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教育家精神之“篤行”的內涵意蘊與弘揚路徑

2024-02-19 00:00:00徐飛
江蘇教育·中學教學版 2024年12期

【摘 要】教育家精神中的“篤行”既是教師踐履所學、知行合一的精神,更是一種師者的責任和使命。在傳統文化視野中,“篤行”意味著誠懇的態度、堅定的信念、踏實的作為和知行合一的境界。在新時代,篤行需要持續實踐、勤奮學習、與時俱進和守正創新。教師可以通過堅守一線、聚焦問題、發現專長和促進協作,來弘揚 “篤行”精神。

【關鍵詞】教育家精神;篤行;內涵意蘊;弘揚路徑

【中圖分類號】G6451.6" 【文獻標志碼】A" 【文章編號】1005-6009(2024)47-0024-03

【作者簡介】徐飛,江蘇省蘇州中學附屬蘇州灣學校(江蘇蘇州,215000)副總校長,正高級教師,江蘇省語文特級教師,“蘇教名家”培養工程培養對象。

2023年,習近平總書記在第39個教師節來臨之際,致信全國優秀教師代表,提出并深刻闡釋了中國特有的教育家精神,即“心有大我、至誠報國的理想信念,言為士則、行為世范的道德情操,啟智潤心、因材施教的育人智慧,勤學篤行、求是創新的躬耕態度,樂教愛生、甘于奉獻的仁愛之心,胸懷天下、以文化人的弘道追求”。弘揚“教育家精神”是新時代對教師提出的新要求。“教育家精神”的六個方面既各自獨立又內在關聯,形成一個內涵豐富的邏輯整體。其中,“勤學篤行、求是創新的躬耕態度”倡導教師躬耕杏壇、潛心育人,體現了“教育家精神”的實踐本色。“篤行”既是教師踐履所學、知行合一的精神,更是一種師者的責任和使命。

一、教育家精神之“篤行”的傳統意蘊與時代內涵

1.“篤行”的傳統意蘊

“博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。”“篤行”作為求學與做事的最后階段,強調踐履所學,將所學付諸行動。其實,在中國文化傳統中,“篤行”不僅是為學的旨歸,還有著更豐富的意蘊。

篤行,意味著誠懇的態度。篤,字形簡單而內涵豐富,蘊含著誠信、忠實、專一之意,成為中國人數千年來修身養德的基本準則。南宋著名理學家、教育家朱熹曾說:“克勤小物最難。欲當大事,須是篤實。”大意是,能勤勤懇懇地做一些小事最難能可貴;要想擔當起大事,必須忠誠老實、腳踏實地。專注而努力,是篤行的姿態。

篤行,意味著堅定的信念。《論語·衛靈公》記載,子張問怎樣能使主張到處行得通。孔子回答說:“言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?”而要做到“忠信”和“篤敬”,需要有堅定的信念。正如孔子一生信念堅定而執著,朝著一個方向矢志不移。堅定的信念,是篤行的前提。

篤行,是踏實的作為。《詩經·公劉》記載了周朝先祖公劉帶領周氏族由邰遷豳的經過:“度其隰原,徹田為糧,度其夕陽,豳居允荒。”公劉作為部落首領,不辭勞苦,勘察地形,規劃建設,事無巨細,莫不躬親。歷史也給了他一個最中肯的評價——“篤”。他用踏踏實實的作為、一心一意的追求,讓一個部落復興、一個民族昌盛。

篤行,是知行合一的境界。王陽明有言:“辨既明矣,思既慎矣,問既審矣,學既能矣,又從而不息其功焉,斯之謂篤行。”意思是,當我們已經分辨清楚、思考周密、問得詳細、已經學會了,還是要持續不斷地用功,將所學化為所行,這就叫“篤行”。王陽明還說:“人須在事上磨煉做功夫乃有益。”只有通過“篤行”來不斷地琢磨學習,反復咀嚼,才能掌握事物本身的規律,做起來才能得心應手,使自己進入更高的境界。“知之愈明,則行之愈篤;行之愈篤,則知之益明。”朱熹的話道出了“致知”與“篤行”的辯證關系。

2.“篤行”的時代內涵

在新時代背景下,“篤行”也被賦予了諸多時代意義。

篤行需要勤奮學習。在習近平總書記對“教育家精神”的表述中,“篤行”是與“勤學”緊密連在一起的,勤學篤行是教師立教之需。學習是對實踐的提煉與指導,如果沒有學習,實踐就失去了方向與改進的可能。唯有勤奮學習、終身學習,方能篤行不怠。

篤行需要求是精神。對真理的求索是一個持續實踐的過程,篤行需要親身投入實踐,實事“求是”。在這個充滿不確定性與變革的時代,教育改革也正在往深處推進,教師不可一味埋頭躬耕,而要抬頭看天,與時俱進,積極適應不斷變化的實踐環境,主動順應教育改革發展的趨勢,善于對實踐活動進行反思,并作出積極調整。

