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重視“四度”?說理深刻

2024-02-20 00:00:00黃惠玲
中學語文·大語文論壇 2024年12期

摘 要 寫議論文要重視“四度”,這樣才能寫得深刻。要注意橫向拓展,運用多種聯想展開論述,增加議論文說理的寬度;要由表及里地深入分析,通過現象揭示本質意義,顯示說理的厚度;要辯證分析問題,提升議論文的信度;要在說理過程中滲透權威理論,強化議論文的表現力度。

關鍵詞 議論文 深刻 寬度 厚度 信度 力度

高考作文評分細則把“深刻”和“豐富、有文采、有創新”四點列為議論文高分等級標準,可見深刻是議論文評判的重要指標。只有說理深刻的文章,才能發人深省,給人啟迪。但高中生寫議論文普遍存在就事論事的現象,思維難于深入,分析平面化。筆者認為,要使說理深刻,應該重視議論文的寬度、厚度、信度和力度這“四度”。

一、橫向拓展,增加議論文的寬度

高考議論文寫作要有自己的新穎見解和充分理由。要做到理由充分就要善于從多角度思考,對一個論題或材料進行橫向拓展,說理由此及彼,由一個領域推及另一個領域,或由一個點輻射到一個面。還可以把中心論點分解成多個分論點,逐一分析論證。橫向拓展,離不開多種聯想,如發散聯想、類比聯想、比喻聯想等,聯想能拓展分析的思路,獲得多方面闡述論點的依據。如,有名學生在《談創新》開頭提出“擁有創新精神在生活中十分重要”的論點后,對中心論點從“怎么做”的角度進行了分解:創新,要博采眾長;創新,要敢辟新路;創新,要心態積極。三個分論點就拓展了議論的寬度。且看第一個分論點的論述:

創新不是閉門造車,盲目臆造,需要學習前人優秀成果,廣采博取。書法家劉墉,廣泛學習古人名家書法,但學習古人又不拘泥于古人,在古人字體神韻中融入自己風格,汲取所長,創新變化,成為當世范本;音樂家理查德·克萊德創新整合巴赫和肖邦的樂曲,創作了深邃宜人的《星空》;馬克思寫《資本論》,翻閱了前人大量著作,摘抄了厚厚幾箱資料,合理地吸納了圣西門、傅立葉等人的理論。牛頓研究和總結前人研究的天體運行規律,發展性地創立出物體運行三大定律。由此可見,創新需要整合資源,融入屬于自己智慧的元素,只有在汲取精髓、剔除糟粕的繼承中,才能有高明的創新。

在論述過程中,作者由書法家聯想到音樂家、政治家、科學家,這些人物各具代表性,橫向拓展增加了議論文的寬度,凸顯出說理的深刻性。

二、縱向深入,凸顯議論文的厚度

縱向深入采取由表及里的思維方式,就是通過事情現象揭示本質意義。不少學生寫議論文時在列舉論據材料之后不做分析,不論述材料與論點之間的必然關系,或者在材料之后只來個簡單的總結。這樣的議論文道理說得不透徹,缺乏事理分析的厚度。我們要讓思維觸角深入到事例的深處去,揭示其表象背后的深層意蘊,發掘出重要意義或影響,使思維走向深刻,凸顯議論文的厚度。如有名學生在文段中這樣寫:

發現特長能成就人生,生活中不乏這樣的典型。物理學家居里夫人有兩個孩子,在孩子幼童時,她就經常觀察,看孩子對什么感興趣。她發現一個在數學上十分聰明,一個對音樂很敏感。居里夫人就充分發掘兩個孩子的各自天賦,加以認真培養,最終使一個成為獲諾貝爾獎的女科學家,另一個成為譽滿全球的音樂教育家。兩個孩子能成才,是因為居里夫人發現了他們的特長。

這樣寫只是就事論事,浮于表象,缺乏普遍意義的概括,沒有把自己對社會和人生的深層思考揭示出來。最好補充這樣幾句:

可以說,特長需要伯樂的慧眼去發現,去成就。發現,是暗夜里的一星燈火,讓我們眼前驀然明亮;發現,是濃霧中的燦爛燈塔,讓我們找到生活方向;發現,是人生路上的得力助手,讓我們昂首闊步向前走。沒有發現,人才或許終生被埋沒。

