地域文化特色在社區(qū)景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用探析

摘要：目的：隨著時(shí)代的發(fā)展，人們?cè)絹碓阶⒅鼐裎幕枨蟮臐M足，而社區(qū)景觀作為一種文化現(xiàn)象，具象體現(xiàn)了地域文化和審美取向，鑒于此，亟須進(jìn)一步推進(jìn)社區(qū)公園建設(shè)。社區(qū)公園景觀可以在潛移默化間將地域文化滲透到人們的日常生活中，使人們走出家門就能認(rèn)識(shí)和了解地域文化的內(nèi)涵和精髓，從而更好地繼承和發(fā)展地域文化。方法：在設(shè)計(jì)社區(qū)公園時(shí)，要注重從細(xì)節(jié)反映富含本土特色的文化內(nèi)涵，達(dá)到對(duì)當(dāng)?shù)貧v史文化和審美方式進(jìn)行實(shí)體化表現(xiàn)的目的。在社區(qū)景觀設(shè)計(jì)中，應(yīng)將歷史文化精神融入形與神這兩個(gè)層面。“形”指具有可觸形體的固形物，將文化符號(hào)融入組群、綠化、小品雕塑設(shè)計(jì)的細(xì)節(jié)，“神”則指無影無形又無處不在的文化精神，即在設(shè)計(jì)公園構(gòu)架時(shí)要注重營(yíng)造具有本地特殊文化氛圍的空間。結(jié)果：只有文化內(nèi)涵豐富的社區(qū)景觀，才能增強(qiáng)社區(qū)居民對(duì)營(yíng)造出來的生態(tài)環(huán)境與景觀文化氛圍的認(rèn)同感與自豪感，增強(qiáng)城市的文化魅力，進(jìn)而更好地宣傳城市的歷史文化。結(jié)論：在社區(qū)公園景觀建設(shè)中，應(yīng)該在深入挖掘地域文化資源的基礎(chǔ)上，提取切合場(chǎng)地性質(zhì)且能夠反映地域特色的文化元素，并以豐富的形式和恰當(dāng)?shù)脑O(shè)計(jì)手法應(yīng)用到社區(qū)公園景觀中，弘揚(yáng)地域文化，優(yōu)化城市形象，增強(qiáng)城市魅力。

關(guān)鍵詞：揚(yáng)州市皮市街；社區(qū)公園；地域文化；景觀設(shè)計(jì)

中圖分類號(hào)：TU984.12 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-9436（2024）01-0-03

經(jīng)濟(jì)全球化帶來社會(huì)關(guān)系的變遷，人們開始追求更高品質(zhì)的生活和宜居的生活環(huán)境。我國(guó)現(xiàn)代意義上的城市公園出現(xiàn)較晚，中華人民共和國(guó)成立后，人們才對(duì)景觀綠化設(shè)計(jì)的作用產(chǎn)生了更深刻的認(rèn)知。20世紀(jì)80年代，隨著改革開放的推進(jìn)，城市公園綠地種類也逐漸豐富起來。

伴隨社會(huì)的高速發(fā)展，各省市加強(qiáng)文化交流與碰撞，在此過程中，許多獨(dú)具特色的民風(fēng)民俗逐漸消亡。獨(dú)具特色的歷史文化底蘊(yùn)造就了不同地區(qū)的文化圖騰，只有依托融入當(dāng)?shù)貧v史文化元素的公園景觀，才能打造出文化底蘊(yùn)深厚的城市名片，增強(qiáng)當(dāng)?shù)厝罕姷奈幕瘹w屬感。

1 社區(qū)公園建設(shè)中存在的誤區(qū)與局限

隨著社會(huì)的發(fā)展，人們的生活水平不斷提高。與此同時(shí)，公共綠地建設(shè)也得到發(fā)展，社區(qū)公共綠色空間建設(shè)受到更多關(guān)注。在某種程度上，社區(qū)公園綠地景觀能優(yōu)化當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境，創(chuàng)造一定的經(jīng)濟(jì)效益。

