價值·困境·進路：人工智能賦能思政網絡載體的三維

[摘 要]人工智能是科技迭代的成果，其快速發展為思想政治教育網絡載體注入新活力。人工智能賦能思政網絡載體作為新生事物，構建了如人機協同體系、智能教育平臺等新型教育體系和平臺，具有提升時效性、加強針對性、增強智慧性等特征，對開展思想政治教育工作具有獨特的效果，但人工智能及其網絡特征、思想政治教育的特殊性會使思想政治教育網絡載體形態運用過程存在風險。本文從價值、困境和進路三個維度來探賾人工智能賦能思政網絡載體，旨在提高思政工作的實效性，延伸網絡載體發展空間，防范化解信息風險。

[關鍵詞]人工智能；思想政治教育；教育網絡載體

在科學技術飛速發展的時代背景下，思想政治教育網絡載體的運用相對于傳統載體來說范圍愈發廣泛，影響愈發增強。同時，人工智能技術的飛速發展使其滲透各個領域，也參與了思政網絡載體的發展進程。探討人工智能賦能思政網絡載體的價值向度，有助于更有針對性地認識、利用網絡載體；辨析其現實困境，有助于明晰思政領域與前沿科技結合而衍生的現實問題，便于“對癥下藥”；探究其實踐進路，有助于提供困境解決思路，促進智能技術與思政網絡載體相融合，提高思政教育育人實效。

一、人工智能賦能思政網絡載體價值向度

（一）構建數智教育場域以增強思政滲透性

人工智能技術的發展影響著多領域、多學科、多范圍的思想政治教育現代化發展，讓思想政治教育如同行走般完成智能跨界。

一是實現網絡課程的開發。人工智能憑借其教育技術實現跨學科整合等功能，不僅能培養教育對象創造性思維，也能使教育對象學習到更多的跨學科知識[1]。通過線上網絡平臺將教育資源綜合歸類，不斷延伸思想政治教育的影響力，利用人工智能技術打破學科壁壘和思想政治教育界限，讓思想政治教育不單囿于單一學科的發展，而是使其形式更加豐富，使思想政治教育課程更具吸引力。

二是實現線上課堂的革新。數智系統憑借其打破各地域空間限制來提升系統化思維，延展教育對象的學習視野，將不同地區的特色思政教育教學資源進行統一整合，再根據教育對象不同特點進行學情分析，以合力配置符合教育對象的教學資源，充分發揮地區教學資源優勢，再通過輻射周邊地區實現網絡育人，以實現思想政治教育的滲透性。

三是實現云端網絡融合式的教學。人工智能的VR和AR等技術促進了網絡載體對思想政治教育內容輸出的可視化，大幅提升思想政治教育的趣味性。不僅不同于以往單向輸出的純語言和圖片等傳統形式，還通過技術成像展示思想政治教育內容，使其入腦入心，走深走實，極大增強網絡智能教學的真實感和體驗感，激發教育對象對思想政治教育內容的探求欲和學習效率。

（二）精準教育對象需求以提高教育導向性

人工智能賦能的思想政治教育課程能創設出精準、創新、高效的高質量教育生態[2]，人工智能是互聯網、大數據、云計算等技術的迭代成果，擁有海量數據和龐大的計算能力，強大的數據資源能夠精準提煉教育對象的需求以促進教育的實效性。

一是定位教育對象學情。人工智能技術通過感知設備來定位用戶的畫像，采集并識別個人參數以計算并分類歸納用戶模型，整合傳遞于資源庫并通過動態化方式呈現，將教育對象的學習進程和規律有效傳遞，為教育者提供清晰的學習程度可視圖從而使教育者了解并把握教育對象學情。

二是定位教育對象需求。人工智能技術通過分析用戶行為，將數據中教育對象各項指標進行分類、排序和篩選，實現與教育對象精神需求的精準鏈接，達到供需保持平穩的良性循環[3]。這不僅能夠貼合教育對象的學習需要，也有利于化解思想政治教育工作中教育者和教育對象的供需矛盾。

三是定位教學質量評估。在人工智能技術對教學數據的分析與整合基礎之上，合理運用數據分析教育對象思想動態和行為特征等學習情況，實時更新教學資源以便確保教學內容的實效性和前瞻性。智能技術還可以針對教育對象的學習成果進行客觀評估再提供具體反饋，幫助教育者及時調整教學結構或教學策略，以可視化動態圖形態使其清晰了解對思想政治教育內容攝取的不足。

二、人工智能賦能思政網絡載體困境分析

（一）科技異化衍生個體身份危機

思想政治教育重要的思想遵循是以人為本且要發展自由的全面的人的發展理論，但人工智能技術伴隨運用逐漸演化為機械崇拜導致人的行為出現依賴技術的慣性和惰性，從而衍生出個體身份危機的倫理風險。

