂了全世界發行的功夫片《龍爭虎斗》的合同。李小龍在好萊塢中出演主角的第一部電影就是《龍爭虎斗》，片中李小龍除主演并兼任武術指導外，同時還兼顧于制片、攝影、燈光、道具等多方事務，他對自己的創作非常嚴格并且對動作完成度的要求也是極高，這種緊張感同時也壓在了當時片場的每一個人的身上。這種對任何事物都報以認真、較真、尋真的態度，是李小龍電影能夠取得成功并成為經典的要素之一。如此緊跟其后，經過半年緊張艱苦拍攝和制作的《猛龍過江》在同年12 月30 日正式公映，再次創下了530.70 萬港元的最高票房。其后1973 年初《龍爭虎斗》上映后也獲得了巨大成功，使得李小龍從一名香港明星，一躍而晉成為世界級的國際巨星。同年被香港《華僑時報》評為“十大影視紅星”。奈何飛龍在天，天妒英才。1973 年7 月20 日下午，李小龍在女友影星丁佩家中突然不適暈倒，被送往伊麗莎白醫院搶救，晚上11 時許，不治辭世。享年32年零8個月。原本計劃在1972年9-11月拍攝的《死亡游戲》，其中還有美國NBA 籃球巨星賈巴爾以及多國明星一同參加演出，但后來由于李小龍先生的不幸逝世，該作品還未完成拍攝便殘忍的與觀眾天人相隔。李小龍就像一道劃破天際的閃耀流星，光芒照亮了整片天空，悵然曇花一現，給人們留下了無盡的遺憾！

3 李小龍系列電影中武術文化的映現

3.1 武學思想的融會貫通

武術禮節中“禮”即禮數、節即為“氣節”。禮節在本意上是個人對人或神表示尊重的各種形式，其涵蓋了語言形式和動作形式。武術禮節反映的是人與人之間本質上的關系，將儒家和佛家文化相融合，成為中國傳統文化的載體。前人有云“學藝先識禮，習武先明德”，強調習武之前要把武德放在首位，展現了中國傳統文化追求“仁”“禮”“德”等倫理思想，對習武者進行道德的引導。于是乎可以見得，武禮在習武過程中是尤為重要的一環，講究的是人們在學習武術技法之前，武術禮節的學習應當擺在第一要位[2]?！洱垹幓⒍贰分欣?李小龍飾）與敖加達約見于比武場，比武開始前，李向敖加達以鞠躬禮作為對對手的尊重，此禮雖不是實際意義上的武禮(抱拳禮），但此舉卻是武德武禮使然，這一幕也正是體現出了武禮先于武技。行禮，首先包含了對對手的尊重、請教、學習、切磋的表達，其次也是對自我行為的約束，同時側面體現了以武會友、點到為止的涵養和格局，意為人格修養與道德完善，要作為人生學習的重要課程之一。

中國文化注重高尚、謙遜、和睦、不搶、不爭，中華武術講究點到為止、以理服人、以德服人，與傳統文化重視“理”、講“理”相符。武德則是中華武術的“禮”的體現[3]。在電影《猛龍過江》中，殺手與唐龍打斗現場時，唐龍手中的飛鏢本可以一擊斃命，但最后飛鏢還是落在了殺手的胯骨處，并沒有傷及要害取其性命。以及《精武門》中前往虹口道場報仇的片段也有所體現，對于無辜之人，陳真(李小龍飾演）并沒有要傷及無辜的意思，講究的是以理服人，該是誰的因就由誰來承擔果。在電影《猛龍過江》中唐龍(李小龍飾）對阿坤提出“為什么不一起學習空手道”的質疑，阿坤表示了對于外國拳術的不屑和抵觸，緊接著唐龍回答道“哎，不管什么門派不門派，只要能夠靈活操縱自己的身體，在動作上技法上能夠隨心而動一心一意的盡情表達自己就可以了”。片中傳遞出了李小龍對于武術文化多元包容海納貫通的武學理念。

中華民族是一個不甘屈服、頑強拼搏的民族。歷經了數千年的漫長發展，中華民族遭遇多次外來威脅，每每瀕于救亡圖存之際，憑著自強不息勇于奮斗的民族精神，無數次從低谷中爬起，于危難之中獲得新生，中華武術正是自強精神的生動寫照[4]。影片《精武門》中陳真喊出：“精武館的人絕不是病夫”！這句話是在陳真踢館虹口道場之后的霸氣吶喊。影片播出后“中國人不是東亞病夫”這句話的出現不僅在當時響徹世界，同時也透過電影體現出了作為中國人應當擁有的民族氣節。將習武技藝凝華成為自我提升的門徑，修煉武藝，把困難當作一種磨煉，錘煉意志，培養自強自信的精神品質。