1.1 居民對(duì)生活環(huán)境和精神文化生活提出了新要求

社區(qū)公共綠地景觀設(shè)計(jì)要注重體現(xiàn)人文關(guān)懷，在改善當(dāng)?shù)鼐用裆瞽h(huán)境的基礎(chǔ)上，滿足人們對(duì)精神文化生活提出的更高要求。社區(qū)公園設(shè)計(jì)可以在細(xì)節(jié)處反映當(dāng)?shù)靥厣幕瘍?nèi)涵，達(dá)到對(duì)當(dāng)?shù)貧v史文化、審美方式進(jìn)行實(shí)體化表現(xiàn)的目的。因此，在設(shè)計(jì)社區(qū)公共綠地時(shí)應(yīng)充分融入當(dāng)?shù)匚幕厣瑫鴮懏?dāng)?shù)匚幕挥羞@樣的社區(qū)公共綠地才能得到市民的廣泛認(rèn)同［1］。

1.2 社區(qū)公園景觀缺失人文關(guān)懷

和國(guó)外的社區(qū)公園相比，中國(guó)的社區(qū)公園出現(xiàn)時(shí)間較晚。由于發(fā)展時(shí)間較短，所以國(guó)內(nèi)的許多公園綠地在規(guī)劃時(shí)不夠重視細(xì)節(jié)問題，忽視了功能分區(qū)布局的人性化設(shè)計(jì)，不同城市的景觀小品存在同質(zhì)化比較嚴(yán)重的問題，沒有歷史與文化滋養(yǎng)的社區(qū)公園景觀小品如同無根之木，最終導(dǎo)致城市文化底蘊(yùn)逐漸流失。

2 地域文化的構(gòu)成要素

地域文化的生長(zhǎng)發(fā)展形式多樣，大體可以分為兩個(gè)方向：自然地理方向和人文歷史方向。這兩個(gè)因子互相聯(lián)系、互相影響，對(duì)地域文化的萌芽與發(fā)展具有長(zhǎng)久深遠(yuǎn)的影響。自然地理空間涉及地形環(huán)境、氣候特征等因素，人文歷史則受人類生產(chǎn)活動(dòng)的影響，人們會(huì)用自己的力量去改善生活環(huán)境，進(jìn)而對(duì)人文歷史產(chǎn)生影響。經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的積淀，同一地區(qū)的居民會(huì)形成一些約定俗成的價(jià)值觀與生活方式。

2.1 各個(gè)地區(qū)地域文化的特征

2.1.1 地域差異性

由于地理環(huán)境、生活習(xí)慣、城市發(fā)展水平等各不相同，所以各地的地域文化、造園風(fēng)格也各不相同。這要求設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)各個(gè)城市的社區(qū)公園時(shí)，應(yīng)注重體現(xiàn)當(dāng)?shù)鬲?dú)特的地域文化。

2.1.2 不可復(fù)制性

不同的城市擁有不同的歷史文化，其深受當(dāng)?shù)鬲?dú)特的地理環(huán)境和人文歷史的影響，并且根植于城市本身。城市文化代表著城市的精神和靈魂，是城市長(zhǎng)期和諧發(fā)展的基礎(chǔ)，融入地域文化內(nèi)涵的社區(qū)綠地景觀具有不可復(fù)制性。

2.1.3 開放包容性

一個(gè)區(qū)域的歷史文化從來不是孤立發(fā)展的，隨著城市之間的溝通交流變得更加方便和頻繁，各個(gè)城市之間的文化互相碰撞、互相融合。因此，應(yīng)以開放的心態(tài)設(shè)計(jì)社區(qū)公園景觀，為當(dāng)?shù)匚幕⑷胄碌幕盍Γ龠M(jìn)當(dāng)?shù)匚幕畈l(fā)展。

2.2 社區(qū)公園景觀與地域文化之間的關(guān)系

2.2.1 社區(qū)景觀是地域文化的表達(dá)媒介

在城市發(fā)展進(jìn)程中，留下了許多具有歷史人文特色的物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。隨著城市交通條件的改善，文化交流日益頻繁，外來文化逐漸對(duì)本地文化產(chǎn)生沖擊。社區(qū)綠地景觀不僅具有展示城市精神風(fēng)貌的作用，還為當(dāng)?shù)鼐用裉峁┝艘粋€(gè)開展社交活動(dòng)和滿足精神文化需求的空間。景觀綠化、雕塑小品及植物布置之所以能夠成為文化的表達(dá)媒介，是因?yàn)樗鼈兡軐⒌赜蛭幕蔁o形的概念轉(zhuǎn)化為可觸的實(shí)體，從而滲透居民的日常生活并促進(jìn)當(dāng)?shù)貧v史文化的傳承和發(fā)展。