一方面表現在處于大數據包圍中的個人呈現“自我”與“非我”之間的混淆，人工智能賦能的思政網絡載體在運用中一定程度上提升了思想政治教育工作的實效性和質量，但不可避免地造成復雜個體簡單化的結果，將個體中包含的精神自我、社會自我等個人獨特特征忽略，視個體為數字化的符號人。符號人即為充斥在數據虛擬世界的虛擬人格，在不充分的隱私保護下演化為“非我”人格，現實世界的“本我”受到“非我”干擾，通過智能技術面向教育對象塑造出“非我”的人格進行思想政治教育內容傳遞反而會起到反作用。

另一方面，智能技術運用過程中還會伴隨價值理性與工具理性的背離。智能技術帶來的便利和高效率帶來思想政治教育工作的實效性提高的同時，也會促使教育者依賴于技術便利之中，因過度注意智能技術對學生的吸引力，從而將自己置身于虛擬世界中，思想政治教育的教育者在教育實踐中運用人工智能技術的技術性和自身理念的價值性之間出現不平穩狀態，教育者自身主體性和意義受到忽視。智能技術依靠海量數據分析運算，若系統功能紊亂將引發個體數據信息泄露的弊端，技術功能或設備因科技限制也可能造成個體信息數據的外泄。

（二）技術依賴引發思辨能力消減

人工智能技術的便利易引起思想政治教育過程中教育者和教育對象的依賴，這可能會引發思辨能力消減，也可能逐漸表現為對擴大政治生活和提高勞動生產率的技術裝置的屈從[4]。這不僅會影響到思想政治教育發展進程，也與數智技術發展的初心相背離。

一方面，人工智能賦能思政網絡載體時的不恰當使用將會影響到教育者在思想政治教育過程中出現思維惰性的情況。人工智能技術與網絡載體相融合雖然創新了教育者的教學模式，為其進行思想政治教育工作減負增效，但如果過度依賴人工智能技術，一時取得一定教學效果時，就會使教育者很大可能缺乏自身主體性。但依賴智能技術的教學而獲得的教育對象積極性并不與最終的良好教學效果等同，教育對象可能只是對教學智能工具的興趣，而不是對在教學智能工具形式中展現的思想政治教育內容有興趣，教育者也容易陷入“虛假教學”的陷阱，在思想政治教育工作中沉溺于智能技術所帶來的便利和教育對象虛假積極等“紅利”中無法自拔，使教育者思辨能力在一定程度上消減。

另一方面，人工智能在與思政網絡載體融合使用中也會一定程度引發教育對象的思辨能力消減。數智技術驅動教育過程更加有趣味性和便捷性，一旦對技術的便捷使用把握過猶不及，就會使教育對象沉浸于技術化的虛擬世界，使教育對象個體思辨能力消減。對于強自制力的教育對象來說，智能技術與網絡載體相融合不僅能更為直觀地吸收教育內容，還能清晰地檢測觀察過程中的學習效果。但對于弱自制力的教育對象來講，智能技術融入網絡載體有可能只是為其提供了更便利的直接獲取答案的工具，長此以往減少思考機會，降低思維活性。

（三）網絡監管不足導致載體效果減弱

思想政治教育網絡載體以網絡環境作為基本載體，在開展思想政治教育過程中，良好的網絡環境具有重要影響。在人工智能與網絡載體的融合中，使二者發揮“1+1＞2”的效果，需要有完善的網絡監管機制配合。

在面對網絡載體多樣化形態、網絡用戶量呈直線上升、網絡信息內容海量式變化等種種情況時，針對網絡載體的監督范圍不夠廣、力度不夠強等問題都指向一個要點，網絡監管不足。人工智能技術為思政網絡載體帶來新活力，極大增強了形式趣味性，但也難以處理其與思想政治教育內容相平衡的知識性，如果把握好將教育內容通俗化與保持形式趣味性卻不偏移，是網絡監管和人工智能賦能思政網絡載體技術、規范、要求等共同努力的方向。此外，新一代教育對象更易接受新技術新事物，隨之而來的是更強的自我意識。在人工智能與思政網絡載體相耦合過程中，未結合新一代教育對象特點而使其對思政興趣減少，直接影響網絡載體效果。

三、人工智能賦能思政網絡載體實踐進路

（一）堅持思想政治教育的主導地位，避免陷入技術主義陷阱

人工智能賦能思政網絡載體的進程中，要始終堅持思想政治教育的主體地位，堅持以馬克思主義理論為指導，在受到技術革新的影響同時，發展要始終立足于以新興技術形式烘托教育內容的立場，切忌教育過程中貶低教育內容但夸大技術功能現象的發生。

