培育大學生鑄牢中華民族共同體意識路徑探析

[摘 要]培育和鑄牢大學生中華民族共同體意識是新時代高校落實立德樹人根本任務、履行為黨育人、為國育才根本使命的重要途徑。新疆高校地處祖國西北邊陲，獨特的地理位置和文化環境使其長期處于意識形態斗爭的前沿，本文系統梳理了新疆高校培育大學生鑄牢中華民族共同體意識的痛點、難點、堵點，從加強黨的建設、發揮課程引領作用、優化協同育人體系等方面探析了新疆高校鑄牢工作的培育路徑。

[關鍵詞]新疆高校；鑄牢中華民族共同體意識；路徑

中華民族共同體意識的形成有其深厚的歷史根基，它包括主體對本民族身份歸屬的認識和對中華民族整體歷史演變、價值理念、使命擔當等方面的認識，是國家統一之基、民族團結之本和精神力量之魂。新疆高校培育大學生鑄牢中華民族共同體意識就是要培育學生對中華民族多元一體格局的認同與實踐，對保障各族青年學生健康成長、實現新疆社會穩定和長治久安、培育社會主義合格接班人和建設者具有重要意義。當前新疆高校鑄牢工作成效顯著，但也面臨一些較為復雜的問題，給培育工作帶來了較大挑戰。

一、新疆高校培育大學生鑄牢中華民族共同體意識面臨的挑戰

（一）錯綜復雜的外部環境

1.境內外敵對勢力破壞活動從未停止

境內外敵對勢力借助網絡攻擊，曲解、誤解甚至污名化馬克思主義，宣揚“馬克思主義無用論、過時論”，在新疆高校少數大學生中出現了“淡化和邊緣化馬克思主義”的言行，對西方資本主義腐朽思想和制度津津樂道，對馬克思主義、對中國特色社會主義制度出現信仰危機，給新疆高校培養社會主義事業合格接班人、建設者帶來了嚴峻挑戰。

2.經濟全球化和多元文化思潮的不良影響日益凸顯

隨著世界多極化、經濟全球化、文化多樣性的不斷發展，不僅拜金主義、享樂主義、極端個人主義等腐朽文化蜂擁而至，更有新自由主義、歷史虛無主義等極具西方意識形態色彩的社會思潮紛至沓來，通過歪曲事實模糊學生認知，擾亂學生思想，弱化學生對主流價值觀的認同，新疆高校部分大學生出現奮斗意志削減，價值追求錯位，生活目標物欲化，理想追求空虛化等問題，崇尚“金錢至上”，宣揚“今朝有酒今朝醉”盡情揮霍與享受的消費理念；面對挫折、壓力和競爭環境持“佛系”“躺平”的消極態度；信奉“事不關己高高掛起”和“客觀為別人，主觀為自己”的精致利己觀，自私功利，缺乏責任心和使命感。

（二）核心要素功能發揮欠缺

1.思政課程與課程思政培育作用未充分發揮

思政課是培育大學生鑄牢中華民族共同體意識的關鍵課程，新疆高校開設了近現代史綱要等6門思政課，個別高校還開設了《馬克思主義無神論概論》《四史》等通識選修課，2024-2025學年第一學期按照教育部要求，新疆各高校增開了《中華民族共同體概論》。目前，思政課程較多且評價體系偏重理論考核，缺乏足夠的實踐平臺，學習內容離學生生活經驗和實際需求較遠，學生學習興趣不高，更傾向通過考核得到績點，教學效果不佳。

專業課蘊藏著豐厚的思政元素，能夠加強學生對中華民族共同體意識的理解和認同，培養學生民族團結精神、愛國情懷、社會責任感，但當前課程思政存在著局限于專業、流于形式、內在協同不暢等問題，有的課程缺乏系統科學的思維，沒有深入挖掘和真正展現出課程內容背后的思政元素和價值取向；有的課程專業性強，難度大，難以直接為思政教育提供更多的空間和外延，無法推動課程與思政的有機融合和協同互促，給學生留下似是而非的課程思政的印象，難以發揮課程思政的鑄牢功能[1]。

2.教師隊伍培育效果不明顯

新疆高校鑄牢工作離不開教師隊伍，思政課教師的專業素養直接影響課程質量。目前，新疆高校公共課和專業課授課任務基本由馬克思主義學院及跨學院相關學科教師承擔，師資力量不足。新開設的鑄牢課程既要融入簡明新疆地方史核心內容，也要針對現實講歷史，很考驗教師對中國史、民族理論政策功底。對不同專業背景的教師來講，要講清楚中華民族共同體源起演進、形成發展、鞏固型定這一過程及各民族如何在交往交流交融中完成高度自覺呈現大一統格局是個不小的挑戰。