因此，要將當(dāng)?shù)厝宋臍v史情懷融入社區(qū)公園景觀設(shè)計(jì)，可以將地域文化作為重要的切入點(diǎn)。

2.2.2 結(jié)合地域文化塑造特色社區(qū)公園景觀

社區(qū)公園在誕生之初功能較為單一，一般僅能滿足當(dāng)?shù)鼐用褡罨镜幕顒?dòng)需求。經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展演變后，具有當(dāng)?shù)匚幕卣骱臀幕瘍?nèi)涵的社區(qū)公園綠地景觀更受居民青睞。各個(gè)城市的文化差異直接造成各地社區(qū)綠地景觀的差異，這也促進(jìn)了城市社區(qū)文化的多樣化發(fā)展，并體現(xiàn)出當(dāng)?shù)靥赜械膱?chǎng)所精神。地域文化已滲透當(dāng)?shù)鼐用袢粘Ｉ畹狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴，是為人所熟知的存在，融入地域文化元素的社區(qū)公園景觀更容易獲得居民認(rèn)同［2］。

因此，在設(shè)計(jì)社區(qū)景觀之前，應(yīng)該充分查閱當(dāng)?shù)氐奈幕尘埃谠O(shè)計(jì)中融入當(dāng)?shù)靥厥獾娜宋臍v史情懷，從而打造出能夠增強(qiáng)當(dāng)?shù)鼐用裎幕院栏械纳鐓^(qū)公園景觀。

3 揚(yáng)州市地域文化特色在景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用策略

3.1 揚(yáng)州歷史文化特色

揚(yáng)州是江蘇省一座具有優(yōu)美風(fēng)景和人文情懷的地級(jí)市，位于長(zhǎng)江與京杭大運(yùn)河交匯處。皮市街社區(qū)地處江蘇省揚(yáng)州市廣陵區(qū)繁華的文昌中路，北接?xùn)|關(guān)街風(fēng)景區(qū)，東面則是古運(yùn)河風(fēng)光帶。

在長(zhǎng)期的發(fā)展過程中，揚(yáng)州留下了無數(shù)文人逸事，而社區(qū)公園景觀則是傳承當(dāng)?shù)貧v史文化精神的重要載體之一。要想使揚(yáng)州皮市街社區(qū)公園獲得居民認(rèn)可，融入居民生活，就要注重彰顯特色，將歷史文化精神融入形與神這兩個(gè)層面。“形”指具有可觸形體的固形物，即將文化符號(hào)融入景觀建筑小品設(shè)計(jì)的細(xì)節(jié)；“神”則指無影無形又無處不在的文化精神，即營(yíng)造具有本地特殊文化氛圍的空間。

3.1.1 揚(yáng)州傳統(tǒng)文化符號(hào)的提取

一是選擇揚(yáng)州歷史文化建筑中最常見的材料。游覽揚(yáng)州的老街巷道可以發(fā)現(xiàn)，當(dāng)?shù)赝捎们啻u黛瓦修筑傳統(tǒng)園林。同時(shí)，調(diào)查問卷表明，揚(yáng)州皮市街社區(qū)內(nèi)的居民以本地中老年人為主，選擇青磚黛瓦來建設(shè)社區(qū)公園能使他們倍感親切，進(jìn)而有助于增強(qiáng)其對(duì)故鄉(xiāng)的歸屬感和情感共鳴。

二是提取揚(yáng)州歷史文化建筑和手工藝品的常用色彩。《揚(yáng)州畫舫錄》有相關(guān)記載，“揚(yáng)州以名園勝，名園以疊石勝”。揚(yáng)州的園林主要運(yùn)用太湖石、黃山石等各個(gè)地區(qū)的傳統(tǒng)造園石材打造假山疊石，可由此提取出石料的灰白之色。另外，當(dāng)?shù)剡€有文人名家留下的大量畫作墨寶，可以此作為景觀空間構(gòu)架之中文化意蘊(yùn)的精神內(nèi)核。