一方面，要明確思想政治教育的根本目的。促進人的全面發展是思想政治教育的根本目的，在人工智能與思政網絡載體融合過程中，要始終站穩思想政治教育主導地位，釘穩一切技術都應服務于思想政治教育的根基。從思想政治教育內容的視角出發，其包含的道德法治及世界觀方法論等方法觀念，都指明了在當下人工智能大環境中，要想利用技術形式發展內容傳遞，應將內容嵌入技術算法當中，堅持內容為主、技術為輔的服務于思想政治教育內容的發展方向。

另一方面，人工智能作為一種輔助思想政治教育內容傳遞的技術，我們既要肯定其賦能價值，也要與其明確界限，對技術異化防微杜漸。在確保思想政治教育始終處于主體地位的同時，也要在人工智能技術與思政網絡載體融合時保持監管，相關部門提前做好危險防范、危險預測，健全針對人工智能技術方面的法律法規和監管制度；應在技術方面加大力度保障數據安全和隱私安全，使人工智能在搜集訪問個體信息、抓取分類個人特征，以及最終使用的全過程保持公開透明；對于人工智能技術導致的信息安全事件等風險，應該成立應急小組進行風險預測，避免技術威脅引發重大影響。

（二）提高教育者應用智能媒介素養，充分發揮人機協同作用

思想政治教育網絡載體的運用提高了教育質量，人工智能技術的融入更促使教育者主體價值從“教書”側重于“育人”上，這預示著教育者要適應主體價值的轉變。教育者應當確保自身在教育過程中的主體性，著力實現與教育對象的有效雙向互動。

第一，教育者要提高自身的駕馭智能教學媒介素養。教育者自身要熟練并能夠規范地操控數智技術系統，了解人工智能技術鴻溝和其規范使用及數據利用的手段，并運用人工智能技術終端和其軟件功能合力融入思想政治教育網絡載體教育過程中，才能夠成為教育對象的智能素養培養者。所以教育者要投入大量培訓和實踐經驗當中，以此來提升自身的智能素養，轉變傳統教育理念，實現人機協同的教學場景。

第二，教育者應時刻強化自身的理論素養。思想政治教育作為一門特殊的學科，無論是教育者還是教育對象都應該時刻處于理論的前沿，不斷擴充自身的知識儲備，把握時政熱點，掌握前沿科技使用方式，才能用新形式促進傳遞新內容，提高思想政治教育工作的實效性。最后，穩固思想政治教育者的職業道德素養基石。人工智能時代，各個學科交叉互融，教育者應該時刻督促自身，完成專門的職業培訓。

（三）規范思政數智網絡載體管理，減少娛樂主義消極影響

人工智能賦能思政網絡載體絕不是簡單的虛擬空間運行，而是現實與虛擬的平衡統一，加大對虛擬空間的管理，不僅要規范“人”，還要約束“物”。首先，加大對網絡信息的篩查范圍和力度，運用數智技術算法對網絡信息進行分析和監管，營造健康的網絡環境。其次，結合新一代教育對象的特點，利用數智技術推算其習慣偏好，增強思想政治教育網絡載體的趣味性和功能性。再次，應規范教育者和教育對象使用數智思政網絡載體時的行為，提高自身網絡素養。最后，針對網絡載體中的海量信息，教育者在智能技術篩選內容后還應進行分析和歸納，細分其核心結構，對思政內容歸類優化，向教育對象傳達優質課程內容，減少網絡載體中娛樂主義的消極影響。

結束語

總而言之，科技的發展車輪滾滾向前，網絡虛擬世界和現實世界不斷交織，人工智能技術融入各領域的勢頭愈加猛烈，構成了現代人們生活樣態，把握教育網絡載體形態愈加重要。思想政治教育工作者必須緊跟時代發展步伐，開創人工智能時代思想政治教育新格局，共同推動數智化思政教育進程。

參考文獻

[1]葉荔輝.基于STEM教育理念的PBL教學模式設計與實踐研究[J].電化教育研究，2022，43（2）：95-101.

[2]沈壯海，劉燦.論新時代思想政治教育的高質量發展[J].思想理論教育，2021（3）：4-10.

[3]宋德孝.供給側視角下高校思想政治理論課教學與大學生精神需求的精準化對接[J].思想教育研究，2020（2）：82-87.

[4]馬爾庫塞.單向度的人[M].李繼，譯.上海：上海譯文出版社，1989.

作者簡介：于哲瓔（1998— ），女，漢族，河北平泉人，哈爾濱理工大學，碩士。

研究方向：思想政治教育。

代德偉（1968— ），男，漢族，黑龍江大慶人，哈爾濱理工大學，副教授，博士。

研究方向：思想政治教育。