篤行需要守正創新。“篤行”不僅為了“求是”,還為了“創新”。教師工作具有創造性,但“創新”應以“守正”為前提。“守正”,意為持守正道、遵循規律。守正創新,就是在遵循教育教學規律、立足教師實際和學生實際的基礎上,不斷深化對教育教學的理論研究,不斷探索教育教學的新路徑,從而不斷深化課程改革。只有守正,新思想、新探索才具有真正的實踐價值。

二、教育家精神之“篤行”的弘揚路徑

1.堅守一線:教育愛是最大的動力

教師能幾十年如一日堅守一線,需要對教育工作保持深厚而持久的愛意,否則便不能激發工作樂趣。教育愛,既包括教師對教育工作的愛,也包括教師對學生的愛。教育愛,不僅是一種態度,更是一種能力。學生對教師的愛,是一種精神回饋,能為教師篤行提供不竭的能量。

筆者工作迄今已有26年,目前擔任高中校長,行政事務繁雜,但始終堅持在一線教學,并擔任班主任。如果沒有對教育工作和學生的滿腔的愛,是很難堅持下來的。筆者在擔任班主任的過程中,感受到來自學生的真摯的愛,感受到蓬勃向上的青春朝氣,感受到與年輕心靈共振的頻率,于是精神常青,自然能在繁重的工作中保持快樂的心情。

2.聚焦問題:帶著研究的眼光

日本學者佐藤學對“教師”進行重新定義,認為教師就是“反思性實踐家”[1]。這一定義將反思、研究與實踐融合起來。換言之,教師的實踐不僅僅是經驗型的,也是研究型的、反思型的。而研究或反思則始于對問題的發現與思考。教師篤于實踐,就是要在實踐中有問題意識,發現問題并思考解決問題的方法。

筆者曾在教學實踐中發現一個有價值的問題:有些學生的考場作文分數很低,但自由寫作卻是妙句頻頻。在思考這個反常現象時,筆者發現“趣味”對于寫作者而言具有重要作用,繼而申請并主持課題“生命哲學視域下趣味寫作教學的實踐研究”。經過多年研究,筆者最終發現:“趣味”具有寫作動力與審美取向的雙重價值,既能激發寫作主體的內在動力,也能豐富并提升文章的審美品位。

3.發現專長:建設自己的教師課程

教師課程,是教師根據自己的知識背景、文化底蘊、個人愛好、研究專長而開發出來的課程。[2]簡言之,教師課程就是教師的拿手絕活、看家本領。教師的長項,也是他的興趣所在。教師在某一專業領域形成專長,就會體驗到成就感,更加篤行不懈。

以筆者的“專題讀寫”課程為例,筆者在參加工作不久就發現自己在作文教學方面頗有優勢,班上學生不僅喜愛寫作,而且作文成績比較突出。筆者就結合自己的教學實踐,撰寫了一篇論文《讓學生在編刊中成長》,該文隨即發表于核心期刊《語文建設》。這次發表給予筆者極大的鼓舞,筆者結合自身的寫作成功經驗,撰寫并發表數百篇與寫作教學相關的文章,出版了《徐飛的情味作文課》《作文處方:中學生寫作36個“怎么辦”》《從此愛上寫作》等著作,并先后主持多項與寫作教學相關的省級重點課題。2021年,“中學語文專題式讀寫共生的實踐研究”獲江蘇省教育教學成果獎一等獎。該教學成果獎是對筆者多年來開發和建設“專題讀寫”課程的肯定。因此,教師發現自身的教學專長,并從中獲得成就感,能給篤行注入更強的動力。

4.促進協作:在團隊中發揮領導作用

教育家,作為教師的杰出代表,是教師群體的領頭雁,在行政或專業影響上應該發揮領導及引領的作用。在團隊中發揮領導作用,促進協作進而推動實踐進程,是實現教育家精神之“篤行”的重要向度。

筆者曾組織教師讀書會“玖玖雅集”,其主旨為“為學生讀書,為自己讀書”。書友們共讀過《論語》《活出意義來》《錢夢龍經典課例品讀》《國學的天空》《自由學習》《那些說不出的慌張》等。活動形式多樣,有主題研討,有詩文吟誦,有沙龍交流,等等。數年下來,“玖玖雅集”孵化出一大批“讀書種子”,筆者也被評為《中國教育報》年度推動讀書十大人物之一。

綜上所述,“教育家精神”中的“篤行”強調躬耕實踐,這不僅是一種老實誠懇的工作態度,更是勤奮學習、知行合一的職業境界,要求教師能與時俱進、守正創新,以“篤行”實踐“篤行”,在教書育人的實際行動中涵養“篤行”的教育家精神。

【參考文獻】

[1]佐藤學.教師的挑戰:寧靜的課堂革命[M].鐘啟泉,陳靜靜,譯.上海:華東師范大學出版社,2012:9.

[2]佐藤學.課程與教師[M].鐘啟泉,譯.北京:教育科學出版社,2003:9.

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