三是理解與運(yùn)用揚(yáng)州各類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。例如兩條承載著廣陵城歷史文化記憶的河流——京杭大運(yùn)河與長(zhǎng)江，以及中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)之一——中國(guó)盆景五大流派之一的揚(yáng)派盆景等，都可以成為皮市街社區(qū)公園景觀設(shè)計(jì)的素材來源。

3.1.2 社區(qū)公園內(nèi)景觀文化意蘊(yùn)的營(yíng)造

揚(yáng)州的園林建造風(fēng)格和手法獨(dú)特，并且融合了南北方特征，因此在中國(guó)古典造園流派中占有特殊地位。現(xiàn)代社區(qū)公園景觀設(shè)計(jì)可從中國(guó)古典林藝手法中的筑山理水、植物配置等之中獲取靈感。基于此，在進(jìn)行皮市街社區(qū)公園的景觀設(shè)計(jì)時(shí)，如何在細(xì)節(jié)和宏觀上體現(xiàn)一系列造園手法的特色及其內(nèi)涵，是決定設(shè)計(jì)能否正確把握揚(yáng)州市地域文化整體精神形象的重要指標(biāo)。

3.2 設(shè)計(jì)原則

3.2.1 地域性原則

特殊的文化是每個(gè)地區(qū)珍貴的文化名片和核心競(jìng)爭(zhēng)力，若一個(gè)城市失去了自己的特色，進(jìn)而也會(huì)失去發(fā)展的精神驅(qū)動(dòng)力，容易在歷史進(jìn)程中迷失發(fā)展方向［3］。一個(gè)城市之所以能脫穎而出，離不開其特色歷史文化精神的支撐，因此，應(yīng)當(dāng)充分了解揚(yáng)州市皮市街的地域文化，并將其融入社區(qū)景觀綠地設(shè)計(jì)，在細(xì)節(jié)處體現(xiàn)皮市街的場(chǎng)所文化精神，彰顯揚(yáng)州市地域文化的獨(dú)特魅力。

3.2.2 整體性原則

一個(gè)城市應(yīng)當(dāng)是發(fā)展水平同步且建設(shè)風(fēng)格和諧統(tǒng)一的整體，而社區(qū)公園則能夠體現(xiàn)整個(gè)社區(qū)的素質(zhì)水平和文化風(fēng)貌。因此，在進(jìn)行社區(qū)綠地景觀設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)注重統(tǒng)籌發(fā)展，從細(xì)微處著手，營(yíng)造和諧統(tǒng)一的文化氛圍。

3.2.3 以人為本原則

居民是社區(qū)公園的日常使用主體，因此應(yīng)從居民的日常生活出發(fā)，根據(jù)周邊居民類別及群體活動(dòng)特征來決定活動(dòng)空間的功能設(shè)置和整體區(qū)域劃分。在進(jìn)行皮市街社區(qū)公園的建筑建設(shè)、裝飾鋪裝、小品設(shè)計(jì)時(shí)，不僅要體現(xiàn)地方文化特色，更要了解當(dāng)?shù)鼐用駥?duì)日常活動(dòng)場(chǎng)地的需求，以充分利用社區(qū)公園空間［4］。

3.2.4 可持續(xù)發(fā)展原則

任何事物，包括社區(qū)公園的壽命都是有限的，如何盡可能延長(zhǎng)其使用壽命是一個(gè)極其重要的議題。在建設(shè)公園景觀時(shí)，應(yīng)秉持可持續(xù)發(fā)展原則，綜合考慮各方面問題，遵循合理利用場(chǎng)地且不過度消耗資源的開發(fā)建設(shè)原則，并盡量縮減后期的經(jīng)費(fèi)和人力成本消耗，以綠色、科學(xué)的發(fā)展觀念指導(dǎo)設(shè)計(jì)活動(dòng)的開展。

3.3 表達(dá)手法

3.3.1 直接表達(dá)

在反映地方文化的精神內(nèi)核時(shí)，應(yīng)利用各個(gè)表達(dá)媒介直接輸出相應(yīng)觀念，這也是一種最簡(jiǎn)單且得到廣泛使用的景觀設(shè)計(jì)手法。比如在社區(qū)公園建設(shè)中，可以利用此方法體現(xiàn)當(dāng)?shù)厝宋娘L(fēng)情、設(shè)計(jì)小品裝

