文化自信視域下文化館開發(fā)利用地域文化的創(chuàng)新實踐

新時期，為豐富人民群眾的精神文化生活，增強人民群眾的文化自信心與自豪感，文化館應開發(fā)利用地域文化，挖掘出地域文化內在的底蘊，提升自身的群眾文化服務水平。在此背景下，本文以江蘇省興化市文化館為例，首先概述文化館的情況，其次重點討論該文化館開發(fā)利用地域文化的創(chuàng)新舉措，以期為相關人士的工作開展提供參考。

一、興化市文化館概況

興化市文化館成立于1945年，該館共有六個部門，分別是非物質文化遺產(chǎn)辦公室、調研信息編輯部、美術攝影部、培訓部、文藝部、辦公室，建筑總面積為10 185.3㎡，有多個免費開放的服務項目，如體育健身、老人游藝、講座、培訓、閱覽、展覽、視聽、演出等。

興化市文化館一直致力于社會宣傳教育、指導組織群眾文化活動、普及人文科學知識等工作，不斷提升人民群眾的生活幸福感。通過承辦“少兒大舞臺”“千垛菜花旅游節(jié)”“鄭板橋藝術節(jié)”“烏巾蕩龍舟大賽”“新春舞龍表演大賽”“頌歌獻祖國，舞動新時代”等不同的人文藝術活動，不斷提升文化服務水平，并于2008年被文化部評定為國家一級館。同時，興化市文化館積極弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并獲得“江蘇省華僑文化交流基地”的榮譽稱號。

二、興化市文化館開發(fā)利用地域文化的舉措

（一）搭建百姓舞臺，傳承地域文化

地域文化是指特定地區(qū)在歷史發(fā)展過程中形成的獨特文化現(xiàn)象和文化體系。在增強人民群眾文化自信時，應傳承地域文化，并將文化館作為地域文化開發(fā)利用的現(xiàn)實載體。比如，在文化自信視域下，興化市文化館開展相關工作時，深挖地域文化，并搭建百姓舞臺，讓地域文化綻放光芒。

1.文學舞臺

興化市是江蘇省的歷史文化名城，人文歷史底蘊深厚，先后涌現(xiàn)出“后七子”之一宗臣、狀元李春芳、文學家施耐庵、文藝理論家劉熙載等。此外，在當代興化也誕生了很多優(yōu)秀作家，如畢飛宇、龐余亮等，可以說從古至今，興化的文脈從未間斷。興化市文化館抓住地域文化的文學根脈，籌辦了“樂學泰州·坡子街”散文誦讀走進興化專場活動、全民閱讀專題輔導講座、“好官蘇軾”文學報告會等不同形式的全民閱讀推廣活動，讓廣大民眾在品讀經(jīng)典中感受文學作品的力量，以此增強人民群眾的文化自信。

2.非遺舞臺

在開發(fā)利用興化市的地域文化時，文化館重點對里下河地域文化進行挖掘。因為里下河濕地為先民的生存發(fā)展提供了資源，并在農(nóng)耕文化傳承創(chuàng)新中形成了獨具地域風情的民俗文化。興化市文化館從非遺傳承視角切入，深挖當?shù)氐睦锵潞拥赜蛭幕Y源，如茅山會船、董永傳說、車水號子、茅山號子、南閘民歌、興化民歌、高郵民歌、興化木桿秤等。通過籌辦關于非遺傳承的系列展示活動，讓民眾了解隱藏在民間的傳統(tǒng)手工藝。

例如，如今人們已經(jīng)習慣了使用電子衡器計量，但在古代并沒有這些科技發(fā)明，因此聰慧的先民就根據(jù)杠桿原理制作了木桿秤。為使得民眾感受先民的智慧，文化館的工作人員可以演示木桿秤的制作流程：選料—磨秤桿—裁秤套—鉆秤眼—組裝木桿秤—秤校驗—錐星子—抹星子。通過觀看操作，民眾可走近非遺，體會中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深。此外，為使民眾動手感受興化非遺的人文思想與精神，文化館可以以興化剪紙為非遺傳承切入口，為民眾提供材料與工具，使其在剪紙非遺傳承人的指導下，創(chuàng)作剪紙作品。這樣可以增強民眾的參與感，達到非遺傳承的目的。

3.民生舞臺

人民群眾的文化思想訴求是多元的，文化館組織籌辦群眾文化活動時，為使文化服務更加精準有效，文化館的資源得到充分利用，應當為人民群眾打造民生舞臺，著實解決人民群眾的具體需求，調動民眾參與群眾文化活動的積極性。