段末由表及里地推論,發掘出表象的深層意義,闡述了“發現特長能成就人生”的觀點。文段閃爍著理性的光輝,凸顯出議論文的厚度,增加了說理的深刻性。

三、辯證分析,提升議論文的信度

辯證分析指分析問題不用孤立的而是用聯系的觀點,不用靜止的而是用發展的觀點,不用片面的而是用全面的觀點。寫議論文看待事物或現象,既要看到正面,也要看到反面;既要看到優點,也要看到不足;既要看到客觀,也要看到主觀;既要看到偶然,也要看到必然;既要看到原因,也要看到結果;既要看到量變,也要看到質變;等等。辯證分析,能使我們思維周密,看問題全面兼顧、客觀真實。這樣能提升議論文的可信度,使議論得以深化。有名學生在《勇氣》一文中這樣寫:

面對風險應該有勇氣。有時做某件事難免會遇到風險,對于風險我們在心態上要淡定,選擇無視。這樣才能產生勇氣,而勇氣能激勵我們戰勝風險,把事情做成功。如果思想上把風險無限放大就會產生畏懼心理,風險就會讓我們寸步難行。我們要堅定信心,將風險拋置腦后,鼓起勇氣前行。

這段話對于怎樣對待風險的認識出現片面性,論述絕對化。可以這樣改:

面對風險應該有勇氣。有時做某件事難免會遇到風險,我們對于風險在心態上要淡定,選擇無視。這樣才能產生勇氣,而勇氣能激勵我們戰勝風險。但對于風險,我們不能完全無視,抱無所謂的態度。正確的態度應該是樹立憂患意識,有充分的應對各種風險的思想準備,當風險來臨,才能做到處變不驚、應對自若。這有利于把事情做成功。但若只看到風險,過度焦慮和畏懼,風險就會使我們寸步難行。我們要堅定信心,將風險拋置腦后,鼓起勇氣前行。

修改的內容后用一分為二的觀點分析問題,糾正了對風險“選擇無視”的偏頗認識,提出對待風險“不能完全無視”,并指出理由。這就避免了認識的片面性,使說理具有了可信度,論證嚴密而深刻。

四、理論滲透,強化議論文的力度

議論文的“理論”,既指文中所論述的道理,也指引述的權威性真理,它包括名人言論、格言諺語、科學原理、專業知識等。理論是實踐經驗的總結,是思想智慧的結晶,在說理中滲透權威性的思想理論,能使文章論點持之有故,凸顯無可辯駁的力量,必定能強化議論文的力度,使說理更深刻。有名學生在《要孝敬老人》一文中這樣寫:

孝敬,是構建文明和諧社會的保證。小家庭是大社會的細胞,家庭安寧,社會才和諧。孟子曾說:“老吾老,以及人之老。”蘇霍姆林斯基也說過,如果連父母都不去愛,又怎能去愛人民愛祖國呢?黨的十八大以來,習總書記多次就孝敬老人的問題發表講話,提出要讓人民都能老有所養,老有所依,老有所樂,老有所安。孝敬老人是我國的歷史傳統,社會上出現過不少孝敬老人的典范,但也出現一些不孝之子。如江蘇75歲的老夫婦,喪失體力勞動,膝下三兒無一人肯贍養,拄杖四處哭訴求助,在當地造成極壞影響,以致父母與兒子對簿公堂。類似現象時有耳聞。國家早已出臺贍養老人法,這是對孝道的倡導,是構建和諧社會的舉措。只有家庭互尊互愛,和睦相處,才能保證人人心情愉悅,老人晚年幸福,國家文明之風興盛。

這段話,有對孟子言論的直接引用,有對蘇霍姆林斯基、習總書記的言論的間接轉述,引用名人言論作論點的佐證,增加了說理的可信度和理性的深度,強化議論文的力度,使文章增加了說服力。

總之,議論文重視說理的寬度、厚度、信度、力度,才能有力地征服讀者。我們要多指導學生掌握寫作技巧,鼓勵學生多練筆,力求把議論文寫得更深刻。

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