圖1 影片《精武門》 劇照

3.2 肢體語言的精妙展現

在中國武術的電影中“武”的展現是不可缺少的元素，其根據不同角色的打造、故事情節的線路和傳遞影片的主題都體現了“打”的理由和“打”的方法。武打鏡頭既是影片劇情講述的高潮，也是武術技法演繹的觀影極點[5]。李小龍系列電影中對于寸拳、李三腳以及高踢腿法的運用可以說是行云流水、切換自如和靈活轉換，尤其是高踢腿法，其快速凌厲的腿法令對手見其喪膽、落荒而逃。當然，李小龍的寸拳也不甘示弱，寸拳是詠春拳的拳法之一，寸拳的發力方法，在于目標一寸之間甚至更短的距離上向攻擊目標突然爆發。寸拳要求拳須在極短距離內發出最大的爆發力。最值得炫耀的是李小龍遠近聞名的“李三腳”，李小龍在實戰中運用連環三腳攻擊法時，全然沒有固定的招式與打法，全部憑借腿感隨機而發。在《猛龍過江》唐龍與羅禮士的對決中有所展現，一開始是一招一式的對打，唐龍處于弱勢，一直保持防守狀態，無法主動進攻，但是幾個回合過后，唐龍憑借“以無限為有限，以無法為有法”的理念體現了“李三腳”隨機而發的精髓。

圖2 《猛龍過江》劇照

在1967 年7 月夏，李小龍將自己研創的武術體系正式命名為“截拳道”。截拳道英文直譯過來是Jeet Kune Do?！敖亍本褪前肼窋r截或者潛步接近的意思；“拳”指拳法或風格；“道”則是基本的招式與方法。

圖3 李小龍對武術的理解

李小龍在傳授截拳道功夫時，設計了一套規范動作，其中包括：腳法、手法、步法、擒摔法、消截法、閃避、反擊、回刺等幾十項。截拳道有三大要素，一是效率：速戰速決，最理想的狀態是一出手就可擊倒對方，不必鏖戰，更忌拖泥帶水；二是直覺：一個人在實戰中，不是按師父傳授之法按部就班攻擊閃避，而應該是求生的本能隨機應變從而左右他的行動；三是簡樸：李小龍很忌諱不切實際的花拳繡腿，他認為套路招數應當極致簡化，最好就是一拳或一腳就能夠解決打斗。不管是從形式還是內容上，截拳道都是以創新的步態發展著中華武術，以其別出心裁的形式與作用流淌于世界武術的汪洋。它在承襲著中華武術精粹的同時也體現了武學發展道路中對多元化養分的汲取[6]。包羅萬象的截拳道，在他看來中華武術是沒有門宇派別之分的，任何拳術只要勤勉練習，即可融會貫通。

3.3 武術器械的情景再現

李小龍在《猛龍過江》中的武打場景通過對武術器械的運用，為其增添了更加豐富的觀賞性。電影中唐龍在餐館外無人之地與黑幫進行搏斗時，首先使用的是長棍攻擊，打斗中運用了撥棍、掄棍、戳棍、掃棍、蓋把等棍術技法。棍術又稱棍法技擊、棍法實戰術、棍技、棍道等，它是組成中華傳統武術的一部分且日久歲深，追溯至我國遠古原始社會的生產勞動中可見其由來。記載中棍曾經被稱為“殳”“棒”“梃”“杖”“條子”“鞭干”等名稱，到了明朝后稱之為棍，屬于武術長兵器。三國兩晉南北朝時期由于戰亂不竭，人們經常學習棍棒之術用以防身，而棍棒技術甚至作為軍事戰爭時常備的武器，棍棒是華夏農耕文明的常用生產工具(挑水、挑柴等）和民間社會作為防身、自我保護、護衛財產最簡單實用的防衛兵器。使用棍術打斗的場景在電影《龍爭虎斗》中也展現出了同樣精彩的影像。

圖4 《龍爭虎斗》劇照·長棍

在電影《龍爭虎斗》中出現的第二種武術器械——雙節棍。雙節棍又稱二節棍、二龍棍、兩節棍。其前身可追溯到我國春秋時期的農具“連枷”，雙節棍本身是屬于短小精悍、便于攜帶的，再加上它具有極強的靈活性和殺傷力，以至于在揮動起來以后其一端的落力點能夠產生出1600 磅的力，而現實生活中人的顱骨受力極限在200kg ～500kg，所以當脖子被雙節棍的鐵鏈或繩結纏住，將人絞死便是易如反掌的事。在（圖6）中可以看到李小龍在影片中秘密基地奮戰打斗的鏡頭，帥氣揮舞著雙節棍與歹人展開殊死搏斗，出手精準快狠，一棍便能放倒一人，可見其威力之大，可以說，雙節棍的興起很大程度上受益于李小龍功夫電影的巨大成功。