專業課教師對本專業和相關行業有著深入的認識，但有的教師能力不足對課程思政存在畏難情緒，有的受科研考核、行政工作影響，更側重完成教學任務而注重專業知識的講授，主動挖掘課程蘊藏思政價值不足；輔導員等黨政干部能夠浸潤啟發學生心智，影響學生行為，但輔導員群體工作任務繁重，重心多放在安全穩定建設、班風學風建設、班團干部培養等業務上，且理論修養不高，對中華民族共同體理論與實踐的認識不深，易于從學校角度提民族團結等紀律要求，鮮有時間精力能力講清楚來龍去脈，對學生鑄牢中華民族共同體意識的關注和引領不足。

3.大學生自我教育意識欠缺

大學生正處于身心發展的特殊時期，思維情感不成熟，是非辨別能力不足，在家庭成員精心呵護下，人生挫敗經驗較少，看待社會矛盾過于簡單片面，易受不良因素影響。部分追求個性的學生，對固化價值理念灌輸較為厭惡甚至抵觸；部分南疆少數民族大學生，家庭貧困且兄妹眾多，父母文化層次不高，無法提供更多助力，容易產生敏感自卑心理，即使對民族、宗教等問題心存困惑，也很少主動與老師同學探討，影響了自身學習的積極性。

為滿足社會需求、適應高校教育體制、迎合家庭教育理念，學生對未來就業處境投入的關注遠超過對學習本身的關注，不可避免地催生了其功利化學習傾向，只關注與職業生涯相關的專業知識，無法正確看待鑄牢中華民族共同體等思政類課程知識儲備的必要性。久而久之，當這種認識被逐漸加劇并擴散，會引發群體對正確價值觀的漠視，給培育工作帶來了極大阻礙。

（三）校內環境氛圍營造不足

1.校園宣傳教育引領力不足

正面宣傳教育具有良好的示范、引導、鼓勵作用，學校通過集中教育、主題班團會、黨團課等方式和官網、校報、校園廣播等媒介，宣傳時事政治、新聞事件和各類工作推進落實情況，但在學生的固有觀念中，學校宣傳有一套標準的話語體系，顯得生硬刻板，因此很少有學生能認真領會并產生共鳴，宣傳教育的引導力、號召力、凝聚力不強，培育效果大打折扣。

2.校園文化活動吸引力不強

校園文化建設能夠實現潤物細無聲的育人目的，目前，新疆高校能夠將中華優秀傳統文化、紅色革命文化和社會主義先進文化融入校內外各類文化活動和社會實踐中，但校內既有院校兩級舉辦的大型活動，也有學生社團等組織舉辦的各類微型活動，數量繁多且同質化嚴重，形式單一、內容老舊、載體匱乏、感染力和影響力不強，未能營造出鑄牢中華民族共同體意識的濃厚氛圍，學生也很難在活動中產生充盈的獲得感。而對學生們吸引力較強的情景式實踐活動受制于活動場所、經費和學生安全等因素，難以保證學生參與的覆蓋率，無法達到理想的培育效果。

3.校園環境氛圍浸潤度不夠

教學區、宿舍區、圖書館、體育場等學生日常接觸較多的環境設施能直觀地呈現出中華民族共同體的內容與風采。然而校園基礎設施建設與文化創建工作分屬學校不同管理部門，前者更加關注硬件設施功能的發揮，后者更加關注育人氛圍的營造，存在整體規劃不足、跨部門協同聯動不暢、文化傳播功能定位不明確等問題。文化場館、景觀帶、宣傳欄等校園主題類設施具有更明確的文化傳播功能，但學生參與創造的機會較少，且部分主題場館投資大，建成后學校制定了嚴格的使用規章，增加了學生使用的難度，部分零散分布的主題類設施因未能產生集聚效應很難吸引學生駐足并從中獲得啟發。

二、新疆高校培育大學生鑄牢中華民族共同體意識的途徑

（一）以黨的建設為統領，確保意識形態陣地安全

堅持黨對學校一切工作的領導，統籌謀劃高位推動，把鑄牢工作作為鑄魂育人的核心工程，從確保意識形態陣地安全的政治高度與教學、科研、宣傳、團學等業務工作一同部署、落實、考核[2]。在校黨委—院系黨組織—各級黨支部的基礎上，進一步加強基層黨組織力量，扎實推進黨建進班級、進社區、進社團，切實發揮支部戰斗堡壘和黨員先鋒模范作用。發揮高校理論闡述和社會服務功能，圍繞新時代黨的治疆方略、新疆歷史文化、西北邊疆治理等重點研究方向，組建優勢團隊，凝練學科方向，建設跨學科研究平臺，承接重大重點項目，產出高質量系列研究成果，主動服務國家戰略和地方經濟社會發展，講好新時代中國新疆故事。