置等［5］。

3.3.2 元素提取

揚(yáng)州的特色歷史文化元素豐富多樣，因此在開始設(shè)計(jì)之前，要系統(tǒng)歸納、總結(jié)、分析與揚(yáng)州有關(guān)的歷史背景資料和文獻(xiàn)，根據(jù)設(shè)計(jì)需要從中選取最重要且值得利用的文化元素，從而打造出一個(gè)歷史文化特色鮮明的社區(qū)公園。

3.3.3 融合創(chuàng)新

融合創(chuàng)新是當(dāng)代室內(nèi)外設(shè)計(jì)的總體發(fā)展趨勢(shì)，在進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)當(dāng)在考慮歷史人文元素的同時(shí)，體現(xiàn)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)，將最新的材料、技術(shù)等運(yùn)用到設(shè)計(jì)中，從而達(dá)到歷史人文傳統(tǒng)與現(xiàn)代科技的和諧統(tǒng)一。

3.4 可觸的表達(dá)題材

3.4.1 建筑

建筑是一個(gè)城市中最小的個(gè)體單位，承載著整個(gè)城市的精神氣質(zhì)，同時(shí)也是城市文化特征最直觀的表現(xiàn)媒介。可以說，建筑是人類生命活動(dòng)的基本要素，建筑裝飾等可以體現(xiàn)當(dāng)?shù)鼐用竦膶徝廊の叮从吵鞘械奈幕瘍?nèi)涵。

3.4.2 植物

不同城市擁有不同的地理?xiàng)l件，孕育了當(dāng)?shù)氐奶厣参铩Ｒ粋€(gè)城市不需要其他干預(yù)就能自然生長(zhǎng)的植物種類有限，因此其也是城市文化的重要組成部分，能夠體現(xiàn)一個(gè)城市的獨(dú)特魅力。將本地植物應(yīng)用于社區(qū)公園景觀設(shè)計(jì)中，不僅能豐富公園景觀的文化意蘊(yùn)，還能提高整個(gè)城市的綠化覆蓋率。

3.4.3 小品

景觀小品能夠體現(xiàn)整個(gè)場(chǎng)地的氣質(zhì)，在設(shè)計(jì)能夠反映城市歷史文化的社區(qū)公園時(shí)，景觀小品極為重要。景觀小品包含除了基礎(chǔ)建筑以外的各種表達(dá)題材，其可以穿插在任何場(chǎng)景空間之中，可使用的元素也十分豐富。因此，在設(shè)計(jì)景觀小品時(shí)應(yīng)融入揚(yáng)州的歷史文化元素，使揚(yáng)州的文化氣質(zhì)進(jìn)一步滲透居民的日常生活。

3.4.4 鋪裝

提到設(shè)計(jì)中的空間劃分，就不得不提地面的裝飾鋪裝。合理的地面鋪裝不僅可以使交通路線更為清晰，還有利于明確劃分不同的功能場(chǎng)地。同時(shí)，地面鋪裝也是體現(xiàn)城市文化元素最基礎(chǔ)簡(jiǎn)單的媒介。因此，在皮市街社區(qū)公園景觀設(shè)計(jì)進(jìn)入地面鋪裝階段時(shí)，應(yīng)融入地方風(fēng)格特征明顯的文化元素、采用從歷史建筑中提取的顏色等。

4 結(jié)語

獨(dú)特的歷史文化精神造就了不同城市的文化圖騰，由此，應(yīng)設(shè)計(jì)出蘊(yùn)含獨(dú)特地域文化的社區(qū)景觀來增強(qiáng)當(dāng)?shù)鼐用竦奈幕孕牛瑥亩蛟斐鼍哂猩詈裎幕滋N(yùn)的城市名片，增強(qiáng)當(dāng)?shù)鼐用竦奈幕瘹w屬感。在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師應(yīng)當(dāng)充分考察分析項(xiàng)目所在城市的文化精神內(nèi)核，并深入了解城市的歷史記憶，從而利用好當(dāng)?shù)匚幕兀瑢⑵淙谌肷鐓^(qū)公園設(shè)計(jì)實(shí)踐。

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作者簡(jiǎn)介：孫欣雨（1996—），女，江蘇揚(yáng)州人，碩士在讀，研究方向：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)。