比如，興化市文化館為能夠更好地發(fā)揮出小劇場的文化服務價值，更換了小劇場的墻面吸音板，改建了舞臺，并重新粉刷了外墻，使得小劇場煥然一新。屆時揚劇、淮劇、京劇輪番上場，為人民群眾呈現(xiàn)戲曲盛宴。為能夠調動民眾內心的地域文化認同感，文化館與興化市淮劇團合作，為民眾展演了優(yōu)秀的淮劇，如《劉二姐趕會》《千里送京娘》等。

文化館可以設立小展廳，供民眾免費展覽優(yōu)秀的書畫作品、詩詞作品、攝影作品等，為民眾的人文藝術交流提供平臺，使得人們找到志同道合的好友。此外，在組織文化活動廣場的群眾文化活動時，文化館的工作人員可以根據(jù)民眾的不同訴求，為其提供個性化的服務，如廣場舞、戲曲演唱、民歌演唱、健身指導等，讓民眾認可文化館的服務，體現(xiàn)出文化館的社會價值。

興化市文化館在推動群眾文化工作時，編印了《水鄉(xiāng)文藝》報紙，始終聚焦興化的地域文化，挖掘興化故事，讓民眾通過閱讀報紙，了解更多的興化故事。隨著人民群眾訴求的不斷變化，《水鄉(xiāng)文藝》的服務模式也不斷創(chuàng)新，涵蓋了更多的人文藝術資源，提升了文化服務的質量。

（二）創(chuàng)新活動形式，打造特色文化

豐富多元的人文藝術資源，為興化地域文化開發(fā)提供了支持。為達到文化自信視域下的文化宣傳工作目標，文化館應不斷創(chuàng)新群眾文化活動的形式，打造具有地域特色的文化品牌，提高當?shù)孛癖姷奈幕J同感與精神歸屬感。

1.數(shù)字科技賦能

興化市擁有豐富的文化資源，因此興化市文化館大膽創(chuàng)新，主動探索數(shù)字技術賦能群眾文化活動的工作路徑，運用現(xiàn)代科學技術，如虛擬現(xiàn)實技術、人工智能技術、人機交互技術、增強現(xiàn)實技術等，打造全新的群眾文化活動，以凝聚民眾的力量，推動文化館群眾文化活動高質量發(fā)展。

例如，興化市文化館借助“江蘇公共文化云”平臺與官方微信公眾號，將群眾文化活動以圖文、短視頻等形式進行傳播，實現(xiàn)對文化資源的整合匯聚，拓寬群眾文化活動的傳播范圍，使得更多的民眾了解興化地域文化，參與到文化館的各項群眾文化活動中。

又如，興化市文化館借助互聯(lián)網(wǎng)技術，向廣大市民推出了云端淮劇。通過打造淮劇“抖音劇場”，讓民眾能夠隨時隨地觀看淮劇，將當?shù)貎?yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到人民群眾的日常生活當中。自“抖音劇場”開播以來，老中青三代淮劇藝術家積極投入其中，不僅演繹了多部優(yōu)秀的淮劇，同時結合民眾的文化精神需求，演繹了《黨的女兒》《焦裕祿》《船娘》《送糧》《沙家浜》等紅色劇目。

2.主題文化活動

特色文化的打造，旨在融合不同的人文藝術資源，喚醒當?shù)孛癖姷奈幕J同感，增強民眾的文化自信。興化市文化館為更好地開發(fā)利用地域文化，打造了不同主題的文化活動，為民眾提供一站式的文娛休閑服務。

首先，興化市文化館為傳承和弘揚興化民歌，組織“歌從水鄉(xiāng)來”2024興化民歌巡演活動，鼓勵民眾積極參與其中，了解更多興化的風土人情。其中，反映垛田文化的歌曲《垛田水鄉(xiāng)》，表達了人們對垛田自然風光的喜愛與贊美；描繪拉纖群像的傳統(tǒng)民歌《拉纖號子》，通過舞蹈與音樂的結合，傳達出勞動人民對愛情、對生活、對勞動的贊美。該主題文化活動的籌辦，不僅為民眾呈現(xiàn)了關于地方民歌的音樂文化盛宴，還可以使得當?shù)氐拿窀栀Y源得到更好的利用。同時，文化館應積極鼓勵民眾進行歌曲創(chuàng)作，在創(chuàng)新中傳承和發(fā)揚興化民歌。