（二）加強和改進思想政治教育，發揮課程引領作用

發揮思政課主渠道作用，提高課程的針對性，側重從中華優秀傳統文化、“四史”、新疆歷史文化、黨的民族宗教政策等層面，從中國歷史、中華民族、中華文化的視角，幫助學生形成對中華民族共同體的基本認知，引導學生認識到中華民族發展史就是各民族共御外辱、爭取和平、團結奮斗、共同繁榮的歷史[3]。解讀新時代黨的治疆方略、西部大開發、脫貧攻堅、對口支援等大政方針和國家戰略，讓學生感受到黨和國家對邊疆少數民族地區的關切，啟發學生通過對歷史和現實的審視、思考、判斷，加深對中國特色社會主義事業的領導核心、政治制度、政治生活等方面的認識，形成正確的價值判斷，堅定感黨恩、聽黨話、跟黨走，維護祖國統一和民族團結的信心和決心，達到深化“五個認同”教育的目的。深入挖掘課程思政蘊藏的思政元素，通過科學家精神、愛國主義情懷、改革創新精神培育學生追求卓越、敢于擔當、樂于奉獻的意志品格。落實思想課程改革要求，創新教學方式，通過翻轉課堂、VR教學、參觀調研等互動性、體驗感強的教學方式打造品牌“金課”，增強課程吸引力和實效性。

（三）提升“大思政”育人質量，優化協同育人體系

著力提升“全員、全程、全方位”的大思政育人質量，強化教師隊伍、團學干部、管理服務人員這“三支”鐵軍的理論素質、業務素質、道德修養，發揮其對學生的教育、影響、塑造作用，形成同心同向同行的育人格局[4]。構建涵蓋教學、科研、文化、資助、心理等全方位、多層次、寬領域的育人體系，努力培養德智體美全面發展、有中國人志氣底氣骨氣、有理想敢擔當能吃苦肯奮斗的社會主義合格接班人和建設者。強化各場域育人功能，注重在校園文化宣傳和環境建設中凸顯中華民族共同體精神與符號，深化學生對“三個離不開”和“兩個共同”的理解。廣泛開展“三下鄉”、志愿服務、社會調研等實踐活動，以學生所見所聞所感增強其對中華民族共同體的身份認同、文化認同、情感認同。加強校園網絡信息的輿論引導、輿情監管和督察處置，打造“紅湖青年”“一站式學生大廳”等互動性強、學生喜聞樂見的輿論高地，提升學生對信息的辨別力與免疫力[5]。

（四）促進交往交流交融，建設互嵌式學習生活格局

建立共學共居共樂的學習生活環境，深入推進混合編班、混合住宿、混合活動，促進各民族學生在交往交流交融中消弭隔閡誤解，建立深厚友誼，互學互鑒，共同提高。以教育部一站式學生大廳建設為契機，通過輔導員隊伍入駐、黨建進社區、優勢資源智能服務下沉，打造一站式集成、精細化服務、信息化支撐的平安校園高地，涵育陽光樂觀、和諧健康的社區文化；中華文化兼容并包，和而不同，要通過大型紅色文化情景劇、特色品牌活動、高端學術講座浸潤作用，引導學生樹牢各民族休戚與共、榮辱與共、命運與共的共同體理念；持續推進“三進兩聯一交友”“民族團結一家親”等結對子幫扶活動，關注家庭貧困、心理異常、學業后進等特殊學生群體，及時了解學生思想動態，幫助學生解決實際困難，做學生的貼心人、引路人。

結束語

新疆高校的鑄牢工作是一項系統而復雜的工程，需要通過提升課程質量，優化協同育人體系、構建互嵌式學習生活格局等方式，培養學生對中華民族共同體的正確認知、積極情感和實踐熱情，新疆高校要為培養可堪大用、能擔重任的新時代青年，實現中華民族偉大復興的中國夢貢獻力量。

參考文獻

[1]匡和平，匡婕.高校思政課鑄牢中華民族共同體意識教育教學的三個向度[J].黔南民族師范學院學報，2024，44（1）：22-29.

[2]胡尊欣.鑄牢中華民族共同體意識融入高校思政課教學研究[J].大學，2023（33）：141-144.

[3]林賽.鑄牢新時代大學生中華民族共同體意識的必要性與實踐路徑[J].遼寧省社會主義學院學報，2023（4）：67-70.

[4]張希梅.民族地區高校鑄牢中華民族共同體意識探析[J].天南，2023（5）：97-99.

[5]張瑩.民族高校鑄牢中華民族共同體意識的地方實踐與優化策略：基于社會學“知-行-演-評”一體化教學模式的探索[J].貴州民族大學學報（哲學社會科學版），2023（3）：154-166.

作者簡介：李璐（1989— ），女，漢族，重慶人，新疆大學，講師，碩士。

研究方向：思想政治教育理論與實踐研究。

謝浩（1992— ），男，漢族，陜西商洛人，新疆大學，碩士。

研究方向：中國共產黨黨史與黨建研究。

基金項目：新疆大學2023年度哲學社會科學校內青年教師培育項目“新疆高校大學生鑄牢中華民族共同體意識培養路徑探析”（項目編號：23CPY058）的階段性研究成果。