圖5 《龍爭虎斗》劇照·雙節棍

李小龍在影片中秘密基地奮戰打斗的鏡頭，帥氣揮舞著雙節棍與歹人展開殊死搏斗，出手精準快狠，一棍便能放倒一人，可見其威力之大?？梢哉f雙節棍的興起很大程度上受益于李小龍功夫電影的巨大成功。武術器械給李小龍作品里的打斗劇情帶來了更多的可能性，通過鏡頭傳達了武術的冷兵器文化，在打斗場景中，針對不同的對手、對手數量、周邊環境的考量等因素從而靈活更換多種器械運用?！睹妄堖^江》中唐龍(李小龍飾）與陳清華(女主角）一起開門回到家時遇到了黑老大派來的殺手，當殺手正準備起身帶走二人時，危急之際，唐龍以迅雷不及掩耳之勢一個飛鏢直接扎在了殺手的手上，面對遠距離進攻，李小龍果斷使用飛鏢予以回擊。中國古代飛鏢的名稱較多，形制多樣。飛鏢又稱為脫手鏢，是指在不借助外力以及其他輔助器具時，直接將鏢從手中甩出，結構主要是由鏢頭、鏢身、鏢柄以及裝飾部分組成，飛鏢普遍長12cm，身重約0.3kg，也有長度和重量超過這個范圍的形制，練習這類鏢的人其腕力勢必要加倍的大于常人[7]。影片中李小龍不僅僅使用單一的武術器械來傳遞武術文化內涵，武術器械的多元性更加充分地展現了中華武術文化的博大精深。

4 李小龍系列電影的精神世界

在電影中的李小龍通過對“武”的演繹傳遞武術文化，相輔相成間“功夫”的印記也便成為李小龍獨特的身份象征。在其電影中通過不同鏡頭的直觀表達，形象且生動地展現了武術的肢體演繹、以武傳神以及武術技法中蘊含的傳統文化思想和哲學理念，體現了武術文化與哲學思想相融合的同時也映現了武術文化的多元性與包容性。

李小龍通過運用不同器械的對抗場景，展現了中華武術兵器的多樣性，豐富了其在熒幕中給人的不同的視覺體驗，更充分展露了中華武術文化的博大精深。在展現其觀賞性的同時，李小龍透過鏡頭對拳法的演繹與自我表達體現出道家文化的思想底蘊。通過影片中教授武學以及武學理念的輸出等場景，將以“無法為有法，無限為有限”和“真誠表達自我”的思想融入武技中，賦予了其電影更深層次的表達，巧妙地戲劇化場景，耐人尋味武術深意。李小龍的精神在于他對人生的理解與表達，他用他的一生來領悟自我、發現自我、表達自我，通過自己的努力去追尋自己所理想的心之所向，在這個過程中盡情揮灑個性、張揚自我、感受自我，永遠遵循內心而不失進取，將生活中的所思所想和感悟天地的智慧融入到對武術的學習中。武術本身就有其獨特的精神與魅力，人在不斷的實踐過程中，實現自己，達到精神與物質相和諧的追求。李小龍系列電影透過鏡頭，帶給觀眾的不僅僅是驚艷絕倫的武藝盛宴，其中還糅合了對道家思想的理解、禪宗文化的理念、東西方思想的碰撞，把對多種文化的認識融會貫通于武學之中。

5 結語

在廣闊而紛繁的世界，百鳥爭鳴，萬木爭春，總有一些英名，成為某一個國家、某一個民族、某一種文化、某一價值理念的典范與代言人。試問誰人能夠代表優秀的中華武術文化？眾星璀璨，然獨具風采和人格魅力的李小龍是承啟這重要使命的理想人物。中國元素是世界格局中不可輕視的一部分，也是中國發展、構建和諧、發揚中華優秀傳統文化不可或缺的背景。李小龍作為一個不可替代的中華優秀傳統文化的典范，他的武藝、演技、文化影響力以及自強不息、 永不言敗、剛強堅毅的意志品質，通過其藝術形象的塑造展示出中華優秀文化中武術文化的神奇魅力，樹立中華文化的優秀形象。