其次，興化市文化館緊扣當?shù)氐姆沁z資源，從非遺傳承的視角切入，打造了“非遺進校園”的文化主題活動，使得非遺在孩子們的心中生根發(fā)芽。為契合青少年的認知規(guī)律與興趣愛好，文化館篩選出趣味十足的非遺項目，如興化剪紙、興化吹糖人、興化彩線結藝、興化糖畫等，通過“非遺進校園”主題活動實踐，讓孩子們更深入地了解興化非遺，積極參與到非遺的傳承與保護中。

再次，興化市文化館籌辦的“名家大講堂”主題文化活動，通過開設不同的專場講堂，對當?shù)氐臍v史名家進行深入淺出的講解。如美術專場就圍繞主題“張揚個性、獨領為魂”，淺析鄭板橋的藝術特質。通過學者聲情并茂的講述，民眾能夠更深入地理解鄭板橋的藝術作品，汲取其中的人文思想，增強地域文化自豪感。

最后，興化市文化館對傳統(tǒng)的人文風俗活動進行創(chuàng)新，打造相應主題的群眾文化活動，以挖掘出傳統(tǒng)節(jié)日的思想內涵，使其成為凝聚當?shù)孛癖娏α康妮d體。例如，每年端午節(jié)，文化館開展主題活動宣傳當?shù)氐娜宋臍v史故事，并鼓勵民眾參與其中，不斷汲取先哲的精神與力量，滋養(yǎng)民眾的思想與靈魂，增強民眾的民族文化榮譽感與自豪感。

（三）汲取文化精髓，生產(chǎn)文化精品

文化自信視域下，基層文化館開展群眾文化活動時，應深入汲取地域文化的精髓，從而生產(chǎn)出精品文化，借助文化思想精髓，增強民眾的文化自信，實現(xiàn)文化館的文化宣傳教育目標。

例如，興化市文化館圍繞鄭板橋“一枝一葉總關情”的思想，打造了板橋精品文化，以喚醒民眾的文化記憶。如基于鄭板橋的人生經(jīng)歷，編創(chuàng)了《板橋賣畫》《板橋事親》《板橋斷雞》《板橋放糧》等折子戲，并由淮劇團進行排演，獲得了當?shù)孛癖姷囊恢潞迷u。隨著劇本與表演的不斷打磨，戲曲的藝術水準持續(xù)提升，并在中央電視臺的戲曲頻道播出。此外，圍繞鄭板橋的人文思想，文化館與各單位進行合作，編創(chuàng)了相聲作品《我和板橋是老鄉(xiāng)》，創(chuàng)作了少兒情景劇《板橋先生找呀找》以及歌曲《板橋竹》。由此可見，在生產(chǎn)精品文化時，應抓住當?shù)厝宋乃囆g的關鍵要素，喚醒廣大民眾的集體記憶，從而達到文化宣傳教育的目的。

又如，興化垛田是一種獨特的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)系統(tǒng)，“興化垛田傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)系統(tǒng)”于2013年成為首批“中國重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)”。文化館工作人員汲取垛田內在的人文思想精髓，圍繞垛田打造精品文化，使得古老的垛田文化與現(xiàn)代思想進行交融；積極承辦“千垛菜花旅游節(jié)”相關活動，豐富基層群眾文化生活，擴大“千垛菜花旅游節(jié)”的品牌影響力。文化館于第28個世界讀書日來臨之際，舉辦了“垛上讀書節(jié)”活動啟動儀式，引導民眾愛上閱讀，在閱讀中不斷汲取地域文化精髓，提升自我的學識與修養(yǎng)。通過整合興化本土的文學資源，凝聚多方力量，逐漸搭建起全民閱讀服務體系，使得“書香興化”氛圍陶冶人們的心靈，推動興化人文藝術的傳承與創(chuàng)新。

三、結語

文化館深入開發(fā)利用地域文化，可以不斷提升群眾文化活動的組織水平，增強人民群眾的文化自信心。本文以興化市文化館為例，從搭建百姓舞臺，傳承地域文化；創(chuàng)新活動形式，打造特色文化；汲取文化精髓，生產(chǎn)文化精品等方面闡述該文化館開發(fā)利用地域文化的做法。希望在今后的工作中，文化館之間能夠加強交流與信息共享，從而更好地開發(fā)利用地域文化。

（江蘇省興化市文化館）

作者簡介：劉俊平（1982—），男，江蘇興化人，本科，副研究館員，研究方向為群眾文化。

責任編輯" "李知展